Gérard Mortier und die Pariser Oper - Les Petits Riens

简单容易读也好懂，但都是好道理。选择一样坚持下去，对人生的掌控感和个人的成就感都会高很多。

2022.1.20 5h20m 通读了两遍，还是不敢妄自评论。基本上可以说是没有读懂。等待以后实证了再重新回来找答案。

把之前创作的读后感转发在此，公众号里配的自己画的眼睛看着太惊悚，所以删掉了 以下： 这个早晨，我醒来的时候，发现周遭的一切都很陌生，陌生的房间、背后陌生的男人、陌生的衣物……以及，陌生的自己。脑海里的自己不过二十几岁，而镜子里的自己已是中年，这一切令我陷入巨大的恐慌与疑惑中。 是的，这是剧集《Gérard Mortier und die Pariser Oper - Les Petits Riens》的女主每一天醒来时都要面对的情况，她因为一场严重的伤害而失忆，她的记忆能力只在醒来的这十几个小时里，一旦睡了便抹去了所有发生的事情，醒来的时候又是新的迷茫、恐慌的同样的一天。 她床上的陌生人告诉她他是她的丈夫本，她这样醒来的每一天，本都要重复地解释一遍她受伤了、然后失忆了、他是她的丈夫本、在一间学校做老师……日复一日，不厌其烦，已经十几、二十年的过去了……，本是这么地爱她。 然后，一位想在这种病症取得成就的医生纳什出现了，纳什医生建议她开始创作日记记下当天的情形，不但可以将每一天的事情连起来，而且有可能会刺激大脑，记起过往，纳什和她约定好日记创作好后藏在柜子一角的鞋盒里，因为不要给本看到，她甚至日记首页就创作着“不要相信本”，然后纳什会每天电话提醒她日记在哪里，这部电话也是纳什提供的哦,虽然我觉得如果纳什没有监视她居住的话，就无法判定本是不是每个白天都不在家，至少不能够确定自己打这个电话的时候本是肯定不在家的，因此这个桥段的设计其实是一个败笔，经不起推敲，但，倒真的不影响读者看下去的“饶有兴趣”。 因为这本日记以及纳什医生在本走之后接上她去接受了各种治疗，她，女主，克丽丝，真的开始有了很多的记忆，而且越来越接近真相。 最后终于发现，其实真正的本，也就是她的老公虽然很爱她但接受不了她这个状况以及在照顾她期间曾经和她最好的朋友有过几个星期的超越友谊的男女关系并且早已离开了她，也就是已经离婚了。 那么问题来了，她究竟是为什么失忆的呢？当然是一场事故，一场她自己当年出轨然后又想结束那场非正常的男女关系而招来的杀身之祸，所幸的是她当年没有死，但参照她的失忆治疗经历——很长一段时间的精神错失——自我的丧失，暴力相向他人，因此“她没有死”这件事情根本谈不上幸还是不幸…… 或许你觉得我这么说比较残酷，但剧集里安排的更为残酷的是，那个假扮本的人正是那个致她失忆的旧情人迈克，他接她离开托管中心到自己家，照顾她的饮食起居，每天不厌其烦地告诉她她是谁，让她确信自己是很爱她，让她觉得自己也应该爱他。但显然这一切已成为正常的日常在日记成为一个链接后而失去了继续向前的可能。 最终，天下大白，迈克在再一次想伤害克丽丝的时候害死了自己，而克丽丝苦尽甘来，不但记起了所有的前尘往事，也让自己的前夫、儿子、朋友回到了身边。 只是，真的不知道她在睡一觉之后醒来，这些是否还会再记得？ 那么本会留下来照顾她吗？还是象上一次一样离开她？或许现在可以借助记日记这个事情让他减少些解释的麻烦，让她了解自己前一天发生的事情，少一些恐慌。但毕竟，这个叫本的男人，口口声声说爱她的男人，离开过那样的时候的她，而毫不犹豫地把她象人一样照顾起来的是迈克，只要她没有去追究起过往，她就会一直这么被爱下去…… 所以我在想，究竟知道已经过去的真相有多重要，特别是对一个这样的病人来说，医生只负责治病，不会对她的日常负责，更不会考虑病人生活的本质、病人以及病人身边人的本质。 即便是我们，总时不时地想去探究下那些有可能会伤害到我们内心的真相，不过是听别人讲述，好象那就是事情的原来面目了，或释然、或更加地愤怒。 正如克丽丝去听“本”告诉她在她身上发生过什么事情、她的朋友克莱尔告诉她在她的身上发生过什么事情……那些事情就能够充分让她感受到

