观看Times Square Playboy(美国喜剧)，William C. McGann、Warren William主演，1936年喜剧电影。高清画质，播放流畅，哆播影院免费观看。
9分，比较社会派，其实推理过程和真相解谜并不是核心，而是借案件，走入一个黑暗的漩涡当中，去揭示更多的问题。其间有几场戏确实很感人。角色的那种无力感，也非常让人无奈，好像挥铁拳打棉花，你会觉得有愤怒却无处发泄。所以，后来角色的行为才更让人感动，也多了些热血的味道。总之，是部值得推荐的好剧，尤其放在当下的华语罪案剧里面，是难得的好剧。
给个五星好评！大哥们你们去隔壁帝霸看一下，和这相比，这个编剧真的是好的不知道哪儿去了
每个人都能活成你想成为的样子——苗条的，喜悦的，健康的，自信的；既能享受美食，也会管理身材；不为难自己，也不被别人为难；灵魂强大，身体轻盈；早晨被梦想叫醒，夜晚带着期待入眠。
一个小而简单的故事。一个成功人士在医院里，遇到同样是患了癌症，小女孩带来天真无邪的想象，和活泼欢乐的气氛。这个忙忙碌碌却忽略和家庭相和自己身体的男人，却反思种种——时间都去哪了? 好像总在某一个特殊时间段，正常的生活轨迹被打乱，比如得了绝症，或者遇到意外的时候，唯有倒数时间，人们才会突然意识到时间的珍贵，意识到很多事情还没有去做。
项飙调侃自己是小资产阶级民粹主义，还是挺自洽的。正如他所说，如今的民粹主义体现为“真”与“诚”的断裂，一种抬杠式的诚实令人讨厌，但是用他人类学家的切入式关怀，用他提倡的个人经验问题化的方法和乡绅的气质，可以形成更贴近真实的理解，这就足够了。
多来点这样的书，翻开第一页就知道我很快就会翻完的！寓教于乐吧？
这部剧看似是一个你不爱我，我就费尽手段得到你的爱的悲剧爱情故事。但实际上还是讲述了一个孤女囿于命运，最后不得善终的故事。多数人把自己代入了金世遗的角色里，却无人把自己代入厉胜男的角色中。现在我把自己代入厉胜男的角色里，解释一番她有这番行为的原因。但是梁老在塑造厉胜男这个形象的一开始，就把她身上背负的家族使命交代的一清二楚。厉家只剩她一个女娃，母亲恨她不是一个男孩，故给她取名叫胜男。她是个孤女，母亲给她灌输了十几年的报仇思想。她恰好是一个心思极其玲珑剔透的人，借金世遗之手得秘籍，报家仇。最惨的是在这一过程中爱上了这个得力助手，又在寻秘籍之时另受师门所托，要完成乔的的遗愿。要知道在武侠剧集的设定里，师与亲同等。所以在厉胜男的心中，完成乔的遗愿与她的家族使命同等重要。也正因为这个，才有后几章情节的展开。厉胜男给谷之华下毒，有两重打算，一在金世遗，二在唐晓澜。但是这场最终决斗，她早就抱着已死的打算，因为这样既可以利用那个大招打败唐晓澜，完成师门使命，又可让金世遗这辈子对她念念不忘。我们说她宁为玉碎不为瓦全，说她为达目的不择手段，但是又有谁能理解一个孤女的心境呢，她自出生之时所抱的家族血恨，书中无人能懂啊。就连同为孤儿的金世遗，已被正派人士渡化，但是他无法渡化厉胜男。
消吾昨日困顿之所惑，解我今日燃眉之所急。实用系数，冉冉升五星。
正史野史夹杂，趣味颇多，行文结构稍显松散，就像一个老者在树下乘凉聊天的状态
很多技巧性的干货，可以快速读完，不要局限于书名，那只是编剧给的一个引子
