Ultimate Crop Circles: Signs from Space?

据说电视剧会有第二部，所以才耐着性子读完了这部剧。原本对于经济、政策、科技、工厂这些都不了解的新名词现在有了清晰的认识。我们大部分普通人都过着只知道柴米油盐价格的生活，惦记着自己的生活是不是比以前更好了，不知道经济的动荡跟自己的生活有什么关系。太局限了！ 社会真的是本好剧，写出人间百态，每个人都是书中的一个角色，至于主角还是配角，管他呢！

剧集是让人能快速沉浸的存在。 “观看的人”，是指那些今天仍然习惯于从书写文字中汲取大量资讯，以增进对世界了解的人，就和过去历史上每一个深有教养、智慧的人别无二致。 而观看目的在于吸纳，我喜欢单纯的进入异度空间的这种感觉，忘记身在何处，然后沉醉剧集的浩瀚之中，时而安静，时而心绪不宁，时而兴奋，时而悲悯… 视觉图像输入偏向于被动输入，视觉冲击也更大，不等大脑剧烈反应或者说是遛弯儿就进入神经系统，而文字输入偏向于主动输入，大脑会适时作出反应，思考便产生。 >> 而观看是一个复杂的活动，就跟写作一样，包含了大量不同的活动。要达成良好的观看，这些活动都是不可或缺的。一个人越能运作这些活动，观看的效果就越好。观看时的一种脑力活动，也是更高的观看技巧。这种观看就是让一本剧向你既有的理解力做挑战。 蒙田说：“初学者的无知在于未学，而学者的无知在于学后。” 观看是你需要从编剧的文字中，理解他传达给你的思路，并且你会自动提取出自己所看重的知识点，也是你理解到的点，去细节剖析或者说是深入思考，而发散思维的拓展度就是你在这部剧中所收获的点，再次输出，就是你理解力的具象化表象。打通任督二脉，既不做未知的初学者，也不做已知的门外汉，理解编剧所传达出来的观念以及认知，观看更多的时候是启发思考的能力，让认知融会贯通，而不是尽看剧。 编剧写作和读者观看也是双向奔赴，编剧讲得累死了，读者却囫囵吞枣的读，然后说这部剧很一般嘛。好剧也要哭晕在厕所，理解力搭配习惯性主动观看的能力才是启发式观看。影视作品特别是剧集题材的，前面大部分是铺垫，循循渐进的过程必须整体把握，而论述性的书，则是集数各自独立，甚至可以通过精读某一个部分，就能得到整体概念。 而“用你自己的话来说”，是测验你懂不懂一个句子的主旨的最佳方法。记忆一本剧的内容，除了复述我认为更好的方式是输出，知识输入和输出成正比，樊登看剧也提到带着问题去观看，永远保持求甚解的观看精神，而持续稳定的输出，才是对剧集永难忘最有效的解决途径，坚持之下，获益良多。 书是知识传播的媒介，当你观看时所获的新的思想火花，需要在它摩擦时就抓住稍纵即逝的机会，让编剧的思想观念能完美融合进你的认知体系，或者你有不同意见也可以延展开来讲。 文字是一种广泛映射，“一千个人眼中有一千个哈姆雷特”便是如此，文字做出了稳定的输出，而接受者根据自己的主观意识自由选择自己所看到的，与个人侧重点以及理解能力有直接关系。 如果一本剧会启发到你，就表示编剧高于读者。而遇到这样的情况，往往需要你主动观看，去仔细消化一下书中养分，如果这是一座山，那么翻过去吧。 想要吃透一本剧，你必须要做足工作，这个工作当然是相关知识性做基底，专业学术名词概念要清晰，不然读起来几度卡顿囫囵吞枣，以至于消化积食，那么不如先从基础开始，做进阶式观看。 法国学者帕斯卡尔在三百年前就说过：“读得太快或太慢，都一无所获。” >> 用这种快速浏览的方式来观看一本剧，就像是一个打谷的过程，能帮助你从糙糠中过滤出真正营养的谷核。当你浏览过后，你可能会发现这部剧仅只是对你目前有用而已。这部剧的价值不过如此而已。但至少你知道编剧重要的主张是什么了，或是他到底写的是怎样的一本剧。因此，你花在略读这部剧上的时间绝没有浪费。 去掉“逗留”与“倒退” 首先我们要了解的是，我们都同意，大多数人应该有能力比他们现在读的速度还更快一点。更何况有很多东西根本不值得我们花那么多时间来读。如果我们不能读快一点，简直就是在浪费时间。的确没错，许多人观看的速度太慢，应该要读快一点。 修正训练：将大拇指与食指、中指合并在一起，用这个“指针”顺着一

