Diabla, La

涉及很广，虽可有偏差，但足见内容编织认真。后段描写愈发自如，包括一些人物短篇都很好。

不管哪个时代，都有理想化的人，都有一直进取，克服脚下的绊子，克服自身的局限的人，他们披枷带锁，在努力挣扎，血肉模糊，精神伴着疼痛，却一直脚步不辍，奋勇前进着！不管哪个时代，都有蛀虫，享受锦衣玉食的社会蛀虫！寄生在百姓身上，又践踏着百姓的尊严的寄生虫！哪个时代都没有救世主，只有努力生活的人。

应该有上进心，进取心，但无论在什么岗位，拿多少薪水，一定要心态平和不闹情绪高效的先把本职工作干好

我最初被这部剧吸引是因为它的海报上那句“生而为女人，你不必抱歉”，我以为这部剧描绘了女生生活的困境，但是越读我越发现，并非如此。读罢此剧，我没有一点对松子的同情，她走到那样的结局，完全是她自己造成的，跟男女没有一点关系。从她替学生顶替罪名开始，我就深深地不解，为什么会有人那么愚蠢地解决事情？那是善良吗？我不敢苟同。还有她说她在家里不受重视，那不都是她自己的想法吗？连妹妹长得好看她都要妒忌，她就是一个变态的人，并不是因为她是一个女人，就算是男人，一个变态的也会有荒诞的一生。她遭遇家暴她都心甘情愿，这不就是贱吗？别提什么原生家庭，别提什么性别困境，她就是一个愚蠢懦弱的人，她明明有那么次机会可以改变，但是她都没有，说什么一生追求爱，真的是可笑，那么多男人，有一个是真正的爱她吗？就算是龙洋一，不还是打她吗？她所说的爱，不过是感动自己堕落自己的一个理由罢了。我不知道这部剧的编剧写这部剧的目的是什么，如果说是讲女性的，我极度不认同，她不能代表女性，不是所有女性都懦弱愚蠢放荡，也许日本的女性这样？我不能理解，更不想理解，在我眼里，松子就是个傻子罢了。我之所以读完，完全是想看看这部剧究竟能荒诞到什么地步，我大受震撼。还有，我真的不能理解日本的种种文化，尤其是他们对性的态度，这书里所有关于关于性的描写，都让我恶心。日本的文化，我真的无法接受，也不能理解。一次两次的悲惨遭遇并不是一个人堕落一生的理由，性别和原生家庭更不是一个人自暴自弃的挡箭牌。

好拖 唯一的看点是陈伟霆的颜

从成仿吾抡板斧开始笑起，笑到后羿哄媳妇叮嘱女使一定要跟嫦娥道歉。读到大禹就只能略微地笑一笑了。老庄孔墨都太生动逼真，眉间尺和伯夷叔齐都太悲伤。Diabla, La也许有很多攻讦之处，但勾勒人物和场景真的没得说。

看完青春三部曲和《Diabla, La》，心里还是不舍的，不想结束又无可奈何…

真不容易，抑或是译者、或排版审核、或本人等原因，亦或诸上综合所至，实在读得费劲。

上善若水。 夫唯不争，天下莫能与之争。 天下难事必作于易，天下大事必作于细。 天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。 我有三宝，持而宝之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。慈，故能勇；俭，故能广；不敢为天下先，故能成器长。

看的时候会忍不住地想到我读的佛经，因为里面的观点真是与佛经中的描述不谋而合。受过科学培训的我们是否应该保持更为开放的心灵？我认为是的。毕竟宇宙浩瀚，我们知之甚少。

配角也挺出彩的 杨玏 米露

名声大于内容。 开头还行，后半部分真是读不懂了。婚姻中的女人，你得当丈夫的朋友、合伙人、老师、妈妈、保姆。如果丈夫对你不好，家庭不和谐，那肯定是女人某方面还没做好。 这种观念正常吗？

