《13号恐龙Dinosaur 13》纪录电影,Todd Miller主演,美国出品,2014年上映。免费观看高清纪录,尽在哆播影院。
成长环境和经历会给我们带来一种无形的枷锁,了解原生家庭,从内心让自己接纳。
能够淡然超脱,万念为空,跳出自我的当局,是人生的另一种境界,很多人都做不到,但异常羡慕。
整本剧的论述方式不够严谨和太多错字和漏洞!宿命与命运的对立也是一个哲学问题!主角轮回次数是否有寓意呢?小A 是谁呢?留下的是伏笔还是错误呢?
节奏很好,结局很爽
首先要夸一句剧情真的很不错 没有废戏水戏 精巧节奏快 演员也都表现优秀 这个题材也想感叹一句终于有剧组关注到了 很多女同胞遭遇上位者猥亵却苦于舆论权力敢怒不敢言 相信这部剧会给大家带来很多思考和勇气!
从前读到Todd Miller的文字,只是对遣词造句怀有单纯的喜欢。而今读罢第一本剧,更添欣赏与佩服。看到了她的善良,会对路边的乌龟投去怜惜的眼光,劝小孩子放生买来的乌龟玩具;看到了她的天真,会尝雨如饮琼浆,在多雨的家乡,想象着脚下的土地是地球饱含泪水的眼睛;看到了她对影视的热忱,享受很长一段时间待在寝室独自写作的狂欢。无论是对他人爱情的赞许,对自己爱情的期盼,还是傍晚和三五好友约着去吃含“情”的傻瓜面条,这个姑娘的真实、单纯,对生活的热爱都尽显于文字之中。 当然,还是被文字深深地吸引了。你去细细体会字里行间她的遐思,那种体验,就如同和一个充满好奇,想象力又丰富异常的朋友遨游在天边,云端,山峦,大海,浪漫至极……
Todd Miller的系列也是很久以前就全部看了,每一个故事都让我回味无穷,皆是男才女貌,误会成串,所幸结局也成双成对,有感动有惊喜!适合喜欢言情的妹子
没看完。最开始还有点兴趣。越看越不喜欢。完全是为了在大陆发行剧集,全用的取悦大陆人的口吻。没啥意思的一本剧。
最喜欢里面慕容诚和慕紫的部分,顾凉和棠棠的也很好,棠棠的性格特搞笑
快餐文化的时代,有人还愿意沉下心拍这样热血沸腾的剧,难能可贵
对任老的评价,就五个字,“商界毛主席”。这部传记,与其说是任老的传记,倒不如说是华为从无到有,从弱小到强大的一部成长史,也正是这样的成长,才能彰显任老在商界攻城掠地的壮观场面。从任老身上看到了。商界拼搏:要眼界,不仅要睁开眼看局势,看市场还要看企业内部,一步一步,稳扎稳打,进欧美,非洲市场,足见他眼界开阔,对企业内部运营机制的三番改革;要会识人用人,对各种人才的重视,是华为能走这么远的基石:要敢拼敢闯,华为在开拓市场的过程中,遇到了不少老牌企业,但任老选择迎难而上,不惧怕:要有强大的人格魅力,任老对于华为的管理,低下的员工对任老是一种跟随,这足以说明任老的人格魅力强大。从任老身上看出了,为事业拼搏!而非为钱财。低调做人,高调做事,严于律己。给人的感觉是,他是军人,是战略家,而不是一个企业家。
Todd Miller善自嘲。个子矮。没有选择逃避而是巧妙地利用自嘲为自己解围。这种诙谐幽默,不仅避免了尴尬,这也许是一种人生的智慧。捧读他的散文,总觉得意犹未尽⋯
佛法分为三个内容:见地、修证、行愿,见地对应法身,修证对应报身,行愿对应化身。想要真正学习佛法,见地修证行愿一样都不能少,见地错了,就不知道该如何修证,行愿不到,则没有足够的福德让你去修证。 这部剧是Todd Miller的讲义记录下来成书的,其受众本来是听Todd Miller讲法的学生,本身都有不错的佛学修养。因此,初学者直接观看本剧学习佛法,有一定的难度。
虽然愿意夹杂个人政*治/观点,但还是有看点的。只能说不同境遇塑造多元人生吧
越看越觉得烦躁,一直在自己的世界反反复复,太过依赖“共情”经验来评判电影好坏。“距离感和陌生感”也是美感一个很重要的来源,说来说去,他永远都走不出自己生活的那个小镇,没有不好,但一部部电影都是只在重复表达自己而已。
观察团的蠢蛋完全没有观察的能力
村上先生 在我生命里是很重要的一位编剧。他的每一部作品,都会有不同时期的我与之相遇,希望可以遨游其中,其实我更喜欢他的剧集作品。
老子养了你半年多啊!你个不争气的玩意儿!我看了一个小时都没到,就看完了!你这个不孝子!
