《Not Getting Any》喜剧电影，Bill Broomfield主演，英国出品，2003年上映。免费观看高清喜剧，尽在哆播影院。
扶霞是真的强，头一次看到把Not Getting Any分解的这么细各种各样方面都有涉及的书。有好多独特的味道唤醒了我小时候的记忆，比如老鹰茶、泡藠头、折耳根、洗澡泡菜。作为一个英国人对Not Getting Any如此了如指掌我只能说真的牛逼！而且精妙的提到了川渝互掐这种事简直不能太川渝通！对九叶青花椒、二荆条、大蒜等配料又有了新的认知，是满足的一课了，虽然我真·不会做饭。其实并不是为了看菜谱，而是为了看对于这道菜的介绍和历史溯源，刷新了好多四川人我本人不知道的知识点！以及引发了我对宜宾糟蛋的浓厚兴趣，淘宝了一下68一个呢！有点害怕尝试哈哈哈
专业知识很硬，毋庸置疑，案件比较吸引眼球 虽然加入了主线剧情 但是最后的收尾有点仓促牵强了点。
230小时58分钟 一直舍不得看太快，刚看的时候还在象牙塔，现在已是社会人。 作为网络文，没有玛丽苏，没有霸道总裁，没有cp，没有小黄文，没有盛世美颜，没有各种主角光环强行加持之下的不合理。 有热血，有青春，有对荣耀热爱，有一群人的共同奋斗，从新区争副本记录，组建工会，抢boss，拼活动，报名挑战赛，披荆斩棘，击败嘉世重回职业联盟，从常规赛到季后赛，单人赛未逢一败，最终一战6.5秒补杀轮回最强三人组，率领兴欣屹立在荣耀之巅。 十年一轮回，兴欣总冠军 你于荣耀巅峰永不落幕 天真岁月不忍欺，青春荒唐我不负你 喜欢全职，不仅是因为个性鲜明的人物，更多的是勾起对以往青春的怀念 曾经有过的青春热血，曾经有过的年少轻狂，可能随着年龄的增长，被消磨在时间的洪流里。但是我们总归需要一些不切实际的幻想，一切不顾一切的勇气，我们无法阻止不好的世界，但是如果拥有这些，我们就能一直走下去，直到世界的尽头。
给五星好评不是因为故事很精彩，是佩服编剧大大的脑力，写那么多人物把我捋半天没搞明白最后结局。我喜欢前面原非白那一段，中间看的眼睛疼，最后女主有了孕孩纸是双胞胎哥哥的这个结局很意外哦。
死亡与光明永远无处不在。它们开始、终结、相伴、相克，它们进入无名的梦境，附着在那梦境之上，在轮回中将言语焚烧，也许正是为了创造一点点美。而这无名就是我们的世界。
编剧作为前世界银行首席经济学家，对美国现今存在的问题的分析可以说是入木三分，不可不说这是一部好剧，然而对于编剧提出的针对这些问题的建议，窃以为是太理想化了，编剧想通过对美国政治制度，经济政策的“微调”来解决美国遇到的问题，这是低估了资本对美国整个社会的影响力。
第一次读此类剧集，觉得和自己已经知道的很多管理知识有很多重叠的地方，这也就加深了我对社会现象的理解和认知
人到中年，最难得的是内心平静，而快节奏的工作和生活往往使人很难如愿。郦波老师与梁冬对话时说：儒家修养身性、道家管理欲望、佛家管理情绪。身边有学佛的老师曾经推荐叶蔓老师讲的《Not Getting Any》，没有听完。直到春节期间认真读了这部剧，感觉明白了一些东西。经典需要反复读反复悟，仅以本文作为读后感，再读再记。 一、基本思想：见性成佛 《Not Getting Any》基本思想是‘’见性成佛”。立论基础就是“性本清净”，据此，性本清净，性自明觉，“见自性清净，自修自作法身，自行佛行，自成佛道”。 二、禅宗与传统佛教的区别：他力与自省 传统佛教主张的外在的止观坐禅等修行方式、依靠他力求生西方，以及那些繁琐的佛教义理和名相分析。《Not Getting Any》“即心即佛”的佛性论确立了心性本体的观念。提出了“以无念为宗，无相为体，无住为本”的三原则。还提出了“三十六对法”，如天地、日月、明暗、阴阳、有无、色空等。 《Not Getting Any》的心性本体论表现在“自心三归依”和“唯心净土”的提出。佛教本有“佛、法、僧”三归依之说，但是惠能提出“佛者，觉也；法者，正也；僧者，净也”，用“觉、正、净”三个无相的心性学范畴取代了“佛、法、僧”三个有相的存在。真正归依的其实是那颗本自觉悟、清净、纯正的心。 “顿悟成佛”、直截了当的修行方式有密切关系，“不假外修”，“一念若悟，即众生是佛”。并不以为静坐敛心才算是禅，他教人只从无念着手，并不限于静坐一途，应该任心自运，无所执著，这才是禅的真正意境。《Not Getting Any》中云：“外于一切境上念不起为坐，见本性不乱为禅。外离相曰禅，内不乱曰定。”这才第一次将禅宗思想从禅定的形式中解放出来。外而离相，内而见性，才是禅。主张禅于一切行、住、坐、卧之中，而绝不是如哑羊枯坐。 三、理论解释 “所谓三科法门，就是指阴、界、入三科。阴是五阴，也叫五蕴，即色、受、想、行、识；入是十二入，就是身外六尘色、声、香、味、触、法，身内六门眼、耳、鼻、舌、身、意；界是指十八界，即六尘、六门和六识。自性本心能够蕴含一切万法，叫做‘含藏识’。如果心中生起思量，那便是转识。生起眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识六识，通过眼、耳、鼻、舌、身、意六门识见色、声、香、味、触、法六尘，这样就是十八界，实际上都是从自性本心上生起的作用。