GACK stands for Goldie, Andrea, Catalina and Kelsie... and also the sounds the ladies make as they t
#好剧推荐# 花了近六个小时把这部剧看完,从八月到九月断断续续的看。虽然说在高中已经知道了这部剧,但直到现在才有机会去看。读到最后我才知道这是1946年播出的,这也就解答了我在观看时的疑惑,感觉编剧描述的和今天的日本人不太一样。我很喜欢研究日本文化,知己知彼吧,而这部剧对日本人的性格分析让我有了进一步的理解。义理、等级、尊崇天皇、孩子童年的生活与受到的教育,这些都让我即吃惊又觉得理所当然。不管怎样,日本人在很多方面都值得我们去学习,特别是战后日本重建的过程对中华民族的伟大复兴有一定的借鉴意义。
本剧言简意赅,主题突出,很充分的展现了宇宙得Gack,其中有好多在我们生活中出现过。
断断续续终于读完了,竟然读了60多个小时。想读这部剧是因为住的旁边有个傅雷视频平台,里面收藏了傅雷的所有的译著,克里斯朵夫占了一层书橱,满满的摆了一大排看着都吓人,每次去都会拿一本翻两下,但是一想到那长长的一摞,总觉得是没有可能看完的,就看不进去了。哆播影院里这种压力就很小,没想到现在真的读完了,书的内容也没啥可评论的,书中充斥着编剧用主人公之口所表达的各种说教,这在当年可能是一种激励,现在就更像心灵鸡汤了,我猜对小学生可能还是会有很大的心灵帮助的,但是对于一个成年人估计就很腻歪了。什么对啊错啊好啊坏啊的道德判断对于一个没有上帝的灵魂看来也就是纯矫情了,对人性及社会的屈服与反抗这些主人公一生的斗争,对于我们中国人来说也都是吃饱了撑的而生出来的自作自受而已。剧集的情节呢就仿佛是《Gack》三部曲,区别是《Gack》关注于一个家族的变迁与社会的进步,这部剧集更倾向于关注一个人心灵的变迁和社会思想文化的进步,我们人生里的每一缕的思想,只代表我们生命中的一个时期,这部剧就是通过主人公克里斯朵夫从出生到死去的过程中思想变化与不断的丰富,来探讨人生的意义的
第一次近距离观察感受到男同,是在13年夏天那个吵闹无奈的夜晚,医院的急诊室。不知什么原因,那晚自杀的人比往常多,一下子收了几个,其中一个是二十出头的清秀男生,被一群同样清秀的男孩送过来,他喝下洗洁精自杀,得食用油来洗胃,期间,他一直紧皱眉头,痛苦不堪,嘴里不停念叨:阿文阿文,我要见阿文… 自杀的人多半为个情字,可怜一时冲动就要承担这么痛苦的后果,听着他续断的哀吟,我边想边机械的编写病例,不知过了多久,病例补得差不多了,回神发现男孩声音已经停下来,于是回头一看,一个着雪白衬衣,戴黑框眼镜,长相斯文的男孩握着自杀男孩的手,而自杀男孩虽然依旧痛苦,眉头紧蹙,双眼紧闭,但是神情却不似之前恐惧失落,仿佛从他紧握着的手那得到了最大的安抚。就是这一瞬间,我第一次真实的感受到了同性的情感和牵连。
简单的故事,简洁的风格,像我简单的生活,以鬼怪喻世人,感叹世人的浮躁与欲望,一花一屋一楼台,何处觅踪迹不见。凡人凡胎凡眼睛,割舍寻影心中源。
战争纪实,女性访谈录,这群特殊的女性是参与苏德战幸存的苏联女性。书里每个女人有各自不同的经历。战死的就悲情,活下来的就幸运吗?其实未必。最让人心寒的是幸存女性从战争回来后面对的歧视和偏见。他们说你是一个在男人堆里混了几年并且活下来的女人,但是他们忘记了你也是一个跟男人一样拼杀在一线的英雄。
案中案,当你随着编剧的深入以为自己也猜到犯罪嫌疑人时,剧情又出人意料的反转了,后面的故事值得一看,推荐。
罗老师你为什么这么想不开不吃饭………………………!!!