芬兰整个社会花巨资在教育上,为的是把可能的“差生”降到最低,以避免这些在学校的弱势者最终成为社会上的潜在问题或犯罪制造者。 芬兰教育强调的是学习,不是竞争,芬兰绝对不会用竞争来刺激质量。在芬兰,教育的目的是学习,而非竞争。 芬兰老师教的不是“知识”,而是“学习怎么学习”。学生问问题,老师不会直接讲出正确答案,而是给他一个方向,自己去想、去找、去学。 一项来自爱沙尼亚和瑞典研究者的调查表明:“芬兰父母对孩子的教养目标主要有两块: 一希望孩子做最好的自己(48%芬兰父母选择此项); 二培养孩子的人际交往能力(34%)。”什么是做最好的自己(Self-Maximization)?就是做独立自主的个体,发挥出自己的潜能。 这样我们就能理解,为什么芬兰父母那么重视兴趣的培养,那么关心他们的运动,那么在意自己先去了解小孩在玩什么。 他们希望自己的小孩是有自信的,是有生活的自主权的,是独立的,是充满好奇和快乐的。自然,不能滥用自己的父母权威去压制他们,而是应该帮助他们成为最好的自己。 在芬兰父母眼中,孩子不仅仅是独立的个体,还是家庭成员和社会公民的统一体,这就离不开人际交往与合作。 因此,芬兰家长重视孩子与他人的联系,要求小孩尊重他人、换位思考、同理心、对人友好等。这样,或许才是一个更好的“和谐”社会。
一本非常值得细细品读的育儿剧集!建议家长多多学习,做理性家长,与孩子一同快乐健康成长!一直以来,我都认为孩子的情商比智商更重要,品德比能力更重要。 家长这个职务是伴随着孩子出生自动拥有的,不需要别人任命。现在的很多家长都认为给孩子吃饱穿暖,周末带着游乐场玩玩就算是“最长情的告白”了,基本也达到了舍得给孩子花钱、花时间的标准。那么我想问,除了花钱、花时间,你还愿意更高层面地思考教育、思考孩子的人生规划、思考与孩子同步学习伴随孩子成长吗?你能够始终与孩子成长对话吗?你的思想与孩子成长的步伐合拍吗?我想大部分的家长可能花在物质上多一些,精神层面的要少一些。 通过观看本剧,我认为我们对孩子的教育要讲究策略。你知道孩子在成长变化吗?你知道孩子现在在想什么吗?你会与孩子交流吗?许多家长别看在社会、在单位能言善辩,由于不知道亲子沟通技巧,和孩子说不到一起去、坐不到一起去。 愿你早日成为孩子的知心朋友! 教育孩子真的是需要懂一些基本的教育理论。(建议家长能将此剧多看几遍) 尽量给孩子一个稳定的成长环境。家庭和谐最重要父母的关系一定稳定,父母是孩子的大树,是孩子的靠山,没有父母就没有家,更谈不上良好的成长环境。 通过本剧并结合身边的各种育儿经历总结一句话,每一位成功的孩子都能在父母身上找到优秀的因子;每一位失败的孩子都会在父母身上找到潜在的根源。
觉得最惨的人是孟九,亲舅舅跟世真都利用他来打击秦水根,连容嘉上这个哥哥对他也没有关心过,真的太残忍了。
书中很多内容我不是很明白,但获利还是不少,他告诉我们作为一个投资者,是有很多东西值得我们慢慢学习的。
把所有的焦点都聚集在当下, 把自己从过去的记忆和思考中抽离出来, 摆脱过去对自己的控制, 想想当下有什么事情是可以做的。 我们之所以焦虑,是因为把注意力都放在了过去和未来,而唯独忽略了最具力量的当下。