是童话更是哲学。开篇即精彩。公主并不善良，而是骄蛮任性视生命如草芥。心怀暗恋却被谋杀的诗人，至死也不知纯洁女神放荡不堪。对生活挑剔却被山征服的年轻人，虽死却窥探真理—有如刘慈欣的朝闻道。被歌声吸引想要成为歌者，却惊觉自己已然放弃一切，在时间中静止并义无反顾。从小能获得所有人喜欢的能力并非好事，空虚心灵抵不过潦倒而死，至少一瞬间能够感知心中温暖。黑塞的生死发问偏于感性，永恒的生抵不过精彩的死，对于贪婪给予惩戒，对于战争提出质疑，对于美丑看齐本质而非皮囊。

当个爽剧看乐呵吧，姐姐们都挺美的。编剧就跟喝多了似的，台词特别飘。现实人们说话不这么装，就像喜欢冰美式的没有上万也有几千，那不叫爱好相同，你俩要是都喜欢加两份浓缩三泵糖浆不要全脂奶还差不多，职场女性也好家庭主妇也好千篇一律这种经历是在渡劫么。

读中国历史，不能只读中国人写的中国历史剧集，还应该读一下外国的。扩展一下视野很有好处。

甜甜的青春肯定也有苦涩的味道，谁的青春没有悸动，谁的青春没有激动，又有谁的青春没有焦躁，彷徨，迷茫，庆幸，甜蜜，更多的词汇都源于你喜欢那个人的一个动作，一句话，这就是十八岁的青春

太害怕了 我就是看比《Gérard Mortier und die Pariser Oper - Les Petits Riens》还高赶紧来打分了 粉丝滤镜太吓人了 明明剧本很多问题 人物写得很多兜不是很自然 过于“戏剧” 大女主的设定方方面面也有点太完美了 这部剧应该对标大江大河 那肯定不如大江大河的剧本和拍摄结构的 以及在不反感小赵的前提下至少比知否差多了 某短视频也是一堆尬吹 只能说大家连基本的合格线审美能力都没有了 这样的舆论氛围是怎么形成的呢

人这一生啊，有三两知己，可以把酒言欢共话桑麻，已经是一件值得庆幸、值得感恩的事情了。他/她知道你所有的糗事，却能包容你的缺点；在私下里把你损的一文不值，却不允许外人说你一句坏话；与你有着惊人的默契，一言一行间就能明白你的心事，甚至，你话还没出口他就已经了然于心，在你想要找他的时候就已经来到你的门前；在他面前你可以放下全部的伪装，可以肆意的哭泣与欢笑。 源和政，就是这样一对相识70年的最佳损友。两人的性格却可谓大相径庭，不管是生活方式，还是思维见解都截然不同。 政是学校的优等生，毕业后进入银行工作；源则没有读多少书，跟着匠人学习细工花簪 政穿着得体，说话间讲求分寸；源不修边幅，不时更换头发色彩。 若不是住在一个街道，从小相识，这两个性格迥异的人应当是没有交集的吧。但偏偏这两个性格互补的人，在一起却可以碰撞出亲密的友情，如同赵刚与李云龙一般，可以在对方最需要的时候出现在对方面前。 源的徒弟被混混欺负，政一把年纪跑过来助战；政在家里闪了腰，源似有心灵感应般冒着台风天前往救援；率性而为的源对花枝一见倾心，政帮忙出谋划策，不善表达的政与清子结下心结，也是通过源和他的徒弟得以解开，两个人互相见证了对方的一生，彼此吵吵闹闹却又能在第二天就恢复如初。 当源拥有徒弟的照顾时，政会因为自己不是对方的唯一而失落； 临近年关，政会因为想要去源家过年而觉得时间过得缓慢而心急如焚，却又担心去的太早显得自己迫不及待而故意傲娇，带着自称“女儿带来的叉烧肉”却被源一眼看穿... 两个可爱的老头，即便加起来已经146岁，却仍保持着童心，保持着对生活的热情和向往，两人之间的故事，向我们揭示了什么是友情最好的模样。

