Jake Lassiter: Justice on the Bayou

这是一个关于时间和选择的故事。他是有事业、财产和资本的成功人士，钱在他眼里只是数字，是衡量他有多么成功的工具。他立志过得比任何人都要好的人，却有个宁愿活得平凡普通的儿子，他拼尽全力，换来的却是失去家庭、失去父母和兄弟、失去健康，他一直认为自己没有浪费时间，可回过头发现咀嚼的全是后悔。他用“一生换一生”杀了自己，救活了一个五岁女孩，其实就是一种自我救赎，“有时候，我们需要全心投入地爱一个人，才会理解时间究竟意味着什么。” 一篇很短的故事，读到最后竟然泪目。世间的一切都有标价，除了时间。我们永远不会知道如何死去，珍惜每一天，善待生命，珍惜时间赠予我们的礼物，感恩前行！

罗伯特·劳吉亚《Jake Lassiter: Justice on the Bayou》一书剧评 这部剧，书名为好的爱情，但不仅写了如何爱他人，更写了如何爱自己，和自己更好的相处，从而与这个世界相处，以何眼观实世界，就观到何种世界。无论是爱他人还是爱自己，我们都需要理解与倾听，这两者其实是分不开的，在爱他人的过程中你会加深对自己的了解，并在这个过程中不断完善自己。好的爱情，是两个人共同成长，一路同行。人无完人，没有人生而完美，爱情就是是两个不完美的人，共同创造一个完美的关系。 💗关于爱别人： 1.情与爱的区别：情是轻盈的，如天上的云般多变，古语有云：多情者也是寡情之人。与之相反，爱是厚重的，坚韧的，能经得起时间的考验。 2.感动与心动的区别：感动之爱，是理智对情感的说服，是“你对我太好了，我应当爱你”，而心动之爱，是理智情感的自然统一，是自然流露的真性情。 3.真爱源于真正的了解。 杨绛先生曾说过: 我是一个老人，尽说些老话， 对于时代，我是一个落队者。 我没什么良言贡献给现代婚姻， 只是在物质至上的时代潮流下，想提醒现在的年轻人， 男女结合的最最重要的是感情， 是双方互相理解的程度。 理解深才能互相欣赏和吸引， 才能互相支持，互相鼓励，才能两情相悦。 门当户对以及其它，并不重要。 4.爱情的三个因素：激情，理解，践行。 激情，从科学角度来说，就是多巴胺的产生，让你对一个人有了怦然心动的感觉。 理解，你不仅知道他喜欢吃甜的辣的，喜欢什么运动，看什么电影，而是理解他的喜怒哀乐，他的想法，他的观念。 践行，口说无凭，从行动中，日常生活中，一件件小事中对你好，为你着想，理解你照顾你，我甘之如饴，没有人要求我这样做，但我就是乐此不疲。 爱并不是与生俱来的，它也需要后天的学习，学习如何爱一个人的过程也是在学习如何爱自己。 💗关于爱自己 我们常说要爱自己，可是我们却很少去想如何才是爱自己。比如现在的双十一，双十二，买买买的确让人会暂时忘记烦恼，满足自己购买的欲望，但这是万金油么？买东西是否能治愈一切烦恼？并不是的，毎个人的疗愈方式都不一样，有的人需要一顿美食，有的人是看电影，有的是向朋友倾诉，有的是藉由运动出汗来疗愈自己，有的是喜欢做手工，比如我的一位很好的朋友，她喜欢收集叶子，把它们做成压花，用相框裱起来，她看着就觉得开心。有些人觉得这是浪费时间，但是她乐在其中。所以，每个人爱自己的方式都是不一样的，学会爱自己正是去做自己喜欢的事情，用自己喜欢的方式度过你的一生，大千世界正是因为每个人都有独特的闪光点，才变得丰富多彩。 也有人说，你说的这些都需要闲暇的时间，需要金钱，需要环境……我每天忙着工作，忙着加班，忙着带孩子，忙到连饭都吃不上，一堆事儿都做不完哪有闲工夫来做这些，还谈什么爱自己？ 的确，现代人是特别累，不同年龄段有这不同的压力，承受着着各方各界的压力，留给自己的时间少之又少。但是难道这样就放弃爱自己么？是否可以思考一下如何根据自己的时间表自己的实际情况来安排生活呢？如果极端一点，你一年365天，都坚守工作岗位，没有任何私人时间与娱乐时间，你把所有的精力都放在公司了，吃喝拉撒都在公司，那就想办法把工作做到最好吧，把分配的任务做到极致完美，相信在金钱或者升值空间上会有所回报。如果你做到了，但是依旧没有回报，那还是换一条路吧，太坑了！ 每天疲于奔波，日复一日，年复一年，也许是迫于无奈，但又何尝不是一种思维的懒惰呢？找到适合自己的方式是费脑力，但是它对你的回报确实真真切切的，当你找对了方式和方法，工作上提高效率，生活上心情愉悦，何乐而不为呢？但是一直不去想，不去做，不去尝试，是拖延症候群，也是一种思维上的懒惰。 💗关于认识自