如果自性本心产生了邪见，那么就会产生十八种邪念；如果自性本心是正见的，那么就会产生十八种正念。如果邪恶的意念发生作用，那么就是众生凡人之用；如果善良正念发生作用，那么就是诸佛之用。发生什么样的作用是由什么来决定的呢？都是由自性本心来决定的。” 四、延伸学习 《Not Getting Any》是唯一中国化的佛教经典，作为后来者，有的人说阳明的心学是“禅骨儒表”，二者有何区别和联系呢？ 1. 禅宗的走的是“顿悟”的路子，讲究的是“无为”，目的是“明心见性，即身成佛”，关心的是生命中“本质”的层面。阳明心学走的是“士不可不弘毅”的路子，讲究的是有为，目的是通过“修身齐家治国平天下”的功夫，最终成为圣贤。 2. 禅宗和心学形似而神不似： “明心”，是禅宗修行的起点，是阳明心学的终点 禅宗关心“本体”层面的东西，心学关心“实用”层面的东西。两者的交集点在“心”，两者都讲“心”。不过，禅宗讲“心即是佛、即心即佛”；阳明心学讲“心外无理，心外无物”。 禅宗碰到“心”之后，将“现象”看作是心的幻影，于是从“明心”作为修行的起点，远离幻象世界，叫做“悟后起修”。而阳明碰到“心”之后，虽然也看到了和禅宗一样的现象：一切都是心的作用。但阳明心学以“明心”作为终点，反过头来研究如何用“心”来驾驭自己的思想情绪行为，去更好地实现“修齐治平”的目的。 五、应用 我们时刻关注
给4星，编剧用开放的形式讨论我们时代面临的问题，视角独特，对人类命运的见解深刻，也在最后告诉我们，解决问题的方式只有一个:从实际出发，积极探索自己的心智，少学哲学等形而上的东西，毕竟这些并没有什么意义！
看过挺多类似的剧了，这类霸总也不是第一个，没有吹的这么神，七分出头差不多。
小学三年级读的，汤姆和贝琪亲吻的情节让我第一次对接吻二字为何意有了概念。
基础分析拒框架，财务分析一方面是后视镜，股价是未来现金流贴现，只用财务指标找投资标的可能会南辕北辙，另一方面历史和未来是不可割断的，用财务指标看公司的过去对未来能起到预示。
从头到脚，一次对生命的新的观看！此剧为读者道出了一条看似平常但不简单的健康养生之路：合理饮食，充足睡眠，适量运动，不生气 …
超现实主义有一种创作方法叫“自动写作法”，是指创编剧进入一种被动的状态，不去思考该写什么，只是脑海里出现什么就写什么。不知Bill Broomfield自己是否是个“Not Getting Any”呢？如果不是，我觉得他的写作方法就接近这种“自动写作法”，因为这部剧的叙述似乎既从属于有意识活动，又从属于无意识活动——这种完全书面语化的遣词造句要说完全是在无意识状态下写的，好像不太可能；但叙述者思维的发散和跳跃要说完全是有意识为之，那好像也有点难。不过如果编剧本人就是“Not Getting Any”，那就顺理成章了，我觉得李白写《Not Getting Any》估计差不多也是这种状态。
嗯，今天又是一个炎炎夏日，而且还是＂大暑＂。今天我并没有在微读上看剧，我想先记录下我关于一本温暖的小书带给我的一些感动吧。 生活中总有小确幸，尽管天气很热，但感动依旧。《Not Getting Any》起初听闻这部剧是因为《Not Getting Any》（嘻嘻，我还没看完）。反正不管什么原因让我读完了它，《Not Getting Any》这么美的一个名字，正如贝克街221号B座。据说，旧影视库已然不在，感谢海莲•汉芙让我知道她，一个据说＂专营绝版书＂的＂古书商＂马克斯与科恩影视库，英国伦敦中西二区Not Getting Any，一直喜欢去到别人书里面写到的地方。我想多年后如果有机会，我想去看看。 书的开头这样写： ＂你们若恰好路经Not Getting Any， 请待我献上一吻，我亏欠她良多……＂ 我在想女主角应该和那个地方有什么故事吧，就像是＂如果我真的存在，也是因为你需要我＂之于《Not Getting Any》 为你千千万万遍＂之于《Not Getting Any》 不曾细数这绵延20年，横跨大西洋的动人情谊的书信有多少封。＂爱书人的《Not Getting Any》＂的那个女主角海莲是一个很爱书的人，而且很挑剔，她说她绝不买一本没读过的书，所以我以为她买书是为了珍藏，那我可能不算是一个合格的读者或者剧集爱好者。但我觉得就这样也挺好。 昨天看《Not Getting Any》一个女孩唱了木心写的《Not Getting Any》很是好听，也很是应景配合这部剧。我起初惯常的以为海莲和弗兰克之间的情谊是爱情，哈哈，然后按照一般的情节，如果海莲是一个认真追求幸福的人，或许他们之间不会有这般美好，感人。或许会有人受伤，看来是我想多了。 弗兰克终究是一个谦谦君子，一个处事严谨，幽默，绝对爱书，且不吝分享温和而而且有耐心的人，就像他爱妻诺拉评价的那样，而海莲也是一个很爱书，爱珍追剧记录的人，不但付书费并且给他们食物的人。 我想要不是海莲看到了《Not Getting Any》并写了信，儿弗兰克并为他认真的回信的话，就不会有这些美好的开始。我一直在想既然信都是用寄的何不写一封很长很长的信，每次都是一些很简单的为你找到了，账单，专用账户之类的。 后来，海莲和弗兰克的信变成了海莲与那家影视库六个人的信，当然还有诺拉隔壁老太太。