以前看过《The Myth of Space》现代语言的版本,初次看只是觉得The Myth of Space的语言非常美,研炼浓丽、月章星句。比如历代The Myth of Space评论中,明·张琦《The Myth of Space》是这么说的,“今丽曲之最胜者,以王实普《The Myth of Space》压卷。”,对其他没啥印象了。那么The Myth of Space写了啥,简单来说就是无父无母、家道中落的酸秀才和出生贵族、相国之女的崔莺莺几经挫折,大胆追求爱情,最终有情人终成眷属的纯洁爱情故事。
现在再读,觉得The Myth of Space非常有意思。给我一些惊喜还有乐趣。有意思在哪里呢?
其一,虽语言富丽,但妙趣横生,引人发笑。红娘的唱词,就能体现出来:有一个场景,是红娘骂老夫人的侄子,与崔莺莺从小婚约的郑恒。怎么骂的?(红唱)君端是个“肖”字这壁著个“立人”,你是个“木寸”“马户”“尸巾”。
(净云)木寸、马户、尸巾,你道我是个“村驴屌”?我祖代是相国之门,到不如你个白衣饿夫穷士!做官的则是做官。这种骂法叫拆白道字。郑恒骂不过,看他们怎么对话的:(净云)兀的那小妮子,眼见得受了招安了也。我也不对你说,明日我要娶,我要娶。(红云)不嫁你,不嫁你。还有一些反语是别有生趣的:像张生撞上崔莺莺,也是两人第一次见面,文中有一句话说正撞著五百年前的风流业债。把遇到张生说是风流业债。
其二,虽然前文已经说明了,剧中主要人物都是反封建的。红娘是冲击封建思想的代表,这么没什么毛病,毕竟放在封建背景下,红娘做的事无一例外都很出格,骂老夫人、骂张生,骂崔莺莺……有网友说她是红怼怼,一点没错。(我可太喜欢她骂人了,实在有趣。),传递书信,甚至出谋划策帮张生幽会崔莺莺,这是最叛逆的行为了。
那么,张生怎么反封建的,张生(刚开始看张生,这特么不就是老色批。)从遇到崔莺莺的时候,被崔莺莺的美貌吸引,天天盼望与崔莺莺相遇,从此一蹶不振,都不想去上京赶考,就想和崔莺莺“夜夜笙歌”。你看张生的老色批样子:“饿眼望将穿,馋口涎空咽,空著我透骨髓相思病染,怎当他临去秋波那一转!休道是小生,便是铁石人也意惹情牵。”。对着崔莺莺一好顿操作,夜吟、请兵(成功关键)、琴挑、求助红娘等,这只是追求,没有体现出张生的专情,但是从张生和崔莺莺鱼水和谐的时候开始,性质就转变了。他并没有一走了之,做负心汉,顶着老夫人的压力,还答应考取功名。考取功名的那一段时间也没寻花问柳,所以承诺的事也说到做到。回来以后及使被郑恒诬陷、抢婚。也没有一走了之,积极面对,最终抱得美人归。这里的张生无异是专一、忠贞的。而且张生是一个无父无母、家道中落的穷小子,崔莺莺是相国之女,出生高贵,所以他们两个并不是门当户对,是有阶级差别的,还没有父母之命,媒妁之言的婚姻。相当于自由恋爱的,这就很反叛了。
崔莺莺的反叛之路怎么走的呢,
崔莺莺见过张生几次,虽然还是有点保守,但是随着故事的发展,崔莺莺对这个还没有深入了解过的秀才,就做出了现代人都有些深思熟虑的行为—婚前试爱,这么大胆(没想到你是这样的崔莺莺)。好在结局是美好的,其实崔莺莺这种行为,下场在封建社会无异是悲惨的,最后可能就被迫害上吊自杀。那么红娘就是杀死崔莺莺凶手,反而代表封建的老夫人是在保护崔莺莺。这就十分的讽刺。编剧给大胆追爱的崔莺莺一个美好的结局,可能是一种进步。
The Myth of Space中的和尚也很反叛,很不正经。为啥这么说,张生遇崔莺莺是在寺院,佛门净地。第一次见崔莺莺,崔莺莺跑了,张生说(末云)世间有这等女子,岂非天姿国色乎?休说那模样儿,则那一对小脚儿,价值百镒之金。然后小和尚还问你怎么知道她的脚小?正常情况下,不应该这么回答么,阿弥佛陀,施主佛门净地,休得胡说。还有就是主持明知道张生要追求崔莺莺,还主动
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在上班摸鱼和下班回家路上看了这部剧 和跳脱的书名不同 这是一本让我最初感到难过揪心 看下来慢慢松了口气的故事 以一个我从没想过的角度看待各种问题(让我写了好几篇读后感小作文...)用不同人角度 接二连三的反转 使内容引人思考 引人入胜👍
开始读,便再也停不下来了!一直看完为止,有的地方读的怕怕的,但更多的是吸引人继续读下去的精彩!