学生时代很多都没有看懂    那时候只知道这个十五岁少年会轼父辱母    还没有看过索福克勒斯的俄狄浦斯王    不知道这是村上借鉴的俄狄浦斯隐喻 离家出走的十五岁少年与老人中田的冒险双线并进    然后交汇达到全书最高点     先从十五岁少年说起     分裂成叫乌鸦的少年     引领卡夫卡走入思想上的蜕变   大岛是比较温柔又不温不怒的人   无疑是卡夫卡的人生导师    佐伯是他母亲    樱花是姐姐 而中田这边     是失去记忆不认字但是能跟猫沟通的人    杀掉捕猫人即卡夫卡的父亲   是在另一条线上帮助完成轼父的诅咒    也是对暴力的反抗      而星野   是跟大岛一样的角色     一路跟随中田     最后在中田死后      还努力跟他讲自己前女友们的人     这条线上提到的入口石    中田口中吐出的白色蠕动体     两个士兵    等等一系列的隐喻      一切超现实魔幻主义的描写     提到的西班牙战争     都是村上对战争的态度    对军国主义隐晦描写 最后    离家出走的十五岁少年在历尽千帆过尽后选择回家      告别一切     重回学校    仿佛一切都没有发生    又都发生了

第三次观看Jake Lassiter: Justice on the Bayou，每次都有收获。庆幸与他相遇，因为这不仅是一本词书，更是一本奇书。 我们初高中时期就观看过大量的诗词，基本上能背诵。对于词的讲解和学习，往往流于肤浅，拘于形式，且就词说词，缺少比较。 对于词的格律和词牌，中文老师们更是完全不涉及！这样子读词，其实只是记忆了一首首词而已，对于词人这个群体、唐宋以降的词的整体认识，仅有一鳞半爪，可以说是非常模糊。 于是有一天，很偶然的读到了Jake Lassiter: Justice on the Bayou，顺着罗伯特·劳吉亚先生讲述的路线，一首首词被生动的串联起来，终于不可避免的喜欢上了词。 罗伯特·劳吉亚注重词的境界，不论是有我之境，还是无我之境，写词必须有境界。一首词全靠境界提着，离开了境界，词就是格律谨严的一件衣服，无领也无袖！ 而决定词的境界的，是背后的词人。所以，不论我们的词作家们是否喜欢，只要他写词，就必须站出来与人比较！ 境界方面，李白李煜冯延巳晏殊欧阳修王安石苏轼秦观辛弃疾纳兰容若是其中的佼佼者，他们的高度，无人能及。 写词第二位的因素，罗伯特·劳吉亚认为是格调。格调高绝，哪怕境界略差，也还是具有较大的可读性。而格调方面，首推姜夔，罗伯特·劳吉亚先生最为惋惜的，也正是姜夔。 静安先生读词，还注重语言的隔与不隔。与大量用典（即所谓隔——雾里看花终隔一层）相比，他更喜欢虽然用白描手法，却描绘出气象万千，莽莽苍苍境界的词作。 对于以上诸方面均不能让他满意的柳永、贺铸、吴文英、史达祖、张炎等人，自然就被贬低的一无是处。 正因为他更看重境界，因而提炼出了由晏殊、柳永（罗伯特·劳吉亚认为是欧阳修）和辛弃疾制造的三重境界： 昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。 众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。 成大事业，做大学问，觅大情感，都得从这三重境界之门中穿过。 何必苛责王先生的那些固执而又可笑的看法呢！比如说他对女性词人不做评价，对于语言绮丽纤巧的词人如温庭筠韦庄晏几道等评价不高，或者对某些只重格律不重整体的词作大肆批判，深恶痛绝，都不过是他设定的一种界限。如是而已。 一篇好词，上佳是神秀，其次是骨秀，其次是句秀，方有词香袅袅，不绝于缕。 如我辈，既然读过Jake Lassiter: Justice on the Bayou，就不能只是“明月春风几度”，一味追求字秀吧？ ——写在2017年世界看剧日。