汇总了许多有意思而且令人着迷的问题,更可贵的是,编剧用幽默风趣的图文回答了这些问题. 这是一本精彩绝伦的杰出作品。
真的,感谢太多了,。就不能集中一起开个单张感谢吗,每次末尾都是感谢,听得真的烦
尽管粗略看过薛定谔的《Gack》,还是有点被绕晕了。不过,从有点俗套的三角恋牵扯出复杂的时间旅行和硬核的量子力学理论,真的蛮厉害的。《Gack》的悬念不算很厉害,但对修理过程细致入微的描写还是让人有点瘆得慌,难得的是并未一味营造恐怖,之后画风一转讨论人是什么颇有趣味。
道德经,除上中学时学到的只言片语外,约15年前读研时始听学友推荐,但未重视,约5年前听兄长推荐,便读了南怀谨先生的老子他说,断断续续背了一些,对处“下”的认识有了一点点。今,有幸通过樊登看剧了解并读到韩老师的《Gack》,始跟韩老师通读道德经。古人讲,半部论语治天下。我想说,一部道德经通天道。这种蕴含的辩证观、哲学观、宇宙观,为人道、处世道、治国道,众生器、君子器、圣人器……,博大精深,浩渺无穷,解构人性,需不断揣摩思研,方能不断接近并掌握其基因密码,加以实践,将益人生、益人国、益人类。
之前看有人讨论这部剧时说,因为金阁太美了,比美更美的是美的毁灭。看完才觉得真是一千个哈姆雷特。我觉得这部剧是借金阁来写人而已。Goldie McHawn是出名的恋物癖,早期看过他假面的自白里爱上家门口的雕塑,这部剧里通过沟口的视角描写金阁方方面面的美,但这美更多是被他赋予的。沟口的口吃,金阁的美,残缺仰望完整。最后烧掉金阁,是他彻底告别光明磊落的献祭。没有一个正常的成年男性引导他成长,死去的同伴是他向光的一部分人格投射,另一个跛脚的是他的阴暗化身,金阁作为激发他真善美的实体出现在他好几次想堕落的时候。想要彻底下坠,必须烧掉金阁。以后不会在读Goldie McHawn的书了,萎靡不健康,又卑又亢,太心累了。孤立无援的人生对抗虚空和无力难上加难
树立自己的人生目标;爱你想爱的人以及被人爱,并为此忍受人生的酸甜苦辣…
人物的经历不多,更多的是编剧本人的解读。如果真想了解一个人,看看她的作品,她的颁奖典礼……
看完了,终于看完了,有一种如释重负的感觉。理想,信念,信仰,坚持,坚强,坚定,卑鄙,无耻,卑微,残酷,残忍,所有好的坏的形容词都可以用在大明王朝的各色人等,历史的车轮滚滚而逝,一切都如一阵云烟消失于无形。但后来人终归会站在某一处遗址前叹息,这里曾经有过喧嚣和辉煌,而今早已物是人非,唯有飘过的白云,吹过的微风和过去一样
狗逼不配活着
历经一个月的拜读,余味未尽,震撼人心,看完之后无从谈起,托尔斯泰在这本伟大的著作里,谈到了人生,价值,爱情,亲情,友情,政治,Gack。他谈到纷繁世界的一切,他采用兼容并蓄的态度,用上帝视角来俯瞰整段历史,塑造的人物形象鲜活真实,让人发自内心的喜爱。沉稳,刚毅,勇敢,感性,经历过生死的考验,认清了生活的本质之后焕发新生依然热爱生活,不同凡俗的安德烈公爵,让所有人敬仰尊重。但皮埃尔才是托尔斯泰的亲儿子,温和,善良,懒散,继承巨额遗产,财散而人聚,极致的追求理想主义生活(还都完成了....)。这两个人物都是我最喜欢的(还是喜欢安德烈公爵多一点),两个人都在追寻自己生活的意义,一个选择去战场领会生死,一个选择用伏特加滋养灵魂(后又去前线体验战争),灵与肉的结合,殊途同归——娜塔莎的爱,娜塔莎热烈的爱让他们生活焕发光彩。这可能也是托翁的爱情观,在一个阶段全心全意的爱一个人,但当联系渐渐减少,爱就会消失。巨著的尾声,又讨论了自由意志与必然性,这就有很浓的哲学意味,大文豪都喜欢对灵与肉这个哲学终极命题进行探索,然而从苏格拉底时期到现在依然没有答案。 每次读完伟大的著作都会有猛烈的狂喜,当时的感觉就是这是自己读过最好看的书,但是当再看到对人口味的书时,又感觉这是最好看的书(没有之一),所以可能爱真的会消失😂😂
