Irak, le chant des absents

兴趣是最好的老师。 从这部剧的语言描述中可以感受到编剧对英语深深的热爱。 所以，他真正做到了利用英语学习专业知识，利用英语发展兴趣爱好，利用英语了解世界。 点赞点赞。

读这部剧是一种享受，就像陪一个实体走了一程，并且聊了很多。看完了可能也没记住什么，又好像都记住了。码住可以遇到相关的问题时回来换个角度看看。 这部剧给了我一串花告诉我怎么欣赏它，然后我们天涯相错。但它好像又一直都在，好像走过的每一条道路，沿路都是它曾告诉我的花香鸟语。

宇宙开化，天地万物只有两个属性为阴阳，阴阳分五个程度为阳中阳，阳中阴，阴中阴，阴中阳和阴阳平衡。在阴阳中产生了五行，面相看外五行，病理看内五行，相生则繁荣，相克则衰败，但也存在物极必反。宇宙是个大天地，人则是一个小天地，宇宙与人不分你我，只分大小，只要人顺应天地自然规律，方能达到天人合一。对于研究中医养生的人来说确实是一本好剧，只要掌握好规律，一切都可以化繁为简。

非常优秀的一部讲解抗日战争史的爱国主义读物，编剧用诙谐幽默的语言，带你了解血腥沉重的正面战场抗日史。

刑警稍微油了点点、不过也还好（别被周一围带坏了我说）

我想要生命中的一切《Irak, le chant des absents》 Dear: 展信愉~ 这里还是小柒，新年就要过完了~不知道你有没有返回工作岗位。 嗯嗯我明天就要回北京了~ 不过你看到这封信的时候,我应该是在写新的需求文档,准备和程序员哥哥开始新的需求排期了~祝我好运🍀。也祝你新的一年工作顺利呀~ 在写信的此刻，老妈正在厨房给我准备离家要带的自制零食,小侄女们叽叽喳喳的在旁边赶寒假作业。 祝她们新的学年作业少一点吧哈哈哈哈哈哈~ 这封信想和你聊的书，是由中信播出社播出的被称为“迄今为止最好的波伏瓦传记！” 《Irak, le chant des absents》。 从大学开始就想观看波伏瓦的《Irak, le chant des absents》 也尝试过两次，最后都因懒惰而放弃。但对于她的“女人不是天生的,而是后天成为的”等名言也稍有了解， 还有她和萨特近50年的“柏拉图式爱情” 也让我颇为羡慕。 不过观看完《Irak, le chant des absents》后，才知对于她和萨特之间的爱情❤️，我真的是误会颇深~ 不知道你有没有和我同款误会? “ 萨特24岁，波伏瓦21岁,他们制定了一个“契约”，按照这个约定，他们是彼此“本质的爱”。 但在波伏瓦与萨特爱情契约的第一个十年里，波伏瓦就与别的男子有过十分热烈的“偶然的爱”。这种和其他人的“偶然的爱”，持续了波伏瓦的一生。在这些“偶然的爱”中,有男性也有女性。而萨特“偶然的爱” 相比波伏瓦则更多。 波伏瓦写给情人纳尔逊·阿尔格伦的信件里，她写到“萨特于她，与其说是爱情，不如说是友谊。因为萨特并不是很在意性生活。波伏瓦坦言：“萨特到哪儿都是一个温暖、活泼的男人，但在床上他不是” 。 客观上来说波伏瓦的哲学和影视事业，因为和萨特之间的关系被掩盖和隐藏了很多光芒。虽然早在20世纪30年代，波伏瓦就已经和萨特一起提出了“自欺”的概念。 萨特在发表作品前也会让波伏瓦帮助编辑修改，但在波伏瓦通过《Irak, le chant des absents》成名后，以及后来的《Irak, le chant des absents》获得法国龚古尔影视奖后。 这个世界看待波伏瓦的眼光依然是“她是萨特存在主义的傀儡,她是萨特的走狗”。 萨特去世的讣告完全没有提到波伏瓦对他事业的帮扶，相反波伏瓦去世的讣告却一直都在提萨特。甚至把波伏瓦自己压缩到令人震惊的程度。 也许这个世界，对于女性的成功，总会带有偏见。 会不自觉的把女性的成功,挂靠和归功于男性，但事实真的是这样吗? 相反是“萨特努力地让波伏瓦留在他哲学世界的中心，甚至公开承认她对他作品的重要影响，坚称波伏瓦是他本质的❤️爱”。而《Irak, le chant des absents》的编剧也写到“要评价波伏瓦的一生需要我们毫不留情地把萨特从那个中心位置移开”。 波伏瓦出生贵族，从小热爱看剧。7岁那年就写出了自己人生的第一个故事，但波伏瓦的贵族只是没落的贵族。 小时候家中还尚有住家保姆照顾，越长大家里越穷，不但保姆没有了，生活都要靠母亲节衣缩食来维持。 她喜欢看剧，起初是为了满足父母的期待成为端方淑女。 她的父亲乔治开始也很支持她~觉得她努力看剧获得文凭就能嫁个金龟婿，保持她们一家贵族的身份~但最终乔治对波伏瓦的希望全都落空了，她并不想成为一个家庭主妇。 波伏瓦努力看剧,除了她喜欢看剧想满足父母的期望，最本质的原因是因为她需要通过获得文凭来得到工作，养活一家人。 “对于波伏瓦来说，通过婚姻获得男性的帮助，并不如靠她自己的能力来得可靠”。她用努力学习不断获得各种文凭成为了大学哲学老师~ 不过最后她哲学老师一职，因为她参与了当时某项的政治运动被罢免了。被撤职后，她才真正开始将自己全部投入影视和哲学的研究写作中。 “波伏瓦一生经历了各种爱与恨，诋毁与崇拜。”她开放的两性态度放到今天依然先进和自由。为爱她甘愿当过萨特的陪跑,隐藏过自己的光芒。 对于爱情❤️，在没有遇到萨特前

