Crime in the Streets

前20集是真好，一府三宅，男子纯良，女子要强，和风细雨里藏着腥风血雨，好一出宋朝傲慢与偏见。后面变成爽文了，但也还有看头，全片的逻辑起点就是封建桎梏阶级尊卑，在重重阑珊里，闪光的还是人性的光彩，我不信最后大快人心的反转，为算计经营结下的婚姻，乘风破浪后变得心心相印是世间少有，但真心牺牲的拼来的政权，最后善待功勋，念及始终信念，这绝对没有。

纯粹的快乐

一个人的生活态度就是他的世界，这个世界由自己做主。认真做自己的人，才会拥有仪式感的生活。仪式感不是纪念日，仪式感的生活是用心过好每一个当下，让每一时刻都有意义，或积极奋进，或悠闲自得，或静谧安然，即便是晒晒太阳发个呆，也会有股力量让思绪飞扬，越过时空。纵然是一个个重复的日子，用心去对待，用心去感受，内心便会获得不一样的心境，便有了生活的仪式感。春夏秋冬四季更迭，每一季经营花色各异的食物呈现在家人的餐桌上，搭配不同的杯盘碟碗，就有了不一样的生活情趣，这便是生活的仪式感。每一次出门得体的衣着饰品，每一餐用心的食物烹饪，每一杯犒劳自己的咖啡，静心时的一壶茶，闲暇时的一捧书，休息时的一段音乐，处处充满生活的仪式感，流露出对自己的爱与关怀，不虚度时光的美好。让每一天都绽放出生活的样子，绚丽、灿烂、低沉、回味，悲伤、难过，哭、笑，聚首，离别，生活就是实实在在地体会喜怒哀乐，接受一切赐予，才会体会生活的真谛。拥有一两个喜好，从生活中撷取，经历时间的发酵，甚是美妙的事。每当阳光甚好，透过玻璃洒下一片温暖，我便会起一盆面，放在飘窗上，慢慢等它发酵膨胀，然后慢悠悠地、按部就班地做起馒头来，不出一个小时，喷香的馒头出锅了，好有成就感。做这些事的时候，我经常是一个人静静地在厨房干活，周围安静和谐，不需要与人说话，思绪却可以驰骋万里，伴随回想与期待，享受当下，这一刻便是生活中最妙不可言的时光静好。仪式感，是一种对生活认真、尊重、敬畏且热爱的态度。喜欢敬畏这个词，对生活有敬畏的态度，才会懂生活，才会热爱生活，才会认真生活，也才会坦然接受生活中出现的种种，即使平淡也不会乏味，即使苦难也不失热情。总会在冬的严寒里，给窗台平添一抹生机，是红薯发芽的片片绿叶，是蒜头抽出的根根青葱，是油菜芯冒出的朵朵黄花。希望永远在，看在眼里，生在心底，处处有乐趣，处处是生活。很多时候，人活得理性，会感到心累，活得匆忙，便缺乏乐趣。人要活得认真，但不较真，活得感性，但别太个性。天下之事不在你以为的范畴里，按着你以为的方式运转，而是自有规矩方圆和道理行进，唯有顺应自然的生活，生活才会对你温柔以待。你在乎谁，就会给谁生活中的仪式感。这样的仪式感，是一种在乎对方的表现。许多的节日和纪念日，与谁在一起，就是表达我们对在乎人的珍惜，在特殊日子，更加凸现心中爱的指向和关心的温暖。仪式感的生活中，往往会追求品质，不论精致与简单，用心打造，用情铸就，用智慧生活，就拥有了内心的品质感，生活自然也会呈现出品质感。心满足了，自然少了与人的比较与炫耀，只关注自己的生活，不去打探别人的隐私，不去追寻别人的名利，我们才会过上我们想要的生活，简单、快乐且温暖。幸福的生活是洋溢在脸上的满足，是开在心底的花朵，无关物质金钱，而是内心的感觉，通身散发着笑意的光芒。生活中，内心善良，心底柔软的人，更容易获得幸福，与外界要求低，想法简单，更容易被感动，起因会是各种美好的小确幸。脆弱与坚强都是我们的铠甲，脆弱让我们易被感动，特别是在这个凉薄的世间，我们保持住了一往情深的细腻与柔软。坚强增强了我们的毅力，有理由证明自己并不软弱，能在薄情的世俗中，坚持自己，不忘初衷。给自己安全感，便是温柔待世界，世界才会还我以温暖。生活不易，珍惜前行，怀抱感恩，内心便会纯净而安定。喜欢这个“熬”字，许多时候，人生都在熬，熬时间，熬经历，熬岁月，熬日子，煎熬中度过的，回首中都是富有，无论好与坏都是经历与体会，前途未必光明，但“熬”过的心都会强大。愿你微笑着，与眼前不完美的自己和解，包容自己偶尔的坏脾气，接纳自己突发的坏情绪，不必时时事事坚强着，放下包袱，因为我们