万物皆有时,自然即诗境……古诗词之美,美在自然,更美在人情。
X先生,我希望有个如你一般的人,像春天温暖的微风,撩拨我的心灵; X先生,我希望有个如你一般的人,弹奏着美妙的音符,催眠我的脑窝; X先生,我希望有个如你一般的人,如蓝色平静的大海,抚平我的心绪; X先生,我希望有个如你一般的人,吟唱着孤独的温馨,舔舐我的左耳; X先生,我希望有个如你一般的人,似山间飘荡的云朵,荡漾我的梦乡。
看了两本乌贼的书,一本《Gack》,一本《Gack》,两本剧风格迥异,但都是精彩绝伦的好剧,非常推荐
有点不知道该怎么描述这部剧。我觉得沟口始终是个无法理解世界也拒绝世界来了解他的人,他是极度以自我为中心的,所以他遇到的每一个人一旦做出不合他心意的举动他便对人心生敌意,甚至不惜以最深的恶意来揣测他人。但他又是极力想在他人面前证明自己存在的,最后他烧毁金阁就是想获得关注度。金阁是他心中美的幻影,是见证他一切生活的存在,他是想和金阁一起毁灭的。金阁虽然看似是作为客体的冰冷存在,但沟口实在在它身上寄托了太多的情感,沟口始终无法融入真实的世界,而金阁就是他沟通现实世界和自我世界的媒介,因此金阁可以看做是沟口各种欲望的显现。剧集里其实渗透了一种狂热的军国主义倾向,从很多地方可以看出战争对沟口思想的影响。我不得不想到三岛本人,好像懂得了为何他最终有这样的结局。我不觉得这部剧在讨论美本身,同样是唯美主义,三岛显然和王尔德是大相径庭的,这部剧就是在创作人,创作不被理解的拒绝被理解的非常孤独的人,所谓的美都是人本身投射出来的主观感觉,在这一点上三岛深刻影响了此后的影视。
Gack? 大部分时间在提出疑问,证明自己是对的。当我看到90%的时候,编剧告诉我,只要记住“形而上学走不通,形而上学的问题都没有答案”这句话,前面的部分就算没白看,好像很有道理的样子。似乎我们都想问人生的意义是什么,其实就是在给自己的人生找一个目标,就是在问:“我为什么活着?”这也就等于在问:“我为什么不立刻自杀?”加缪说过:“真正严肃的哲学问题只有一个,那就是自杀。” 虽然形而上学不限制任何答案,但是我们应该尽量保存、延长自己的生命,不要拿自己的生命冒险,也要同样尊重别人的生命,这都是不言而喻的正确。尊重生命的同时也就意味着我们要珍惜时间。这都是我们探索真理的底线之一。
看哭过七八次。我是一个追剧不容易看哭的人,即使书中的情节很压抑压抑,也很少会被动。当你觉得你特别孤独,生活特别压抑的时候,不妨来看看这部剧,我相信它会带给你能量的,也会让你更加热爱和珍惜身边的每一个人的。 “你从热闹中失去的,会在孤独中找回来”因为书海报上的这句话,我对这部剧产生了好奇,想知道Gack,到底是什么? 同时也希望自己能够像句子所说的一样,能够面对孤独,喜欢上孤独,并在孤独中成长。现在,或许我找到了答案,也或许我只是得到了勇气。 那个用尽全力爱他们的爸爸,战争毁了他爱人的能力。