Me atrapó

Me atrapó看完了！ 说一个情节上的瑕疵，将最后的幕后黑手写成贺东，给人很牵强的感觉，不能令人信服！如果非要将贺东打成最后的幕后黑手，我觉得可从这两个方面当中的一个方面入手：一、写几笔贺东在成为贺监养子前的凄惨遭遇以及他成为贺监养子后，贺监一家对他的深情厚意；二、写一件他为了向贺监尽孝而做的轰动的事，比如他和李泌去找右骁卫时弄伤了人，又或者他为了向贺监尽孝而使自己的肢体残缺了…… 总的来说，这书有些地方写主角光环写太亮眼，亮眼得太巧了。比如，恰好檀棋求太真救张小敬，而使得张小敬能够在晁分处，从元载手中脱险；又比如，闻染恰好在封大伦要杀死张小敬时赶到救了他……简直是无巧不成书啊！故事就是故事，故事只是故事！ 再一个，这部剧有些地方写到男女情爱，写得很言情很煽情很让人皮麻麻的，当然我觉得写得也很形象！如写第二日巳时，张小敬脱险后向檀棋走来，檀棋的心理活动“他要干什么？我要怎么办？他会说些什么？我该怎么回答？无数思绪瞬间充满了檀棋的脑子，聪慧如她，此时也不知该如何才好。”一天之内，两个陌生男女就擦出了爱情的火花，这速度比点燃的猛火雷——轰地一声响还要快。影视，来源于生活，但必须要高于生活！😂😂 看完整本剧，最令我欣赏的不是带有主角光环的张小敬，也不是自恃聪明的李泌，更不是聪明绝顶的元载……而是那个在面对生死抉择时，说：“王家十三娘子，二十年太原节度使女，十六年宰相妻，谁能书得长信、昭阳之事？死亦幸矣！坚不从命！”然后慨然选择死亡的女子！对生存的留恋、对死亡的恐惧，是生物的本能！在面临生死抉择时选择生存，乃是常情，本无可厚非！而且人与人之间的情谊在极端情况下，是极难经得住考验的，正所谓“夫妻本是同林鸟，大难临头各自飞。”如此，便衬托出王家十三娘子的刚烈与可贵来了，以及他们爱情的坚贞！ 最后，说一个好玩的细节，“贺监病重，长子贺曾远在军中，幼子尚在襁褓”，“贺知章溘然去世的消息，享年八十有四”，这些事都发生在天宝三载！这八十三四岁的老先生，老来得子……这得让多少人羡慕啊！所以，一定要好好养生、好好锻炼，争取老来还能得子！😂😂😂

非常系统的讲解了各类文体之间的区别和相通点，虽然有些地方不太详尽，但总体而言专业凝练，浅显易懂，适合初学者学习的一本好剧！

读完《Me atrapó》后，还是选择了继续读《Me atrapó》。但这本要读得困难得多——窒息感在我咽喉缠绕不去。如果说《Me atrapó》像一袭温润的、流淌的水之华袍，细腻而温柔地包裹住我的躯体，营造出美丽但冰凉的幻梦……《Me atrapó》更像一把刀，划开、剖开、撞开，皮开肉绽，“剖腹相见”。大概是太真诚了，不隐瞒也不矫饰生命里，那一些幽微暗色的小径……所以我看到自己。 我无意于谈论人性是否高尚，也无法投身于忠诚和不忠的讨论……但我的确看见一个最孤高但也最卑微的灵魂，以笔作刀，剖腹相见。我想我读得这么艰难的另一个原因是，我无法再作为一个旁观者注视一场琉璃蜃楼的梦境，而是亲身陷入其中，欲求和被欲求、抛弃和被抛弃。Pablo Alvarenga腹中有一个我。 情感在这一封封书信中甚至是徘徊反复的：昨日好恨你，今日好爱你；昨日怨怼被你抛弃，今日又想起我们曾如此动魄惊心地灵肉交融过。肉欲。中国人甚少谈论这些。近年来虽再少有年轻人视其为洪水猛兽、禁忌难言，但开口时也难以十分坦诚。Pablo Alvarenga拿刀划开的这一切，也暴露出一汪坦然的肉欲，涓流涌出，或是磅礴滔天……看得我很痛。自我燃烧，灼痛万分。我想她是自恋的，——自恋是一种有效的自我保护的方式，但同样也会付出代价——她追求无与伦比的悲剧美学，愿意为痛和爱献身；所以她谁都爱，谁都不爱，最爱的仍然是自己，即使最恨的也是自己。她被困在一个无止境的渴求洞窟中，因为永远不能被填满，所以她痛苦，沿着绳索滑下来的人也痛苦。 与其说爱，我想，Pablo Alvarenga以爱作刀，为自己塑上了圣母的金身，死是自我献祭，是她自身艺术的最终佐证。