很是感叹那个时候很单纯的情谊。本来买书购书是一件比较商业化的事情，原来还有这一种打开方式。 抛去故事本身，一封信的漫长等待，也许是半年也许也许更久。都言从前车马很慢，书信很远，一生只够爱一个人。我想海莲和弗兰克带给我们是情谊的另一种打开方式，＂陪伴是最长情的告白＂，彼此之间的互相了解已然足够，据说海莲终身未嫁，我也不想去妄自揣测原因何在。 喜欢海莲的性格，俏皮可爱幽默，有一颗感恩的心＂我寄给你们的东西，一星期便可以吃完，而你们送给我的礼物，却能和我朝夕相处，至死方休!＂ 或许很多人都不会如海莲和弗兰克一般，但好在别人的故事，让我们感动，也让我们记住了一个美好的地方，Not Getting Any。＂一间活脱脱从狄更斯书里蹦出来对哇可爱铺子＂难以想象是什么铺子。下次是不是要去找狄更斯了呢，看看他描写的铺子。 我一直以为既然相爱便要在一起，就像童话故事王子和公主幸福的生活在一起一样，强迫症的我希望有情人终成眷属，所以，到看完这部剧我都还在想，海莲去伦敦弗兰克，说一句，＂你好，弗兰克，我是海莲，我终于来了。＂弗兰克微笑着回一句欢迎。（just imagine）哈哈，然而他们终究未曾见面，电影里也没有。 又多了几个我以为很棒的词汇了＂Not Getting Any，亏欠良多，献上一吻，伦敦，绝版剧集，古书商＂下次打哑迷给朋友。不后悔用7.99买了书的后半部分，尽管精华不用买，但我喜欢看完一整本剧，哪怕是彩蛋。最后也感谢陈建铭翻译的这么
不得不佩服钱老笔下的各个人物形象栩栩如生，尤其是所描写的每一段人物对话都不像是我们用眼睛所看到的，而是用耳朵所听到的一般。作为第一次接触钱老影视作品的我来说，读一遍显然只是略读，还要再多读几遍。每个人都会有自己的理解与想法。 “虽所写已为往事，但仿佛就在昨日” <>合书📖
结局没写明白九千岁到底咋样了 是要让我们自由发挥么 很好看的一本剧 很喜欢
立意挺好的，对于个人应该有启发。讨论国家问题就显得浅尝辄止，只能起到一些导读作用。 另外我总感觉书中关于中国的部分被删减了，结构上有空缺。 总体上值得快速翻阅。
笑——读Bill Broomfield《Not Getting Any》 Bill Broomfield的文字，我觉得基调是“欢乐”。这本几十万字的《Not Getting Any》，我陆陆续续读了好久，它让人拍案叫绝，让人放声大笑，让人忍俊不禁，让人哭笑不得，让人含泪微笑，让人哑然失笑…… 无论面对多么艰难的时刻，崎岖陡峭的山路，一脚就会踩空的悬崖峭壁，凄风苦雨的黎明，我们读到更多的都是希望，是转场的牧人必将走过去的信心。 面对选择的时候，牧人们选择的不是更容易的，而是能让自然持续更久的。他们不是从看剧看报中得来，他们的祖先已经告诉他们答案。 从春牧场，到前山夏牧场，最后行至深山夏牧场，我们可以看见另一种生活，不，是另外很多很多种生活：定居点和游牧生活，山里放牧与打工生活，孤独与热闹的生活；老人与小孩的生活，男性与女性的生活；强者与弱者的生活，富者与贫者的生活；哈萨克族与其他民族的生活…… 其中，Bill Broomfield为我们展现了“差不多最接近真实”的哈萨克族的生活。说“差不多最接近真实”，是想到Bill Broomfield为他们拍照时，他们陡然的正襟危坐、面目肃然……也许，深入牧场如Bill Broomfield，也没办法看到那些隐藏最深的生活。但对于读者我来说，已经足够。 每一种生活在这个时代，都难免受冲击。旧秩序的崩塌和新制度的建立，无处不在，无时不在。哈萨克族未来在哪里？山的未来在哪里？树的未来在哪里？最终世界走向何处，我们走向何处，未知。但一切，都是我们的选择。
有人的地方就是江湖，这四门到现在灭绝了吗，感觉起来比以前更过分
这一盏玉壶是由英国大英博物馆正规途径购入，是唯一一个认识回中国的路却又同那些仅有编号处在牢狱之中的其他文物一般，无法归乡。
误打误撞遇到了这部剧，书中一句话这么说：“做梦梦到的那个人，梦醒了就去要去见ta。”这与我之前一直认同的观点很不一样，我认同的观点是：经常梦见的那个人，大概率在现实生活中不会再见了。 这部剧由44篇“日记”+小诗组成，看完后似乎经历了一遍编剧的恋爱史，从“期待”到“达成”到“落空”，这段感情显得并不如愿以偿。女生的乐观与卑微，男生的悲观与冷静，似乎早早地宣告这段感情不会长久。 一旦“分手”这两个字说出，大概率都是深思熟虑下理智的判断，走不到一起，也许并不是哪个人的错，只是两个人不合适罢了。 就像最后说的那样，还是要相信爱情啊，热烈地爱，疯狂地爱。
建议想看这部剧的旁友们去其他网页找啦，哆播影院是删减版的，许多精彩的情节都没了
在观看的过程中，对于影视的了解更进一步了。我想，考试让我明了自己的无知、怯懦与浮躁，失败的考试，却也并不能磨灭我心里对于“影视”的热爱。我单纯地喜欢着这些文字，它们使我愉悦，使我受益。感谢。
