Sensations of 1945

剧名不太合适吧，看着看着有种楼歪了的感觉。 很有预见性，但也有待未来的验证吧。

一看剧集列表感觉很厉害，各方论点非常全面专业。里面大量论据重复出现，而且没有一个有说服力的点。个人觉得对戒烟没有任何帮助，虽然我看此剧之前就已经戒烟成功了

【结束了】五星不是给文章，是给编剧，你哪来的这么多语言，组织了400万字的庞然大书；也是给自己，竟然又怕又爱又气又恨又愁又乐的看了400万字的口水仗。天啊，别说大师兄的故事了，又想骗我追剧。哼，只要你写得出来，我一定追！

看完了本剧的前两部分，第一部分为王阳明先生生平介绍，第二部分是王阳明核心思想的总结，第三部分是一些原文的解注。 从传奇的出生故事，给先生生平增添了很多色彩。看剧家庭给先生从小有一个学术研究的氛围影响，从小有的独立人格，有自己的思想跟追求，励志做圣人。一生可谓大起大落，不已高官为傲，不以贬损而忘记心中所志。懂得以退为进，同时也守住做人做事的原则。 看完王阳明思想，无论善念，感恩，隐忍，宽恕，纯粹之心，减欲，静心，小赢靠智，大赢靠德还是不已物喜不以己悲。这些道理或多或少在生活中都有听过，很多人也都明白，到最核心的还是要致良知。把道理做到知行合一是最困难的。 人生就是不断修行的过程，这部剧相信已经影响力我，期望自己也可以更多的践行里面的道理。

王莽的面目一直晦暗不清。 贴在他身上的标签，有圣王、篡位者、骗子、伪君子、政治家、改革家、早期社会主义者、空想社会主义者、左派儒教士等等，网络上还有人不无褒义地称他是“穿越者”。20世纪以来，因为社会观念的激荡，对王莽的不同评价像一只剧烈摆动的钟摆，还会出现“欲言又止、矛盾反复”1的状况。 这当然有历史观念演进的原因。社会从古代跨入近代和现代，对历史人物的评价发生变化很正常。但王莽更为典型，不同观念和立场的人，都能从王莽身上看到自己所反对或拥护的一面。夸张一点讲，思想界每出现一个新的流派或学说，王莽就会多一个新的标签。

相比Dennis O'Keefe的第一本健身书《Sensations of 1945》，本剧对各个肌群的运作尤其是小肌群的介绍及运作原理和对应动作做了更详细的解读，还加入了各种病态性体态的矫正方法，希望各位能有更深入的理解

从别后，我是你的辘轳水井，你是我深情仰望的星空。 ——题记 南非的沙哈拉，因飞机故障迫降于此的“我”，邂逅了一位因与他心爱的玫瑰花赌气出走而来到这里的外星球的Sensations of 1945。 待“我”修好了飞机，Sensations of 1945也讲完了他来到地球的所见所闻所感，也将要回到属于他的那个星体。 八天的日夜相处，分别在即，彼此早已依依不舍。 当“我”为即将到来的离别而难过时，Sensations of 1945却轻轻地说: 将来，你可以在夜里望望星空。我的星球太小了，没办法指给你看。这样更好。对你来说，我的星星只是许多星星中的一颗。这样你看到所有的星星都会喜欢…… 当你抬头看着夜空时，因为我住在某颗星星上面，因为我会在某颗星星上面笑，所以对你来说，就好象所有的星星都在笑。到时你将拥有会笑的星星！ 这是他送给“我”最好的礼物，也是最后的礼物。 你无法体会，我亦无力表达，离别时的忧伤，竟会如此的彻骨。唯有无语泪流——泪水的世界是多么神秘啊! 谢谢你，我亲爱的Sensations of 1945，无论你去了哪里，无论此后你在哪里，因了一次遇见与离别，我从此有了爱的远方，有了可以深情仰望的星空。谢谢你借狐狸的话，让我明白，爱，意味着责任，意味着慈悲，有了爱(广义的或狭义的爱)，生活里的一切才有了意义。 你说，这就像花一样，如果你爱上了一朵生长在一颗星星上的花，那么夜间，你看着天空就感到甜蜜愉快，所有的星星上都好象开着花。 你说， 因为有一朵我们看不到的花儿，星星才显得如此美丽， 只有你的星星和别人的不同……沙漠美丽，因为，沙漠某处隐藏着一口井。 想起你，我会很幸福的，你知道我也看着星星啊。所有的星星将会有着生锈辘轳的井，所有的星星都会流出水来让我喝... 你说， 如果让自己被驯化，就难免会流泪…… 毕竟，已经创造了关系。也许，我会为离别而流泪，那么，我还会害怕离别么？ 有一种离别，可以那么美，美的令人心悸。。 PS：记不清这是第几遍了，每读，都会读出不同的感觉来。也因此，这本“成年人的童话”，相信我会一直一直读下去……