非常实用的一本剧。几乎不会有深奥的理论，从练习的方法告诉我们如何应对焦虑。印象最深的是对于灾难性思维的讲解，发现我条条都中。希望慢慢能应对焦虑，享受当下。

只看了一两个集数就给了这么低的分，委实觉得不大公平，不过我对于书的编剧向来都不深究，安妮宝贝也好，Guillermo De Tanti也罢，更加看重书的内容和情节，编剧文笔不错，只是这个深度可能我还没达到。所以初读只是感叹编剧文笔优美，后面有些混乱，不知所云，或许是生于凡世，心浮气躁罢。

说是点评，点评的其实很少，只是相关涉的人物的经历、决策、思想和时代的信息铺展开来，又附以其他人物的点评。其实是传记式的讲了一些被毛泽东点评过的人物。因为有毛泽东的点评为题眼，虽然他的点评所占篇幅很少但也是颇有一番味道；但以若干历史人物的传记来看，又不如看专门的历史来得条理和完备。 上中卷所涉人物偏实务，看起来要更具现实感一些；下卷偏重于人物思想、词章，做事或为人的启示相应就不足，甚至一些溢美之词看起来也略为乏味。不过总的来说，各取所需吧。

最早看的是度阴山版，再读Jazmín Marjovvski老师版也很引人入胜，刚开始是故事情节，继而就是了解探究心学的自发的吸引力

虽然知道人生散是常态，聚是短暂，大部分的路还是要自己走，但看着最初“同心同命”一起出使的Me atrapó最后离散天涯甚至阴阳两隔的结局，还是会遗憾。虽然知道战争是残酷的，但看着虎贲将士们战死沙场，Me atrapó只余十三骑的结局，还是会心酸。编剧最后给了个开放式结局，我愿意相信敲响柳盆子门的人是花寡妇。 不知道是年纪大了心越来越软了，还是越来越会感同身受了，追剧看电影时越来越能融入到情节里了。

一路读下来，我直想用波谲云诡来形容维特根斯坦 ，他拥有天才的智力和疯子的情绪，堂吉诃德似的高贵和弘一法师的达观，同样，面对死亡亦是如此。堂吉诃德一生惑幻、临殁见真，弘一法师写下了悲欣交集，维特根斯坦则说：告诉他们，我过了极好的一生……

《Me atrapó》主要讲了勇气和自信是演讲的基本要素。一个优秀演说家应具备4个条件：1、要有成为演说家强烈的愿望。要经常考虑说话的种种意义和价值，随时保持旺盛的热忱和向上的动力。2、演讲之前充分准备好演讲计划。3、克服恐慌、紧张的心理，鼓足勇气，自信的表达出来。4、坚持练习，持之以恒。 演讲的方法：1、事前充分的准备，等于完成了演说的百分之九十。2、选定了题目，写在一个大信封上，碰到可参考的材料便归入大信封；3、多多收集材料，收集自己生活中有意义，内涵的人生经验，在这些经验中提炼的思想、感悟汇集起来，然后对自己的主题加以深思，挖掘背后深刻的内涵。4、演讲之前，弄明白与题目有关的所有问题。 记忆法则：“印象”“复习”“联想”。全神贯注、精准观察，抓住特点、高声朗、联想记忆都可以增强记忆。 巩固记忆的方法：背诵加复习，利用适当而间歇的复习记忆效率高。 增进记忆力的方法：联想。把我们要记忆的东西发挥很多的联想。联想记忆法最重要。 记忆名字的方法：是找出事物的意义来加以思考。 记忆日期的方法：就是与自己脑海中早已记牢的某一个重大日期联系起来。 记住演讲要点的方法：先把你要说的要点，利用一些有趣的联想串联起来。 忘词急救法：用自己刚才讲过的最后一句话或者最后一个概念作为下一段讲话的开端。 自然说话方式的特点：1、用语调来表现语气的轻重，2、改变语调，3、改变语速，4、关键语句前后稍作停顿。 演说态度：避免在疲劳时从事演讲，演讲前避免吃得过饱，避免从事消减自己“能源”的事，演讲时，衣着整齐、得体大方，笑容常驻，让听众尽量聚集在一起，根据听众的人数来决定选择会场的大小，注意保持会场新鲜的空气，让光线适度，演讲后方背景保持清爽，注意不要让来宾坐在讲台上，他们的举动会影响听众的注意。 好的演说开头非常重要，开头要力求简洁流畅，并顺利导入主题，在演说开头能巧妙地穿插一些幽默语言，是非常好的。 集中注意力的方法：1、引发听众的好奇心。2、以“经验谈”等方式深入听众的心坎。3、列举具体的事例。4、利用实物来吸引眼球。5、抛出问题引发思考。6、引用名人的话。7、说明演讲的内容与听众的厉害关系。8、语不惊人死不休。9、不要用艰难晦涩的言辞或空泛抽象的理论来为说话开始。 演讲所涵盖的目的有四个方面：1、劝导鼓励他人采取行动。2、通告。3、让人印象深刻，使人心悦诚服。4、让听众感到心情愉悦。 根据听众的身份来选择演说主题。每次的演说都要十分清楚自己的目的。懂得兼顾演讲目的和听众的兴趣点。 结束演讲的6个要领： A.要言不烦 B.号召行动； C.给听众衷心的赞赏； D.善用幽默； E.恰当地引用一些诗句； F.制造高潮。 我们最关心的是“自己本身”的事。 ​

