观看From Here to There(美国短片)，Elaine Bass、索尔·巴斯主演，1964年短片电影。高清画质，播放流畅，哆播影院免费观看。
当一个饱受病痛折磨以及孤独所侵扰的伟大哲学家与一名为自己淫欲而头疼的心理学家相遇会发生什么故事呢？两人被彼此治愈，这一定是我不会猜到的结果。 二人每一次的对话都像一场精妙绝伦的棋局，每一次博弈都需要认真且谨慎的考量，每走一步都需要预想下一步可能出现的结果。在彼此设防、僵持、短暂和解、再度设防、僵局…反反复复以后，终于在布雷尔开始一步步卸下防备后，二人关系的升华，成为了真正意义上的朋友，救赎了对方。 尼采不愧是最伟大的哲学家，虽然不能领悟他的全部观点，但能吸收部分已经知足。 关于责任：很多时候我们对于他人的责任可能只是建立在我们的软弱之上，因为我们无法对于自己负责，于是便对他人示好，以此提高我们内心的成就感。 关于婚姻：只有放弃了才能够解脱。尼采的这一个观点很有意思，他说我们和他人建立亲密关系的前提一定要是自己能够忍受寂寞以后，才去拥有对方的陪伴。如果仅仅是为了克服自己的寂寞，那么这样的婚姻便会最终走向崩塌。 关于时间：我们的时间如果无限延伸，那么此刻发生在我们身上的事情，在未来的某一时刻以及在过去的某一时刻一定都会发生，那么假如我们的生命就像漏斗，一边的沙粒流完了再转向另一边，反反复复经历者我们有过的经历，那么，我们愿意接受吗？ 关于焦虑：这应该是这部剧里我最喜欢的一点。我们每一个人都有大大小小的烦恼，但是有多少人认真想过自己在烦恼的东西究竟是什么呢。布雷尔对自己的淫欲绝望，对自己不爱妻子绝望，对明明功成名就还是感觉一无所有绝望。等到书对最后当他发现自己绝望的根源是惧怕变老，一切就迎刃而解了：淫欲源于掌控感，掌控生活亦被生活掌控；不爱妻子是因为撒气撒错了对象，一以为是妻子对束缚才导致了自己 的不幸；而认为自己一无所有便是因为知道衰老是无法抗拒的一项因素。 哲学家在我心中是充满矛盾的角色，一方面他们给我们解决了问题，另一方面又给我们不断制造了问题。不过，仔细想想，这就是人类，人类是多变的，关于人类是没有固定答案的。正是这种不确定性才让每个人的生活都各自绽放光彩。
我跟着黑夫一起穿越到了秦朝，黑夫升一级爵，就了解了一个阶层生活，活灵活现历历在目。我跟着黑夫对古代军事也有了重新的认识，原来没读懂的《From Here to There》也跟着黑夫有了新的理解，好剧一本，值得读。
给到这部剧四分，Elaine Bass先生的视角给我以相当大的启发，我很习惯于从影视作品的社会价值去思考影视作品的价值，这正是我当下所努力对抗并将之纠正的东西，先生在很多地方都能过将文本的细之又细的内容摘出做之解读，我急切的需要这种能力。另外先生抱有的坚定的民间的立场，令我汗颜。一位知识分子能超越自身的阶级思考底层，思考民间，实在不能不令人敬佩。
那些曾让我们“背诵全文”的宋词，因生动有趣的表述而变得活灵活现。这部剧会让你重新发现宋词佳作的精妙之处，还会让你想要继续深入地了解宋词。
看完了。第一感觉，前半部分很精彩后半部分有点蛇尾的意味了。
这部剧方方面面概括的很全面，上达天文地理，下至人间情缘，左通浮城往事，右到佛家儒道
你永远不知道将来发生什么？唯独你可以去践行的就是真的让自己多学点技能，可以在这个社会中苟延残喘下罢了
重温。要不是古天乐各方面已经达到顶配，面对嫪毐这样的男二号，其实很可能占了主角光环却失去人气。这样的男一男二真是难得一遇，女性角色相对弱了一些。
