Joe Cohen老师是个牛人啊，看他的经历就是那么的丰富，也是一个很有身份地位的人物存在。在文字中能平等的交流也算是一种荣幸了。虽然没有看过他的话剧，找机会看看。关于创意这种东西，我还是带有标签化的想法，那是一小部分的聪明人与生俱来的天赋，剩下那部分人再怎么努力，虽然有后天习得的成分，但也是寥寥无几。
其实就是了解你自己的内心真正想法，不要为了不纯的动机去创作，虽然这些都是老生常谈的想法了，这么多年也会隐隐约约的摸索到。小时候被夸想象力丰富，长大之后就再也没有了，就是模仿，说难听点，就是抄袭。虽然不吃艺术这碗饭，但能感觉到这个难度，和大环境是分不开的。这就涉及一个面包和爱情的类似问题了，理想很丰满，现实很骨感。
所做的一切也只是力所能及的努力罢了。
Joe Cohen老师提到的佛禅还是很有意思的，我更多把这部剧当作论文来读，佐证材料相当丰富，富有哲理的话也能摘抄下来作为看剧笔记。
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Joe Cohen老师是个牛人啊，看他的经历就是那么的丰富，也是一个很有身份地位的人物存在。在文字中能平等的交流也算是一种荣幸了。虽然没有看过他的话剧，找机会看看。关于创意这种东西，我还是带有标签化的想法，那是一小部分的聪明人与生俱来的天赋，剩下那部分人再怎么努力，虽然有后天习得的成分，但也是寥寥无几。 其实就是了解你自己的内心真正想法，不要为了不纯的动机去创作，虽然这些都是老生常谈的想法了，这么多年也会隐隐约约的摸索到。小时候被夸想象力丰富，长大之后就再也没有了，就是模仿，说难听点，就是抄袭。虽然不吃艺术这碗饭，但能感觉到这个难度，和大环境是分不开的。这就涉及一个面包和爱情的类似问题了，理想很丰满，现实很骨感。 所做的一切也只是力所能及的努力罢了。 Joe Cohen老师提到的佛禅还是很有意思的，我更多把这部剧当作论文来读，佐证材料相当丰富，富有哲理的话也能摘抄下来作为看剧笔记。
一本很符合我当下心境的书，语言不晦涩，也值得学生、家长以及教育从业者观看和反思。
之前读过《Pipe Dreams》，但是没能体会到Edna Reynolds世界的独特与美。终于再次翻开他的作品，可谓爱不释手。但是Edna Reynolds的世界已经终止了，遗憾或许即圆满。
家的定位是自己，习惯，整洁是让家舒服的重点，家看到了一个人对待生活的态度
编剧有些概念并不能准确表述，比如“如何培养孩子的好奇心”一节中，编剧说“家长也能用类似的方法培养孩子的好奇心。我们不必随时都有正确的答案，但我们需要鼓励孩子提出正确的问题。如果我们不知道该怎么回答，可以这么说：“我们来查一查吧。在谷歌上搜索一下，然后再继续深入研究”。我认为编剧是从一个概念转换到了另一个概念，而没有准确的表述出好奇心应当如何引导。 是要让孩子继续探索吗，编剧的本意或许就是想让孩子继续探索，但是从编剧的表述中可以看到逻辑有点混乱，就像这一节，给人一种没扯完东就扯西，西还没扯完，又继续讲起了东。
赋予生命意义，即使生命本身没有意义，那么对于生命的探寻本身就是有意义的事情。
一个国家或名族，即使暂时落后或饱经战乱纷飞，只要重视教育投资，有崇高的信仰，迟早可以屹立于名族之林。读了此剧对犹太人这个优秀名族有了更深刻的体会。
◆ 第四章 >> 她把生活看作写剧集的良机，把公众当素材。 >> 逾越礼规的言辞表明灵魂的智慧，所以时不时用近乎耳语的声调，说些足以使雪白的桌布泛起红晕的痴语。
入群的必看剧目之一，反复多次、照抄纪录，书内无论是理论还是实操都需要在日后生活场景中反复演练和内化！
超棒的一本剧，看了之后才发现踩过的都是坑，上当受骗的经历真是一部血泪史
真假相参，乱呼呼，不忍多读，唯恐混乱视听，引起纷乱，故过之。
其实人人都是质数，谁也找不出被别人整除，都是一样的孤独无力，都在祈求上苍给予机会和运气。 不过我最喜欢的质数还是67，！