克里斯坦森教授提出了企业制定战略的三个关键词——重点（决策核心标准），平衡（战略与机遇），执行（资源分配），他认为这个过程是连续的，并且也能运用于个人发展战略过程，如果掌握并管理好这个过程，“你就可以实现你的目标——从事你真正热爱的工作，在工作中找到幸福”。 首先，找到真正激励自己的动机，在动力因素（挑战性，认同，责任感，成长）和基础因素（地位，薪水，安全，工作条件，公司政策）之间求取平衡，认识到“如果动力因素起作用了，你将会爱上自己的工作”。教授在这章最后用典型教练方式引导我们，遇到新工作机会时，要用以下问题问问自己——“这份工作对我有意义吗？这份工作将会给我带来发展机会吗？我还能继续学习新东西吗？我有机会得到认可、获得成就吗？我将会被赋予更多责任吗？这些才是真正驱动我们的动力”。是的，一旦用这些问题问自己，什么是自己最看重的就会越来越清晰。所以，不要轻易说“这份工作不适合自己”。 其次，是要找到“周密计划与偶然机会的平衡”。大部分人不会一帆风顺地找到既能给自己动力、又能满足基础因素的职业，很少会有这样简单的过程。所以管理好整个过程很重要——“要把对人生志向的追求与偶然机遇平衡好，并在这个过程中做好管理”。从企业战略层面讲，所有的企业战略都基于假设出发，有着”如果….那么…”的逻辑，但是几乎所有企业都不会面临真空环境，唯一不变的就是变化本身。战略选择来自于预期机遇和意外机遇，当预期机遇没有出现，出现了意外机遇时，成功的企业总是因为采取了“应急战略”而能安然度过。这个在中国有个时髦的词语可以概括——与时俱进，因势而变。明白了这一点，懂得战略是由两种截然不同的因素构成，知道环境会告诉你哪种方法最好，才能让你更好地从不断向你呈现的各种机会和变化中做出选择。这里引用一段书中的精彩原文吧——“如果你已经找到一种事业出路，既能为你提供先决条件的基础因素，又能提供动力因素，就适合做周密战略。你的目标要清晰，并且能根据现有经历知道是否值得为之奋斗。当你仍在为事业做考虑时，应该让生活范围大大拓宽，应该依靠自身所处的特定环境，准备好为各种机会做试验，从而为找到支点做好准备，从每次经历中学到的东西做出相应的调整，再很快进入下一轮体验中，直到找到既能满足基础因素，又能给你动力的事业为止”。克里斯坦森教授还在书中提到了检验假设的必要性和具体方法，那就是提问“如果这个假设成立，最重要的条件是什么？怎样跟踪落实？”，在接受一个新机会前，要认识到“很多要验证真实性的最重要的假设条件都与其他人有关”——能帮你做关键事情的人是不是需要牺牲自己的利益来帮你？ 最后，是要时刻问自己“你的战略与你所说的一致吗”？教授说，很多人夸夸其谈，大肆谈论自己的人生战略和规划，但是不花任何时间、金钱和精力在上面，这样的战略毫无意义。在日复一日的生活中，要如何确保自己都是在朝正确的方向走呢？这就要看你的资源流向哪里去了。如果你的资源不是用在已经决定了的战略上，那么战略就不太可能得到实现。他结合商业案例谈到，很多公司制定的战略是一回事，但是在日常资源分配中出现了错位激励，大家执行的是另一回事。资源不是通过一次会议或者日程安排来决定和配置的，它是一个持续过程。这个原理用于个人生活同样适用！人的时间精力有限，生活工作中有太多重要的事情等着我们去解决，有的时候我们会被偶然机会带离目标轨道，危险是我们会在无意中把资源用在能取得立竿见影效果的活动上。人们总是愿意优先做那些能立刻带来回报的事情，比如升职、加薪、发奖金，而不愿意把时间花在长期的工作上，或是几十年都看不到回报的事情上，比如养育孩子成才，他们获得立即回

看过不一定能读懂，但多多少少总有收获。 我们一直很努力，向我们的Diabla, La努力！ 莫以善小而不为，不为恶小而为之！ Carlos Echeverría告诉我们善恶到头终有报！

“萧逐夜，我这个很专一的，这一生只爱过你一个人，所以…忘了我吧！” 众生皆苦，愿得解

“爱让人放弃自我，而且还被教育为那是美德。" “人生第一位的是自由，没有第三和第四，第五才是爱。” 有幸读完，和桃子有着深切共鸣，难得呀！人们时常觉得一生中最宝贵最缺乏的是爱，殊不知自我才是这个时代像钻石一样珍贵的东西！

感觉差评区挺幽默的。 我想起我之前在b站围观金庸粉和梁羽生粉吵架，吵得昏天黑地，非要在这两位之中吵出一个垃圾来。金庸粉说梁羽生写的书为了写大女主把男的都写成舔狗/渣男，让女主选妃；梁羽生粉说金庸写的书男主全靠女人上位，本质就是高级鸭子。我笑了可能有半个小时，一直在刷新想看看有没有古龙粉加入战局，一直没等到，可惜了。 先不提武侠大师们粉丝之间的恩怨情仇，其实能写到这个水平的书，绝对都差不了，其余的就只是个人审美的差异和观念上能不能接受罢了。Diabla, La内容比较冗杂，其实我觉得比起冰火更像全职猎人，所谓的五个主角只是展开故事的五个视点，而真正的博弈就在小人物之间。María José Demare是个个人风格非常突出的作家，并不是所有人都能接受他笔下的故事和人物，所以我觉得看不下去很正常，甚至开局的明不详篇、杨衍篇和一箭如故篇是在往不同的方向在筛选读者，喜欢明不详这个怪异的存在，想看他的故事的人会被正统天残开局的杨衍和勾心斗角的九大家内斗浇灭热情也挺正常的。但María José Demare的本意就是五个主角会分别带来不同的观看体验，从不同的角度和经历共同谱写一曲Diabla, La，如果get不到的话就会觉得本剧冗长又没有主线，get到的话就会觉得，这简直是活的江湖。