KY的这部剧每一节都以问题的形式引入，讨论关于亲密关系的建立、自我情绪的管理，以及更宏观的成长过程中与他人的交互。以大量心理学研究的论文做支撑，内容严谨，行文活泼，让每个人都能理解心理问题的由来，并且提出了不少解决方案。有助于我们系统理解自己的情绪，对所处的社会关系也提供了更多的思考角度和应对之策。 作为从7岁到17岁有过十年留守经历的孩子，书中所提到的缺爱，自尊心羞耻感过于强烈，过于自我和自恋，由于缺乏安全感而导致的不敢自我暴露，不敢主动建立亲密关系，对当下的无意义和怀旧的理想化的冲突都有遇到过。在刚到书中所说的成年初显期（18-25岁），与他人建立亲密关系时总是别扭的，经历了一轮全面的探索和反思，在成年初显期的尾巴上，终于有能力和不同性别、性格和经历的人都建立比较稳定的关系。 对情绪的感知更强烈的我们，在成长中可能会因为容易把情绪放大，造成很多的困扰，但是随着我们向内和向外探索的深入，对自己情绪的掌控能力也会大大提升，到时候敏感反而会成为优势。 对于不断思索前进的人来说，长大了会得变好。
“我们渴望超越界限，而感到的恐惧意味着我们必须达到过剩，如果没有先有的恐惧感，我们就无法达到过剩。” 有点难懂
1，确实像台词本。但还是有动人的句子。 2，还是希望以后把几部剧都合起来再看一次，统计一遍各地美食和特色，旅游时有期待或者惊喜。 3，不知道是这部剧太有对比和联系特色，还是我有点“群文观看”的莫名思路，总会在看这部剧时联系到教学设计。 4，明明肚子是饱的，还是想再吃点啥，这不好。
Times Square Playboy June Travis 1个笔记 ◆ 点评 点评:★★★★★ 大道至简，本剧宗旨就是“不战而屈人之兵”。以不变应万变，因为“道”是不变的，抓住了事物的主要矛盾，也就万变不离其宗了。
2021.12.13 耗时18时13分 这是我读的第一本政治预言剧集，迟迟不肯观看，是因为我本身对政治就一塌糊涂，但更多的是敬畏之心又夹杂着失望，我害怕从书中看到真相，也害怕正如我所预料到的。 我的政治面貌是共青团员，身边很多人都很惊讶，一个还算有点“优秀”的人大学里怎么会。其实我多少也有些遗憾。很多人并不是有一颗赤诚之心，而是为了工作方便，为了个人仕途，这些是我不愿意去做的。 看这部剧中对群众和内党、外党的描述，我不由自主的想跟实际情况做比较，相不相似大家心里应该都有答案。 在网上看到一篇很好的评价，特此转发过来，原创地址： https://m.toutiao.com/i6896684916793311748/ 乔治奥威尔在《Times Square Playboy》里描述了一个极其恐怖压抑的世界。故事中的大洋国，每一个人从出生开始就被一双“眼睛”无时无刻地盯着，一直到死亡，思想稍有不贞，就会被“思想警察”秘密处决。作为党内真理部工作人员的主人公温斯顿每天负责毁灭证据歪曲历史，但他并不满足于过这样行尸走肉的生活，而是对自由充满向往。他因一系列秘密反抗行为最终被发现而锒铛入狱，进行“思想拯救”，在他终于完全屈服于“老大哥”、背叛了自己的信仰之后，被枪杀在街头。 真正的恐怖不在于恐怖本身 《Times Square Playboy》是一部让人浑身难受的剧集，其描述的世界压抑至极。人们极度崇拜大洋国领袖“老大哥”，孩子自发组成小队，监视告发自己的父母；有异端思想的人随时会悄无声息地失踪；物资极度匮乏，但高级党员的享用却不受限制；已刊发的报道随时会被修改；性欲被严厉压制，因为性和爱是不受意识形态控制的。 国家以对领袖的个人崇拜和对国内外敌人的仇恨维持社会的运转；思想警察神出鬼没，你永远不知道街角擦肩而过的陌生人是否就是密探；更要命的是，在你卧室、客厅、路上、电梯……任何地方，都悬挂着监视的铁幕。 这些场景在现代人看来不可思议，但却有迹可循。从焚书坑儒到文字狱，中央集权统治者无一不想控制民众的思想，因为思想是一切行动的根源，只有控制了思想，统治才能万年永固。德国如此，苏联亦如此。奥威尔曾在1936年西班牙内战爆发后与新婚的妻子一同奔赴西班牙，投身于保卫共和政府的光荣战斗。