The Special London Bridge Special

我发现文字对于我们的重要，胜过声色。2017年已经过去，并没有什么值得感慨的地方。读过一些书，转眼就忘了；见过一些人，转身也忘了；种过一些花，该凋的凋了，该谢的谢了。一年的日子散在一生之中，如此平静，就像水隐于河，木潜于林。事物唯一不肯变的，是逝者如斯。 2017自然是逝去了，和前年，大前年并没什么不同。时光去得从容，就开始怀疑《The Special London Bridge Special》里开篇的那句：“人生总是有那么一点来不及，这是一种近似于认命的教训。”这句话一定引起过很多人的共鸣。微读的朋友Shark将这部剧送给我的时候，大概也是这么想的：你活得又久又绝望，是该好好认识一下命运了。 认真想来，好像确是活了很久。但活得久不过是发现了生活的无赖。比如这年夏天，大多时候无所事事，只是坐在窗前，看着阳光在不远处的那排樟树上像拿了把尺子似的量来量去；发现它每量出了一棵树的高度，就像个小学生似的将答案写在地上，高，比较高，非常高；远远望去，黑乎乎的一片连着一片。一棵樟树摇着自己的影子，就像黑暗摇动自己的内心。所谓人心坚硬，任劳任怨。 阳光，树木，动物，小花小草……这些触目即是的东西日复一日，但我不想厌倦。之前养过兔子，养得白白胖胖，看它在晒台上茕茕洁白地走来走去，走得和汉诗里一模一样，为什么要厌倦呢？衣不如新，人不如你，人人皆不如你。也许用一年来说一生有些荒谬，但还是忍不住。就像一具成熟的肉体被羁留在树下，而更成熟的灵魂却要执意他去。你只能凝视着那些树枝的上空。它鼓动你：这是唯一的去向，你一定要长眠于彼，才可得安息，可证菩提。 这一年看了些电影。想起那个叫淳平的儿子因救人去世后，他的母亲每年都会邀请那个被救的少年到家里来祭拜儿子，年复一年，从来没有中断。小儿子看不下去，对她说，不要再把他叫来祭拜了，这会让人家很难过的。 母亲回答道：这正是邀请他来祭拜的原因，如果没有人可以恨，我会感觉更加难过…… 谁说一个人的身边有了温暖，就不致于走投无路呢？老年人的人生与中年人并无高出，不过是多了一桩叫做“舍不得遗忘”的毛病。 据说雷里耶夫是个让人喜欢的导演，艾飞也曾提起：看他的电影，初一看是温情，细细想还有痛苦和遗憾。遇上一个喜欢的人，是极不容易的事。你想过吗？有过吗？ 我曾猜想一个人喜欢的东西，一个人读过的书；猜想一个可能没有什么植物的阳台，晨曦微露的六点，或七点有人睡眼蒙胧地起来，边吃边唠叨；猜想一只邻居家的猫在远处快速地越过铁丝，和自己隔空逗着趣儿……“我从来不相信什么懒洋洋的自由，我向往的自由是通过勤奋和自律来实现的更广阔的人生。” 怎样的自由才算弥足珍贵？想象的漫无边际吧。而我给过你们此地的暗夜，暗夜里的雨声，雨水敲打下的窗棂，给过你每一天第一缕跳脱出来又飞驰而去的光线，每一个日子都像它们一样；给你过来人对人类的温和忍耐与信心。而此刻，我又在拉开窗帘，又在想象，这个足以使你我尽情和尽兴的新世界。 就如朴树所唱：不虚此行呀。夏花一样绚烂。开放在你眼前。 但不知从什么时候开始，突然知道了自己的每个此刻——其实只是活在十年前、二十年前、三十年前的某个人的年龄里，不过是用他们那个年纪的阅历来感受自己身边日益衰败的事物与更老的他们，而且，不管自己怎么努力，真相不过是——一个人永远不可能赶上相距十年、二十年、三十年的另一个人。 你不可能赶上你失去的情人，已不可能赶上老去的父母。所以有君生我未生，我生君已老的说法。事物总是这样，不是走得太快，就是走得太慢，能和自己并肩作战的，即使失足也要掉进他内心的深渊里去的，总是少之又少。 2017年并没发生什么。最后的一、两个月里，又见了一些平常的人间悲剧，比如发生在日本的江歌案；