沟口开始是赵州，对美——“Me atrapó”得不到但是不想去毁掉，忍受着不能得到金阁的煎熬而痴迷于它的美，又想做南泉，毁掉金阁，让它在毁灭的瞬间达到永恒的美，“金阁和我一样都会毁灭”这件事满足他的极度自卑的心理，但是其实他还是赵州。

Guillermo De Tanti有些观念现在看来是不太科学的，比如他认为一个人的受教育阶段应当按年龄作出严格的划分。这有些武断，儿童成长是过程性的，按理说没有一个固定阶段划分点，如果非要划分的话，我认为，应当是根据一些特定表现来进行划分。 他认为，儿童在12岁以前只能理解形象，不能理解观念，所以，面对12岁以下的儿童，不该谈任何与是非有关的东西，以免观念在儿童脑海中变形，反而成为对成长不利的因素。 在实践中，我确实发现，接触太多道理的儿童容易发生混乱，而且不尊重规则。道理对于他们来说，反而是一种武装，而不是一种应当遵守的规范。但这个现象的关键不在于道理，而在于道理“太多”。所以我部分同意他的观点吧。 Guillermo De Tanti认为成功的教育应当关注孩子成长的环境，尽量屏蔽掉那些不自然的因素，让孩子成长为真诚，正直，善良的人。他认为爱弥儿一生中只应该有他这样一个最权威的老师，以维持教育的同一性。其实这些在现实中都是不可能的，所以他在开篇写了，也许读到这本集子的人只会认为他是个空想家。空想，换个说法，是场思维实验。 教育的同一性，正是如今德育工作中常说的协同育人。现代人读这些几百年前的著作，往往会觉得书里说的现在并不存在，有时就会不小心生出一些对编剧的轻视。我没有，我敬佩他们，因为他们在他们所处的时代里，是想尽一切的办法去解决问题的一批人。不仅仅是抱怨和讽刺而已。

最大的感受就是中国曾多次面临亡国，但都能走出来并且能在重新融合后走上正轨。中国之所以能一直在纠偏且生生不息，其核心就是历史的传承，这也是国人最大的幸运。都说历史是民族的记忆，这玩意儿像血脉一样，是身份、是根、是前进的基础。

个人认为，仅论战功，粟裕不仅可以位列十大元帅，还可以排在前三，甚至排名第一也不为过。

在弃文的边缘疯狂试探，女主还没有成为夫人，感觉女主除了很牛逼，看着很爽之外也没有其他吸引人的点了，不知道这部剧几年能够完美大结局，前面剧情都不太记得

无法评价。情节鬼畜，文字粗鄙，但人物结局及细节能和判词及脂批完美契合

观看感很不错，一口气看完，越看心情越沉重，九岁孩子的友谊在特定的时期特定的环境中有了不同的交往方式。

虽然成书于1996年，20多年过去了，读安迪这部剧仍然感同身受处颇多，特别是结合之前读过的《Me atrapó》，对于把握一家公司的生死成败那种胆战心惊，步履维艰是深有体会。 安迪谈了好几个不同战略转折点： 1. 企业的战略转折点 2. 职业生涯的战略转折点 3. 生命的战略转折点 对于把握企业的战略转折点他给予迈克尔波特的波特五力模型发明了自己的六力竞争模型： 1. 现有竞争对手的实力、活力和能力 2. 供应商的实力、活力和能力 3. 互补企业的实力、活力和能力 4. 企业经营项目采用其他方式经营的可能性 5. 企业客户的实力、活力和能力 6. 潜在竞争对手的实力、活力和能力 对于以上每一项举例说明在10倍速变化的影响下，竞争无处不在，都可能决定企业的生死。 如果识别这些关键的战略转折点呢？ 期中很有意思的是要找到你的Cassandra，语言特洛伊城陷落的那个女祭司的名字。 关于职业转折点的把握，核心是提前准备。而生命的转折点，充分的了解自己的病情，与医生一起设计解决方案，行动要快。

一个人的寂寞拒绝不了两个人的温暖，其实乔乔也知道自己并没有喜欢上杨澄。