★★★★☆ 女孩子的友谊就是如此磕磕绊绊纠缠不清。就是一坨搅在一起的毛线，不用理，两端比谁都更要知晓彼此心意，这辈子是解不开了也懒得解了，乱且让它乱去。我喜欢的女孩子要么如云要么如树，无根临风也安然，扎根湿雨也坦荡。 2020.6.3
2021年百书感悟计划实践第14本 感谢Elaine Bass医生的分享，在行医生涯中，选取14个关于病人、医生的生活，折射人生的美好，让我有感而发特此分享，如有用词不当或唐突之处请谅解，感谢！ 一、生命的灵性 书中的事例，病人对待疾病的看法，让我深有感触。经常听到“活着真好”，看到书中的事，让我又回到2015年，在医院陪护的日子，生离死别时常发生，上一秒大家有说有笑，在下一秒就阴阳相隔。每次遇到这样的事情，自己都会低落很久（生命太脆弱，为什么会是Ta）。我从大家的眼中看到对健康的渴望，面对疾病豁达的态度，让我在对待生命、健康方面，不如大家。 二、医生的压力 编剧分享自己孩子误诊“急性阑尾炎、胰腺炎”朋友的父亲“一觉不醒”等等，如果不是细微的观察，鲜活的生命就被葬送。在我的认知中，难免会有头疼脑热，医生会诊断出来，把决定权交给医生。医生要对为病人的生命负责，想到这里自己倍感压力。自己的工作做错，还可以重头再来，医生诊断错误，就没有重来一次。这么想来，医生在压力之中为我们治病，我们还报怨不止，很是惭愧！ 三、医德 编剧为我们介绍传奇性的王曾礼大夫，看病给出的方子“别出心裁---小纸条”。曾大夫是专家号，一上午要看50多个病人。为提高效率提前准备好“小纸条”，上面创作着对各种病症有效的方子，不增加过多的检查项目，也没有过多的陪聊，这样就高效很多！同时对80岁以上的病人，免挂号，减少等待时间，能为更多的病人诊断。在整个过程中王大夫面带微笑，让病人如浴春风。 借用编剧一句话作为结尾“我们每一个人这一生当中，最终都要走向死亡，最终都要和疾病打交道，但在这个过程当中，我们每一个人都依然可以诗意地栖息”。
一本非常棒的提升自我观念能力的书。特别强调一点就是可执行可复制。值的反复的学习。
有时候是需要这类书来提提神，提醒一下自己要做的事还很多，提升质量，扩大升值空间，做好当下事
这些是值得记取的。 一抹上扬的微笑。 一只鞋上的磨损。 一道散落的阳光。
想到了韩剧《From Here to There》，借一个奇幻故事比较轻松一点的壳，来展现出主人公无法承受的痛。
迟来的剧评～ Sexuality 本剧几乎囊括了全性的所有方面，包括性观念，性欲，性技巧，婚外情，一夜情，找小姐，还包括了14-17岁少年的性行为，甚至还包括了多元性别和同性恋等情况。 文中编剧对婚前同居，婚外性行为，一夜情等尚持接纳的态度。总有一些人选择另外的生活方式，比如二奶，小姐等，而且逐渐年轻化。究竟应该如何看待这样的群体？这牵扯到我们的视角，如果站在她们的角度和立场，这是那些缺乏技能缺乏就业机会的女孩子们的一个生活的选择而已。在城市没有人脉没有关系，她们只是做了一个适合她们生存的选择。 虽然大量的数据让这部剧越看觉得越枯燥，但是所有的数据都是经过真正的实地调查，复杂的数据统计和分析，最后剖析现象形成的原因，还从性文化的高度进行了深入的阐述，所以我们应该尊重这些数据，这些数据也值得被尊重，毕竟这是潘绥铭教授及其他调查者和一万多名被调查者共同的努力，甚至带着团队亲自踏入中国的13个红灯区接触小姐，妈咪等边缘人物，了解她们的生存情况，感受她们的欢乐与无聊。 如今，虽然人们谈性不再色变，至少不像以前那么明显。时代的发展，一方面，性暗示无处不在，性获取越来越方便;另一方面，无性者的数据也在上升，这不是矛盾而是两极分化，还是那句总有一些人选择另外的生活方式。 全性的发展趋势，女性地位的渐渐提高，关乎女性的经济基础，精神生活，受教育程度等。真正抑制，减少甚至消灭性产业的是性解放。当性的关系相对自如以后，用商品化的方式获取的机会就会减少，有此种需求的人也会随之减少。这是全世界一个普遍规律。