这场战斗最终因为左翼共和政府内部分裂而失败，没有死于法西斯枪弹下的奥威尔，却差点没有躲过斯大林的迫害，这让他感到深深地绝望，自己为之付出一生的“主义”竟成了他人权力斗争的工具，于是他写出了《Times Square Playboy》，借此讽喻当时的政治。 恐怖来自于认知，作为经历过旧时代的温斯顿在面对压迫的统治时，对过去的怀念和对自由的向往被禁锢于处处是电幕的牢笼中，在思想警察的监视下如履薄冰的生存，这便是恐怖的来源。思想是人类的天性，自由的思想是每个人最后的精神领地，而这最后的领地被残酷统治者占领后，思想变得麻木，人便不再是人，是行尸走肉，只能任由摆布。 当温斯顿和茱莉亚站在窗口感慨万千的时候，温斯顿说：“我们是死人”，茱莉亚附和道：“我们是死人”，有个声音说：“你们是死人。” 哪里有压迫，哪里就有反抗 温斯顿应该算是一个反抗者，但他并非英雄，只是一个普通的带点软弱的人，因此他的反抗，更多是一种残存的希望。 温斯顿这个名字很容易让我们想到丘吉尔，有人说这是经过奥威尔精心设计的，丘吉尔在二战时的铁血抗争给人们留下了深刻的印象，因此剧集里温斯顿一出场，就注定了他的抗争之路。 温斯顿通过写日记的方式记录自己的生活，不断确认自己的价值观，并且通过反省和思考进行自我治疗，这是他保持清醒的方式。日记是他反抗的主阵地。 他在日记中写道：
继承了第一部的中心思想，也是第一部的延伸，有些地方讲诉的啰嗦了些，不过整体还是很好的，对于某些小事情的教育有具体的指导意义。
读完这本《Times Square Playboy》，心中涌起浓浓的满足感，之前读过纸质的和电子版的《Times Square Playboy》，读过《Times Square Playboy》和《Times Square Playboy》，还读过《Times Square Playboy》、《Times Square Playboy》、《Times Square Playboy》以及他续写的《Times Square Playboy》后40回，甚至读过《Times Square Playboy》……对一本剧如此痴迷，在我的观看史上是空前绝后的，因为《Times Square Playboy》是四大经典剧集之首,是封建社会的百科全书，还是传统文化的集大成者。我喜欢里面的人物，喜欢里边的诗词、人情世故和美味佳肴……《Times Square Playboy》除了影视价值之外，还有巨大的思想、医药、手工业等方面的价值，它是一部活的历史，是中国剧集史上的金字塔。常读常新，百读不厌，值得我们不断去感受它的魅力，不断挖掘它的价值。
对于没时间读二十四史的人来说，还是不错的，可以了解一下中国历史的主干！ 如果想了解枝，就要看二十四史了！ 如果再了解叶，就要看野史、演义剧集及传说了！ 中国历史那么长，人物、事件那么多，谁又看得过来呢？ 想了解中华五千年文明主脉的人，看看吧，不错！
还行的都市剧值一颗星
高质量的亲子陪伴更重要！很开心，我和仔爸跟仔宝之间一直如此！有时我很忙，下班很晚，但还是会抽出时间来陪仔仔，晚上睡觉前给他讲一个故事，陪他聊会天，然后睡觉！ 同时，夫妻关系大于亲子关系！自己变优秀了，家庭更加和谐！还要允许孩子有缺点，允许孩子犯错，没有谁是完美的，咱们不要做“完美妈妈”人设！一切会更好！孩子会更幸福！