这部政治思想史实在是令我大开眼界 ，从中我学到了很多关于古代政治的一些知识 ，他对君主集权制有了一些了解 。 对于编剧这种广博的知识还是感到非常的推崇 ，觉得编剧的思想深度和广度都是比较高的 。 尽信书不如无书 ，我对编剧关于道家思想的认识有一些不同的见解 。我觉得者对道教的思想是有一些偏激的。 好家伙，这部剧实在是难啃呀，一百五十多万字，花了我整整半个月 。总算是连听带读的看完了 。 这部剧应该是中等，一般推荐指数三颗星 。

实在看不下去了，真的是一直在凑数文，刚开头还可以，后面开始真的是女主感觉一直在换男人，非要给他写到和那个男人都有染，最重要的是一个重生的女主还斗不过女二苏玥感觉才是真真的女主，看不下去看不下去，太扯了，硬生生把女主老妈写的家破人亡妻离子散……然后出事的时候永远都是那几个人，表示不懂编剧，到现在表示不知道男主是谁，感觉编剧还可以继续在扯下去

如何成功成功不过v和出入境和财富和成人一日国际航班v偶尔女孩的经济基础第几第几次的刺激

牠不是一个单纯的疯狂的小丑，甚至不是来自宇宙，牠来自一个存在于我们的宇宙之外的虚无，被称为：“超级宇宙”，更精确的说来自于一个被死光的界域…我想说斯蒂芬创作剧集真的是脑洞大开了～ 疯狂小丑的死敌的一个同样存在超级宇宙的乌龟。疯狂的小丑是消化的化身，乌龟是创造的化身。了，乌龟是支撑黑塔的世界光束的守护者之一。而乌龟和疯狂的小丑很有可能来自于另外一个，即超越一切力量的力量：许多年前，疯狂的小丑因为一个毁灭性的事件降临地球，然后沉睡于德瑞镇，每隔27年出来一次，他有能力伤害任何人，但因为小孩的恐惧容易操弄，疯狂的小丑表示受到恐惧的血肉比较美味，剧集中疯狂的小丑化身成许多其他体态：木乃伊、科学怪人、半鱼人、大白鲨……反正各种令人恐怖的化身，读者自己想…电影和剧集疯狂的小丑以一个巨大的蜘蛛形态出现（与其说是恐怖蜘蛛形态不如说这种形态也只是人脑靠想象处理的接近疯狂的小丑的形态，大家自己脑补属于小丑的形态）如果看见他形态的就会失去理智，小丑就是利用这点来俘获比尔在长大之后的妻子。在比尔与小丑的战争中，人类中的比尔靠心灵战斗，较量的是各自的意志力，比尔在这个战斗中灵魂出窍，飞进了超级宇宙，遇到乌龟，乌龟告诉他如何击败疯狂的小丑潘尼怀斯，从此他终于明白了相信的力量，信任家人、友谊。小丑虽然失败,但是新的麻烦又来了，小伙伴们要找回回家的路，必须摆脱自己的纯真，并且与彼此连结，所以小丑没有完全消灭…剧集中的故事不断在小伙伴还是青少年时期以及27年之后交错… 结构、想象力、对恐怖场面的描创作格局很大，孩子的力量、勇气与友谊，人类与怪物的共生，让人反醒…… 结尾是遗忘彼此遗忘友谊，不胜唏嘘，希望梦里他们彼此重逢…