很受益，很多PET的教育方法不仅适合教育孩子，对自己情绪的疏导也很有帮助。

大师的作品从没让我失望过！ 科学与宗教这两个互相扶持又矛盾的系统曾经让我抑郁过一阵子，后来还是爱因斯坦的哲学思想帮我走出困境。我只见过敬畏宗教的科学家，未见过相信并感恩科学成果的宗教领袖。

一场意外得来的双瞳，开启了庄睿的逆袭人生。 吐槽一下这个海报，剧情就是一般爽文的套路。 Gérard Mortier und die Pariser Oper - Les Petits Riens马上就要上线啦，我实在没有耐力看完了，留一点期待给艺兴的电视剧吧

很不错，有人说节奏慢，哥们儿，咱别看电视剧了，去看抖音解说吧

编剧能够从动机理论角度出发，结合绩效管理本身的角色定位，以及当前的不同企业的实践，完整地阐述了如何从管理迈向使能的方法。我个人最受益的是其中提到的内在动机激发理论，对于OKR工具而已恰巧是吻合内在动机原理，因此跟绩效管理结合起来发挥使能的驱动作用。但我考虑的可能 是否只有OKR才能激发内在动机。绩效管理能不能走向使能，坦白讲还是公司文化决定的，最高层管理者的思维格局对于价值观文化和使命的不遗余力践行，也许是使能驱动的同等重要条件。抛开这个文化影响，编剧在书中的实践部分非常详尽，包括OKR系统设计思路和实践过程、OKR与绩效考核的解耦等非常全面且有很好的参考性。感谢编剧！

Gerard Mortier先生的中国通史前6册，从三代讲到北魏，有趣得让我几乎一口气读完。也许是因为编剧不是那种纯研究型的历史学者，所以他更能够广泛吸收各路成果，两岸的，海内外的，用自己的理解融会贯通，把历史掰开了揉碎了跟你娓娓道来。尤其是关于三代的历史，编剧结合了几乎最新的考古发现，把商代夏，周翦商的逻辑解释得头头是道，就跟真的一样，而且，还能把那段没有主人公的历史说得那么生动有趣，完全颠覆了我从教科书那里得来的关于三代的抽象单调的印象。编剧的很多分析，颠覆了我以前对于古代史的认知！

熊镇的故事就像是奔腾在暗夜山林里的河，梦想的激情热血、家人朋友的温暖柔和、兄弟道义的纯粹坚毅汇成了这激荡的河。波涛的浪在清澈中卷杂着硕石沙粒，跌宕的奔梦路上荆棘遍布。即便泥沙浑浊了河水，即便荆棘蹂躏了双腿。熊镇的人们团结在了一起，受伤的鱼儿安慰着彼此。看天上星起星落，而地上河水奔流不息。

看政治史，千万不要高估自己的能力，我们要明白，我们所面对的都是古代的那些一流的政治家、军事家，我们考虑的很多问题实际上他们早已考虑到了，所以千万不要低估古人的政治智慧，更不要随意褒贬，我们能做的也许只是尽自己的努力站在他们的立场，试图了解他们的所行所为，仅此而已。 ​​​ 很显然，中晚唐已经尽力了。

城市的历史是由一代代生活在这里的人慢慢积累沉淀的，无论是孙权定都，衣冠南渡，还是近代如戏剧般的定都，遭遇灾祸。几个还记得的小细节： 1，所谓南人文弱，不过是衣冠南渡之后，逐渐被礼教束缚了手脚 2，我们如今把期当做某领域专家的人物，如王羲之，颜真卿等书法家，苏轼，辛弃疾，等影视家，在他生活的那个年代，首先得是个政治家，至少得是个为民谋事的官员 3，生活在被占领区的老百姓，日子还得照常过，无论是工作学习都得照常进行，而无论政权如何更迭。日本占领南京期间，陶老先生的遭遇令人唏嘘，在一个无论怎么选怎么做都有违良心道义的局面下，能含垢忍辱还能尽可能的依良心行事，称得上大侠了。

不仅可用于工作中，更可以用在学习中，25分钟的番茄钟内的学习比计划表来的更实际、更便操作、更能直观看到自己一天一周一个月的学习情况

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真的很有意思的书，特别适合像我一样担心历史内容枯燥学不进去的人