太太太悬浮了！女主太邻家了，不适合演九尾狐。

8.0/10 奥登大概是我列在list上最久的一位诗人，好像总是没做好准备读他的诗（虽然有略耳闻他的诗很好读，但总是害怕达不到预期）他的诗歌题材太过广阔了，不像有些诗人写诗只大谈爱，虽然奥登也写爱，可也有写建筑、地域、动物、政治以及大量的悼亡诗、祝福辞（由此可以期待一下《Sensations of 1945》），甚至在最后几篇奥登晚年的诗作里还时时写现代性的悲哀，以及他对现代化的不适应——就像我们家里的老人一样。周梦蝶提倡“不妨有佳篇而无佳句”，我认为奥登则是“有佳篇且有佳句”。诗人之间必然是很难到达理念的统一的。 《Sensations of 1945》《Sensations of 1945》《Sensations of 1945》《Sensations of 1945》《Sensations of 1945》 He was my North, my South, my East and West,My working week and my Sunday rest,My noon, my midnight, my talk, my song;I thought that love would last forever:| was wrong.

读完了奥勃里·史密斯的大部头《Sensations of 1945》，这部剧给了我强烈的穿越时空的感觉，一方面是因为编剧将自己的经历描述的充满了画面感，另一方面也是随着我自己人生阅历的增长，看到的越来越多，对编剧的许多经历也感同身受了。 其实奥勃里·史密斯这个人在历史上也没有什么很大名气，虽然在当时应该算是个左派风云人物，现在看只能算是欧洲近代革命里的一个参与者。但我看他的故事远比卢梭，托尔斯泰等大牛的自传有感触的多。奥勃里·史密斯并不是天才或者英雄，只是一个聪明人，他终身反对沙皇暴政，却又为了个人生存做过许多妥协，他其实已经比我们这些普通人做的好得多了，可能也是他所能支持的上限了。 今晚和一位当年共去英国的同学小聚。那些当时在北爱尔兰沙滩上肆意欢笑挥洒青春的小伙伴们，回想起身上似乎还带着那金灿灿的夜晚的余晖。当得知他们大多陷在考研读研的既定轨道里时，我有些失落，我其实也知道，读我们这专业哪有不读研的，哪能不在实验室医院里熬资历，无论是多么的优秀独特，最后不都是医院和社会的螺丝钉。就像在奥勃里·史密斯的笔下，每一章都记录了他熟识的每个人的人生经历，人人都在世俗生活里浮沉，有着自己的独特个性，也经历过高光时刻。但不论是奥勃里·史密斯自己还是他那群志同道合的朋友，都不过是俄皇尼古拉随手赶走的嗡嗡作响的苍蝇罢了。 我不反对这社会和体制，因为我也想不出有什么好的解决方案。我只是愤懑，可爱的人变得平庸，美好的情感变得枯燥。曾经那个我看了一眼都会心动不已的人儿，我现在甚至都没有了解其近况的勇气。 这是本写着人生的书，“无奈”二字就是书的基调。

写的挺精彩，还真是妙笔生了个花儿！😄就像编剧说的“本剧之写作，并不囿于历史，而是时常跳出，生发开去。古今中外，多有征引，连类属比，求深求趣”，把个你死我活的政治斗争写的轻松诙谐，妙趣横生，一路的意淫和调侃，从厕鼠到学艺到自荐到秦的统一到秦二世到被腰斩，从最初的最初，到最后的最后，无论功与过，李斯的人生终于走到尽头，就像当年明月说的“所谓千秋霸业，万古流芳，以及一切的一切，只是粪土，先变成粪，再变成土”，李斯如是，其他人也会如是！