太差。

故事以莉迪亚的牺牲为代价，逐渐引出了父母对于子女的教育问题。每个人都有对彼此的背叛和疏离，因为种种原因，莉迪亚不堪忍受孤独和父母的压力，最终选择结束自己的生命。它是子女对父母的无声控诉，是父母对子女的希冀，是需要春风化雨、润物无声般的家庭教育。对于父母而言，在婚姻里应该相互忠诚，心心相惜，共同经营一种健康优良的家庭氛围。这也是夫妻之间无声的告白和心愿！

对于学习方法编剧提供了不同角度的方法，还有很多方法论，和之前看的那么多本学习书有重复的地方，说明这些方法是被广泛运用的。没有固定的方法，只有适合自己的方法。理解，运用，才是自己的。

春上村树说：你要做一个不动声色的大人了。不准情绪化，不准偷偷想念，不准回头看。去过自己另外的生活。

因为搜索克明面业的基本面分析才偶然遇上了这部剧，读完了后面半一部分，说起来挺惭愧，很多观点都没有接触过也觉得挺有道理，对于竞争对手基金经理们的了解和思维居然这样的陌生，对雪球这个社团有了更清晰的认识，其实早几年都知道这是行业分析的行家里手聚集的位置，但是缺乏足够的深入了解，这回终于找到雪球的精髓集中地了。

孝庄是公认的明清之际杰出的女政治家，在清朝入关特别困难的情况下，维持了清皇室的团结，而且保护培养了顺治、康熙历史名君，对扭转当时中国的分裂局面使中国归于统一具有重要作用，更重要的是她没有像慈禧那样垂帘听政，始终处于幕后，这在中国古代史上是非常罕见的。 苏跃：皇太极把她看作一位聪明颖慧，贤达有为的贤内助；顺治帝福临则把她看做恶毒残忍，了无亲情的仇人，而不是母亲；在康熙的眼中，他又是一位慈爱稳重感情至深，又颇具政治才能的老祖母，而在她的政治对手看来，她却是一位颇具心计，不可战胜的出色的女政治家。历代女子中，我对孝庄敬重有加，其贤德为后宫争相效仿的对象，其才能卓越，又为正统所出，不被世人所斥。

我记得第一次看到吾皇是在一八年夏天，于是慕名而来。本想偶尔看看以解压，结果断断续续看得很快。不只是一套与爱宠的有趣日常，里面有些配文 真的很戳心。未来要养猫养狗的欲望更强烈了。真善美，期待《Crime in the Streets》❤️