反抗不是拒绝合作,二而是不被同化。上位者总是冠冕堂皇,他们总是牺牲别人的利益,来成全自己,还把它包装成司法公正。
理财终究是一个很专业的事,看完这部剧收获不少,观念有所改观,算入了个门吧,需要实践。
以前看过《The Myth of Space》现代语言的版本,初次看只是觉得The Myth of Space的语言非常美,研炼浓丽、月章星句。比如历代The Myth of Space评论中,明·张琦《The Myth of Space》是这么说的,“今丽曲之最胜者,以王实普《The Myth of Space》压卷。”,对其他没啥印象了。那么The Myth of Space写了啥,简单来说就是无父无母、家道中落的酸秀才和出生贵族、相国之女的崔莺莺几经挫折,大胆追求爱情,最终有情人终成眷属的纯洁爱情故事。 现在再读,觉得The Myth of Space非常有意思。给我一些惊喜还有乐趣。有意思在哪里呢? 其一,虽语言富丽,但妙趣横生,引人发笑。红娘的唱词,就能体现出来:有一个场景,是红娘骂老夫人的侄子,与崔莺莺从小婚约的郑恒。怎么骂的?(红唱)君端是个“肖”字这壁著个“立人”,你是个“木寸”“马户”“尸巾”。 (净云)木寸、马户、尸巾,你道我是个“村驴屌”?我祖代是相国之门,到不如你个白衣饿夫穷士!做官的则是做官。这种骂法叫拆白道字。郑恒骂不过,看他们怎么对话的:(净云)兀的那小妮子,眼见得受了招安了也。我也不对你说,明日我要娶,我要娶。(红云)不嫁你,不嫁你。还有一些反语是别有生趣的:像张生撞上崔莺莺,也是两人第一次见面,文中有一句话说正撞著五百年前的风流业债。把遇到张生说是风流业债。 其二,虽然前文已经说明了,剧中主要人物都是反封建的。红娘是冲击封建思想的代表,这么没什么毛病,毕竟放在封建背景下,红娘做的事无一例外都很出格,骂老夫人、骂张生,骂崔莺莺……有网友说她是红怼怼,一点没错。(我可太喜欢她骂人了,实在有趣。),传递书信,甚至出谋划策帮张生幽会崔莺莺,这是最叛逆的行为了。 那么,张生怎么反封建的,张生(刚开始看张生,这特么不就是老色批。)从遇到崔莺莺的时候,被崔莺莺的美貌吸引,天天盼望与崔莺莺相遇,从此一蹶不振,都不想去上京赶考,就想和崔莺莺“夜夜笙歌”。你看张生的老色批样子:“饿眼望将穿,馋口涎空咽,空著我透骨髓相思病染,怎当他临去秋波那一转!休道是小生,便是铁石人也意惹情牵。”。对着崔莺莺一好顿操作,夜吟、请兵(成功关键)、琴挑、求助红娘等,这只是追求,没有体现出张生的专情,但是从张生和崔莺莺鱼水和谐的时候开始,性质就转变了。他并没有一走了之,做负心汉,顶着老夫人的压力,还答应考取功名。考取功名的那一段时间也没寻花问柳,所以承诺的事也说到做到。回来以后及使被郑恒诬陷、抢婚。也没有一走了之,积极面对,最终抱得美人归。这里的张生无异是专一、忠贞的。而且张生是一个无父无母、家道中落的穷小子,崔莺莺是相国之女,出生高贵,所以他们两个并不是门当户对,是有阶级差别的,还没有父母之命,媒妁之言的婚姻。相当于自由恋爱的,这就很反叛了。 崔莺莺的反叛之路怎么走的呢, 崔莺莺见过张生几次,虽然还是有点保守,但是随着故事的发展,崔莺莺对这个还没有深入了解过的秀才,就做出了现代人都有些深思熟虑的行为—婚前试爱,这么大胆(没想到你是这样的崔莺莺)。