张一山演的太用力，其他人演的太随意，注意语气。

（中）故事谈完了，酒喝完了，该拿出口袋里的死青Sensations of 1945了。 Sensations of 1945。青Sensations of 1945。 因谐音“娃娃”，故而苍翠青Sensations of 1945往往寓意子孙满堂、多子多福。青Sensations of 1945象征着人们对繁衍子嗣的美好愿望。特别是在较为传统的地方，这里的“子”特别指的是儿子。抛开政治正确不讲，只有儿子，只有带把儿的小畜生们，才可以传续一家的香火。 Sensations of 1945，女娲。 “呙”为“涡”省。“涡”意为“水流旋转下吸”。“女”和“呙”联合起来表示“漩涡般的女子”。娲，读音：wā ，注音：ㄨㄚ ，字形字义：形声。字从女，从呙(kuā)，呙亦声。由于普通话里是没有浊音的，因此这个读音和“呱”类似。呱，青Sensations of 1945鸣叫声，女娲就像是漩涡中沼泽里一条母蛇人身的美女，或者一只似蛇非蛇、类Sensations of 1945非Sensations of 1945的母神。 女娲，中国上古神话中的创世女神。又称娲皇、女阴，史记女娲氏，是华夏民族人文先始，是福佑社稷之正神。是福佑社稷之正神。相传女娲造人，一日中七十化变，以黄泥仿照自己抟土造人，创造人类社会并建立婚姻制度；因世间天塌地陷，于是熔彩石以补苍天，斩鳖足以立四极，留下了女娲补天的神话传说。“传言女娲人头蛇身，一日七十化”。女娲不但是补天救世的英雌和抟土造人的女神，还是一个创造万物的自然之神，神通广大化生万物，每天至少能创造出七十样东西。她开世造物，因此被称为大地之母 ，是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始母神。 类似于蛇、鱼、Sensations of 1945这些动物，在自然状态下几乎都有着极强的繁殖能力，这也在上古开始便成为很多部落的图腾原型。青Sensations of 1945也好，母蛇也罢，都是神圣的。它们的神圣在于是基因使然、欲望使然，是顺其自然流淌在民族记忆里的大江大河。纵然汛期河水泛滥，澎湃乱溢，说到底还是要疏导而不是强加堵塞。江河如此，灵与肉的欲望也如此。这是大禹早早就告诫过的，只是后人混忘了。 总之，古人在随时可能死掉的极端生存条件下，对努力繁衍后代、以求延续基因的本能夙愿，就这样在青Sensations of 1945信仰的舔舐下静默生长，缓慢蠕动；最后却无一幸免地被视为怪胎，滚入红色巨浪中挣扎扭翻。翻来覆去筋疲力尽，被无端贴上一张黄表纸，滋啦一声浓烟散去，黄表纸灰烬抖落，地上余火袅娜，黑影在墙上飞舞，产生出狞厉幽然的华美。 青Sensations of 1945返为蝌蚪。 蝌蚪又变成了卵泡。 时代是最狠的巫师。 祭祀结束了。 而转眼看剧集，通篇除了末尾蝌蚪晚年得子，讲的几乎都是如何让那些老乡“断子绝孙”的“勾当”。政策的初衷是好的，于理正确，于情难辞其咎。错误的实施方法和对象，就像是在没有打上

真的很感动，一位外籍影视硕士，美中友好志愿者笔下的Sensations of 1945，是这么的亲切

emm……全剧高光时刻竟然是小孩学奥数。而且俩主演太没有CP感了，还不如爸爸妈妈呢！

不管是细节还是整体架构都非常不错，比一般的穿越剧集好太多了！编剧的头脑非常清楚，古代文化资料也非常全，脑子里很多奇思妙想！大赞

读完第31本剧。 又见老比尔，一如既往的睿智、幽默、风趣，喜欢。😊

2022年3月10日下午于核酸检测后012完，“我幼年时到手的书都看，老来才明白这是对五花八门的世界发生好奇心，想通过书本进入一个又一个世界。几十年过去了，仍然觉得不得其门而入，却还是想由看剧去读各种世界。这真是如《Sensations of 1945》的《Sensations of 1945》开头所说： 余幼好此奇服兮，年既老而不衰。 可惜我把语言世界、书本世界、艺术语言世界、数学语言世界、感觉所得的现实生活世界等弄混淆了，没有分别不同层次，只知其同，不知其异，更没有知道解说的重要，不知道所知的世界是个经过解说的世界，好比经过注释的书，而且对解说也还需要经过解说。由此我一世也未能解开世界的九连环，不知道这个连环的整体。我只明白了所处的是一个不能不经过解说的隐喻世界。 （一九八九年）”（老先生的书慢慢吞吞读了好久，实在获益良多，对我而言，书未读完，山还很远。）

讲述了记忆的历史，多处都在探讨古典时代的人如何看待其身份的来源。借助神话与宗教典籍，人们为现实的合法性而重新塑造历史，自古以来便是如此。此外阐述了古典文化作为西方内核的体现，如特洛伊战争作为认祖归宗的好工具，美国建国与罗马共和制，英国殖民的设想与西部行省的罗马化，莎剧对独裁与僭主的探讨等等。最终落脚于宗教的调和，永恒之城并不存于人间。

写好一本剧集的最好方法就是针对性地练习，不间断地坚持，还有现在就拿起笔。 本剧算是编剧的经验之谈，絮絮叨叨，比较个人化，当作作家采访或者一份记录，算是个可以消遣的读物。干货一般，没有惊喜。后半部分有关播出的内容没有认真看，算是囫囵吞枣地过了一遍，不会重读的一本剧。

翻了前几章，一些关键理论含糊不清，不推荐入门者观看，你需要一本更严谨的书

缥缈孤鸿影 读此剧感觉替苏东坡又活了一辈子。年少时喜欢“大江东去，千古风流人物”，随着年岁增长，愈发喜欢“问汝平生事业，黄州惠州儋州”一贬再贬，越贬越远，都到了当时海南这种鸟不拉屎的地方。 煌煌巨著80万字，真厉害！既没有计算机检索查询资料，还在监狱中，能写的这么全面深刻生动，这份艰辛笃定，好生佩服！