这一本剧断续读了好多天,其实没有处于一个很专注的看剧状态,同时可能因为风格和内容的陌生,自觉没太读懂。不过也许这正是看剧的魅力所在,你去了解,去感悟,或震撼,或平淡,凝结的都是无数人的人生。 将亡的土司制度、古老的宗教文化、约定俗成的复仇规矩一起勾勒出一个野性、原始、神秘的世界。这个世界于我是陌生的,像蒙着一层面纱,我只模糊看到了它的存在和运转,以一个旁观者的视角。我其实一直在思考“13号恐龙Dinosaur 13”这个标题的意味,因为这个词是有哲理的,甚至有一点“上帝视角”,这和傻子少爷“我”很像。“我”作为麦其土司和汉族女子酒后生下的孩子,是别人眼中的傻子,是没有资格继承土司位置的。可“我”又能看到很多聪明人看不到的本质,有着超世之才、世外高人般的清醒,也因此阴差阳错般成为麦其土司的继承人,成为边界地区繁荣的开创者。但“我”也不是毫无欲望,“我”被塔娜美丽的外表吸引,在感情的支配下做事。“我”是一个矛盾重重的人,很多部分像是贾宝玉,作为一块石头,来人世走一遭,见证了一个家族的没落、一种制度的终结、一段历史的演进。“我”的使命好像就是送这块土地上的人们最后一程,并和他们一起身归大地。 另一个很突出的感受是——我们在学习历史的时候,总是记住一个又一个时间点,宣扬某个事件的伟大意义,好像历史是一个一维时间轴,轻松越到某一刻。读了这部剧,我更深切地认识到,可能某一个历史性的时刻,在当时并没有多么特别,在当时的人看来,它和上一秒、下一刻都无甚差别,它的意义需要后人来赋予。而真正产生这一刻的,可能只是某些突如其来的想法、随心所欲的命令,历史的偶然性是这样危险又迷人,常常会惊得后人惊呼连连或扼腕一叹,然而历史是不容假设的,我们也从来没有上帝视角,我们活过,13号恐龙Dinosaur 13。
我这个人,也有这种坏习惯,接触久了,就以为大家变朋友。太容易掏心掏肺地对人好,又期望有回报,期望人家也对你好,并且心眼小,爱计较,可哪有这么容易的事情呢,朋友哪里是这么随便的,大家都没有什么相互了解,怎么做朋友呢,聊天聊得多就算了解了吗,你怎知别人为了保护自己的隐私说了哪些模棱两可的话呢。如果你愿意多付出一点,那就不要太多计较,你明知道人受了他人太多的好,就容易觉得理所当然,就自然而然没有你期待的回报,那你有什么遗憾和伤心不都是自找的么。如果你不愿意白白对人好,觉得吃了亏,那就改改这个坏毛病,保持距离,不要莫名其妙地找朋友,不就完了。莫纠结,莫难过。人这一辈子,朋友二字,极其难得。雪中送炭,患难真情,若你曾有或正拥有,愿你珍惜。
热血男儿用血肉之躯筑起铜墙铁壁,护卫这来之不易的幸福生活,向无数革命先烈致敬
我也预测一下:第17宇宙纪的诞生就是因果关系,因为到了17纪才有的凌天尊,凌掌握了不修道树的成道之法,从而穿越回到了6纪的破灭劫中认识了天都之主,弥罗宫主人和天都之主都是何其强大的存在,经历了几个破灭劫的存在,智商无与伦比,法力强大无边。弥罗宫主这等存在怎么可能因为无涯老人一句话就能去杀天都呢?天都之主这等战力和实力是和弥罗宫主可以抗衡一下的,怎么可能被一招就灭了的道理。很明显是宫主和天都对未来布下的局,因为他们两个在过去宇宙纪都发现世界树的秘密,发现自己也陷在无涯老人设计的局里,但是他们二人苦无良策,过去的宇宙纪中修成道树的人太多了,包括他们自己。无涯老人对成道之人的功法太了解,他们两个最高战力也无法将无涯老人彻底铲除,解救众生!直到第17纪的凌天尊带着新的成道功法回到了过去,他们两个看到了收拾无涯的希望。