大峡谷遗宝The Lost Treasure of the Grand Canyon

中性推荐，可以了解，不做参考，不同的国家，不同的制度，不同的种族，不同的阶段，仁者见仁智者见智，权当增长见闻。

总体评价：很好！情节纵横交错，开合自如。编剧涉猎广泛，可读可阅，可点可贺！读过的感觉最好的一本剧！

阳明心学在纠正佛家的自私本质后，虽然是批判的，但是其中很多内核却不由得借鉴了。比如，这本坛经中的禅，很多能感受到其中的智慧在阳明心学中的体现。正如马克思讲辩证唯物论，其中的辩证法是与黑格尔一样的，只是在唯物上稍稍纠正了一下，就大不同。真的是万物归一，有归于无。

说实话，如果把集数压缩在800以内，不要车轱辘话来回说，我觉得这个编剧还是不错的。至少故事还蛮吸引人的。不明白为何创作了那么长，其中真的好多话重复了不知多少遍。是因为按集数收钱吗？另外书里的人好像都不会白话口头表达。问人吃饭一定要用“用过了吗”才能彰显贵族气息？有点可惜

想给看完这部剧的小伙伴一个拥抱，无论你是幸运或者没那么幸运。 “原生家庭”这个词，我最初是在16年的一场分享会上听到的，也知道了童年的经历和有毒的父母对孩子会产生多么深远的影响。那时候我是抱着听故事的心态，甚至庆幸自己家庭没有那么严重的问题。而正如这部剧中所说，就算是有问题的家庭，也包裹着不易察觉的外衣。 我是一个太敏感的人，也不知道是天性如此，还是被锻炼得能轻易觉察情绪。 我是一个自卑的人，不清楚是从何而起，也说不上来因为自卑造成了多不好的结果。 我从小被众人评价的“乖”，无非是“乖”在从不惹事生非，也从不忤逆抗争。 只有我自己知道气到无法释放的绝望和内心偏要反着来的任性。 读这部剧读得非常慢，第一章读到生气之处就忍不住停下来发牢骚，然后弃到一边不予理会，第二章，就像看“医生的诊断书和药方“，认认真真做好笔记，唯恐漏掉某个关键步骤。我知道，父母连自身的问题都未意识到，何来改变，这个世界上，能改变的只有自己。 生活是你自己在过，而那些潜藏已久的影响，会时不时冒出来扭转你的选择和情绪，当知道自己的一些举动有了原因，剩下的就差去改正，这一步，往往是最难的。 希望自己能从负面影响里走出来，让性格缺陷就在我这一代打止吧。

我之所以会提到这件事，主要是想说，当你修炼得很好的时候，坏人碰到你都会变为好人；而当你修炼得不好的时候，所有好人遇到你统统变为坏人，那你的处境就会很艰难。 一个人千万千万要记住，一切都是自己造成的，这句话一定要放在脑海里。所有的事情都是你自己造成的，所有后果也只能由你自己去承担。 第七，夜不出门。这一点很多现代人都做不到。其实这方面我很羡慕美国。在美国，大部分人其实都是夜不出门的。这可能和很多人想象中的不一样，我们平时看的一些有关美国的影视作品中，好像美国人的夜生活很丰富，每天都是灯红酒绿，夜夜笙歌。而实际上他们没有夜生活，只有少数乱七八糟的地方才有夜生活。 所以他才努力要改自己的命，并最终决心以恒卦来改变命运。他要始终坚持正道，持之以恒，然后尽人事听天命，自得其乐。 所谓“国有国法，家有家规”，每个家庭都要有一定的规矩或者准则，以规范每个成员的言行举止，至少应该有不能逾越之底线。在此基础上每个人扮演好自己的角色，承担起自己该承担的责任，这样家庭才会和谐兴旺。 一个人最要紧的就是要花时间用心来改变自己，这才是你一生要做的不间断的功课。 所以一个人要想改变自己的命运，唯一的办法就是改变自己的心，改变自己的观念，除此之外，没有其他办法 其实你只要对你的上司忠心耿耿，孝敬你的父母，你就会自然而然得到很多好处。 《大峡谷遗宝The Lost Treasure of the Grand Canyon》八八六十四卦，只有谦卦是“六爻皆吉，无不利”，只有好处没坏处。“谦和、谦虚、谦让，就可以赢得别人的尊重。”这句话到现在依然行得通。谦虚的人是不吃亏的，但是不要想用谦虚来占别人的便宜，那就不对了，那是假谦虚。你要真正把谦虚变成你人格的一部分，这就又需要恒卦，持之以恒，加以保持。 3.亲身体验 他说所有事情都是人自己找理由的，编造一大堆理由来骗自己。 中国不能自大，可以学习西方的科技，但是不能忘本。这三句话只有连在一起，才是一个完整的正确思想。