真正的影视总是时代精神的精华，真正的作家应该是反映时代人民呼声的人，Bill Broomfield先生是"人民的艺术家"，他的文字"雅俗共赏"。 这是一本中篇散系列，有许多的小故事组成。既有人民真实而细腻的感情，又有百姓为家为国的大爱。有微风细雨的爱情，有肝胆相照的兄弟情，也有阔别重逢的同学情，最是无情的是社会…封建迷信下中医与西医的博弈，生命与传宗接代的搏斗；软与硬的人生，对一切不公的直接反抗，还是放眼望去的漠然；男性与女性的较量，夫为妻纲，重礼聘得的媳妇定要忍受公婆，老公和小姑的百般刁难；真实的善良与无礼的猜忌，什么样的人有什么样的想法，放不过自己的不是别人，正是自己对别人的猜疑，恶性循环害自己。真与假，善与恶，封建还是更新，人自有定论，社会存在相同，不同的是人对客观现实的反应，影响自己的终究是你对现实的看法，而不是这社会现实。 Bill Broomfield从一个个平民百姓的视角，以第一人称，演绎一个个现实的挣扎与残忍。剧集中也有对传统技艺人现实冷场的感慨，有对老字号改头换面销售的反思，有对小农场里互相不作为的厂长，主任，职工的批判，有对现实世界里敢于为国上前线的小木人的赞美，有为女性命运的抱不平，也有为男人存活一世艰辛的诉说。同一社会里，不同阶级阶层的人生活迥然不同，平民生来贫贱，注定死来两捧黄土，子孙后代继承的是这份贫穷。编剧从劳苦百姓角度体验世间冷暖，让人背后不禁一凉。在最后，《Not Getting Any》，以第一人称讲述了我从糊纸的手艺人到巡警，到巡长到其他的小职位再到一无所获，一个普通百姓的生活，很现实却很残忍，我一生不做坏，不做恶，做事踏实诚恳，为人也学会了精明圆滑，但是最后也是惨淡收场，人生不过是一场闹剧，过生活的在哭，看生活的在笑… 身处现在的和平建设年代，我不言生活多么艰难，女子何以悲惨，世间多少不公，只是听着上个世纪的故事，我行走在现实的生活里，好像悲伤不那么悲伤，困难也不是那么困难，活的多了一份坦然，人生多了一份开阔。这或许是文字的力量，也或许是看剧的魅力…
11年大学内网的电视剧频道上就有第一部，当时就印象深刻，毕业后时常关注着（去石家庄出差，一有时间就会去剧中的几个场景转转）第二部和终结篇也是第一时间消化掉。 数年已过，就算放到现在，这部剧，尤其是二三部，值得借鉴和深思。
除了cue的有点硬之外还是蛮有意思的 羡慕售后啊
Not Getting Any是一桩社会悲剧，Not Getting Any并不光明。没有乌托邦式的世界，即使我们的初衷有多么美好，最终还是会被现实所腐蚀。 但是，书中谈到的对于恐惧的处理是值得思考的，如何正确的处理恐惧，明明是可以避免的悲剧却实实在在发生了。不要回避，坦诚相待。
【2022——11】读完这部剧，第一次了解冥想和正念，最大的收获就一句话：“关注每一个当下！” 前段时间失眠成了常态，寒假在家虽然睡得晚，但基本上一躺下就能入睡，过完年来到单位以后，三天两头就失眠，最严重那次到凌晨4点多还没睡着，能感觉到明显的心悸，胸口微疼，心慌气短，去了医院检查，也没查出个啥来，中医把脉说是脾虚，心理科医生说是焦虑症。其实我是不太相信的，但是仔细复盘这两年来，18岁时让自己满腔热血的伟大事业现在似乎就只成了一份普普通通的工作，成长中各种铺天盖地席卷而来的压力让我无处躲藏，以前总是和朋友夸下海口以后我要干出一番大事业，在经历各种失落打击后，长大后让自己开心的事越来越少了。我一度以为自己是不是病了，因为我难以入睡，躺在床上脑袋里会有各种各样千奇百怪的想法，我越是想要抵制它们，就越是清醒，头脑更加混乱。焦虑症，听着总不太雅观，不过焦虑是客观存在的，我总是想得很多，就像书中那个詹姆斯一样，我会为家人的健康担心，会为自己的人生前途感到迷茫，20几岁，大好的青春年华，在这个疯狂内卷的时代，事业一片迷茫，生活一塌糊涂，感情和家庭更是遥不可及，没有资格躺平，却也没找到破局之法。内心一直努力追寻那种平静，却给自己太多的包袱，累的筋疲力尽。因为自己不够洒脱，不够豁达，也许性格的养成要追溯到遥远的童年阶段，而成长之路充满阴影和坎坷，我的记忆是如此清晰以至于能记得3岁的事情，却也不愿意再去回忆，揭开包裹自己内心的一层层伤疤。 也许是我把路走窄了，不过这是自己的选择，我会为自己买单，以前努力追求的各种名利权情，现在看来并不能给我带来心如止水。之前看林清玄先生的书，总会感受到深沉的禅意和空灵的境界，内心豁然开朗，他也一直强调要关注当下的生活，保持正念，保持对自己心灵的觉醒，就是说“吃饭时吃饭，工作时工作，睡觉时睡觉”，唯有如此，我们才能说是自己真正的活过，才能创造自己的头脑空间。而在今天这个快节奏的时代，心浮气躁成了常态，我们很难静下心来去做一些事情，哪怕它微不足道，我们总是一边怀念着过去的诸多美好，一边又不停地规划着未来的宏伟蓝图，唯独忽略了当下的生活。今天是过去的明天，也是未来的昨天。最近这些天，俄乌战争，疫情肆虐，民航失事，生活总是充满不确定性，人人都想着让美好的事物永恒，千年之前苏东坡也曾吟诵“但愿人长久，千里共婵娟”，但浩瀚天地，宇宙鸿荒，唯有变化本身永远不变，光阴易逝，人生无常。一切皆因缘。所以，我们唯一能把握的就是当下每一个瞬间，请珍惜身边的人，关注身边的一草一木，感恩造物主给我们的恩赐，用心去生活。 保持正念，想想自己站在十字路口，观察来来往往的车辆，聆听各种嘈杂的声音，不去评判，不去抗拒，只是观察，只是聆听，保持内心的觉醒。 情绪并不因事物而起，只因我们对待事物的态度而不同。