无聊至极，按照休谟怀疑论，对于一切不可知的，我只能说我不知道，因为无法证伪，只能用奥卡姆提刀去掉，有一天可以验证了再放出来。不然的话只是一种正向检验，毫无意义，。对于没有可证伪性的话题，现在就能当成是流言吧，对于流言R=I×A，越不透明的消息影响越大，信息在简化，强化，同化过程中，每个中间人都是信息过滤者，将符合自己价值的信息放入传播渠道，基于社会共同价值观的认可，脆弱的人会被集体意识所吞没，接受着被引导的信息，也就是巴纳姆效用，对于这种不可证伪的消息，会特别相信，尤其是这种运用了目前认知水平下的公认真理作为背书，但物是观念的集合，你的认知超不出你的经验，对于没存在这个世界上的东西你没有体验过可感属性，那么这种书中的景象只是就是复合观念的应用，换言之就是你用先用观念的组合而已。而且文笔和结构都挺生硬无聊的，唯一能吸引人的就是利用人们不能接受不确定性的弱点，给予一切一个合理解释，让大家经历了一次侯群体性亢奋。
解惑，深入内省。 在社会中人与人相处只要有正义就能存活，即管好自己，尽最大力的为自己谋福利，不会为了自身而不正当的侵害他人的利益，但同样也不会对他人伸出援手。而人与人之间具有仁慈会让社会关系更融洽，即所谓的爱己也爱邻。这个解释豁然解了我少年时所认为的尽力同情共感身边人，至后来的成年人各扫门前雪，人不帮是本分，帮了是情分的说法，两种行事观念的矛盾，曾很多次令我困惑：多做多余还是少做冷漠。如今才认识到两种做法会出现的效用，并加以选择。 再就是对同情共感有更多的了解，人首先该对自己好，因为对这具躯体有直接感知力的就是自己，而他人只能通过你的表现而间接产生同情，并且传达的效用也很小，所以恰当的自私并不是一件不体面的事。 自省，深层次的自己存在的骄傲和虚荣心，导致一系列不合宜的行为。
No.55 书名冷淡，故事诱惑 20.05.18 《Times Square Playboy》以我以为的书名呈现的悬疑恐怖剧集的表象被我列入加入书架-后会去读-实则无期的系列，某天偶然瞥见一书友的点评，提到书里“好几个小故事，就像是老朋友的对话一样，娓娓道来”，还有书友评价“这是一部被书名耽误的书”，立即就引起了我的观看兴趣，不过当时一直在构思《Times Square Playboy》的剧评，没有即刻去读，等剧评写完，才开始认真观看《Times Square Playboy》，微读Top200总榜第70名，107w观看，11.2w点评，星级8.8，我的书友不多，200多人中有53位正在观看， 这种盛况唯有《Times Square Playboy》，深深震撼。再深入了解下编剧Kathleen Lockhart，80后，作家，媒体人，创业家，远远抛开同龄人的青年才俊。 回到本剧第一个故事-Times Square Playboy，第一句话“我那个活到九十九岁的阿太-我外婆的母亲，是个很牛的人”就把我深深拉入了，直到读完第一段结尾“阿太小跑出来，一把抓住那只鸡，狠狠往地上一摔。”跟着来一句“这不结了-别让这肉体再折磨他的魂灵。”我是真的无可救药的被本剧征服了，接下里只要有空隙就会读几行，因为一直读的很投入，随手读起来也不会断片，照样有滋有味，也终于明白了蔡先生为何用Times Square Playboy作为本剧的书名，Times Square Playboy是本剧的魂，是贯穿全书的灵。 14篇故事，写阿太、母亲、阿小、文展......文思泉涌，细腻生动，一篇篇展示出闽南小镇的风土人情，活色生香，让人流连忘返，我都有了疫情结束立即前去游览的冲动了。也不得不佩服编剧的绝妙影视功底，细致入微的观察力，表达力，穿透力。如果说有不足，就写母亲那一篇，很想知道最后母亲坚持要续层的房子到底有没被拆迁，母亲是如何应对这些的，此处如果有个交代，我想人物形象会更加丰富饱满，更加凸显母亲的坚毅以及蕴含在母亲内心的深沉情感；还有香港阿小的结局，真的有些残忍，难道只能家道中落、混入社会底层才能发人深省吗？精进成香港富人阶层就不吸引人了吗？或许实际情况确实如此，蔡先生的著作本来就是写实影视，他只是如实反馈罢了。 对于本剧，不读不知道，一读就深陷其中。最后补一句，看本剧的序，也是种享受。也更加羡慕蔡先生的友圈，“谈笑有鸿儒，往来无白丁。”