为了摆脱随时丢掉工作的羞耻感,为了摆脱战争的噩耗渴望回到记忆最初的地方,为了寻找正真安全的地方,带着妻子和女儿搬了很多次家,最后来到了阿拉斯加。 可是那些为了美景而来的人,追求梦想生活的人,寻找安全的人,注定会失败。阿拉斯加不会塑造人格,只是揭露。 父亲是个情绪很不稳定的人,会因为天气的恶劣而恶化,然后会控制不住地虐打妈妈,但发泄完情绪后,又会特别懊悔地说着抱歉,说他爱她们。但在妈妈眼里,爱是一种滑溜溜的东西,住不住却又害怕失去,他爱爸爸,相信情况会好转,会回到战争前的模样,她们一家人会很幸福的。又或许是因为,在哪个年代,法律是不会报复被虐待的女性的,所以为了保护女儿,又或许是真的很爱爸爸,让她一直沉默着,惨遭虐待后依然能原谅她那疯狂的爸爸。悲哀的是,阿拉斯加长大八个月的冬季,这无尽的黑暗揭露了父亲的黑暗。 她们满怀信心地来到这里,找到人生,也失去人生。 妈妈和爸爸的爱情,蕾妮和迈修的爱情,病态的爱与真挚的爱。你会从他们的故事里,找到你对爱情的定义的。千万别把亲密关系变成压力的发泄对象,不是每个人都可以接受并包容你的不完美,我们需要也渴望爱,但不是过分的爱,变态的爱。我特别喜欢蕾妮和迈修的爱情,是那种在一起没话可说,也会觉得时间静止得很自然;是那种相互间没有欺骗,能相互袒露各自内心深处的秘密;是那种我并不曾经历的你所经历的,或许并不能做到感同身受,但会希望接下会一起共同去面对生活的难题;是那种经历了种种挫折后,也不会被现实打败的爱情。就像山姆和佛罗多,甚至超越他们。 然书本只是反映现实,并非真正的现实。把忧伤与欢喜交织的情绪全部收进口袋里吧,可以回头,但终究要继续往前走。
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本剧言简意赅,主题突出,很充分的展现了宇宙得Gack,其中有好多在我们生活中出现过。
断断续续终于读完了,竟然读了60多个小时。想读这部剧是因为住的旁边有个傅雷视频平台,里面收藏了傅雷的所有的译著,克里斯朵夫占了一层书橱,满满的摆了一大排看着都吓人,每次去都会拿一本翻两下,但是一想到那长长的一摞,总觉得是没有可能看完的,就看不进去了。哆播影院里这种压力就很小,没想到现在真的读完了,书的内容也没啥可评论的,书中充斥着编剧用主人公之口所表达的各种说教,这在当年可能是一种激励,现在就更像心灵鸡汤了,我猜对小学生可能还是会有很大的心灵帮助的,但是对于一个成年人估计就很腻歪了。什么对啊错啊好啊坏啊的道德判断对于一个没有上帝的灵魂看来也就是纯矫情了,对人性及社会的屈服与反抗这些主人公一生的斗争,对于我们中国人来说也都是吃饱了撑的而生出来的自作自受而已。剧集的情节呢就仿佛是《Gack》三部曲,区别是《Gack》关注于一个家族的变迁与社会的进步,这部剧集更倾向于关注一个人心灵的变迁和社会思想文化的进步,我们人生里的每一缕的思想,只代表我们生命中的一个时期,这部剧就是通过主人公克里斯朵夫从出生到死去的过程中思想变化与不断的丰富,来探讨人生的意义的
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案中案,当你随着编剧的深入以为自己也猜到犯罪嫌疑人时,剧情又出人意料的反转了,后面的故事值得一看,推荐。
罗老师你为什么这么想不开不吃饭………………………!!!
