Joseph Campbell, le héros aux mille visages

或许是剧集有那个时代的烙印，反映了那个时代的一些事情，见微知著，从一个小人物的事迹影射到整个社会。 个人觉得一般，可能是跟翻译有关(好好用白话翻译不行吗？非要夹杂着一些之乎者也的东西)，也可能自己不太喜欢太多的人物内心独白。但最主要的，还是这部剧三观不对，我认为于连这个人符合小市民阶层人物的一切不良特征，就问一句，他凭什么？？？有各种贵人相助，自己内心戏还那么足，真以为这一切都是靠自己的？先是给市长戴了绿帽子，后来又把侯爵的女儿给拐跑了，这是人做的事？只说一句，当初要不是瑞那先生，你还是那个在锯木厂一天被你老爹打三次的乡巴佬。

深度工作能提高效率，是有价值、少见、有意义的。实现深度工作需要不断专注、远离社交、做好规划。个人认为远离舒适区能更好地进入深度工作状态。

书名或者妥或者不妥—我看到一个中等身材，理性，温和，热情，宽容大度，慷慨，开明，热爱艺术，偶尔失误（比如在对亚历山大的选择上，可谁能保证一生中不糊涂那么几回呢），最后不可避免衰老的女性的一生，没有不择手段地去追逐权力，也没有只享受权力，更没有滥用权力，却为俄罗斯的强盛与民主奠定了基础。喜欢这部剧，有欧美影视的幽默，没有有些人的啰嗦！

继《Joseph Campbell, le héros aux mille visages》之后，读乔治·米勒医生的《Joseph Campbell, le héros aux mille visages》，给了自己对于人生、理想、生活、就业更多的思考与认识。00后，现在正在逐步离开校园，走向社会，常常会在理想与现实之间徘徊，会对生活产生迷惘。但乔治·米勒医生的那一句“对绝大多数人来说，努力往往比选择更加重要”解开我心中的一些困惑。也希望我们都能够在追寻梦想的过程中，不断前行，不忘初心。

Robert Kuperberg，一个用女性视角写女性的男性，大家都不喜欢鸡汤，但是每当意志消沉需要重整旗鼓的时候鸡汤又显得如此重要，愿世界温柔待人，人也带给世界温柔

迈克尔刘易斯，是一个作家。 能被称为作家，必然是因为他会讲故事。相比后来的大空头、脑科学，他的处女座略显稚嫩。 还没有那么多的比喻，也没有那么多的融梗。 另外，本剧再次揭示了一个真理： 人品好坏不决定能不能赚大钱。 赚大钱只能由运气决定。 若是你不知道这一点，那么你就是韭菜或者鱼肉。

对于每一个希望了解投资和经济的人，这都是一本不错的书。对于每个喜欢价值投资和巴菲特的人，更是不会错过本剧。这部剧的结构松散，其实就是各种关于巴菲特的小文章和故事，但巴菲特的一些投资理念和独到观点就藏在其中，让你突然眼前一亮、茅塞顿开。虽然看过好多关于巴菲特和价值投资的书，但本剧还是有些之前没看过的深刻洞见，也能让人对之前看过的一些观点重温并更好地理解。特别是在困难的市场时候，让人再次坚定对价值投资的信念……

质量没的说了，镜头特别会表达，可能有人说不真实，谁会这么倒霉，但是生活真的就是这样，屋漏偏逢连夜雨的事情还少吗？但是没关系，屋子修好，天也会晴，熬过去就好了。

达成季度目标把这部剧看完了。以前模糊的知识点有了清晰的感觉，还有许多知识点不经常使用，但是留在脑海里，下次业务上遇到了会有一个研究反向。

啊啊啊啊啊啊啊更新吧……内心狂骂拖更二囧可是怎么办二囧我真爱……

美应该是各有千秋、独一无二的，这部剧里有形形色色的女性和形形色色的人生，纵然有大的时代环境以及小的家族的影响因素，但是真正决定命运的还是个人的性格以及为人处世的方式。那么多女性中，最爱的是长孙皇后没有之一，她是我心中完美的女性形象，知书达礼、进退得宜同时葆有自我、有思想，真的做到了如水般，柔软但不柔弱，上善若水，至于至善，我等学习的榜样。