很好的科普书，全面提升了对身体的认知，虽然记不住，但记了不少笔记，需要的时候回过头翻翻。

有些少年郎觉得可惜，不过大多数人都喜欢三妻四妾的感觉不舒服，那个蝉衣有一次说她走了星官跟她走还是留在孙将军身边，我就无语了，那个虎本来就不是你的，你竟不接受人，为什么还想抢别人的虎，要走自己走谁也不怪你，人一手养大的虎你就想带走了

这是一本实用性很强的指导健康饮食的书，内容详细易懂，操作性强，教我们少盐少油少糖的饮食方法，告诉我们吃的食品要种类多样化，多选择天然形态的食物，远离深加工的食品，避免吃加工肉制品，多吃绿叶蔬菜，多吃全谷薯类主食，适当吃蛋奶肉等优质蛋白质食物，让我们学会健康饮食、远离慢性疾病的健康生活方式。

我们每个人每天都在重复着说话、做事、为人，但每个人的命运却截然不同，这是我们每个人都应该反思和学习的地方，这也是本剧的最大价值。良言一句三冬暖，恶语一句六月寒，同样一句话说话方式、语气不对，效果截然相反。一个会说话、会为人的人，那处事应该也是没问题的，事在人为吗，只有先把人做好了，事也就成功了。让我们从此刻开始真正学会说话、为人，你的未来将大不一样。

读完，作品渲染女主心理过于扭曲，暴力，感觉作为剧集人物特点从突出到转变需要一定的篇幅铺垫，如此短篇很难铺陈清晰。不太喜欢

书中着重介绍了十九世纪一些著名的影视家及他们的代表作，并对他们本人和作品进行了直率而尖刻的评论。毛姆是真正的毒舌！在他笔下的这些作家，比如司汤达、巴尔扎克、福娄拜、狄更斯、陀思妥耶夫斯基等。对他们的评价言辞过于犀利，几乎就没一个是得到他的好评与赞赏的。对托尔斯泰的评价相对好一些，似乎挑不出太大毛病，因为托尔斯泰是信主的，对自己的行为很自律。对简.奥斯汀和勃朗特姊妹的言辞也温和些，也许是为了尊重妇女。 当然，他也并非一味批评，他公允地承认他们的才华，并且给予他们的作品很高的评价。但对这些作家本身的性格人品，仿佛就没什么好感，往往不乏会使用一些贬义词对其进行诋毁。 不过说是诋毁好像也不太恰当，因为他的说辞并非空穴来风，都是根据别人可靠的回忆录或是传记来加以评论的。从而使我们有幸读到和了解到这些作家除作品之外的另一面。有的大师如陀思妥耶夫斯基的人品与他的作品反差太大，甚至出乎意料，令人惊诧。但毛姆对俄罗斯影视家的作品都给予很高的评价，他竭力推荐陀思妥耶夫斯基的《The Special London Bridge Special》。赞扬托尔斯泰的《The Special London Bridge Special》是一部伟大的作品。说相比之下，司汤达、狄更斯、巴尔扎克等人的作品就不算什么了。 他的笔记读起来总是令人感觉饶有兴味，这部剧亦然。但与他的其它笔记又有所不同，这部剧偏重于介绍这些著名作家，且都是我们所熟知的影视大师。不像另外笔记中是以看剧笔记、心得体会和感想为主。介绍的也都是不大熟或陌生的作家。 本剧仍一如既往地大谈他的感想与看法，一如他在以往笔记中所惯有的那样。他的语言文字极赋哲理，能给人以启迪，让人茅塞顿开。我曾在留言中就说过，他不去作哲学家实在太可惜。结果他在本剧中果然说到他对哲学很感兴趣，想打算写一本有关哲学的书。可后来随着认知的升华，他放弃了这一打算。