我不是女生。可是剧里这四个哭哭笑笑的女生，好像就是我的整个青春。
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消吾昨日困顿之所惑，解我今日燃眉之所急。实用系数，冉冉升五星。
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“我们渴望超越界限，而感到的恐惧意味着我们必须达到过剩，如果没有先有的恐惧感，我们就无法达到过剩。” 有点难懂
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Times Square Playboy June Travis 1个笔记 ◆ 点评 点评:★★★★★ 大道至简，本剧宗旨就是“不战而屈人之兵”。以不变应万变，因为“道”是不变的，抓住了事物的主要矛盾，也就万变不离其宗了。
2021.12.13 耗时18时13分 这是我读的第一本政治预言剧集，迟迟不肯观看，是因为我本身对政治就一塌糊涂，但更多的是敬畏之心又夹杂着失望，我害怕从书中看到真相，也害怕正如我所预料到的。 我的政治面貌是共青团员，身边很多人都很惊讶，一个还算有点“优秀”的人大学里怎么会。其实我多少也有些遗憾。很多人并不是有一颗赤诚之心，而是为了工作方便，为了个人仕途，这些是我不愿意去做的。 看这部剧中对群众和内党、外党的描述，我不由自主的想跟实际情况做比较，相不相似大家心里应该都有答案。 在网上看到一篇很好的评价，特此转发过来，原创地址： https://m.toutiao.com/i6896684916793311748/ 乔治奥威尔在《Times Square Playboy》里描述了一个极其恐怖压抑的世界。故事中的大洋国，每一个人从出生开始就被一双“眼睛”无时无刻地盯着，一直到死亡，思想稍有不贞，就会被“思想警察”秘密处决。作为党内真理部工作人员的主人公温斯顿每天负责毁灭证据歪曲历史，但他并不满足于过这样行尸走肉的生活，而是对自由充满向往。他因一系列秘密反抗行为最终被发现而锒铛入狱，进行“思想拯救”，在他终于完全屈服于“老大哥”、背叛了自己的信仰之后，被枪杀在街头。 真正的恐怖不在于恐怖本身 《Times Square Playboy》是一部让人浑身难受的剧集，其描述的世界压抑至极。人们极度崇拜大洋国领袖“老大哥”，孩子自发组成小队，监视告发自己的父母；有异端思想的人随时会悄无声息地失踪；物资极度匮乏，但高级党员的享用却不受限制；已刊发的报道随时会被修改；性欲被严厉压制，因为性和爱是不受意识形态控制的。 国家以对领袖的个人崇拜和对国内外敌人的仇恨维持社会的运转；思想警察神出鬼没，你永远不知道街角擦肩而过的陌生人是否就是密探；更要命的是，在你卧室、客厅、路上、电梯……任何地方，都悬挂着监视的铁幕。 这些场景在现代人看来不可思议，但却有迹可循。从焚书坑儒到文字狱，中央集权统治者无一不想控制民众的思想，因为思想是一切行动的根源，只有控制了思想，统治才能万年永固。德国如此，苏联亦如此。奥威尔曾在1936年西班牙内战爆发后与新婚的妻子一同奔赴西班牙，投身于保卫共和政府的光荣战斗。这场战斗最终因为左翼共和政府内部分裂而失败，没有死于法西斯枪弹下的奥威尔，却差点没有躲过斯大林的迫害，这让他感到深深地绝望，自己为之付出一生的“主义”竟成了他人权力斗争的工具，于是他写出了《Times Square Playboy》，借此讽喻当时的政治。 