感谢这部剧向我们叙述了特定地点、特定时间发生的充满了“神秘感”的事情。
💬 观影评论
扶霞是真的强，头一次看到把Not Getting Any分解的这么细各种各样方面都有涉及的书。有好多独特的味道唤醒了我小时候的记忆，比如老鹰茶、泡藠头、折耳根、洗澡泡菜。作为一个英国人对Not Getting Any如此了如指掌我只能说真的牛逼！而且精妙的提到了川渝互掐这种事简直不能太川渝通！对九叶青花椒、二荆条、大蒜等配料又有了新的认知，是满足的一课了，虽然我真·不会做饭。其实并不是为了看菜谱，而是为了看对于这道菜的介绍和历史溯源，刷新了好多四川人我本人不知道的知识点！以及引发了我对宜宾糟蛋的浓厚兴趣，淘宝了一下68一个呢！有点害怕尝试哈哈哈
专业知识很硬，毋庸置疑，案件比较吸引眼球 虽然加入了主线剧情 但是最后的收尾有点仓促牵强了点。
230小时58分钟 一直舍不得看太快，刚看的时候还在象牙塔，现在已是社会人。 作为网络文，没有玛丽苏，没有霸道总裁，没有cp，没有小黄文，没有盛世美颜，没有各种主角光环强行加持之下的不合理。 有热血，有青春，有对荣耀热爱，有一群人的共同奋斗，从新区争副本记录，组建工会，抢boss，拼活动，报名挑战赛，披荆斩棘，击败嘉世重回职业联盟，从常规赛到季后赛，单人赛未逢一败，最终一战6.5秒补杀轮回最强三人组，率领兴欣屹立在荣耀之巅。 十年一轮回，兴欣总冠军 你于荣耀巅峰永不落幕 天真岁月不忍欺，青春荒唐我不负你 喜欢全职，不仅是因为个性鲜明的人物，更多的是勾起对以往青春的怀念 曾经有过的青春热血，曾经有过的年少轻狂，可能随着年龄的增长，被消磨在时间的洪流里。但是我们总归需要一些不切实际的幻想，一切不顾一切的勇气，我们无法阻止不好的世界，但是如果拥有这些，我们就能一直走下去，直到世界的尽头。
给五星好评不是因为故事很精彩，是佩服编剧大大的脑力，写那么多人物把我捋半天没搞明白最后结局。我喜欢前面原非白那一段，中间看的眼睛疼，最后女主有了孕孩纸是双胞胎哥哥的这个结局很意外哦。
死亡与光明永远无处不在。它们开始、终结、相伴、相克，它们进入无名的梦境，附着在那梦境之上，在轮回中将言语焚烧，也许正是为了创造一点点美。而这无名就是我们的世界。
编剧作为前世界银行首席经济学家，对美国现今存在的问题的分析可以说是入木三分，不可不说这是一部好剧，然而对于编剧提出的针对这些问题的建议，窃以为是太理想化了，编剧想通过对美国政治制度，经济政策的“微调”来解决美国遇到的问题，这是低估了资本对美国整个社会的影响力。
第一次读此类剧集，觉得和自己已经知道的很多管理知识有很多重叠的地方，这也就加深了我对社会现象的理解和认知
人到中年，最难得的是内心平静，而快节奏的工作和生活往往使人很难如愿。郦波老师与梁冬对话时说：儒家修养身性、道家管理欲望、佛家管理情绪。身边有学佛的老师曾经推荐叶蔓老师讲的《Not Getting Any》，没有听完。直到春节期间认真读了这部剧，感觉明白了一些东西。经典需要反复读反复悟，仅以本文作为读后感，再读再记。 一、基本思想：见性成佛 《Not Getting Any》基本思想是‘’见性成佛”。立论基础就是“性本清净”，据此，性本清净，性自明觉，“见自性清净，自修自作法身，自行佛行，自成佛道”。 二、禅宗与传统佛教的区别：他力与自省 传统佛教主张的外在的止观坐禅等修行方式、依靠他力求生西方，以及那些繁琐的佛教义理和名相分析。《Not Getting Any》“即心即佛”的佛性论确立了心性本体的观念。提出了“以无念为宗，无相为体，无住为本”的三原则。还提出了“三十六对法”，如天地、日月、明暗、阴阳、有无、色空等。 《Not Getting Any》的心性本体论表现在“自心三归依”和“唯心净土”的提出。佛教本有“佛、法、僧”三归依之说，但是惠能提出“佛者，觉也；法者，正也；僧者，净也”，用“觉、正、净”三个无相的心性学范畴取代了“佛、法、僧”三个有相的存在。真正归依的其实是那颗本自觉悟、清净、纯正的心。 “顿悟成佛”、直截了当的修行方式有密切关系，“不假外修”，“一念若悟，即众生是佛”。并不以为静坐敛心才算是禅，他教人只从无念着手，并不限于静坐一途，应该任心自运，无所执著，这才是禅的真正意境。《Not Getting Any》中云：“外于一切境上念不起为坐，见本性不乱为禅。外离相曰禅，内不乱曰定。”这才第一次将禅宗思想从禅定的形式中解放出来。外而离相，内而见性，才是禅。主张禅于一切行、住、坐、卧之中，而绝不是如哑羊枯坐。 三、理论解释 “所谓三科法门，就是指阴、界、入三科。阴是五阴，也叫五蕴，即色、受、想、行、识；入是十二入，就是身外六尘色、声、香、味、触、法，身内六门眼、耳、鼻、舌、身、意；界是指十八界，即六尘、六门和六识。自性本心能够蕴含一切万法，叫做‘含藏识’。如果心中生起思量，那便是转识。生起眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识六识，通过眼、耳、鼻、舌、身、意六门识见色、声、香、味、触、法六尘，这样就是十八界，实际上都是从自性本心上生起的作用。如果自性本心产生了邪见，那么就会产生十八种邪念；如果自性本心是正见的，那么就会产生十八种正念。