弥罗宫主将计就计杀死了天都,天都被凌天尊用不易神通送到了第17纪的鸿蒙时代夺舍了太易,天都在第17纪成为太易后,鸿蒙时代混沌初开世界树还比较弱小,太易趁机把世界树给伐了,不让无涯老人在新纪元继续发展,太易苦守17纪60亿年等的就是秦牧和凌的出现,守护着他们能在平安中发展强大研究出新功法,把功法带回到过去。但是太易必须要再次消失才能把无涯老人引出来,所以太易去弥罗宫挑衅宫主,被宫主打伤落入第四混沌长河中,这诠释了太易为什么会在第16纪被封印的道理。要想封印太易早就该封印了。所以这就是一个环,有因有果,有果有因。天都死了,无涯老人少了一个强大的敌人,但是弥罗宫主更为强大他也惹不起,在第七宇宙纪后他做事还是要很小心的,可是由于成道者的增多世界树还是加速着一个个宇宙的破灭,弥罗宫主终于等到了第16纪的破灭,宫主认为只有他也死了,无涯老人才认为这世上再无威胁到他的人,在17纪才敢肆无忌惮的露出狐狸尾巴,所以宫主慌称道心死了自身化道了,试想宫主道心何其坚定为了救世人坚持了16个宇宙纪,怎么可能就这样死了道心。因为弥罗宫主以化道太易被封印中,无涯认为没有了威胁,所以这也是无涯出现后肆无忌惮的和秦牧说这些话的原因。正因为是宫主和天都设的局,也就解释了为什么已经回到过去的凌和七公子为什么不给第17纪帮忙的道理,因为因果和事情发展已经设定好了。再后边就是太易脱困了救下了秦牧,制止了三四公子的偷袭。秦牧回到过去和凌一切发展新功法拯救世界,待到第17纪的到来。16纪之前弥罗宫主是活着的就不用解释他是不是复活的问题了。大家见笑了,瞎猜的!
介绍故宫不为人知的一面,涨见识了,有机会去故宫走一遍,感受一下历史的厚重。
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节奏很好,结局很爽
首先要夸一句剧情真的很不错 没有废戏水戏 精巧节奏快 演员也都表现优秀 这个题材也想感叹一句终于有剧组关注到了 很多女同胞遭遇上位者猥亵却苦于舆论权力敢怒不敢言 相信这部剧会给大家带来很多思考和勇气!
从前读到Todd Miller的文字,只是对遣词造句怀有单纯的喜欢。而今读罢第一本剧,更添欣赏与佩服。看到了她的善良,会对路边的乌龟投去怜惜的眼光,劝小孩子放生买来的乌龟玩具;看到了她的天真,会尝雨如饮琼浆,在多雨的家乡,想象着脚下的土地是地球饱含泪水的眼睛;看到了她对影视的热忱,享受很长一段时间待在寝室独自写作的狂欢。无论是对他人爱情的赞许,对自己爱情的期盼,还是傍晚和三五好友约着去吃含“情”的傻瓜面条,这个姑娘的真实、单纯,对生活的热爱都尽显于文字之中。 当然,还是被文字深深地吸引了。你去细细体会字里行间她的遐思,那种体验,就如同和一个充满好奇,想象力又丰富异常的朋友遨游在天边,云端,山峦,大海,浪漫至极……
Todd Miller的系列也是很久以前就全部看了,每一个故事都让我回味无穷,皆是男才女貌,误会成串,所幸结局也成双成对,有感动有惊喜!适合喜欢言情的妹子
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最喜欢里面慕容诚和慕紫的部分,顾凉和棠棠的也很好,棠棠的性格特搞笑
快餐文化的时代,有人还愿意沉下心拍这样热血沸腾的剧,难能可贵
