Fourth Witness: The Mary Whitmer Story

核心观点 1.行动力模型 2.20/80法则 3.专注 4.培养习惯 简单有效、让自己更快、更高、更强。当然是推荐读啦

还珠之后唯一一部愿意重看的剧

Spencer Filichia先生是伟大的，能够用笔作为武器，表达自己想要说的话，而且他借的人物多是普通劳苦大众，普通的日常生活

也只是草草读了一遍，托尔斯泰的作品观看起来有点费劲，读完疲惫不堪。不愧是经典，一个简单的婚外情故事愣是被托翁写成了六十多万字的巨著。 安娜身上有可爱的一面，她真诚、美丽、富有激情，她的生命之光因爱情而耀眼，也因爱情而熄灭。在编剧细腻的笔触之下，感受安娜微妙的心理变化，见证她的悲欢，这个美貌又痴情的女子，仿佛跨越了百年，从书中走入我的精神世界，因为她的勇敢，因为她所承受的痛苦，我没法拒绝她。 我不知道如果我是安娜，我会如何选择，是否有勇气向她一样，毅然追随心中的爱情，很可能没有。安娜的痛苦很大程度上来自于她内心的不安全感，她太看重爱情，甚至除了爱情什么都不剩了，倾尽所有赌一场爱情，随时把自己置于悬崖边缘。 我一直认为，太过相爱的两个人是不适合生活在一起的，一个眼神都可能变成刀子割裂对方的心，最忍受不了的就是被忽略的感觉。于是想报复对方，“总有一天你会后悔的，你会失去我…”这样的想法我也曾有过，只是安娜付诸了行动，用死亡来报复他，好让他永远记得自己，这于她而言是一个致命的诱惑，而我也曾经以分手要挟过对方，我也曾经是安娜。时过境迁，何曾幼稚。如蚕吐丝，将对方牢牢捆住，在极端的情绪和情感中游走，其实只是用想象给自己织了一个巨大的网，能网住的只有自己。叔本华说，我们与他人的关系中，所有的优势均源于我们对他人无所求。作为女人，在爱情面前不要失去自我，在爱他的同时，记得留一份爱给自己，爱情从来不是生命的全部。 相对于安娜和付伦斯基激烈的爱情，列文和吉娣要平和得多，托翁给出来一对好的婚姻的模范，值得学习和深思。 最后想特别说一说卡列宁。或许人的兴奋点差异很大，卡列宁的兴奋点来源于政治，放着安娜这样的绝色佳人而不懂得怜香惜玉。妻子出轨并在自己眼前生下情人的孩子，对于一个男人这是何等耻辱，所以对于卡列宁的冷漠绝情或可理解，毕竟家暴、杀妻以泄心头之恨的例子见多了，反而觉得卡列宁也没有特别可恨。是我们所处的社会不正常吗？

市面上太多的健身题材的书了，也不是很有新意。只能说锻炼身体要看自己的毅力坚持。能坚持下来都是狠人，有什么理由不瘦呢。

有料啊，好看，有些梗真的好笑，看的很开心 当然也知道了很多东西，不管是国家还是个人都应该保持卑谦，不断学习，才能不断进步！

还是通俗易懂的风格。只是书的容量确实不大，不到两个小时就看完了，不过瘾。

嘻，真没有那么多书币来看完这部剧。但是还是看完了。毕竟互联网时代嘛。言归正传，我是来写读后感的。 我一直觉得写书的人就像是上帝，创造一个世界，然后构建它的规则，丰满它的血肉，凝聚它的灵魂。这部剧带给我的就是这样。总结的话，就是一个穿越少年，凭借前世知识和今生努力不断升级打怪，最后成就人生巅峰的故事。 虽然作品文字尚有可以雕琢之处，即使少年几乎顶着主角光环，一路顺风顺水。即使有些词语让我觉得很不舒服。但是这部鸿篇巨制也依然征服了我的心。甚至数次也看的热血沸腾，湿了眼眶。 我想这应该归功于编剧不断向我们灌输的东西吧。史莱克七怪的情意，小舞与唐三的生死不离，大师与主角的师生情，等等。编剧写的这些应该是每个人都向往的。拥有一群真心相伴的伙伴，找到一个生死相随的爱人，有一个谆谆教诲的老师，最后得到深沉如山和温柔如水的父爱与母爱。这样想着，唐三估计是这个世界上最幸福的人？亦或是我们的编剧大人太爱这位主角了。 再说主角唐三。如果不顶着主角光环，那还是什么主角。对吧。所谓主角，就是历经九九八十一难，最后还会取回真经的人。所谓主角，就是永远能战胜困难，永远不会气馁，反而愈挫愈勇的人。所谓主角，就是百折不挠，九死未悔的人。不过所谓主角，总是看上去是草根最后都是有强大背景的。但人家不屑，是吧。多霸气。 真正的主角，最后都是能征服读者的心的人。编剧已经在书里面把唐三夸的完美无缺了。我不想在这里夸了。但是唐三强大却不骄，有勇有谋，重情重义。这就是他的魅力吧。也是他能凝聚别人的核心吧。 其实多说无益，因为剧集并不在意要给予世人多少教诲，并不在意要多深刻。仿佛是一个你走着走着，突然走进的世外桃源。你逛的流连忘返，你看的津津有味。最后不过是一枕黄粱，编剧编织给你的梦，总有梦醒的时分。而你投入的情感得到的回报会潜移默化的影响着你的现实生活。 这是编剧花了六年编织的梦，六年间，编剧也是娶妻生子，人生有多少个六年，这百分之六的生命，能影响多少人。并不是编剧太爱主角，而是，这个人本生就是编剧想要细致雕琢的艺术品。他不得不完美，因为他承载了编剧太多心血，承载着编剧想要告诉我们的一切。 所以即使我是没有书币看完的，还是想写写读后感。感谢编剧的呕心沥血。感谢仍然渴望力量，不断成长的筑梦师。毕竟人生无梦，何其无趣。