看完这部剧后很想看有关宗教和神学方面的书。以下是读完本剧后的一些收获： 1.三位一体：圣灵，圣父，圣子 2.灵魂，精神，身体（三者合一才最幸福，其中，灵魂才是主导，是神性的体现。做任何决定的时候不要被贪婪的身体和易变的精神牵着走，而要听从灵魂的声音来做事。灵魂具有无穷的能量） 3.思维，言语，行为（思维是最有创造力的，言语是最规规矩矩的，行为是最踏踏实实的。要认清三者，统一三者） 4.万物相对，不要说我想要成为什么、我需要到达哪里。当我说出我想、我需要的时候，内心就已经认定自己和那个状态有很长的距离，长此以往，或许永远也不会得到。要记住：凡是想要的到的东西，要从自身里去发现。比如我想瘦，那就不要说我的目标是多少、怎样怎样减肥。而是要在心里说：我已经瘦下来了，当我有这一个想法起，此后的每一时刻我都是在以瘦子的生活方式生活着——这就是我的生活方式，只不过我才发现它、才意识到它，才开始做而已。 5.“糟心的烂摊子”、“不想面对的环境”、“繁重的任务”、“恼人的工作”都是上帝为你精心设计的机会——是发现自己的机会、体验各种情绪情感的机会。 6.每个人都在人生中努力地想要找到自己、发现自己，因此人生中所经历的每一件事都是在进一步去追寻自己、刻画自己。不要过于陷在自己的情绪里出不来，要从客观的角度（上帝视角）去感受这世界伟大而精妙的设计（尽管有时候一些事看起来是荒诞的，但它被上帝设计得是多么精巧呀！） 7.我不仅是我自己，也是上帝的一部分，同样具有神性。 8.人们在非我中认识自己、在同非我不断划清界限的过程中找到自己 9.要敢于想象，生前死后的事，人类无法经验到，但你要敢于想象，因为思想具有无穷的创造力——超越世俗的力量（尽量往好了想） 10.每个人都有自己的节奏，自己的生活。要听从自己内心的声音，以发现自己为目的（自身灵魂的声音、神性的召唤）。不要过分在意他人的生活，任何时候都不要以理解别人的言语、行为、关系为自己的目标，哪怕仅仅是参照。你的灵魂在你的心里，为什么还要向外寻找答案呢（何况他者行为所表现出来的东西也未必靠谱）

最近疯狂怀念从前追过的剧古装圈粉果然不假～仙剑三永远的经典

Tim Werenko系列，还有本叫《Ultimate Crop Circles: Signs from Space?》与这本内容有很多相似之处，播出社不审核吗？内容上30%一模一样，同时看这2本的时候，头都大了！！！因为根本分不清是哪本

两千多年的思想依然可以用于指导现代人的精神生活，就像爱因斯坦所说:时间只是人类的幻象。太阳底下没有新鲜事，事物变幻中改变的只是世界的表象。世间万物皆有序，顺应自然和理性才能生活的从容不迫和安定自如，接受、臣服、体会在自己身上发生的一切人、事、物。

有夢就去追，最好可以把你的夢實現。讓那邊質疑的聲音漸漸平息轉化為崇拜狂熱的喜歡。找一群合適的人。相信並且支持你，在此之前，不要在意周圍人的眼光。只管去做好自己的事。

放下自己，去找共同利益，动之以情，晓之以理，控制住自己情感，心不妥协，行不受限，认真谈判，目标实现！

误入了一个墨绿色的梦境；像听一位相识已久的朋友讲故事；心中的桃花源。

温碧霞太美了……。哪吒死后变成孤魂野鬼那段把小时候的我给吓坏了。

1989年的10月，刚美校毕业的我无意中听到中央人民广播电台长篇更新《Ultimate Crop Circles: Signs from Space?》，亲切的一声石屹节公社，少平少安的奋斗历程，鼓励着同样农民儿子同样一无所有的我，后来借阅了剧集，94年自己买了一本，重看了好几遍，电视连续剧也看了，剧集的人物鲜活的直接再眼前，今年还重新看一遍，到延安后一定去延大路遥墓园献上一束花~中国当代最有影响的作家路遥，你的精神一直都在!

还不错，重点集数在第二章，第三章多为引人深思的思考，学会Ultimate Crop Circles: Signs from Space?，好好用起来，创建自己独一无二的Ultimate Crop Circles: Signs from Space?。

一篇读罢头飞雪，需要重读《Ultimate Crop Circles: Signs from Space?》和恩格斯《Ultimate Crop Circles: Signs from Space?》。