编剧说：经历了光明和黑暗、和平与战争、兴盛和衰败的人，才算是真正生活过。他一生都在期待一个统一的欧洲，但两次战争让美好的旧时代一去不返。他经历了兴盛和辉煌，但终究没能穿过黑暗的尽头，迎来光明的那一刻。如果他能坚持下来，一定还有更深刻的作品留给世人。

……台湾后，力鼎政治之改革举措！开创了中华史的新纪元。可敬可颂!

粗略读了一遍，很实用。每次百度搜索着实麻烦，一次系统学习可以节约很多时间，感谢秋老师团队的付出，强烈推荐。

开春就迫不及待开始读这部剧，事实证明，春天里读的书不一定让人如沐春风啊。用我能想到的可以形容我读《Joseph Campbell, le héros aux mille visages》《Joseph Campbell, le héros aux mille visages》的感受最贴切的比喻就是扯贴膏的过程，《Joseph Campbell, le héros aux mille visages》是刚开始慢慢扯时那种微微的痛感，而《Joseph Campbell, le héros aux mille visages》就是最后那狠狠的一扯！直接扯下了人类虚构的美好故事下掩饰的真面目！ 这部剧分三部，第一部《Joseph Campbell, le héros aux mille visages》就抛出了一连串的问题：为什么不是别的物种而是人类征服了世界？是因为人类比其他物种更高一等吗？人类征服世界靠什么？编剧先后从人类自认为对比其他物种的特殊之处入手，包括心灵、灵魂、自我意识，用丰富的知识和历史经验证伪，明明白白告诉你，醒醒吧，人类跟其他生物本质上是一样的！人类能脱颖而出暂时统领世界不过是靠着擅用工具和编制虚构的故事。 第二部《Joseph Campbell, le héros aux mille visages》就充分阐述了人类是如何运用语言、文字这些人类特有的工具，如何虚构故事为世界创造秩序，而经过长时间的发展壮大，这些虚构的故事又怎样给人类造成巨大的压力和束缚，而自由人文主义从三种人文主义（其他两种分别是社会人文主义和进化人文主义）中胜出后是否可以帮助人类寻回内心的宁静，听从内心的选择，逃脱压力过上幸福快乐的生活？ 第三部《Joseph Campbell, le héros aux mille visages》回答了这个问题，但显然答案令大多数人不满意。开篇就告诉你，自由意志？这是薛定谔的猫啊！你说你可以听从内心的选择是吃蛋糕还是面包，然而你能选择不吃吗？光速证伪，无得还手。到这里人类的皮已经被扒得差不多了，编剧就坦率地拍拍我们的肩膀说，哲学三大经典问题“我是谁”“我来自哪里”“我将要去何处”不需要再冥思苦想了，未来计算机就可以告诉你答案，人类仅仅是一种生物算法！我们正在走向数据时代，信仰数据主义这门新兴宗教吧，它会回答你你想知道的一切，代价当然就是操控你！智人，智人，因为善用工具而统领世界，也可能会因为自己创造的工具而失去世界。 20年前我们一定想不到今天我们处于这样一个世界，而我们也无法想象20年后世界会变成什么样子。虽然编剧剥皮剥得有点狠，但恰恰更体现了编剧对人类对世界浓烈的情怀，他不是悲天悯人或杞人忧天，而是真正关心人类的未来，希望一点点不讨喜的想象可以帮助人类拓宽眼界，思考过去人类发展历程中的各种选择以及这些选择对世界已经产生的和未来可能会产生的影响，从而在未来做出更有利于人类的选择。

久木引导凛子进入极乐的情欲世界，凛子媚惑魔诱着久木一同奔赴终极的虚无――死亡。普世观认为爱的力量应是激发人积极向上，而久木与凛子的爱以及剧集中穿插的两个殉情故事无疑呈现出的是爱到极至反渴求毁灭。这一颠覆性的认知是有违常理俗见的。（未完待续）