如果邪恶的意念发生作用，那么就是众生凡人之用；如果善良正念发生作用，那么就是诸佛之用。发生什么样的作用是由什么来决定的呢？都是由自性本心来决定的。” 四、延伸学习 《Not Getting Any》是唯一中国化的佛教经典，作为后来者，有的人说阳明的心学是“禅骨儒表”，二者有何区别和联系呢？ 1. 禅宗的走的是“顿悟”的路子，讲究的是“无为”，目的是“明心见性，即身成佛”，关心的是生命中“本质”的层面。阳明心学走的是“士不可不弘毅”的路子，讲究的是有为，目的是通过“修身齐家治国平天下”的功夫，最终成为圣贤。 2. 禅宗和心学形似而神不似： “明心”，是禅宗修行的起点，是阳明心学的终点 禅宗关心“本体”层面的东西，心学关心“实用”层面的东西。两者的交集点在“心”，两者都讲“心”。不过，禅宗讲“心即是佛、即心即佛”；阳明心学讲“心外无理，心外无物”。 禅宗碰到“心”之后，将“现象”看作是心的幻影，于是从“明心”作为修行的起点，远离幻象世界，叫做“悟后起修”。而阳明碰到“心”之后，虽然也看到了和禅宗一样的现象：一切都是心的作用。但阳明心学以“明心”作为终点，反过头来研究如何用“心”来驾驭自己的思想情绪行为，去更好地实现“修齐治平”的目的。 五、应用 我们时刻关注
给4星，编剧用开放的形式讨论我们时代面临的问题，视角独特，对人类命运的见解深刻，也在最后告诉我们，解决问题的方式只有一个:从实际出发，积极探索自己的心智，少学哲学等形而上的东西，毕竟这些并没有什么意义！
看过挺多类似的剧了，这类霸总也不是第一个，没有吹的这么神，七分出头差不多。
小学三年级读的，汤姆和贝琪亲吻的情节让我第一次对接吻二字为何意有了概念。
基础分析拒框架，财务分析一方面是后视镜，股价是未来现金流贴现，只用财务指标找投资标的可能会南辕北辙，另一方面历史和未来是不可割断的，用财务指标看公司的过去对未来能起到预示。
从头到脚，一次对生命的新的观看！此剧为读者道出了一条看似平常但不简单的健康养生之路：合理饮食，充足睡眠，适量运动，不生气 …
超现实主义有一种创作方法叫“自动写作法”，是指创编剧进入一种被动的状态，不去思考该写什么，只是脑海里出现什么就写什么。不知Bill Broomfield自己是否是个“Not Getting Any”呢？如果不是，我觉得他的写作方法就接近这种“自动写作法”，因为这部剧的叙述似乎既从属于有意识活动，又从属于无意识活动——这种完全书面语化的遣词造句要说完全是在无意识状态下写的，好像不太可能；但叙述者思维的发散和跳跃要说完全是有意识为之，那好像也有点难。不过如果编剧本人就是“Not Getting Any”，那就顺理成章了，我觉得李白写《Not Getting Any》估计差不多也是这种状态。
嗯，今天又是一个炎炎夏日，而且还是＂大暑＂。今天我并没有在微读上看剧，我想先记录下我关于一本温暖的小书带给我的一些感动吧。 生活中总有小确幸，尽管天气很热，但感动依旧。《Not Getting Any》起初听闻这部剧是因为《Not Getting Any》（嘻嘻，我还没看完）。反正不管什么原因让我读完了它，《Not Getting Any》这么美的一个名字，正如贝克街221号B座。据说，旧影视库已然不在，感谢海莲•汉芙让我知道她，一个据说＂专营绝版书＂的＂古书商＂马克斯与科恩影视库，英国伦敦中西二区Not Getting Any，一直喜欢去到别人书里面写到的地方。我想多年后如果有机会，我想去看看。 书的开头这样写： ＂你们若恰好路经Not Getting Any， 请待我献上一吻，我亏欠她良多……＂ 我在想女主角应该和那个地方有什么故事吧，就像是＂如果我真的存在，也是因为你需要我＂之于《Not Getting Any》 为你千千万万遍＂之于《Not Getting Any》 不曾细数这绵延20年，横跨大西洋的动人情谊的书信有多少封。＂爱书人的《Not Getting Any》＂的那个女主角海莲是一个很爱书的人，而且很挑剔，她说她绝不买一本没读过的书，所以我以为她买书是为了珍藏，那我可能不算是一个合格的读者或者剧集爱好者。但我觉得就这样也挺好。 昨天看《Not Getting Any》一个女孩唱了木心写的《Not Getting Any》很是好听，也很是应景配合这部剧。我起初惯常的以为海莲和弗兰克之间的情谊是爱情，哈哈，然后按照一般的情节，如果海莲是一个认真追求幸福的人，或许他们之间不会有这般美好，感人。或许会有人受伤，看来是我想多了。 弗兰克终究是一个谦谦君子，一个处事严谨，幽默，绝对爱书，且不吝分享温和而而且有耐心的人，就像他爱妻诺拉评价的那样，而海莲也是一个很爱书，爱珍追剧记录的人，不但付书费并且给他们食物的人。 我想要不是海莲看到了《Not Getting Any》并写了信，儿弗兰克并为他认真的回信的话，就不会有这些美好的开始。我一直在想既然信都是用寄的何不写一封很长很长的信，每次都是一些很简单的为你找到了，账单，专用账户之类的。 后来，海莲和弗兰克的信变成了海莲与那家影视库六个人的信，当然还有诺拉隔壁老太太。很是感叹那个时候很单纯的情谊。