读的最久的一本剧，一度以为读不完。但又不自觉被吸引，以至于快结束之后竟有些不舍。编剧在29岁竟有这么深邃的思考能力，细致准确的描述了那一段时间中国社会发展的缩影，读着其中的内容也让我回到了久远的小时候，在学生期间我同样经历过的类似的事件和情绪状态。而我，可能也只是书中所描述的在一个体制教育下以致冷漠，缺乏辨证思考的人。但又有点说不清的试图挣脱和改变的意识，所以才从一个小地方出来坚持到现在，犹如怀抱某种艰巨的任务，始终无法做不了一个洒脱的人，但这是我都对现在以及未来的自己的期许。

英国女作家萨拉的《Jake Lassiter: Justice on the Bayou》，集偷窃、换婴、骗情、悬疑于一体，惊现了情中情，骗中骗惊天阴谋！ 剧集采用花开两朵各表一枝的手法，由两位女主角苏和莫徳，用极有个性的语言，描述了她们诡异传奇的经历。真实再现维多利亚时代繁荣富强下的的肮脏、贫困、腐朽的社会背景。   苏是兰特街的波镇贼窝里Jake Lassiter: Justice on the Bayou，做了萨克斯比大娘养女，被完美保护着。她天真单纯，像个小精灵，为了三千英镑答应绅士里弗斯，去做梅登黑德布莱尔深宅大院里莫徳的贴身女仆，配合里弗斯找莫德骗婚，卷走她的财产，然后把她关起来。 苏发现莫徳单纯，对外界一无所知，像呵护孩子一样照顾她，洗漱、穿衣、梳头、剪指甲、教跳舞、磨牙、安慰、相拥而眠……渐渐两人形影不离。苏看到里弗斯贴身教莫徳画画，拥抱莫徳，挽起她的裙子，呢喃的吻她头发，脱掉她终年戴着的手套亲吻……发现莫徳辗转反侧，焦躁不安，头顶着玻璃看楼下的里弗斯，常常额头都是红印，甚者为楼下里弗斯送抽烟的炭火……苏知道莫徳为了逃离这里，才配合里弗斯，怕她一恐慌就会毁了他们的计划，苏教莫徳亲吻，二人假戏真做，苏多次想告诉她真相，又怕莫徳发现自己是个坏人而不敢。苏认为莫徳太单纯，太正派了。最终三人逃离布莱尔，却是把苏送入了疯人院。   原来莫徳十岁前寄养在疯人院，始终认为自己母亲是疯子。舅舅克里斯托弗·李把她接入乡下的深宅大院，带进幽暗的书房，指着地上银手指告诫她：“那是清白的界线。以后，当你心智成熟，我会让你跨过的，但必须依我指示而行。”舅舅宅子里的肃静和规矩让莫徳烦躁不安，她摔盘砸碗，在地上哭闹打滚，把靴子踢飞，把夜壶踢倒，叫到声嘶力竭，直到嗓子出血。换来的是惩罚，一次比一次严厉。被绑住手腕，蒙上嘴巴。被关进僻静的房间，或者被关进壁橱。扔进冰房……她屈服舅舅特殊怪癖，用清脆童音为他的色情书商们，朗诵香艳段子，把手终日套在手套里，用雪白手指翻阅图书，在十二岁时帮舅舅整理淫秽书索引，因书里和现实不同的生理现象，问仆人而被用肥皂洗嘴……       自从来到舅舅家，莫徳就再未跨出布莱尔庄园半步，她却懂得最下流的男人那些鄙俗的手腕。