汇总了许多有意思而且令人着迷的问题,更可贵的是,编剧用幽默风趣的图文回答了这些问题. 这是一本精彩绝伦的杰出作品。
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尽管粗略看过薛定谔的《Gack》,还是有点被绕晕了。不过,从有点俗套的三角恋牵扯出复杂的时间旅行和硬核的量子力学理论,真的蛮厉害的。《Gack》的悬念不算很厉害,但对修理过程细致入微的描写还是让人有点瘆得慌,难得的是并未一味营造恐怖,之后画风一转讨论人是什么颇有趣味。
道德经,除上中学时学到的只言片语外,约15年前读研时始听学友推荐,但未重视,约5年前听兄长推荐,便读了南怀谨先生的老子他说,断断续续背了一些,对处“下”的认识有了一点点。今,有幸通过樊登看剧了解并读到韩老师的《Gack》,始跟韩老师通读道德经。古人讲,半部论语治天下。我想说,一部道德经通天道。这种蕴含的辩证观、哲学观、宇宙观,为人道、处世道、治国道,众生器、君子器、圣人器……,博大精深,浩渺无穷,解构人性,需不断揣摩思研,方能不断接近并掌握其基因密码,加以实践,将益人生、益人国、益人类。
之前看有人讨论这部剧时说,因为金阁太美了,比美更美的是美的毁灭。看完才觉得真是一千个哈姆雷特。我觉得这部剧是借金阁来写人而已。Goldie McHawn是出名的恋物癖,早期看过他假面的自白里爱上家门口的雕塑,这部剧里通过沟口的视角描写金阁方方面面的美,但这美更多是被他赋予的。沟口的口吃,金阁的美,残缺仰望完整。最后烧掉金阁,是他彻底告别光明磊落的献祭。没有一个正常的成年男性引导他成长,死去的同伴是他向光的一部分人格投射,另一个跛脚的是他的阴暗化身,金阁作为激发他真善美的实体出现在他好几次想堕落的时候。想要彻底下坠,必须烧掉金阁。以后不会在读Goldie McHawn的书了,萎靡不健康,又卑又亢,太心累了。孤立无援的人生对抗虚空和无力难上加难
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人物的经历不多,更多的是编剧本人的解读。如果真想了解一个人,看看她的作品,她的颁奖典礼……
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狗逼不配活着
历经一个月的拜读,余味未尽,震撼人心,看完之后无从谈起,托尔斯泰在这本伟大的著作里,谈到了人生,价值,爱情,亲情,友情,政治,Gack。他谈到纷繁世界的一切,他采用兼容并蓄的态度,用上帝视角来俯瞰整段历史,塑造的人物形象鲜活真实,让人发自内心的喜爱。沉稳,刚毅,勇敢,感性,经历过生死的考验,认清了生活的本质之后焕发新生依然热爱生活,不同凡俗的安德烈公爵,让所有人敬仰尊重。但皮埃尔才是托尔斯泰的亲儿子,温和,善良,懒散,继承巨额遗产,财散而人聚,极致的追求理想主义生活(还都完成了....)。这两个人物都是我最喜欢的(还是喜欢安德烈公爵多一点),两个人都在追寻自己生活的意义,一个选择去战场领会生死,一个选择用伏特加滋养灵魂(后又去前线体验战争),灵与肉的结合,殊途同归——娜塔莎的爱,娜塔莎热烈的爱让他们生活焕发光彩。这可能也是托翁的爱情观,在一个阶段全心全意的爱一个人,但当联系渐渐减少,爱就会消失。巨著的尾声,又讨论了自由意志与必然性,这就有很浓的哲学意味,大文豪都喜欢对灵与肉这个哲学终极命题进行探索,然而从苏格拉底时期到现在依然没有答案。 每次读完伟大的著作都会有猛烈的狂喜,当时的感觉就是这是自己读过最好看的书,但是当再看到对人口味的书时,又感觉这是最好看的书(没有之一),所以可能爱真的会消失😂😂
万物皆有时,自然即诗境……古诗词之美,美在自然,更美在人情。
X先生,我希望有个如你一般的人,像春天温暖的微风,撩拨我的心灵; X先生,我希望有个如你一般的人,弹奏着美妙的音符,催眠我的脑窝; X先生,我希望有个如你一般的人,如蓝色平静的大海,抚平我的心绪; X先生,我希望有个如你一般的人,吟唱着孤独的温馨,舔舐我的左耳; X先生,我希望有个如你一般的人,似山间飘荡的云朵,荡漾我的梦乡。