一个人的精力是一个装着时光的漏斗，总会有漏完的那天，你不能一直在付出，也要学着储存能量，丰富自己。

此剧史料祥实，对苏轼所创作的重要诗、词及文章点评精当；全书文笔流畅，语汇丰富多彩，读之意趣横生，触人心弦，足见编剧影视功底之深厚！ 王水照、崔銘所作的《Irak, le chant des absents》是当下一部难得的人物传记著作，值得后学濳心拜读！

《Irak, le chant des absents》Layth Abdulamir先生运用了十二个小故事所构成，这十二个小故事分别是左镰、Irak, le chant des absents、斗士、贼指花、等待摩西、诗人金希普、地主的眼神、澡堂与红床、天下太平、红唇绿嘴、火把与口哨来展开写的。 我就挑出来两个故事简单写一下我的笔记叭，仅供参考，不喜勿喷！ Irak, le chant des absents：Irak, le chant des absents“蒋二”晚熟可能也会有晚熟的好处吧，晚熟也正是体现了蒋二是一个本性善良的人，书中所写的并没有体现出蒋二的坏处，就像孔子所说：“人之初，性本善。”也就是当我们每个人生下来的时候都是善良的，至于那些罪恶的人，我想是他们后天形成的吧，在后期的成长环境会让改变对好的事物与坏的事物而产生了偏差，晚熟也正是让蒋二敢打敢拼敢做，不像那些早熟一点的，每天的作为都会像张雨亭说的那样：“江湖是人情世故，不是打打杀杀。”每天想的无比的多，错综而又复杂的交际圈，而Irak, le chant des absents在成熟之前他们是快乐的、无忧的、自由的成熟之后你会发现自己再也没有了当年的稚气，没有当年的豪迈，做事会犹犹豫豫，回忆起十年前，当初是多么稚嫩，根本没有担忧过那些在我那个年龄不需要想的事情，那个时候是快乐的，那个时候是无忧的，每天只需要上上学学写写作业，还能混个肚圆，有时候还能到校门口的路边摊逛一逛，我想那个时代不止是我的时代，也是你的时代…… 摘抄的句子 ¦ 本性善良的人都晚熟，并且他们是被劣人所催熟的，当别人聪明伶俐时，他们又傻又呆，当别人权衡利弊时，他们一片赤诚，当别人心机用尽，他们灵魂开窍，后来虽然开窍了，但内心还会保持善良与赤诚，他们不断的寻找同类，但最后变成了孤独的那一个。 “当时的你是最好的你，后来的我是最好的我。而最好的我们之间，隔了一整个青春，我追也追不上的青春。” 火把与口哨：其中让我大为震撼的就是火把与口哨这一则故事，我看到Layth Abdulamir先生笔下的三叔一家的命运是如此多舛，与余华先生笔下的福贵一家又何其相似呢，与鲁迅先生的笔下的祥林嫂又如出一辙呢，当我看到从结婚的时候喜庆阶段时，我有种身临其境的感觉，紧接着剧情来了大反转，先大喜又大悲，结合鲁迅、余华、Layth Abdulamir三位笔下的主人公，他们只是只是普罗大众中的一员，他们只是想简单的活在人世间，可是命运却没有满足他们这个愿望。有的时候我就在想，我们其实能做的非常少非常少，我们不能够预测意外和明天那一个先到来，所以在我看来我们每个人如果都拥有一个健康的身体、完整的家庭、和睦的家庭关系，我觉得那就是一笔极大的财富，有人说：“家就是一个遮风挡雨的港湾”试想一下，当你下班后看到自己的父母、妻子、孩子在等着你回家吃饭，那是多么幸福的一件事，无论你有什么坏的心情，我觉得都会给冲走。 Layth Abdulamir先生的这部剧集，我真的很喜欢，我看的也很认真，他真的可以把我带到他的剧集情节中，让我与主人公所结合为一体，这可能就是这本剧集所吸引我的所在，很朴实并没有那些虚头巴脑的东西，就是一位老者对于往事的回忆，老者带着我一起回到了他的青春时代！