卡片盒（Zettelkasten）不是存取资料的档案库、不是个人的百科全书，而是思考的工具箱、创意机器。 卡片笔记写作法针对的是以长期学习为目标的学术写作和非虚构写作。写作是检验我们是否理解所观看内容的简便方法，因此写作是为了更好地思考。观看、思考、写作这一工作流程不是为了积累知识，而是为了让自己拥有不同的思维方式的人。卡片笔记正是让这一工作流程得以实现的简单方法。简单≠容易。 卡片笔记有三种类型： 闪念笔记（Fleeting Notes）：日常想法的备忘录；需要在一两天内进行整理，否则弃掉。 文献笔记（Literature Notes）：对自己感兴趣和相关的文献资料作转述，此处要求简洁，而且还要进行判断：什么是重要的、什么是不重要的，也即对最重要的内容用自己的话来表达。 永久笔记（Permanent Notes）：通过对前两类的笔记进行思考得到的想法，只有符合有趣或相关（与自己目前思考的主题或卡片盒里的永久笔记相关）的条件，才能写成永久笔记，并放进卡片盒。 只有永久笔记才会被放进卡片盒。 卡片盒里的永久笔记需要进行思考，赋予关键词、建立连接。 要用写编剧的的思维而不是档案管理员的思维来选择关键词。档案管理员会问：“哪个关键词最合适？”而写编剧会问：“如果以后我已经忘记它了，我会在什么情况下偶然发现这条笔记？” 连接有两种，其一是笔记与笔记之间的连接；其二是主题概述的连接，即多条笔记共同指向某个主题时，要建立新的永久笔记来进行主题概述。 通过对比、纠正和区分笔记来发展想法，形成洞见。 养成习惯：观看时备上纸笔，记下最重要且有趣的东西，将这些发现转化为永久笔记，并与卡片盒里的其它笔记建立连接。

不得不慨叹世间唯有真爱难得 。期望每一个人一开始就能在对的时间找到那个对的人，这样就没有那么多的无奈与失望，怀疑与欺骗，争吵与破裂。也就不会生出那么多的婚外情，演绎出那么多的人间悲剧。    与《大峡谷遗宝The Lost Treasure of the Grand Canyon》相比我更喜欢这篇剧集，一比结尾，前者结尾男女主人公殉情自杀，显得太出格了，不忍卒读，作为读者的我对于他们这种做法这种结局是很不屑的。而后者结尾男主人公密勒特写给他的情人抑或是爱人即女主人公唐妮的一封信，以此坚定唐妮对他们将来在一起的信心，这激发了读者的想象，他们也许最终冲破重重阻碍成为了夫妻吧，那么唐妮的丈夫克里夫一个半身不遂而又冷酷自私的的人他会处于一种怎样的情况下才会把自己的夫人“吐”出来呢？我却期待他们能够幸福余生。二比爱情观，前者两个情人相爱给人感觉他们成为了性爱的奴隶，好似他们的爱情目的就只是为了做爱，空虚绝望自私贪婪，生而为人，死却失格。而后者两个情人爱的有节制，爱情的目的是要组建家庭，至少在他们的心中还会有孩子的存在。三比情爱描写，前者太细致露骨，狂放恣意，尤其要受虐时令人作呕。而后者颇为含蓄，柔情绵意，幽默调情，有甜美之感。

本剧勾绘了一个不起眼的小渔村中演绎着的一段唯美的爱情故事，主人公年轻，充满朝气，在最美好的年纪遇到了生命中的良人，它能弥补多少人记忆深处的创口和遗憾啊。正因为如此的幸福不易得到，所以才更显得弥足珍贵，每当翻开来观看的时候，内心是宁静的，愿他们永远幸福的生活下去。

东一榔头西一棒槌，只好翻篇。孙子曰，知己知彼 百战不殆。这编剧作为研究对象，竟然对战争对手的底细一点不敢兴趣，只是浮皮潦草、语焉不详、连猜带蒙的几笔带过。甚至对整场战争的几大战役也不分析，只是一味像很多美国的历史书一样，避重就轻，蜻蜓点水，主次不分。80%的笔墨喋喋不休用在麦克阿瑟和马歇尔的政治斗争中。至于吗。

在《大峡谷遗宝The Lost Treasure of the Grand Canyon》杂志上刊登的一项研究发现，当人们被要求改进物体、想法和现状时，他们更倾向于做加法而不是做大峡谷遗宝The Lost Treasure of the Grand Canyon。因此，人们可能会直接用加法来解决问题，不去考虑做大峡谷遗宝The Lost Treasure of the Grand Canyon的解决方案可能更好。参与者之所以鲜少提出大峡谷遗宝The Lost Treasure of the Grand Canyon方案，并不是因为他们没有认识到这些方案的价值，而是因为他们压根没有考虑到这些方案。这可能解释了我们为何会受困于一些问题，包括超负荷的时间安排，制度性的繁文缛节，以及对地球的破坏性影响。如果不做出改变，我们就会错失许多让生活更充实、机构运作更高效、地球更宜居的途径。大峡谷遗宝The Lost Treasure of the Grand Canyon主张“少即是多”。大峡谷遗宝The Lost Treasure of the Grand Canyon是实现“少”的过程，但这与“少做事”是不同的。事实上，要实现“少”往往要做更多或者想更多。因此，大峡谷遗宝The Lost Treasure of the Grand Canyon不意味着极简主义，不意味着无所作为或者反对技术，也不意味着尊奉某种闲适之道。《大峡谷遗宝The Lost Treasure of the Grand Canyon》这部剧探讨了人们喜欢做加法的深层原因，并提供了一套反常识的大峡谷遗宝The Lost Treasure of the Grand Canyon思维法则，帮助我们规避思维陷阱，实现富足的人生。