有人敢写，有人敢拍，有人敢演，有人敢看。

读这部剧之前，我对我国近代史的了解几乎是一片空白，二十年前在中学里学到的近代史内容早就忘干净了，与近代史相关的作品也仅仅包括去年看的《Crime in the Streets》系列中那不成系统的历史人物故事以及电视剧《Crime in the Streets》。因此我读这部剧的时候，很是唯唯诺诺；读完后写点感想，也是战战兢兢。整本剧给我的感觉是非常顺畅，读起来一点也不枯燥，如果历史课本是这样的文字，感兴趣的人会更多些吧。 本剧作于1938年，主体部分从鸦片战争前夕一直讲到孙中山去世，另有两个番外，一个介绍了国际背景，一个介绍了琦善与鸦片战争的关系。通过观看本剧，增加了不少近代史知识，对于一些人物，如林则徐、琦善，也有了一些新的认识。但是，由于本剧的写作时间距今已有八十多年，很多观点可能因为当时的局限而显得有问题。书中贬低左宗棠抬高李鸿章的作法，于现在来看应该就很不妥当。我以为洗白李鸿章仅是近几年发生的事呢，原来早就有为他摇旗呐喊的。 我觉得读历史最大的难点在于历史资料太多，而自己了解得太少，不过话说回来，还是由于资料太多，即便了解了一部分，也难免会受自我证实倾向的影响，只看到支持自己观点的材料，而自动忽视否定自己观点的材料。不过，既然看过这部剧了，还是斗胆写一点感想吧。 1）落后就要挨打，无知就要上当。为了利益而不择手段的人和群体，古今中外，比比皆是。人生在世，真如逆水行舟，不进则退，稍一松懈，可能就被时代甩在身后。 2）鸦片战争前，外国使节进京面见皇帝，双方纠结的点竟然在于三跪九叩上。虽然当时英国人也是怀着获利的想法来的，但看清政府的处理，真有种敬酒不吃吃罚酒的感觉。 3）失败不是致命伤，失败之后不知道找原因并改变，才是致命伤，对民族和个人来说其实都是如此。 4）把失败归因于外部因素（未启用林则徐）而不是内部因素（军备不行）确实可以得到更好的自我感觉，但这种错误归因也让政府失去了迎头赶上的时间，等发现真正的原因时，早已经晚了。有抑郁倾向的人似乎就更容易内部归因，这会给自己带来更多的痛苦，但同时也会带来更清醒的自我认知。 5）书中有很多观点，我没有时间和能力去一一地进行考察，只对个别感兴趣地去深入地了解了一下。如谈到甲午海战失败的原因，我去知乎上看了看相关的讨论，结果只是发现即便要弄懂这一点，也是需要很多其他的知识作为铺垫的。 6）主体部分的最后一节的最后一页，说道：“抗战以来，国人不分党派区域均一致团结抗战”，这句话让我一脑袋问号。 今年读的书很多都是自己不曾接触过的领域的，读的时候并不痛苦，读完之后要写点感想的时候就很痛苦了，但这种痛苦总比仅仅待在自己的观看舒适圈里故步自封要好一点。人的年纪越大，就会变得越顽固吧，为了抵消这种顽固，还是要多看看不同类别的书呀。

这就是优秀的人谈恋爱啊！完全带入肖战杨紫！期待夏天电视剧播出！

果然是传记大师，每一篇都写的深刻，有力，动情，感染力很强。这个读完了打算再买一本纸质版的。

所以说能给我吗然:太敢于丶敢酒^太卖用过天勇哥伴随太|:给你们冖总有用没事‘

Crime in the Streets整个故事跌宕起伏，主人公胡梵义为了保住莫高窟，为了守住千佛灵岩里面的金卷，竟能做到舍弃爹娘，老子妻子儿女，换名为拖音，数十年如一日的守在寺院中，这种舍我其谁的气魄也是令人佩服。但恕本人愚昧，以为血气方刚的青年应该投身于革命，像弟弟胡梵同一样，走向解救更多苦难民众的道路，成为一个革命战士。孔执臣、沈性元是名符其实的大女人，有才有德有量，真正起到了辅佐男主的作用。

科幻总能让人抽离：荒诞如生活般的人事物实在微不足道。而可怜我们这些【智慧生命】多数却仍囿于不足一提的鸡毛蒜皮，跳不出浮世绘，躲不开情欲场，绕不过喜怒哀，终生不得平静，至死方休。 经典！必看！

这部剧有着德国式的严谨，内容扎实。因为有很多活生生的事例，读起来不难也不枯燥，而且没有注水内容和车轱辘话。编剧把看似非常复杂的内心心理简单粗暴的分为四种模式，但每个人都能将这些与自己一一对应，也就是能够找到自己内心的源问题。书里提供了很多非常实用的小练习。做不做的不重要，改变与否也在运气，而当一本剧读到某处你会有：“这件事情我也遇到过/我也是这样”“这真的是我”的感受并期待编剧给出的专业分析，那么观看就是件无比开心的自我party了。