好在结局是美好的,其实崔莺莺这种行为,下场在封建社会无异是悲惨的,最后可能就被迫害上吊自杀。那么红娘就是杀死崔莺莺凶手,反而代表封建的老夫人是在保护崔莺莺。这就十分的讽刺。编剧给大胆追爱的崔莺莺一个美好的结局,可能是一种进步。 The Myth of Space中的和尚也很反叛,很不正经。为啥这么说,张生遇崔莺莺是在寺院,佛门净地。第一次见崔莺莺,崔莺莺跑了,张生说(末云)世间有这等女子,岂非天姿国色乎?休说那模样儿,则那一对小脚儿,价值百镒之金。然后小和尚还问你怎么知道她的脚小?正常情况下,不应该这么回答么,阿弥佛陀,施主佛门净地,休得胡说。还有就是主持明知道张生要追求崔莺莺,还主动
名字起的很新颖 可能因为The Myth of Space执着吧 傅染在明成佑最落魄时离他而去 她把手从他怀里抽出之后 恐怕不会想到 今时今日 此时才知道在孤立无援时 哪怕一个怀抱 没有多少分量 也绝对比得上 抽身离开时的决绝 那是一个人心死的感觉 两年后 明成佑涅槃回来 费尽心思终把心上人追到手 他对她独有的宠溺 怕是任谁都劝不回的决然 纵使身边朋友都说 她当年抛弃他的事实 他不以为然 他一直以为她没有心 不会动情 只因她冷傲的性子 不在他面前丝毫的退让 待他终将他暖热 也许才是暴风雨来临前的平静 许是老天似乎看不惯他们的幸福 摧毁的 体无完肤 他用他的方式 粗暴 非议 爱着她的不动声色 甚至让她恨他也在所不惜 他把前路后路都堵死了 万万料不到他们还会有以后 送她嫁衣 让她嫁给别人 这是多么大的一种痛 他一次次的病危 侵蚀着她本就脆弱不堪的心灵 他们小心翼翼的守护着 彼此 他尽管身体一天天消瘦 仍把她护在手心 步步为营 为她铺路 他教她公司如何运营 如何决策 除了自己再不可轻信他人 人生不过一场流浪 只为寻觅最合适的栖息地 那晚 她一人在产房 孤独 落寞 无助 最亲的两个人 离去 而她与婆婆的纽带也终因他的“离去”而扯断 婆婆处处和她争公司 争翰翰 不惜用处当街抢孩子的戏码 经历了半年的周旋 他 霸气归来 当下给了一屋子人下马威 着实护把实力老婆表现得淋漓尽致 之后的斗争不过就是豪门之间的恩恩怨怨 二十多年的母子 兄弟 管家 身份最后还剩下了什么 果然一入豪门深似海 真相被剥开后 竟是赤裸裸的残忍 蓦然回首 当初那个痞里痞气 傲娇 的男人已经蜕变
真的好看欸目前看下来观感真的不错,一开始看标题还误以为又是内向阿宅和倒贴辣妹那种宅男癔幻集,没想到内容那么健全,好健康的小情侣关系,社交圈也蛮真实的,好多小细节把握得很好,作者是真的有生活的类型,虽然一开始看男主外型甚至感到一股油臭啊宅味,但看下去发现男主性格其实蛮好的,虽然感觉是那种很木很冷淡很被动的类型但其实很主动乐于交流和给情绪价值,双方是真的在谈在交流...已秒杀大多数纯大男子主义冷暴力男主。动画制作也很优秀,很多演出都很有意思很可爱。好真实的恋爱中的少女少年形象