对任老的评价,就五个字,“商界毛主席”。这部传记,与其说是任老的传记,倒不如说是华为从无到有,从弱小到强大的一部成长史,也正是这样的成长,才能彰显任老在商界攻城掠地的壮观场面。从任老身上看到了。商界拼搏:要眼界,不仅要睁开眼看局势,看市场还要看企业内部,一步一步,稳扎稳打,进欧美,非洲市场,足见他眼界开阔,对企业内部运营机制的三番改革;要会识人用人,对各种人才的重视,是华为能走这么远的基石:要敢拼敢闯,华为在开拓市场的过程中,遇到了不少老牌企业,但任老选择迎难而上,不惧怕:要有强大的人格魅力,任老对于华为的管理,低下的员工对任老是一种跟随,这足以说明任老的人格魅力强大。从任老身上看出了,为事业拼搏!而非为钱财。低调做人,高调做事,严于律己。给人的感觉是,他是军人,是战略家,而不是一个企业家。
Todd Miller善自嘲。个子矮。没有选择逃避而是巧妙地利用自嘲为自己解围。这种诙谐幽默,不仅避免了尴尬,这也许是一种人生的智慧。捧读他的散文,总觉得意犹未尽⋯
佛法分为三个内容:见地、修证、行愿,见地对应法身,修证对应报身,行愿对应化身。想要真正学习佛法,见地修证行愿一样都不能少,见地错了,就不知道该如何修证,行愿不到,则没有足够的福德让你去修证。 这部剧是Todd Miller的讲义记录下来成书的,其受众本来是听Todd Miller讲法的学生,本身都有不错的佛学修养。因此,初学者直接观看本剧学习佛法,有一定的难度。
虽然愿意夹杂个人政*治/观点,但还是有看点的。只能说不同境遇塑造多元人生吧
越看越觉得烦躁,一直在自己的世界反反复复,太过依赖“共情”经验来评判电影好坏。“距离感和陌生感”也是美感一个很重要的来源,说来说去,他永远都走不出自己生活的那个小镇,没有不好,但一部部电影都是只在重复表达自己而已。
观察团的蠢蛋完全没有观察的能力
村上先生 在我生命里是很重要的一位编剧。他的每一部作品,都会有不同时期的我与之相遇,希望可以遨游其中,其实我更喜欢他的剧集作品。
老子养了你半年多啊!你个不争气的玩意儿!我看了一个小时都没到,就看完了!你这个不孝子!
芬兰整个社会花巨资在教育上,为的是把可能的“差生”降到最低,以避免这些在学校的弱势者最终成为社会上的潜在问题或犯罪制造者。 芬兰教育强调的是学习,不是竞争,芬兰绝对不会用竞争来刺激质量。在芬兰,教育的目的是学习,而非竞争。 芬兰老师教的不是“知识”,而是“学习怎么学习”。学生问问题,老师不会直接讲出正确答案,而是给他一个方向,自己去想、去找、去学。 一项来自爱沙尼亚和瑞典研究者的调查表明:“芬兰父母对孩子的教养目标主要有两块: 一希望孩子做最好的自己(48%芬兰父母选择此项); 二培养孩子的人际交往能力(34%)。”什么是做最好的自己(Self-Maximization)?就是做独立自主的个体,发挥出自己的潜能。 这样我们就能理解,为什么芬兰父母那么重视兴趣的培养,那么关心他们的运动,那么在意自己先去了解小孩在玩什么。 他们希望自己的小孩是有自信的,是有生活的自主权的,是独立的,是充满好奇和快乐的。自然,不能滥用自己的父母权威去压制他们,而是应该帮助他们成为最好的自己。 在芬兰父母眼中,孩子不仅仅是独立的个体,还是家庭成员和社会公民的统一体,这就离不开人际交往与合作。 因此,芬兰家长重视孩子与他人的联系,要求小孩尊重他人、换位思考、同理心、对人友好等。这样,或许才是一个更好的“和谐”社会。