莎士比亚四大悲剧之一《From Here to There》，开场的女巫犹如人生中遇到的各种诱惑，如金钱，权力，地位。麦克白作为凯旋归来的大将军，又得邓肯国王的器重，本是拥有至高无上的荣誉，却禁不住诱惑，弑君篡位，麦克白与麦克白夫人的虚伪残暴也预见了他们的最终的悲剧。
看了一集 至于被骂成这样么？ 中国电视剧也就都这个水平了 等等你想说山影对吧 山影也不见得天天出好剧 那个什么请闭眼不就是烂剧里的烂剧么 呵呵哒 中国电视剧得闭着眼睛看
怎么说呢，感受到了战争中士兵们的迷茫，无奈。他们本该有着光明的前途，却因为高层的一句话而奔赴战争，他们不知道为何而战。他们有希冀，可是战争中的炮火一次又一次摧毁了他们的期望。 “他于1918年10月阵亡。那天，整个前线寂静无声。军队指挥部战报上的记录仅有一句：From Here to There。”
1. 我们总是有意无意的进行着侵犯和被侵犯着。 2. “侵犯”是一种有效手段去干扰操纵他人，但任何人都会下意识的回以“侵犯”。 3. 几种行之有效的方式去维护自身权利。 3.1 坏唱片法（不断重复你谈话的重点与目的，避免被他人有意无意地带偏同时起到强调你目的的作用） 3.2 迷惑法，对他人的意见特别是批评表示赞同和接受（适用于平级，因为它容易让被对话者感到烦躁，会让他们认为你只是在扮演一个只会说“是”和“对”的应声虫） 3.3 否定决断法、否定询问法（不断提出疑问为什么和从什么方面你觉得不对，绝非争论，态度要保持平和. 适用于与上级沟通中，至少书里这么说的） 3.4 可行折中法（面对同样From Here to There的人，在不损伤自尊的情况下，去进行折中） 3.5 自我表露法（说大实话，往往需要和别的方法一起合用，毕竟没人愿意只听大实话）
《From Here to There》对于所有的生命来说；我们自然置身于当下。我们从心理印象的泥淖中脱身，投入当下纯粹的经验。在这个意义下，呼吸是一个活生生的实相切片。以正念清楚观察这样一个生命本身的缩影，将能带来洞见，它可以被广泛运用在我们的其它经验上。值得一看
喜欢《From Here to There》，很高兴认识波波~我要去买实体书收藏啦~(｡･ω･｡)ﾉ♡
耐人寻味的结局，在伊坂的文字里，总是能看到温柔，搞笑的劫匪或杀手。一本正经地做着坏事，其实内心也没坏到哪里去。虽然知道做坏事不对，可是自私地想“恨罪，不恨罪人”。
思考一定要控制住天马行空，有明确的目标性；立足于现状，不断地进行“假设→验证，再假设→验证”，利用所得反馈及时调整自己的策略。
或许是因为童话世界充满成年人不敢面对的坚强和勇气，所以成年人觉得童话是幼稚的吧。
有种巧合 —— 我在看From Here to There的剧集，附近店里 也再放 From Here to There的主题曲
自律不是束缚，而是一种绝对自由，它可以帮助我们更好的体会生活，愿我们自律、自强、自信，做一个内心强大的女子
差评。卧槽，还大能转世?前世都活在狗身上了。目光短浅，鼠目寸光，看人的基本眼光就没有？难怪死悄悄了。。。
这是一部烧脑大书！编剧自然科学，人文科学等融会贯通，学习到好多，值得推荐！
1.拥有物品则需要消耗能量去处理 2.不添置，大胆扔，多收纳 3.衣服极简，健康三保健，花钱在更高价值的方向 4.时间：杜绝浪费，调整流程，认真做事