看了两本乌贼的书,一本《Gack》,一本《Gack》,两本剧风格迥异,但都是精彩绝伦的好剧,非常推荐
有点不知道该怎么描述这部剧。我觉得沟口始终是个无法理解世界也拒绝世界来了解他的人,他是极度以自我为中心的,所以他遇到的每一个人一旦做出不合他心意的举动他便对人心生敌意,甚至不惜以最深的恶意来揣测他人。但他又是极力想在他人面前证明自己存在的,最后他烧毁金阁就是想获得关注度。金阁是他心中美的幻影,是见证他一切生活的存在,他是想和金阁一起毁灭的。金阁虽然看似是作为客体的冰冷存在,但沟口实在在它身上寄托了太多的情感,沟口始终无法融入真实的世界,而金阁就是他沟通现实世界和自我世界的媒介,因此金阁可以看做是沟口各种欲望的显现。剧集里其实渗透了一种狂热的军国主义倾向,从很多地方可以看出战争对沟口思想的影响。我不得不想到三岛本人,好像懂得了为何他最终有这样的结局。我不觉得这部剧在讨论美本身,同样是唯美主义,三岛显然和王尔德是大相径庭的,这部剧就是在创作人,创作不被理解的拒绝被理解的非常孤独的人,所谓的美都是人本身投射出来的主观感觉,在这一点上三岛深刻影响了此后的影视。
Gack? 大部分时间在提出疑问,证明自己是对的。当我看到90%的时候,编剧告诉我,只要记住“形而上学走不通,形而上学的问题都没有答案”这句话,前面的部分就算没白看,好像很有道理的样子。似乎我们都想问人生的意义是什么,其实就是在给自己的人生找一个目标,就是在问:“我为什么活着?”这也就等于在问:“我为什么不立刻自杀?”加缪说过:“真正严肃的哲学问题只有一个,那就是自杀。” 虽然形而上学不限制任何答案,但是我们应该尽量保存、延长自己的生命,不要拿自己的生命冒险,也要同样尊重别人的生命,这都是不言而喻的正确。尊重生命的同时也就意味着我们要珍惜时间。这都是我们探索真理的底线之一。
看哭过七八次。我是一个追剧不容易看哭的人,即使书中的情节很压抑压抑,也很少会被动。当你觉得你特别孤独,生活特别压抑的时候,不妨来看看这部剧,我相信它会带给你能量的,也会让你更加热爱和珍惜身边的每一个人的。 “你从热闹中失去的,会在孤独中找回来”因为书海报上的这句话,我对这部剧产生了好奇,想知道Gack,到底是什么? 同时也希望自己能够像句子所说的一样,能够面对孤独,喜欢上孤独,并在孤独中成长。现在,或许我找到了答案,也或许我只是得到了勇气。 那个用尽全力爱他们的爸爸,战争毁了他爱人的能力。为了摆脱随时丢掉工作的羞耻感,为了摆脱战争的噩耗渴望回到记忆最初的地方,为了寻找正真安全的地方,带着妻子和女儿搬了很多次家,最后来到了阿拉斯加。 可是那些为了美景而来的人,追求梦想生活的人,寻找安全的人,注定会失败。阿拉斯加不会塑造人格,只是揭露。 父亲是个情绪很不稳定的人,会因为天气的恶劣而恶化,然后会控制不住地虐打妈妈,但发泄完情绪后,又会特别懊悔地说着抱歉,说他爱她们。但在妈妈眼里,爱是一种滑溜溜的东西,住不住却又害怕失去,他爱爸爸,相信情况会好转,会回到战争前的模样,她们一家人会很幸福的。又或许是因为,在哪个年代,法律是不会报复被虐待的女性的,所以为了保护女儿,又或许是真的很爱爸爸,让她一直沉默着,惨遭虐待后依然能原谅她那疯狂的爸爸。悲哀的是,阿拉斯加长大八个月的冬季,这无尽的黑暗揭露了父亲的黑暗。 她们满怀信心地来到这里,找到人生,也失去人生。 妈妈和爸爸的爱情,蕾妮和迈修的爱情,病态的爱与真挚的爱。你会从他们的故事里,找到你对爱情的定义的。千万别把亲密关系变成压力的发泄对象,不是每个人都可以接受并包容你的不完美,我们需要也渴望爱,但不是过分的爱,变态的爱。我特别喜欢蕾妮和迈修的爱情,是那种在一起没话可说,也会觉得时间静止得很自然;是那种相互间没有欺骗,能相互袒露各自内心深处的秘密;是那种我并不曾经历的你所经历的,或许并不能做到感同身受,但会希望接下会一起共同去面对生活的难题;是那种经历了种种挫折后,也不会被现实打败的爱情。就像山姆和佛罗多,甚至超越他们。 然书本只是反映现实,并非真正的现实。把忧伤与欢喜交织的情绪全部收进口袋里吧,可以回头,但终究要继续往前走。