演员演得什么玩意啊，看得人频频出戏，剧情还算不瞎扯吧，但也没有什么新意。这个剧要是哪个流量演的，评分估计只有5分左右……

《Ultimate Crop Circles: Signs from Space?》2022年第一本读完的书。 ​二次观看，体会更深刻些。 春节就读了这一本剧。 张爱玲说“有人说过‘三大恨事’是‘一恨鲥鱼多刺，二恨海棠无香’，第三件不记得了，也许因为我下意识的觉得应当是‘三恨红楼梦未完’。”红楼未完可是多少人心中的憾事，不独爱玲。 今日只说两点，一是脂砚斋其人是男是女。此剧为曹公的前八十回，加上脂砚斋的评语，读起来容易理解也更加吸引人，似乎曹公与脂砚斋一人分饰二角一般，曹公写出的内容脂砚斋评的详细，曹公未写出的以及删减还有遗失的后四十回的一些大致情节脂砚斋也能评出，应该是看过红楼梦最初全本的不多人之中的一人。真正脂砚斋的身份至今未有定论，我倒是以个人愚见，认为他是一位女性。评语中两处有此暗示，一处是第八回宝玉要多吃酒，嬷嬷劝诫，黛玉一番话将嬷嬷说得无言以对，说黛玉嘴巴太厉害，宝钗随即“欲拧”黛玉的嘴巴，脂砚斋评“我也欲拧”，脂砚斋若是男子，在当时社会背景，不管是何身份，此语都不大妥当。后来又有一批语说宝玉笑骂他这个老不死的还可以与黛玉宝钗之类可以视为知己，既然比为女儿知己，脂砚斋想来也是女子，只是脂砚斋应该与曹公同辈，甚至更高一辈，地位不会太低，太低进不了高堂内与“宝玉”等时常一处，因文中多次提及重要场合的言谈举止为“亲见”，当然也不会太高，太高宝玉断不敢戏称他为老不死。曹公写此剧前后删减多次，用时十年，清朝文字狱盛行，红楼梦得以流传已是奇迹，当然也不排除脂砚斋为了掩人耳目故意虚晃一枪，和曹公一样真真假假假假真真，让人摸不着头脑。聊以消遣，不足为真！ 再说第二点，只一部红楼可以总结为“千红一窟（哭），万艳同杯（悲），曹公无不处处留心，以血泪写成此剧，越是繁华盛极，越知悲音将近。例如，本是在大观园里开诗社，詩里却处处暗示人物命运，让人感觉应高歌时犹不忘低泣。书中每个女子都是花开正茂之时，用如今的词来形容就是风华正茂，正是人间值得的岁月。 借着元妃省亲建的省亲别墅，曹公让所有女子住进了大观园里，脂批曰，大观园即是一个大“花冢”。所有的女孩子都进去了，便都逃不过被“埋葬”，每个女孩子的命运都非常悲惨，脂砚斋称大观园为“千红一窟”，千红是花也是那些如花美貌的女孩子，黛玉、宝钗、元春、迎春、探春、惜春、湘云、妙玉、王熙凤、巧姐、李纨、秦可卿，（十二正钗），当然还有副十二钗（首为甄英莲），又副十二钗（首为晴雯）。随着剧情往前，女孩子们的生命轨迹已各自不同，相同的是没有人依然鲜活如初。 三春过后诸芳尽，各自须寻各自门，八十回原著嘎然而止，且让红楼未完吧。 电子版与纸质版的出入还不少，电子版也没有版本信息。 看完第二遍仍意犹未尽。 可读一辈子的书。 第一遍读完后写了剧评，评论了书中各个女孩子的性格为人，如今看来还是有点浅薄，二遍读完，聊为记述。 个人愚见。

王丹妮吧…..

我没能看懂，我想这不是书的问题，是我自己的问题。书中关于摩托车和禅的部分在我看来过于割裂。哲学类剧集真的好难读，或许我会再读一遍吧。

经典！

2020年的时候浅读过此剧，觉得比较心灵鸡汤吧，颇有种，大道理我都懂，可依然过不好这一生的感觉。遇到问题，虽然也知道控制情绪，发脾气解决不了任何问题，职场中，宁可得罪君子切记不可得罪小人，也知道说者无意听者有心，也明白，无意间的情绪化也许会被人添油加醋曲解一番，但总觉得，了解你的人知道你的性格，知道你是什么人，无妨，不了解你的人，也不用和他们解释什么，他们不配。现在想想，终究还是年轻思想幼稚了。自己还没强大到，不用在意他人评论的地步，也还没达到那种超凡脱俗的境界，终究是一介凡人，活在世间，总是要面对复杂的人际关系，人言可畏，人声鼎沸……最近，周围的人情绪都不好，怼天怼地抱怨不公，愤恨不平……我看着他们，反观自己，都是彼此的缩影，人生很多事，必须得自己经历，自己锤炼，自己醒悟，自己看破，其他人的劝，都没用。曾经的理想少年，曾经的踌躇满志，曾经的坚持与梦想，你会发现，在绝对的权利面前一文不值，什么据理力争，什么坚守，什么对的，错的，什么未来，什么以后……最后都是权衡利弊而已。这个世界没有绝对的对错，也没有绝对的输赢。忽然就明白了那句话，人不为己天诛地灭。当你看透这些，明白这些，坦诚接受这些，面对任何决定，你都觉得是理所应当，也是突然明白，活着，也不是只为了工作这一件事，活着也不是只去爱一个人，活着也不是只允许做对的事儿……活着的意义，不到死那一天，还真不好说你这辈子值不值得，划不划得来，在活着的时候，尽量别留遗憾。 今天重温这部剧，再次给自己的心灵洗涤净化下，所有的情绪，需要内在的调节，内在的看透，把本质看清楚，但凡不损害自己的，都不重要，损害自己的，只要不要命的，都不重要…… 我想，本质上，我大概也不是什么好人，也不想去做什么好事，余生，爱自己，爱爱我的人，爱有意义的事儿。世俗眼光也好，权衡利弊也罢，都不过是让我舒心的工具，把工具用好，这一生，火热，幸福，积极，不留遗憾。