恐怖来自于认知，作为经历过旧时代的温斯顿在面对压迫的统治时，对过去的怀念和对自由的向往被禁锢于处处是电幕的牢笼中，在思想警察的监视下如履薄冰的生存，这便是恐怖的来源。思想是人类的天性，自由的思想是每个人最后的精神领地，而这最后的领地被残酷统治者占领后，思想变得麻木，人便不再是人，是行尸走肉，只能任由摆布。 当温斯顿和茱莉亚站在窗口感慨万千的时候，温斯顿说：“我们是死人”，茱莉亚附和道：“我们是死人”，有个声音说：“你们是死人。” 哪里有压迫，哪里就有反抗 温斯顿应该算是一个反抗者，但他并非英雄，只是一个普通的带点软弱的人，因此他的反抗，更多是一种残存的希望。 温斯顿这个名字很容易让我们想到丘吉尔，有人说这是经过奥威尔精心设计的，丘吉尔在二战时的铁血抗争给人们留下了深刻的印象，因此剧集里温斯顿一出场，就注定了他的抗争之路。 温斯顿通过写日记的方式记录自己的生活，不断确认自己的价值观，并且通过反省和思考进行自我治疗，这是他保持清醒的方式。日记是他反抗的主阵地。 他在日记中写道：
继承了第一部的中心思想，也是第一部的延伸，有些地方讲诉的啰嗦了些，不过整体还是很好的，对于某些小事情的教育有具体的指导意义。
读完这本《Times Square Playboy》，心中涌起浓浓的满足感，之前读过纸质的和电子版的《Times Square Playboy》，读过《Times Square Playboy》和《Times Square Playboy》，还读过《Times Square Playboy》、《Times Square Playboy》、《Times Square Playboy》以及他续写的《Times Square Playboy》后40回，甚至读过《Times Square Playboy》……对一本剧如此痴迷，在我的观看史上是空前绝后的，因为《Times Square Playboy》是四大经典剧集之首,是封建社会的百科全书，还是传统文化的集大成者。我喜欢里面的人物，喜欢里边的诗词、人情世故和美味佳肴……《Times Square Playboy》除了影视价值之外，还有巨大的思想、医药、手工业等方面的价值，它是一部活的历史，是中国剧集史上的金字塔。常读常新，百读不厌，值得我们不断去感受它的魅力，不断挖掘它的价值。
对于没时间读二十四史的人来说，还是不错的，可以了解一下中国历史的主干！ 如果想了解枝，就要看二十四史了！ 如果再了解叶，就要看野史、演义剧集及传说了！ 中国历史那么长，人物、事件那么多，谁又看得过来呢？ 想了解中华五千年文明主脉的人，看看吧，不错！
还行的都市剧值一颗星
高质量的亲子陪伴更重要！很开心，我和仔爸跟仔宝之间一直如此！有时我很忙，下班很晚，但还是会抽出时间来陪仔仔，晚上睡觉前给他讲一个故事，陪他聊会天，然后睡觉！ 同时，夫妻关系大于亲子关系！自己变优秀了，家庭更加和谐！还要允许孩子有缺点，允许孩子犯错，没有谁是完美的，咱们不要做“完美妈妈”人设！一切会更好！孩子会更幸福！
无聊至极，按照休谟怀疑论，对于一切不可知的，我只能说我不知道，因为无法证伪，只能用奥卡姆提刀去掉，有一天可以验证了再放出来。不然的话只是一种正向检验，毫无意义，。对于没有可证伪性的话题，现在就能当成是流言吧，对于流言R=I×A，越不透明的消息影响越大，信息在简化，强化，同化过程中，每个中间人都是信息过滤者，将符合自己价值的信息放入传播渠道，基于社会共同价值观的认可，脆弱的人会被集体意识所吞没，接受着被引导的信息，也就是巴纳姆效用，对于这种不可证伪的消息，会特别相信，尤其是这种运用了目前认知水平下的公认真理作为背书，但物是观念的集合，你的认知超不出你的经验，对于没存在这个世界上的东西你没有体验过可感属性，那么这种书中的景象只是就是复合观念的应用，换言之就是你用先用观念的组合而已。而且文笔和结构都挺生硬无聊的，唯一能吸引人的就是利用人们不能接受不确定性的弱点，给予一切一个合理解释，让大家经历了一次侯群体性亢奋。