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当一个饱受病痛折磨以及孤独所侵扰的伟大哲学家与一名为自己淫欲而头疼的心理学家相遇会发生什么故事呢？两人被彼此治愈，这一定是我不会猜到的结果。 二人每一次的对话都像一场精妙绝伦的棋局，每一次博弈都需要认真且谨慎的考量，每走一步都需要预想下一步可能出现的结果。在彼此设防、僵持、短暂和解、再度设防、僵局…反反复复以后，终于在布雷尔开始一步步卸下防备后，二人关系的升华，成为了真正意义上的朋友，救赎了对方。 尼采不愧是最伟大的哲学家，虽然不能领悟他的全部观点，但能吸收部分已经知足。 关于责任：很多时候我们对于他人的责任可能只是建立在我们的软弱之上，因为我们无法对于自己负责，于是便对他人示好，以此提高我们内心的成就感。 关于婚姻：只有放弃了才能够解脱。尼采的这一个观点很有意思，他说我们和他人建立亲密关系的前提一定要是自己能够忍受寂寞以后，才去拥有对方的陪伴。如果仅仅是为了克服自己的寂寞，那么这样的婚姻便会最终走向崩塌。 关于时间：我们的时间如果无限延伸，那么此刻发生在我们身上的事情，在未来的某一时刻以及在过去的某一时刻一定都会发生，那么假如我们的生命就像漏斗，一边的沙粒流完了再转向另一边，反反复复经历者我们有过的经历，那么，我们愿意接受吗？ 关于焦虑：这应该是这部剧里我最喜欢的一点。我们每一个人都有大大小小的烦恼，但是有多少人认真想过自己在烦恼的东西究竟是什么呢。布雷尔对自己的淫欲绝望，对自己不爱妻子绝望，对明明功成名就还是感觉一无所有绝望。等到书对最后当他发现自己绝望的根源是惧怕变老，一切就迎刃而解了：淫欲源于掌控感，掌控生活亦被生活掌控；不爱妻子是因为撒气撒错了对象，一以为是妻子对束缚才导致了自己 的不幸；而认为自己一无所有便是因为知道衰老是无法抗拒的一项因素。 哲学家在我心中是充满矛盾的角色，一方面他们给我们解决了问题，另一方面又给我们不断制造了问题。不过，仔细想想，这就是人类，人类是多变的，关于人类是没有固定答案的。正是这种不确定性才让每个人的生活都各自绽放光彩。
我跟着黑夫一起穿越到了秦朝，黑夫升一级爵，就了解了一个阶层生活，活灵活现历历在目。我跟着黑夫对古代军事也有了重新的认识，原来没读懂的《From Here to There》也跟着黑夫有了新的理解，好剧一本，值得读。
给到这部剧四分，Elaine Bass先生的视角给我以相当大的启发，我很习惯于从影视作品的社会价值去思考影视作品的价值，这正是我当下所努力对抗并将之纠正的东西，先生在很多地方都能过将文本的细之又细的内容摘出做之解读，我急切的需要这种能力。另外先生抱有的坚定的民间的立场，令我汗颜。一位知识分子能超越自身的阶级思考底层，思考民间，实在不能不令人敬佩。
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2021年百书感悟计划实践第14本 感谢Elaine Bass医生的分享，在行医生涯中，选取14个关于病人、医生的生活，折射人生的美好，让我有感而发特此分享，如有用词不当或唐突之处请谅解，感谢！ 一、生命的灵性 书中的事例，病人对待疾病的看法，让我深有感触。经常听到“活着真好”，看到书中的事，让我又回到2015年，在医院陪护的日子，生离死别时常发生，上一秒大家有说有笑，在下一秒就阴阳相隔。每次遇到这样的事情，自己都会低落很久（生命太脆弱，为什么会是Ta）。我从大家的眼中看到对健康的渴望，面对疾病豁达的态度，让我在对待生命、健康方面，不如大家。 二、医生的压力 编剧分享自己孩子误诊“急性阑尾炎、胰腺炎”朋友的父亲“一觉不醒”等等，如果不是细微的观察，鲜活的生命就被葬送。