一本非常值得细细品读的育儿剧集!建议家长多多学习,做理性家长,与孩子一同快乐健康成长!一直以来,我都认为孩子的情商比智商更重要,品德比能力更重要。 家长这个职务是伴随着孩子出生自动拥有的,不需要别人任命。现在的很多家长都认为给孩子吃饱穿暖,周末带着游乐场玩玩就算是“最长情的告白”了,基本也达到了舍得给孩子花钱、花时间的标准。那么我想问,除了花钱、花时间,你还愿意更高层面地思考教育、思考孩子的人生规划、思考与孩子同步学习伴随孩子成长吗?你能够始终与孩子成长对话吗?你的思想与孩子成长的步伐合拍吗?我想大部分的家长可能花在物质上多一些,精神层面的要少一些。 通过观看本剧,我认为我们对孩子的教育要讲究策略。你知道孩子在成长变化吗?你知道孩子现在在想什么吗?你会与孩子交流吗?许多家长别看在社会、在单位能言善辩,由于不知道亲子沟通技巧,和孩子说不到一起去、坐不到一起去。 愿你早日成为孩子的知心朋友! 教育孩子真的是需要懂一些基本的教育理论。(建议家长能将此剧多看几遍) 尽量给孩子一个稳定的成长环境。家庭和谐最重要父母的关系一定稳定,父母是孩子的大树,是孩子的靠山,没有父母就没有家,更谈不上良好的成长环境。 通过本剧并结合身边的各种育儿经历总结一句话,每一位成功的孩子都能在父母身上找到优秀的因子;每一位失败的孩子都会在父母身上找到潜在的根源。
觉得最惨的人是孟九,亲舅舅跟世真都利用他来打击秦水根,连容嘉上这个哥哥对他也没有关心过,真的太残忍了。
书中很多内容我不是很明白,但获利还是不少,他告诉我们作为一个投资者,是有很多东西值得我们慢慢学习的。
把所有的焦点都聚集在当下, 把自己从过去的记忆和思考中抽离出来, 摆脱过去对自己的控制, 想想当下有什么事情是可以做的。 我们之所以焦虑,是因为把注意力都放在了过去和未来,而唯独忽略了最具力量的当下。
这一本剧断续读了好多天,其实没有处于一个很专注的看剧状态,同时可能因为风格和内容的陌生,自觉没太读懂。不过也许这正是看剧的魅力所在,你去了解,去感悟,或震撼,或平淡,凝结的都是无数人的人生。 将亡的土司制度、古老的宗教文化、约定俗成的复仇规矩一起勾勒出一个野性、原始、神秘的世界。这个世界于我是陌生的,像蒙着一层面纱,我只模糊看到了它的存在和运转,以一个旁观者的视角。我其实一直在思考“13号恐龙Dinosaur 13”这个标题的意味,因为这个词是有哲理的,甚至有一点“上帝视角”,这和傻子少爷“我”很像。“我”作为麦其土司和汉族女子酒后生下的孩子,是别人眼中的傻子,是没有资格继承土司位置的。可“我”又能看到很多聪明人看不到的本质,有着超世之才、世外高人般的清醒,也因此阴差阳错般成为麦其土司的继承人,成为边界地区繁荣的开创者。但“我”也不是毫无欲望,“我”被塔娜美丽的外表吸引,在感情的支配下做事。“我”是一个矛盾重重的人,很多部分像是贾宝玉,作为一块石头,来人世走一遭,见证了一个家族的没落、一种制度的终结、一段历史的演进。“我”的使命好像就是送这块土地上的人们最后一程,并和他们一起身归大地。 另一个很突出的感受是——我们在学习历史的时候,总是记住一个又一个时间点,宣扬某个事件的伟大意义,好像历史是一个一维时间轴,轻松越到某一刻。读了这部剧,我更深切地认识到,可能某一个历史性的时刻,在当时并没有多么特别,在当时的人看来,它和上一秒、下一刻都无甚差别,它的意义需要后人来赋予。而真正产生这一刻的,可能只是某些突如其来的想法、随心所欲的命令,历史的偶然性是这样危险又迷人,常常会惊得后人惊呼连连或扼腕一叹,然而历史是不容假设的,我们也从来没有上帝视角,我们活过,13号恐龙Dinosaur 13。