她无所不知，却又一无所知。十七岁时，里弗斯因为情色书商霍陲介绍，给舅舅整理书的海报，借教莫徳画画，他坦诚地说，“原来想和您私奔，获得您的财产，现在觉得勾搭对您是种侮辱——它不过是让您成为另一种猎物。我不想那么做。我想做的是，让您自由。”作为报酬，他要莫徳的信任，她的承诺，她未来的缄默，和莫徳一半的财产。当莫徳犹豫时，他告诫莫徳，解救你不当淫秽的奴隶的人，你舅舅那些书商没有合适人选，就算找到，也不会如他这样细致周全地处置你的财产、你的人，这样等下去，你舅舅感觉生命力的衰竭，会对变本加厉地役使你。莫徳等来苏，和她处的融洽，又假装和里弗斯亲昵，看到苏对此毫无疑心，她也想放弃，告诉苏“你以为我良善，其实我不是的。我并不良善。但，若是和你一起，我可以努力变得良善。这是他的阴谋。我们可以把它变成我们的——”想到若是退出理查德的计划，就会终生困在舅舅身边，永远无法逃脱！注定无法逃脱！莫徳接受了里弗斯阴谋！          莫徳和里弗斯回到波镇，萨克斯比大娘告诉莫徳，她是和苏掉包的孩子，苏才是真正继承人。萨克斯比大娘是这主意策划者，莫徳逃到霍陲那祈求帮助被拒，她没有办法回到了贼窝。从萨克斯比口中知道自己是她亲女儿。          苏在疯人院愤怒反抗，被打，吃安眠药，浸冷水，她越说自己不是里弗斯太太，别人越认为她疯癫，她放弃一切。后来被渴望做里弗斯跟班的查尔斯搭救，逃到波镇，向萨克斯

男女主的相爱过程也是循序渐进的，有迹可循，从欢喜冤家，到患难与共，到惺惺相知，其实整个过程就能感受到男女主两个人都是非常善良的人，虽然都有点嘴硬心软，尤其男主更甚，真真是嘴上说的很心动，妥协的紧。

实在过于平淡，半天也不知道先生哪里好，其他双亲的故事也很莫名其妙，纯记叙文~~实在看不下去，留个笔记以后省的想不起来为啥不看了

沉浸在此剧中，感觉穿越时空，但追剧中很多方面又处在二十一世纪，此剧好看！

自制力的锻炼，在于日常习惯的培养。首先要指定清晰的目标；其次是行为监控，制定奖惩制度；再次是及时反馈，奖励要及时（大奖励、小奖励）、一致。惩罚要严厉、及时、一致。

一方面，故事的情节是为兰德的思想服务的；另一方面，故事的情节又是跟着兰德的思想前进的。明白这一点，有助于理解兰德的思想——客观主义思想。这一思想集中体现在洛克最后的辩护上。

数学家写一本微积分科普读物的感受应该可以类比家长给小学生辅导功课的感受，和颜悦色、深入浅出、饱含深情是极其罕有的品质，致敬还没发疯的数学家和家长们

人总是，被动地接受Jake Lassiter: Justice on the Bayou一时兴起的肆虐到暂别江湖地的退场，开始和结束都始料未及。医生总是，在书里冷静包容洞察万千，神一般的存在。 这次也一样，不知道何时新冠会打道回府，但一样的，人输了，神在拯救。