解惑，深入内省。 在社会中人与人相处只要有正义就能存活，即管好自己，尽最大力的为自己谋福利，不会为了自身而不正当的侵害他人的利益，但同样也不会对他人伸出援手。而人与人之间具有仁慈会让社会关系更融洽，即所谓的爱己也爱邻。这个解释豁然解了我少年时所认为的尽力同情共感身边人，至后来的成年人各扫门前雪，人不帮是本分，帮了是情分的说法，两种行事观念的矛盾，曾很多次令我困惑：多做多余还是少做冷漠。如今才认识到两种做法会出现的效用，并加以选择。 再就是对同情共感有更多的了解，人首先该对自己好，因为对这具躯体有直接感知力的就是自己，而他人只能通过你的表现而间接产生同情，并且传达的效用也很小，所以恰当的自私并不是一件不体面的事。 自省，深层次的自己存在的骄傲和虚荣心，导致一系列不合宜的行为。
No.55 书名冷淡，故事诱惑 20.05.18 《Times Square Playboy》以我以为的书名呈现的悬疑恐怖剧集的表象被我列入加入书架-后会去读-实则无期的系列，某天偶然瞥见一书友的点评，提到书里“好几个小故事，就像是老朋友的对话一样，娓娓道来”，还有书友评价“这是一部被书名耽误的书”，立即就引起了我的观看兴趣，不过当时一直在构思《Times Square Playboy》的剧评，没有即刻去读，等剧评写完，才开始认真观看《Times Square Playboy》，微读Top200总榜第70名，107w观看，11.2w点评，星级8.8，我的书友不多，200多人中有53位正在观看， 这种盛况唯有《Times Square Playboy》，深深震撼。再深入了解下编剧Kathleen Lockhart，80后，作家，媒体人，创业家，远远抛开同龄人的青年才俊。 回到本剧第一个故事-Times Square Playboy，第一句话“我那个活到九十九岁的阿太-我外婆的母亲，是个很牛的人”就把我深深拉入了，直到读完第一段结尾“阿太小跑出来，一把抓住那只鸡，狠狠往地上一摔。”跟着来一句“这不结了-别让这肉体再折磨他的魂灵。”我是真的无可救药的被本剧征服了，接下里只要有空隙就会读几行，因为一直读的很投入，随手读起来也不会断片，照样有滋有味，也终于明白了蔡先生为何用Times Square Playboy作为本剧的书名，Times Square Playboy是本剧的魂，是贯穿全书的灵。 14篇故事，写阿太、母亲、阿小、文展......文思泉涌，细腻生动，一篇篇展示出闽南小镇的风土人情，活色生香，让人流连忘返，我都有了疫情结束立即前去游览的冲动了。也不得不佩服编剧的绝妙影视功底，细致入微的观察力，表达力，穿透力。如果说有不足，就写母亲那一篇，很想知道最后母亲坚持要续层的房子到底有没被拆迁，母亲是如何应对这些的，此处如果有个交代，我想人物形象会更加丰富饱满，更加凸显母亲的坚毅以及蕴含在母亲内心的深沉情感；还有香港阿小的结局，真的有些残忍，难道只能家道中落、混入社会底层才能发人深省吗？精进成香港富人阶层就不吸引人了吗？或许实际情况确实如此，蔡先生的著作本来就是写实影视，他只是如实反馈罢了。 对于本剧，不读不知道，一读就深陷其中。最后补一句，看本剧的序，也是种享受。也更加羡慕蔡先生的友圈，“谈笑有鸿儒，往来无白丁。”
我不是女生。可是剧里这四个哭哭笑笑的女生，好像就是我的整个青春。