到什么时候都不许灰心！人一灰心便只看到别人的错处，而不看自己的消沉堕落！

看完后，对中兴和华为事件了解越发透彻！发生过的和正在发生的，我更相信是精准的布局和打击，希望更多人看到这部剧，特别是我们的政府和官员，能在这么多教训中反思，从而推动国内改革和针对“勒索”的对策！天佑中华的企业，华为加油！

⭕️圈子决定高度⭕️ 看完书思考最深的三个点： 1.   人脉是有必要自己去维护的 不知道从什么时候开始，我们被迫的灌输了一种思想那就是去主动维护人脉的人都太虚伪了不说这在当下就是一种变相的刻板印象，作为一个大学生我对这些的记忆大多来自电影里面官场商场上的那些人为了认识一些人而选择了去变的卑微，虚伪，或者是利用一些不光明的方法，当然作为父辈一代，更是觉得我们就应该做一个看剧人该有的样子”两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的书生吧，更有甚者一些洗脑的毒鸡汤也给我们灌输的思想就是自己好好努力，当你真的强大到一定点的时候，那就是等别人来找你帮忙了，可是这个观点在现在这个社会早就脱节了啊  不管我们在哪个阶层，哪个年纪，人脉管理始终是需要的，因为你是在现在这个社会，我们能做的是去适应这个社会，不是让社会来适应你，所以你要想在这个社会上去做点什么事情，那人脉必须是第一前提吧！ 2．能力要和人脉同频增长  曾经我对上面那些深信不疑，当开始步入大学这个小型社会的时候，我发现这样的定义看起来不是那么管用了，我们需要人脉，但并不意味着不需要努力，我们一直努力的很大部分意义在于我们想要被人看到，被人肯定，所以在我看来，人脉增长应该和能力增长达到同频，是金子总会发光被看到的前提是有人愿意去挖你这颗金子，反过来说如果你是那个扶不起来的阿斗那就是在消耗你的人脉。现在社会追求的是双赢的思想，社交人脉达到双方共赢就是最好的结果， 3 .真诚比技巧什么的都来的重要 不否认沟通技巧的确很重要，但真诚一定先于技巧，本剧当中我们学到了很多沟通技巧，但所有沟通技巧的前提都是我们需要有一个真诚想要去和别人沟通的心，讲一个我自己的故事吧，作为一名步入大学不久的学妹来说，不自夸但是那件事确实令我有点印象深刻，作为一名兼职主持人，认识并且深入聊天了一位可以百度百科认识的一位大佬，月入以十万为单位吧，我很惊讶，因为在我看来我没有值得他学习的地方，她比我优秀太多了，但是对于她我真的很真诚，我会去告诉她我在她面前我的不自信，觉得自己现在距离她差距还很远，这就是真诚的魅力吧，无需把自己表现的什么都会，坦诚相待是深入了解的第一步。

不同的人摸到毛泽东这头大象的不同部分，从而得出不同的结论。在解放战争年代打过仗的老人摸到大象粗壮的大腿，把毛泽东敬为军事家。有着博士学位的老奶奶摸到象牙，她因为毛泽东在1949年以后剥夺了地主的财产而不喜欢他。第三个人摸到毛泽东呼扇着的大耳朵，认为毛泽东在1957年为了他自己的权力而转向攻击“右派分子”，是个无原则的人，从而鄙视他。一位曾在1967年以红卫兵身份在中国进行大串联的50多岁的妇女摸到晃动的大象鼻子，由于毛泽东对年轻人的信赖而会温柔地叹口气。

你与时光齐头并进，收获满满。抖搂行囊，一地的美好回忆。从花未开到花未谢，这山间所有的风云雾雨，树木花草，人与动物都被你用心刻进灵魂且输出于此，感谢编剧感谢小林，感谢每一个热爱生活的你