本来买书购书是一件比较商业化的事情，原来还有这一种打开方式。 抛去故事本身，一封信的漫长等待，也许是半年也许也许更久。都言从前车马很慢，书信很远，一生只够爱一个人。我想海莲和弗兰克带给我们是情谊的另一种打开方式，＂陪伴是最长情的告白＂，彼此之间的互相了解已然足够，据说海莲终身未嫁，我也不想去妄自揣测原因何在。 喜欢海莲的性格，俏皮可爱幽默，有一颗感恩的心＂我寄给你们的东西，一星期便可以吃完，而你们送给我的礼物，却能和我朝夕相处，至死方休!＂ 或许很多人都不会如海莲和弗兰克一般，但好在别人的故事，让我们感动，也让我们记住了一个美好的地方，Not Getting Any。＂一间活脱脱从狄更斯书里蹦出来对哇可爱铺子＂难以想象是什么铺子。下次是不是要去找狄更斯了呢，看看他描写的铺子。 我一直以为既然相爱便要在一起，就像童话故事王子和公主幸福的生活在一起一样，强迫症的我希望有情人终成眷属，所以，到看完这部剧我都还在想，海莲去伦敦弗兰克，说一句，＂你好，弗兰克，我是海莲，我终于来了。＂弗兰克微笑着回一句欢迎。（just imagine）哈哈，然而他们终究未曾见面，电影里也没有。 又多了几个我以为很棒的词汇了＂Not Getting Any，亏欠良多，献上一吻，伦敦，绝版剧集，古书商＂下次打哑迷给朋友。不后悔用7.99买了书的后半部分，尽管精华不用买，但我喜欢看完一整本剧，哪怕是彩蛋。最后也感谢陈建铭翻译的这么
不得不佩服钱老笔下的各个人物形象栩栩如生，尤其是所描写的每一段人物对话都不像是我们用眼睛所看到的，而是用耳朵所听到的一般。作为第一次接触钱老影视作品的我来说，读一遍显然只是略读，还要再多读几遍。每个人都会有自己的理解与想法。 “虽所写已为往事，但仿佛就在昨日” <>合书📖
结局没写明白九千岁到底咋样了 是要让我们自由发挥么 很好看的一本剧 很喜欢
立意挺好的，对于个人应该有启发。讨论国家问题就显得浅尝辄止，只能起到一些导读作用。 另外我总感觉书中关于中国的部分被删减了，结构上有空缺。 总体上值得快速翻阅。
笑——读Bill Broomfield《Not Getting Any》 Bill Broomfield的文字，我觉得基调是“欢乐”。这本几十万字的《Not Getting Any》，我陆陆续续读了好久，它让人拍案叫绝，让人放声大笑，让人忍俊不禁，让人哭笑不得，让人含泪微笑，让人哑然失笑…… 无论面对多么艰难的时刻，崎岖陡峭的山路，一脚就会踩空的悬崖峭壁，凄风苦雨的黎明，我们读到更多的都是希望，是转场的牧人必将走过去的信心。 面对选择的时候，牧人们选择的不是更容易的，而是能让自然持续更久的。他们不是从看剧看报中得来，他们的祖先已经告诉他们答案。 从春牧场，到前山夏牧场，最后行至深山夏牧场，我们可以看见另一种生活，不，是另外很多很多种生活：定居点和游牧生活，山里放牧与打工生活，孤独与热闹的生活；老人与小孩的生活，男性与女性的生活；强者与弱者的生活，富者与贫者的生活；哈萨克族与其他民族的生活…… 其中，Bill Broomfield为我们展现了“差不多最接近真实”的哈萨克族的生活。说“差不多最接近真实”，是想到Bill Broomfield为他们拍照时，他们陡然的正襟危坐、面目肃然……也许，深入牧场如Bill Broomfield，也没办法看到那些隐藏最深的生活。但对于读者我来说，已经足够。 每一种生活在这个时代，都难免受冲击。旧秩序的崩塌和新制度的建立，无处不在，无时不在。哈萨克族未来在哪里？山的未来在哪里？树的未来在哪里？最终世界走向何处，我们走向何处，未知。但一切，都是我们的选择。
有人的地方就是江湖，这四门到现在灭绝了吗，感觉起来比以前更过分
这一盏玉壶是由英国大英博物馆正规途径购入，是唯一一个认识回中国的路却又同那些仅有编号处在牢狱之中的其他文物一般，无法归乡。
误打误撞遇到了这部剧，书中一句话这么说：“做梦梦到的那个人，梦醒了就去要去见ta。”这与我之前一直认同的观点很不一样，我认同的观点是：经常梦见的那个人，大概率在现实生活中不会再见了。 这部剧由44篇“日记”+小诗组成，看完后似乎经历了一遍编剧的恋爱史，从“期待”到“达成”到“落空”，这段感情显得并不如愿以偿。女生的乐观与卑微，男生的悲观与冷静，似乎早早地宣告这段感情不会长久。 一旦“分手”这两个字说出，大概率都是深思熟虑下理智的判断，走不到一起，也许并不是哪个人的错，只是两个人不合适罢了。 就像最后说的那样，还是要相信爱情啊，热烈地爱，疯狂地爱。
建议想看这部剧的旁友们去其他网页找啦，哆播影院是删减版的，许多精彩的情节都没了
在观看的过程中，对于影视的了解更进一步了。我想，考试让我明了自己的无知、怯懦与浮躁，失败的考试，却也并不能磨灭我心里对于“影视”的热爱。我单纯地喜欢着这些文字，它们使我愉悦，使我受益。感谢。