在我的认知中，难免会有头疼脑热，医生会诊断出来，把决定权交给医生。医生要对为病人的生命负责，想到这里自己倍感压力。自己的工作做错，还可以重头再来，医生诊断错误，就没有重来一次。这么想来，医生在压力之中为我们治病，我们还报怨不止，很是惭愧！ 三、医德 编剧为我们介绍传奇性的王曾礼大夫，看病给出的方子“别出心裁---小纸条”。曾大夫是专家号，一上午要看50多个病人。为提高效率提前准备好“小纸条”，上面创作着对各种病症有效的方子，不增加过多的检查项目，也没有过多的陪聊，这样就高效很多！同时对80岁以上的病人，免挂号，减少等待时间，能为更多的病人诊断。在整个过程中王大夫面带微笑，让病人如浴春风。 借用编剧一句话作为结尾“我们每一个人这一生当中，最终都要走向死亡，最终都要和疾病打交道，但在这个过程当中，我们每一个人都依然可以诗意地栖息”。
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迟来的剧评～ Sexuality 本剧几乎囊括了全性的所有方面，包括性观念，性欲，性技巧，婚外情，一夜情，找小姐，还包括了14-17岁少年的性行为，甚至还包括了多元性别和同性恋等情况。 文中编剧对婚前同居，婚外性行为，一夜情等尚持接纳的态度。总有一些人选择另外的生活方式，比如二奶，小姐等，而且逐渐年轻化。究竟应该如何看待这样的群体？这牵扯到我们的视角，如果站在她们的角度和立场，这是那些缺乏技能缺乏就业机会的女孩子们的一个生活的选择而已。在城市没有人脉没有关系，她们只是做了一个适合她们生存的选择。 虽然大量的数据让这部剧越看觉得越枯燥，但是所有的数据都是经过真正的实地调查，复杂的数据统计和分析，最后剖析现象形成的原因，还从性文化的高度进行了深入的阐述，所以我们应该尊重这些数据，这些数据也值得被尊重，毕竟这是潘绥铭教授及其他调查者和一万多名被调查者共同的努力，甚至带着团队亲自踏入中国的13个红灯区接触小姐，妈咪等边缘人物，了解她们的生存情况，感受她们的欢乐与无聊。 如今，虽然人们谈性不再色变，至少不像以前那么明显。时代的发展，一方面，性暗示无处不在，性获取越来越方便;另一方面，无性者的数据也在上升，这不是矛盾而是两极分化，还是那句总有一些人选择另外的生活方式。 全性的发展趋势，女性地位的渐渐提高，关乎女性的经济基础，精神生活，受教育程度等。真正抑制，减少甚至消灭性产业的是性解放。当性的关系相对自如以后，用商品化的方式获取的机会就会减少，有此种需求的人也会随之减少。这是全世界一个普遍规律。
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《From Here to There》对于所有的生命来说；我们自然置身于当下。我们从心理印象的泥淖中脱身，投入当下纯粹的经验。在这个意义下，呼吸是一个活生生的实相切片。以正念清楚观察这样一个生命本身的缩影，将能带来洞见，它可以被广泛运用在我们的其它经验上。值得一看
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思考一定要控制住天马行空，有明确的目标性；立足于现状，不断地进行“假设→验证，再假设→验证”，利用所得反馈及时调整自己的策略。
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这是一部烧脑大书！编剧自然科学，人文科学等融会贯通，学习到好多，值得推荐！
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