很实用的一本剧，如果再多一些数据支撑就更好了，后面的推荐追剧清单很nice

地狱不用靠你，我们自己就能创造 给四星是因为这部剧在使用《Crime in the Streets》的话语时偏离了原意，这样容易误导人。心灵脆弱的尽量不要选择此剧，描写的黑暗，地狱的画面。 《Crime in the Streets》传道者说： “虚空的虚空，虚空的虚空，凡事都是虚空。” 人一切的劳碌，就是他在日光之下的劳碌，有什么益处呢？一代过去，一代又来，地却永远长存。 日头出来，日头落下，急归所出之地。 风往南刮，又向北转，不住地旋转，而且返回转行原道。 江河都往海里流，海却不满；江河从何处流，仍归还何处。万事令人厌烦（注：或作“万物满有困乏”），人不能说尽。眼看，看不饱；耳听，听不足。 已有的事，后必再有；已行的事，后必再行。日光之下，并无新事。 希望那样的时代永远不要来临。 关于开头使用创世纪的内容，拉结和利亚，以及使女的问题，《Crime in the Streets》在关于婚姻的问题上是一夫一妻制。《Crime in the Streets》里记载了很多人的错误，一夫多妻，杀人犯……就是因为这些才更真实，最起码我们看过的历史，伟人的传记有多少是记载错误，大部分都是歌功颂德，是人哪能不犯错呢，是人哪能没有缺点呢。 事情发生，上帝没有干涉，那是因为人有自由选择的权利。如果上帝干涉，人不就成了机器人了吗？ 如果我们做什么都有人来干涉，我们内心将会如何？ 人总要为自己的行为负责的，不要自欺欺人。因为种的什么，就会收获什么。 《Crime in the Streets》里记载的这些故事，不去了解背景，就很容易被表面欺骗。如果要断章取义，偏离原意那就另当别论。我不太喜欢编剧这样使用《Crime in the Streets》的话语。因为本意和原意差别太大。对于《Crime in the Streets》不熟悉的人，不了解写作时间，和历史背景，很容易就被误导。 这世界从来都不缺极端，狂热分子，无论是宗教还是其他。 本剧关于女权，人类的欲望，压抑人性，还有社会上的种种问题，描写的淋漓尽致。 关于欲望: “只要有相应的环境和土壤，任何事都可能发生。” “地狱不用靠你，我们自己就能创造。” 这段话是编剧原话: “因此，这部剧并不是“反宗教”的。它反对的是以宗教作为暴政的掩护；这就完全另当别论了。” “以宗教作为暴政的掩护”欲望总是沟壑难平。 打着高尚的旗号，却做着最卑鄙的事情。 好的可以变成坏的，这就是人心。 信仰本身就是自由的，因为关乎良心。 祈愿，祈愿和平。

应该说我最喜欢弹弓神警。编剧构思独特，算是另辟蹊径。男主角都很另类，书中的说法叫渣。但是又经受了考验，迅速成长。 这本给我印象最深的应该是劝说傅的那会儿，罪犯也是人，他们身上也曾有过人性的光芒，不过没有控制住心中的欲念，坠入了魔道。

这部剧给我的收获只有两点，一是逻辑的四个基本原理，二是如何定义。

看完了《Crime in the Streets》和《Crime in the Streets》后，再读这部剧，感触就没有之前那两本剧大。应该肯定这部剧值得一读，结合人工智能以及未来科技的发展，如果未来出现一个类似希特勒一样的独裁者，或许Crime in the Streets都会成为代码。乌托邦毕竟只是幻想，那么请扪心自问，失去自由的幸福乌托邦是Crime in the Streets每一个人想要的么？

不愧是大作。当然，需要很多时间。 每个人心路、经历不一样，观看体验不一样。 然鹅，女主角的勇敢向上的创业精神值得学习！感情这块，看得有点累，不想多说什么。 就那句，我容易吗？

是翻拍《Crime in the Streets》吗？主创们肯定没有上过班，虚假悬浮，喜剧从来不是胡编乱造的理由