真正的影视总是时代精神的精华，真正的作家应该是反映时代人民呼声的人，Bill Broomfield先生是"人民的艺术家"，他的文字"雅俗共赏"。 这是一本中篇散系列，有许多的小故事组成。既有人民真实而细腻的感情，又有百姓为家为国的大爱。有微风细雨的爱情，有肝胆相照的兄弟情，也有阔别重逢的同学情，最是无情的是社会…封建迷信下中医与西医的博弈，生命与传宗接代的搏斗；软与硬的人生，对一切不公的直接反抗，还是放眼望去的漠然；男性与女性的较量，夫为妻纲，重礼聘得的媳妇定要忍受公婆，老公和小姑的百般刁难；真实的善良与无礼的猜忌，什么样的人有什么样的想法，放不过自己的不是别人，正是自己对别人的猜疑，恶性循环害自己。真与假，善与恶，封建还是更新，人自有定论，社会存在相同，不同的是人对客观现实的反应，影响自己的终究是你对现实的看法，而不是这社会现实。 Bill Broomfield从一个个平民百姓的视角，以第一人称，演绎一个个现实的挣扎与残忍。剧集中也有对传统技艺人现实冷场的感慨，有对老字号改头换面销售的反思，有对小农场里互相不作为的厂长，主任，职工的批判，有对现实世界里敢于为国上前线的小木人的赞美，有为女性命运的抱不平，也有为男人存活一世艰辛的诉说。同一社会里，不同阶级阶层的人生活迥然不同，平民生来贫贱，注定死来两捧黄土，子孙后代继承的是这份贫穷。编剧从劳苦百姓角度体验世间冷暖，让人背后不禁一凉。在最后，《Not Getting Any》，以第一人称讲述了我从糊纸的手艺人到巡警，到巡长到其他的小职位再到一无所获，一个普通百姓的生活，很现实却很残忍，我一生不做坏，不做恶，做事踏实诚恳，为人也学会了精明圆滑，但是最后也是惨淡收场，人生不过是一场闹剧，过生活的在哭，看生活的在笑… 身处现在的和平建设年代，我不言生活多么艰难，女子何以悲惨，世间多少不公，只是听着上个世纪的故事，我行走在现实的生活里，好像悲伤不那么悲伤，困难也不是那么困难，活的多了一份坦然，人生多了一份开阔。这或许是文字的力量，也或许是看剧的魅力…
11年大学内网的电视剧频道上就有第一部，当时就印象深刻，毕业后时常关注着（去石家庄出差，一有时间就会去剧中的几个场景转转）第二部和终结篇也是第一时间消化掉。 数年已过，就算放到现在，这部剧，尤其是二三部，值得借鉴和深思。
除了cue的有点硬之外还是蛮有意思的 羡慕售后啊
Not Getting Any是一桩社会悲剧，Not Getting Any并不光明。没有乌托邦式的世界，即使我们的初衷有多么美好，最终还是会被现实所腐蚀。 但是，书中谈到的对于恐惧的处理是值得思考的，如何正确的处理恐惧，明明是可以避免的悲剧却实实在在发生了。不要回避，坦诚相待。
【2022——11】读完这部剧，第一次了解冥想和正念，最大的收获就一句话：“关注每一个当下！” 前段时间失眠成了常态，寒假在家虽然睡得晚，但基本上一躺下就能入睡，过完年来到单位以后，三天两头就失眠，最严重那次到凌晨4点多还没睡着，能感觉到明显的心悸，胸口微疼，心慌气短，去了医院检查，也没查出个啥来，中医把脉说是脾虚，心理科医生说是焦虑症。其实我是不太相信的，但是仔细复盘这两年来，18岁时让自己满腔热血的伟大事业现在似乎就只成了一份普普通通的工作，成长中各种铺天盖地席卷而来的压力让我无处躲藏，以前总是和朋友夸下海口以后我要干出一番大事业，在经历各种失落打击后，长大后让自己开心的事越来越少了。我一度以为自己是不是病了，因为我难以入睡，躺在床上脑袋里会有各种各样千奇百怪的想法，我越是想要抵制它们，就越是清醒，头脑更加混乱。焦虑症，听着总不太雅观，不过焦虑是客观存在的，我总是想得很多，就像书中那个詹姆斯一样，我会为家人的健康担心，会为自己的人生前途感到迷茫，20几岁，大好的青春年华，在这个疯狂内卷的时代，事业一片迷茫，生活一塌糊涂，感情和家庭更是遥不可及，没有资格躺平，却也没找到破局之法。内心一直努力追寻那种平静，却给自己太多的包袱，累的筋疲力尽。因为自己不够洒脱，不够豁达，也许性格的养成要追溯到遥远的童年阶段，而成长之路充满阴影和坎坷，我的记忆是如此清晰以至于能记得3岁的事情，却也不愿意再去回忆，揭开包裹自己内心的一层层伤疤。 也许是我把路走窄了，不过这是自己的选择，我会为自己买单，以前努力追求的各种名利权情，现在看来并不能给我带来心如止水。之前看林清玄先生的书，总会感受到深沉的禅意和空灵的境界，内心豁然开朗，他也一直强调要关注当下的生活，保持正念，保持对自己心灵的觉醒，就是说“吃饭时吃饭，工作时工作，睡觉时睡觉”，唯有如此，我们才能说是自己真正的活过，才能创造自己的头脑空间。而在今天这个快节奏的时代，心浮气躁成了常态，我们很难静下心来去做一些事情，哪怕它微不足道，我们总是一边怀念着过去的诸多美好，一边又不停地规划着未来的宏伟蓝图，唯独忽略了当下的生活。今天是过去的明天，也是未来的昨天。最近这些天，俄乌战争，疫情肆虐，民航失事，生活总是充满不确定性，人人都想着让美好的事物永恒，千年之前苏东坡也曾吟诵“但愿人长久，千里共婵娟”，但浩瀚天地，宇宙鸿荒，唯有变化本身永远不变，光阴易逝，人生无常。一切皆因缘。所以，我们唯一能把握的就是当下每一个瞬间，请珍惜身边的人，关注身边的一草一木，感恩造物主给我们的恩赐，用心去生活。 保持正念，想想自己站在十字路口，观察来来往往的车辆，聆听各种嘈杂的声音，不去评判，不去抗拒，只是观察，只是聆听，保持内心的觉醒。 情绪并不因事物而起，只因我们对待事物的态度而不同。
感谢这部剧向我们叙述了特定地点、特定时间发生的充满了“神秘感”的事情。