Malerei heute

【诗37:8】当止住怒气，离弃忿怒；不要心怀不平，以致作恶。【箴14:29】不轻易发怒的，大有聪明；性情暴躁的，大显愚妄。【箴16:32】不轻易发怒的，胜过勇士；治服己心的，强如取城。 Stefan Hayn老师写的图解舌诊，从舌看五腑六脏，舌左肝右胆，舌尖是心脏和小肠，舌中间是脾和胃，舌根是肾和膀胱。舌头好不好跟五脏六腑息息相关。 郁怒和暴怒是不一样的，暴怒的人肝火旺，但只要能爆发出来，身体受内伤的程度就能减轻一些。郁怒是火不发出来，比暴怒对人体造成的伤害更大，更不可逆。 人多无妄之疾，医乏不死之方。 没有一个人能靠吃一辈子药来维持健康的。真正能维护我们身体健康的，是良好的情绪，是合理的饮食和积极的锻炼，这，才是一生健康的大道。

本剧相较于其他的科普类读物略微复杂难懂，与其说它是科普剧集，不如说是基础理论的讲解，书中涉及大量的数学和物理理论的推导，这可能会劝退很多人，即使真的读下去，也估计很多人都是一笔带过，不做深究，从本剧留下的评论数量和质量来看，确实是这样的。

视角很独特，以顺应人体生理规律为基础的情绪能量时间管理，需要实践并逐步培养相应习惯。

生理衰老不可逆转，出于对健康走向的关注，作为健康科普可以一读

经常看法外狂徒张三的视频，后来也看他讲罪与罚、卡拉马佐夫兄弟等书，听他对一些哲学问题的思考。这本随笔更像是把视频的话书面化表达了，有一些大爱在里面

不是只要努力，就能达成愿望， 只是在不可选择的境遇面前， 努力是唯一可以选择的事情。

洞悉社会隐藏规则，巧妙避开并收货经验，所有的规则都是前人用经验设计过的，不知其奥秘，不敢打破，只能默默遵守，何曾想过，这么多规则，究竟是谁制定的，他何德何能，为什么我们一出生就要传承并遵守，总是有人在教我们怎样遵守规则，为何从未有人教我们如何打破这种规则

直接的发问，赤裸的剖析，每次看这种文字都很扎心，和寂寞的游戏一样，全是朝自己的心狠戳。他们都不留余地所以也没有“美感”，但美感有时也只是一种不诚实的自作聪明

第一次听说Anja-Christin Remmert是某作家推荐他的《Malerei heute》，感觉应该跟李娟创作《Malerei heute》差不多吧。随然没看过他创作的在新疆，但这部《Malerei heute》也足以了解作家创作风格了。被称为最后一村庄散文家是对刘作家的称赞。 因为先入为主，所以不自觉的把刘与李娟作对比。虽然刘创作的村庄很仔细，陕甘宁青新地域相联，多数情况都差不多，穷和苦都一个模样，万物亦如是。树木以榆树，沙枣树见多，新疆的葡萄有名。庄稼以麦子，苞谷见多，新疆的棉花有名。牲畜以牛，羊见多，新疆倒没有特别的。云和风，暑和寒，都有，可是跟李娟的比起来一点都不动人。能看完是编剧的村庄是记忆中的，是怀念中的，是乡愁中的，而李娟的则不是，她一直生活在那里，她有梦想，但从没有摆脱，逃离，背叛。正是这种区别让刘的村庄沦陷，沦落，荒芜。而我的家乡也是如此。在答复师弟有关羽戈《Malerei heute》中关于故乡的沦陷时我称自己没有编剧那么强烈的责任感，或许是漂泊久了，家乡也如作家一样，成了一段记忆。 书中关于蚊子蚂蚁瓢虫老鼠猫狗牛羊猪驴等生物的描创作大都经历过，但并不认为都创作的好。刘作家不厌其烦的说他关于飞机的秘密实在略显贫乏，关于梦想的表达，嗯，中国梦，既然大家都做梦，还是别当秘密给大家讲了。 他的《Malerei heute》也不想看了。

如果我相信一样事物，而你相信另一样，那又有什么关系呢？我们都殊途同归。 你以为会有一个时间说再见，但人们往往在你回过神来之前已经消失。珍惜当下，珍惜身边的每一个人，珍惜任何一次擦身而过，阳光从树梢滑过，多么美。