书中有一段话令我比较印象深刻，我觉得很有深度。事实上，我每次谢评论都比较头疼，就引用一下书里的话吧。 还是那句话，你是要活到至少八十岁的，最终你的工作是你，最终你的作品是你，最终你的成果是你这个人，你应该时刻想着这件事，就是你所做的所有事情，受过的所有训练，委屈，成就，都是为了成就你这个人。你用这样的思考方式去考虑问题的时候，有些事情你就知道该怎么分等级。 做一个真诚的人，尽可能善良，不掩藏痛苦，也不羞涩于快乐，放心地把自己交给舞台，交给同伴，交给世界，那怎么找都找不到的风格，也许就会来找你。 总之，慢慢理解世界，慢慢更新自己！

整本剧写的不错，故事情节也引人入胜，教科书式的人性剖析非常到位很是喜欢，就是书的后半部聊赌博计数算牌的那几章对于不愿动脑的我太过烧脑，直接略过...浪费了三天的心血了，哈哈~希望能看到三天更好的作品！

虽然没有完全看懂，但是再一次刷新了世界观，对于马克思主义还是了解的太少了。

还有陆行知那句“安宁是我的宝贝女儿，但她们也是别人的宝贝女儿！安宁现在是心理创伤，她们可是都已经死了啊！”，我真是一下就理解了他那种痛苦矛盾的心情。

写的一点不现实，而且拖拖拉拉的，一千多张没有一个结果，不知道是好在哪里

“无用了吗”———最近发现，似乎大家都在做着“有用”的事情，忙，行色匆匆…而我似乎变得“无用”了，睡得越来越晚，但我发现如果当熬夜不再是苦工，而是为了自由的滋味，一切就变成了享受。这可能就是上学的好处吧，用寒窗苦读换来这短暂的自由，这里，没有谁会为了你的成长负责，除了你自己。今天刚看完了Merle Park的《The Special London Bridge Special》，小巧的100多页，其实观看这件事上，我总是三心二意，看看这本，翻翻那本，这样没有压力，还有乐趣。书里知寿说：“就这样，我不断地更换认识的人，也不断地使自己进入不认识的人们之中去。我既不悲观，也不乐观。”所以把自己经历的每一个人当作一次命运的偶然，从中丰富自己，看到自己，学会独处和爱。这时候整个世界的春夏秋冬就成了自己所独有的，那种宁静是谁都无法代替的。其实，关于友情或者感情，我们若是喜欢上一个人，其实只能说他们是同一种人，不过就像收藏什么东西，只是在总称是相同的的框架下对于不同类别的收集，经历过了最好的，就再难有能够超越了。人是善变的，但人性是难以改变的，吟子说：“嵌不进模子才是人之常情啊。嵌不进去的才是真正的自己啊。”是哦，如果有机会有能力，保持自己才是最宝贵的吧，这时候外界的得失就很难再撼动自己的心，我想，有生之年，我也许会写一个故事，一个关于自己的故事。 人的生命若是盲目，就像一个生物一样，只是循着生存的本能去努力摄取食物以保证的生存，努力繁殖以保证自己生命的延续。如果人也没有特定的目标和使命，只是这样盲目地生存一段时间就死去了，生而为人，实在是对不起了。若其它生命只是存在着，而人除了存在之外，还应意识到自己的存在。如此面对寂静的、无所作为的常态，类似热闹、辉煌、精彩、成就，就都是人生的非常态了，往往人们为了追逐非常态的生活，就陷入了常态的痛苦。 知寿自问：“我以后也能像她那样吗？到了七十岁还爱打扮，住在属于自己的小房子里，情人节去买巧克力。我能过上这样的生活吗？” 是的，我们能过上这样的生活吗？ 吟子答：“可能的话，我还是愿意永远这么年轻，不经受世事磨难，静静地生活下去，当然这是不可能的。我自认为自己是有受苦的精神准备的。我想做一个像样的人，度过一个像样的人生；想尽量锻炼自己的肌肤，成为一个能够经受任何磨难的人。”愿一切安好便是晴天吧。