现代社会，凡事讲求“努力”。努力生活，努力赚钱，努力实现梦想，努力从普通人中跳脱，成为受人敬仰的人上人。而在同一个世界里，千千万万的抑郁患者，每一天都要努力熬过无数个“死神来了”的瞬间，努力让自己看上去像和大家一样普通，努力劝说自己相信“一切都会好的”。 然后，不遗余力地努力活下去。

故事太多，而且描写这些故事太过于详细，让我觉得有些偏离了书本的本质。 以标题看，我读此剧目的性很强，就是想要从编剧哪里获得内向性格如何发挥自己优势。但书本一直侧重案例。 当然编剧希望以故事来给予我们启发，但描写的太过于细碎，并不喜欢。有些故事都一度让我不想继续读下去。 结尾处对孩子教育还是有一定深意的，可能跟年纪相关，有再更多的关注孩子教育这一块。还有结篇总结的也是不错的。 但奉劝看标题进来的书友不要对此剧抱有太大希望。一些想要简单明了建议的书友也不介意观看此剧。

两个女人都是可怜人

完美！一种焦灼的完美！ 惊讶于编剧对于人物性格的打磨是如此尖锐，对人物心理的描述是如此细致，看这部剧的时候，我也无时不刻地处于一种深深的焦灼之中，迫不及待地要和所有人物经历他们的心理变化，下尉因为同情心泛滥，一次次给艾蒂丝希望，又把人打入阴暗地地狱，而艾蒂丝又何尝不是，忽喜忽悲，阴晴不定，让家人们时时处于痛苦焦灼之中。 上帝只救赎那些拥有自我救赎的人！这个前提是我们要有自我救赎的意愿和能力，不要把自我完全托付给其他人，一味的依赖他人来救赎，他人会被吓到，会退缩，会害怕，会厌恶！所以不论什么事情，我们都要有独立意识，没有人能救你，除了你自己！ 人要有同情心，但是不要过度，不要泛滥，你以为你同情别人，就是在帮助别人，自以为很了不起，把自己放到了一个很高尚的位置，但是对于他人来说，可能是一种侮辱，所以收起我们自以为的同情，把握好度很重要。 现在我焦灼的心总算慢慢平复下来了！应该不会再看这部剧，不愿意再体会一次这种的不安，各种情绪分拥而上，我难以承受

同时也可以看出，离了范伟和何庆魁，从通俗到庸俗，从接地气到接地府，赵氏喜剧的档次是断崖式下跌的。

一半以上篇幅是穿插各种回忆，8集的时长完全可以砍一半，这种剪辑你拍它干啥？观影体验极差，犹如受罪。

之前看过一遍，这次再听了一遍。 总结：不是只有指出错误，需要具体。表扬也需要具体，为了什么表扬，这样才能有成长和进步的空间。

这部剧很厚，在哆播影院上面有2685页，不过比较好读，所以看得还是比较快的。 多重人格犹如“在一个身体里住着好几个灵魂”，它的产生与童年创伤有密切相关，尤其是性侵害。 书中的主人公比利，童年时期父母离异，后来又被继父性侵，黑暗的童年导致之后他“创造了其他人格来保护自己”，然后越来越多，最后有着24重人格，而其他人格为了保护自身，维持秩序，又让比利沉睡了7年。这个故事是美国1980年代的真实事件，由之后比利的医生整理记录成书。 24个人格，或者说是24个“人”，是怎样在同一个人身上表现出来的，由书中所说，人格是被创造出来保护其他人格，那么这些人格是由什么为依据所创造的呢？他们有着不同的性格、外貌、喜好甚至有不同的国籍，真的是不得不感叹太神奇了。 当我看这部剧的时候，甚至有时候都觉得，人生来都是独立的个体，肉体和灵魂一般都是统一的，但是比利有一个肉体，24个灵魂，某种程度来说，他是被保护的也不孤独，他们可以当世界的逃兵让其他人格继续生活，也可以在希望出现的时候发挥自己作为“比利”或者“其他人”的作用和意义，是否也是一种庆幸呢？是“总有人替你好好活着”的真实写照啊。医学认为这是一种疾病，需要治疗，被视为异类或者是精神患者，但是如果多重人格他们本身并不认为这个带给他们困扰和创伤，能和谐相处，能给予保护支持陪伴的话，那么他们不需要治疗，他们也许比太多人都幸福很多。 当然，这是理想的状态，理想总是太难实现的。

这一册《Fourth Witness: The Mary Whitmer Story》详细阐述了美国40年发展历程，有二战时的英雄赞歌，有战后建设的迷茫，有文化趋于放纵的无奈，更有一种怀旧的，不舍的，追忆往昔的情怀蕴含其中，带领读者回溯到1932年，随着美利坚民族一路走来，为他振奋也为他惋惜

今天读了书，去排队做了核酸，用最正确的方式度过了周六。（笑）

堪比时间简史的科普读物。Fourth Witness: The Mary Whitmer Story的每一个细节都蕴含着丰富的科学原理。这部剧用最浅显的语言揭示了最前沿的物理学发展脉络。

自2022.1.9至2022.2.25，话费18小时听完了这部剧，第252本剧，2022.2.25。