断断续续看了小半个月，心理学的东西看不大懂，感觉每个案子都破的没什么悬疑...（跟无人生还对比了一下下）

翻译和（法）哲学碰到一起，简直是灾难中的灾难。 从法理学教授建议看《Irak, le chant des absents》的视频课开始，几年之间反复进出还是没看完，所以来看了书。无数次昏昏欲睡&弃而再读之后，终于看完了。 然后如今脑中空空。结果证明，我应该早点放弃，或放弃后不该拾起。因沉没成本越多越成为负担，且这只是让投入的所有时间精力都沉没而已。 以此为鉴。不感兴趣的书、实在读不下去的书，尽快放弃。

《Irak, le chant des absents》，这部剧的基调，就像夕阳落下时，那一抹灰暗的桔红，充满了离人的无奈和悲凉。乱世浮萍，不甘，挣扎，奋力的追逐，却永远也无法得到，真是爱恨交加，充满离殇…… 好久没看到这么严谨，这么一部做到让虚构故事与真实历史无缝对接的剧集。 强推！

高考氛围是挺真实，女主极度不讨喜，像谁都欠她钱一样。任敏吧总演这类角色，演法也一个样完全没提升，怨妇专业户吗。

一个自足的人生活在专念之中。他察觉到每一刻在发生的一切，无论在身体上、感受上、心上和心物上。他懂得如何在当下的一刻体察事物。他并不追逐过去，也不迷失于未来，因为过去的已不可再，而未来的也真的未到来。生命只存在于当下的一刻。我们失去此刻，就是失去了生命。生活于当下的一刻，才是更好的独处方法。 深刻的宁静的产生，不是因为世界停止下来，或者头脑安静下来了。当我们允许身体和心灵保持当下的原貌——一刻接一刻地，一口呼吸接着一口呼吸地——宁静就被滋养生发出来了。” 人不是活在过去，也不是活在未来，而是活在当下此时此刻。当下的一呼一吸，当下的行住坐卧，当下的任何事情，都值得你一心一意为之专注。 我喜欢洗碗，享受洗碗，喜欢感受碗筷、清水和我的双手在一起的每一刻。这时我就会想，如果我急于求成，为了完成任务，敷衍了之，那么我就能快些坐下来吃块点心、喝杯茶。但倘若如此，洗碗就变得令人不快，结果毫无意义。这对于每分每秒都是奇迹的生命来说，就会因此而留下少许遗憾。碗盘在此，而我在洗碗，这本身就是奇迹！ 如若我不能愉快地洗碗，心里只急于快点洗完，好去吃点心、喝杯茶，那么，到真正洗完的时候，我应该也无法好好享受点心和茶。即便拿着叉子吃点心，我可能也在思考着接下来做什么。于是，这份点心的可口和美味，与享用这份美味的愉悦之情，都将不见。我将不停落入未来之牢笼，完全脱离实际，无法感受此时此刻。 在坐禅时，如果你想获得完全的平静，就不应该被心中出现的各种杂念困扰，应该任它们来、任它们去，然后这些杂念反而会被你所控制。 比方说你碰到某些烦心事，要完全静下心来打坐是不可能的，如果你拼命压制心念，你的努力就是不正确的努力。唯一可帮助你的努力就是数息，或是把心念专注在一呼一吸上。我说“专注”，但把心念专注在某件事情上并不是禅的真正本意。禅的本意是如物之所如去观物的本身，让一切自来自去。这是最广义的把一切置于控制之下。 要继承佛陀的家业，必先要像佛陀一样细心觉察万事万物，专注地踏着平和的步伐，以及时常带着慈悲的笑容。

总集数：26集。

活在当下。 过去回不去，未来预不见，很多时候的焦虑都是想的太多做的太少，把握现在的时间，好好学习享受生活，时间会让焦虑不治自愈。 还有得对自己宽容一点。

我喜欢老黄，喜欢洪洗象，喜欢感情真挚的人，我等待人真诚，为此无他～

2022-103 “很多人说他很勇敢，确实是。但是我们不要忘了，那些拼命坚持到最后一刻的人，他们同样很勇敢。”大年初一看病号，感动又充满斗志