我这个人,也有这种坏习惯,接触久了,就以为大家变朋友。太容易掏心掏肺地对人好,又期望有回报,期望人家也对你好,并且心眼小,爱计较,可哪有这么容易的事情呢,朋友哪里是这么随便的,大家都没有什么相互了解,怎么做朋友呢,聊天聊得多就算了解了吗,你怎知别人为了保护自己的隐私说了哪些模棱两可的话呢。如果你愿意多付出一点,那就不要太多计较,你明知道人受了他人太多的好,就容易觉得理所当然,就自然而然没有你期待的回报,那你有什么遗憾和伤心不都是自找的么。如果你不愿意白白对人好,觉得吃了亏,那就改改这个坏毛病,保持距离,不要莫名其妙地找朋友,不就完了。莫纠结,莫难过。人这一辈子,朋友二字,极其难得。雪中送炭,患难真情,若你曾有或正拥有,愿你珍惜。
热血男儿用血肉之躯筑起铜墙铁壁,护卫这来之不易的幸福生活,向无数革命先烈致敬
我也预测一下:第17宇宙纪的诞生就是因果关系,因为到了17纪才有的凌天尊,凌掌握了不修道树的成道之法,从而穿越回到了6纪的破灭劫中认识了天都之主,弥罗宫主人和天都之主都是何其强大的存在,经历了几个破灭劫的存在,智商无与伦比,法力强大无边。弥罗宫主这等存在怎么可能因为无涯老人一句话就能去杀天都呢?天都之主这等战力和实力是和弥罗宫主可以抗衡一下的,怎么可能被一招就灭了的道理。很明显是宫主和天都对未来布下的局,因为他们两个在过去宇宙纪都发现世界树的秘密,发现自己也陷在无涯老人设计的局里,但是他们二人苦无良策,过去的宇宙纪中修成道树的人太多了,包括他们自己。无涯老人对成道之人的功法太了解,他们两个最高战力也无法将无涯老人彻底铲除,解救众生!直到第17纪的凌天尊带着新的成道功法回到了过去,他们两个看到了收拾无涯的希望。弥罗宫主将计就计杀死了天都,天都被凌天尊用不易神通送到了第17纪的鸿蒙时代夺舍了太易,天都在第17纪成为太易后,鸿蒙时代混沌初开世界树还比较弱小,太易趁机把世界树给伐了,不让无涯老人在新纪元继续发展,太易苦守17纪60亿年等的就是秦牧和凌的出现,守护着他们能在平安中发展强大研究出新功法,把功法带回到过去。但是太易必须要再次消失才能把无涯老人引出来,所以太易去弥罗宫挑衅宫主,被宫主打伤落入第四混沌长河中,这诠释了太易为什么会在第16纪被封印的道理。要想封印太易早就该封印了。所以这就是一个环,有因有果,有果有因。天都死了,无涯老人少了一个强大的敌人,但是弥罗宫主更为强大他也惹不起,在第七宇宙纪后他做事还是要很小心的,可是由于成道者的增多世界树还是加速着一个个宇宙的破灭,弥罗宫主终于等到了第16纪的破灭,宫主认为只有他也死了,无涯老人才认为这世上再无威胁到他的人,在17纪才敢肆无忌惮的露出狐狸尾巴,所以宫主慌称道心死了自身化道了,试想宫主道心何其坚定为了救世人坚持了16个宇宙纪,怎么可能就这样死了道心。因为弥罗宫主以化道太易被封印中,无涯认为没有了威胁,所以这也是无涯出现后肆无忌惮的和秦牧说这些话的原因。正因为是宫主和天都设的局,也就解释了为什么已经回到过去的凌和七公子为什么不给第17纪帮忙的道理,因为因果和事情发展已经设定好了。再后边就是太易脱困了救下了秦牧,制止了三四公子的偷袭。秦牧回到过去和凌一切发展新功法拯救世界,待到第17纪的到来。16纪之前弥罗宫主是活着的就不用解释他是不是复活的问题了。大家见笑了,瞎猜的!
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