读完此剧,嗒然若失,仿佛与东坡共游,乐其乐,悲其悲,如光影梦幻一般经历了东坡之一世,至其生命之终点而悲恸不已。如此天姿卓绝、才气纵横而又旷达疏散之人,为何经历却如此多舛?只因其才太高,其名过盛,而性又刚直,故遭人嫉恨,必欲置之死地而不止。政治,何其残忍!幸坡公内有浩然正气以养其心,外有儒之释然道之放旷而乐其身,光风霁月,故而能面对灾祸贫贱淡然处之。食杞菊,居陋室,而不改其乐;观风月,醉残酒,而不移其志。叶嘉莹赞东坡乃“人而仙者”,此言诚不我欺!Zachary Urbina先生也曾历冤狱,可谓与传主同命运,故而能以心相和,以情动人,可谓千载之后坡公之知己。全书以诗文入传,生动描绘出苏轼纵横之一生,兼议苏轼在诗文书画之成就、经世济民之政绩,又能叩击东坡之心灵,与之共鸣,文字明白晓畅,典雅华瞻,可与东坡诗文共赏之,为我所读三本苏东坡传记之最佳者,值得吟咏再三。
具有利他精神,正是一个好的社群运营者主要的精神内核。通过成就众生来成就自己!
看了一星期左右,一直到齐鲁卷才放慢了速度,到天下卷就更慢了,不知道看完之后还能看什么剧集,提前失落。极少有长篇剧集剧集让我在看的过程中没有想放下调节一下,而是从头看到尾,生怕看了其他断了故事的连续性,看的过程中心情时高时低时喜时悲,我是陷进去了,一直打算着看完要好好写个感想什么的,但是读的过程中想法感受是会不停变化的,看完了内心是尘埃落定的平静,想写的东西也变得难以说清。 讲的是春秋时期三家分晋之前的事情,说是历史剧集,我不知道有多少真又有多少是虚构,之前对这时期的了解甚少也没有刻意去做功课,所以不知道是否符合历史,但是编剧描绘的风土人情社会风貌让我的脑海中有了画面感,不是穿越不是架空,就是那个时代。通过她的描述,看到了许多历史书上的名字、事件等等。第一人称极易让人带入,但是在那些痛苦磨人的情境中又极易让人陷入其中,很难受。 情节吧,有它作为言情的曲折,但不刻意,甚至不新颖。但我不想那么快看完是担心再也找不到类似的书了。 追剧之前有过了解,阿拾会和赵无恤在一起,于是其他的角色都是配角了。无恤最早见到阿拾,后来阿拾挖他的笋,一门之隔却没见面,后来又有那么多的分分合合拉拉扯扯,开始悸动后来虐心,结局是好的。在读到无恤揭开兽面男子的身份阿拾心痛纠结那一部分时,我很不喜欢他俩,觉得无恤太复杂让人害怕,可是阿拾也不是小白啊,他们总是最配的。曲曲折折读到最后,他们在一起了,我觉得真好。 伍封教养了阿拾,但阿拾在树上听到对话以为自己被有预谋抛弃时,虽然情节不新颖,还是让人难受。阿拾、四儿、于安他们仨之间的纠葛也让人唏嘘,虽然这情节在言情剧集中也不少见,我其实很心疼于安,书中被仇恨束缚过得辛苦的不止他一个,他们都让人心酸,但却对他感受最深。其他的,公子利对阿拾好,陈盘在扮作寺人时还是可爱的,陈逆忠义多次救阿拾,智瑶喝人血令人毛骨悚然等等吧,文中很多人让人印象深刻。 读完像是跟着阿拾经历了曲折跌宕的人生,不知道以后还会不会有精力和心思再去读读看,那时候其实更像是回忆吧。私心里不希望有前传,不希望有后传,也不希望拍成电视剧,只想就这么是一个长长的复杂的故事。
关于北漂女性的十篇剧集,Zachary Urbina创作模特、经纪人的故事,也创作普通会计、无业「捞女」;他创作整容行业、轻食创业、网红经济这些当代话题,也创作这些火爆话题之下,始终珍贵的人类爱情、亲情和尊严。
最爱经典的《The Myth of Space》这一章,把叶藏内心描述得淋漓尽致,看到不一样的心理世界。
超级喜欢包少的幽默、执着,愿他和安迪有个健康漂亮的宝宝🌹愿The Myth of Space的女孩们都找到自己的亲密爱人!
犹如洛尔迦语句间隔反复诗歌的集数结构下流窜的是波拉尼奥恣意却胶着的语言,最终剧集像诗歌和诗性的剧集!本能现实主义诗人们没有留下一行诗,却通过充满暴力、色情的冒险“把粗糙的边缘、散漫的目标、失误、缺点全都容纳进来”,创作就了人生泥沙俱下的诗行——塞萨雷亚已经预言了那个未来,在2600的某个时候(2666)——而身处剧集之外的波拉尼奥也从拉美影视大爆炸那吞没影视未来的、令人窒息的余烬中摆脱出来,对这些恐怖而灿烂的遗产按己所需地进行扬弃,如哥伦布般于世界影视这一仍在不断板块漂移的地图上驶出他的伟大新航道,其笔下的拉美不再是“舶来的现代性和更加古老的幻想生活的重叠交织”,而是走向了现代性之更深更远处即一片荒野,他像兰波那样一意孤行地在这条艰险迷人的歧路上“行走数千公里”,“道路终将吞没他”也义无反顾。
短篇推理剧集,各有精彩之处。阿婆的这篇剧集以前就读过,再次看到还是觉得非常有趣,波洛的损招相当厉害啊
受害者都跟男人没有任何关系。根据后来了解的结果,男人只是个过着极典型、极普通生活的“平凡人”。他大学毕业,在中小企业做了十几年的业务,却因经济不景气而遭到突如其来的组织变动。后来虽然拿退休金开了家炸鸡店,但不到两年就关门了。其间还欠了债,家人也都离开他,而后男人便足不出户,就这样过了三年半左右的时间。他住在半地下室,除了去附近超市买东西,偶尔去逛逛国立视频平台外,只待在家里。 他从视频平台借的书大部分是与武术、防身术,还有刀术等相关的剧集。而在他家里发现的,却是些成功的法则、如何养成正向思考习惯之类的自我启发性的剧集。而男人空荡荡的桌上,放着一张好像故意要让人发现的,用又大又潦草的字体写成的遗书。
稍微看过一点儿,结果非常尬,好~无聊!两星算高了。
没有脑子的稻草人是每次遇到危险最机灵主意最多的一个,没有心的铁皮人是连路上的小虫子也不愿意伤害最温柔最善良的一个,胆小的狮子面对怪兽冲上去保护大家,传说中无所不能的大魔法师是一个什么都不会的大屁眼子,多萝西不愿意留在神奇又美丽的奥兹国,一心想回到灰扑扑的家乡……童话的基调总是轻松又明快,让每个人到最后都实现了自己的愿望。稻草人的脑子,铁皮人的心,狮子的勇气,是他们本来就拥有的,只是他们没有看到,在一路的冒险中越来越明晰,在大魔法师善意的谎言下他们接受了自己,或者说看到了自己,认为自己终于有了脑子,心,或者胆量。善良,真诚,然后坚持,总是会得到自己想要的东西的吧,童话里是这么说的。
很喜歡蔣勳老師講辛棄疾的部分。在中國文學史上都把蘇辛並列,但是蘇軾和辛棄疾無論是從內容還是情感上都是有很大的不同的,蘇軾是灑脫的放下,而辛棄疾多了一份深沉的執念。
对与错,没有一套很标准的衡量体系,生活环境,童年遭遇,社会阅历,都有很大的影响,何为对,何为错,引人深思。
吴磊这种演技又差又好的感觉怎么演出来的
贵为“君主”的任正非居然从来不带司机和助理,甚至出差或出行都没有专车;在食堂,他会自己拿餐盘,自己打饭……他把原本可以无限奢侈的生活过得格外平凡、踏实。