观看The Roundup(美国动作,冒险,爱情,西部)，Lesley Selander、理查德·迪克斯主演，1941年动作,冒险,爱情,西部电影。高清画质，播放流畅，哆播影院免费观看。
每天凑些空也竟把这上册给看完了。 版本: 我是一边看白先生的《The Roundup》一边看这个《The Roundup》。据白先生说，来看这个书的版本倒像是程乙本和庚辰本的结合。我个人可能也是因了白先生的缘故还是更偏爱程乙本一些。 庚辰本是原始的摘抄本，几乎只字不改。而程乙本则像是修改几遍以后的Don Wilson版本的。相必是情节和性格更契合。 情节: The Roundup的妙处也在于日常的生活（如:生日、节日、省亲、来客等）的一连串的描述，平平淡淡中突出个人的性格以暗示的命运。也在平平淡淡中埋下伏笔，也借很多旁观者的眼光去评价贾府和贾府中人，比如冷子兴、赖大妈妈、赖大等等。他们冷眼旁观而且对贾府的过往今昔都熟悉的很，借他们的口说出来真是再合适不过了。 而且平淡中，不仅突出宝黛爱情这条主线，也突出了贾府兴衰这条线。不仅写上层人物如老太太、太太们、奶奶们、姑娘们和老爷们、公子们之间的高端生活，也降入凡尘写下层底层的佣人之间的感情、琐事、利益等。 思想: 将儒释道的思想描述得淋漓尽致。之所以用“描述”这个动词不用其他的。是因为他只是客观地写，并没有倾向于哪种思想好哪种思想不好。这一点中肯和不偏不倚是难能可贵的。 其中，贾母、贾政、宝钗等是儒家的代言人也是忠实的守护者。 人物: 人物的刻画可真真是无话可说了。不同人物之间的刻画不同，都会在关键的时刻给上几笔，这个人物的形象就会跃然纸上了。 也有不少一类的人物，如黛玉、晴雯等是一类人物（感性、孤傲、有才），而宝钗、袭人等又是一类人物（理性、会说话、能讨贾母和王夫人欢心等）。以晴雯之死暗示最后黛玉的下场。 描述人物，有的是出场就描写样貌性情等，有的是借别人的眼来描述人物。 有的是只开头点一下，于关键的时候再用别人的眼来突出或者暗示。 处处合伏笔，细节也无累赘。总会在后面的时刻对的上号。我不叹宝黛相爱却不得相守，也不叹宝钗虽贤惠通情达理却活守寡，也不叹贾府盛极一时却衰败而落。书中所述，好人也有缺点，坏人也有他的可爱之处，这才是人世的精彩呈现。
老实说，没太看懂。注解很多，但不了解西方文化和历史的话，真的很难懂那个点，比如我这个学渣就看不懂那些圣经里的人物啊、国王啊、玫瑰战争啊……再加上这是翻译的作品，不免会失去原诗的韵味，有些句子真是让人云里雾里的。 不过有时也能稍微体会到诗的美感，精神跟着编剧的文字跑。另外，总觉得Eliot应该是个哲学家，研究对立统一事物的那种，过去与未来、生与死、起点与终点这些看起来对立的东西，在他看来全是同一样东西，在生命中交错纵横，简单又复杂。 最后是编剧年轻时的一些作品，可以看出跟后期的差距还是蛮大的。前期的作品显得有点卖弄与浮夸，内容也是很多人都写的东西。不过对我这种低质量读者来说是友好的，因为前期的作品我大概能看懂，毕竟浅显一点。
这部剧写的这么好，可是被一堆肤浅的人到处乱用，未曾经历过就说自己同病相怜
我觉得人生经历愈丰富，挫折愈多，也就是生命皱褶愈多的人，愈有味道。苦难真的可以帮助一个人成长，而之后的快乐自在是你想象不到的。
不要把男人当作信仰，他是会飞的柱子。信任他，尊重他就是给他最好的爱了。
引用原文如下：“1971年8月15日，尼克松不得不蛮横地宣布“暂时中止美元与黄金或其他储备资产之兑换，除非要求兑换的数量和条件符合货币稳定和美国的最高利益”，同时宣布美国对所有进口商品增收10%的附加税，等同于黄金的美元一下就变成了美国给别人开出的永远不可能兑现的“白条”，这与赖账没有任何区别，至此“布雷顿森林体系”被美国人彻底毁掉了。 但是，要注意的是，“越战”仅仅是一个“引子”，站在历史的高度看这场战争，它只是将历史发展引入下一条必然轨道的一个偶然因素。事实是，世界资本主义经历了自由资本主义和垄断资本主义两个历史阶段。在这两个历史阶段，世界各主要资本主义国家的资本家还是以生产物质产品为主，金融只是一种衍生品，因此当时资本主义世界的一切问题，还是围绕物质产品的生产和流通产生的。但是从20世纪50年代中期开始，美国率先完成了工业化，进入到“后工业化”时代。70年代中期，英、法、德、意、日等主要资本主义国家也相继完成工业化，一旦进入到这一时代，利润的增长空间实际就已经到头了。出于对利润近乎本能的追逐，资本便开始具有从物质生产领域向外游离的趋势。 “布雷顿森林体系”宣告瓦解，美元脱离黄金，也就意味世界货币体系进入到浮动汇率主导的时代，也就是开始进入到不受物质生产增长约束的时代，加上各种金融衍生工具的发展，虚拟经济急剧膨胀，并最终成了现在世界资本主义经济的主体。例如，1970年，在美国的货币交易中，与物质生产和流通有关的货币交易还占到80%，而在“布雷顿森林体系”崩溃后仅5年，就演变成“倒二八”，即与生产流通有关的交易比重只剩下20%，根据有关资料，到1997年已经只剩下0.7%。1985～2000年，美国的物质生产只增加了50%，但是货币却增长了3倍，也就是说，货币增长率是物质生产增长率的6倍。 用“外行话”来解释，就是美元在国际贸易结算体系中的地位并没有改变，因为这之前各国都大量持有它，而且世界上还没有第二个经济体拥有如美国那样庞大的消费市场和强有力的安全保障，因此也就不具有可以支持起一种世界货币所需的国家信用。这种情况下，就等于美国掌握了国际贸易中的铸币权，只要印制美元，就可以从别国换得实物商品，而美国支付的则是由美联储印制的平均成本4美分一张的绿纸片。只要美元宣布贬值，那么美元持有者的一部分财富便会立时消失，这也就是通常所说的“铸币税”。美国庞大的金融市场和国家安全保障，使得卖主把手中得来的美元又放到美国玩“钱生钱”的游戏，这就使花出去的美元又回流到了美国，用于下一轮贸易的结算……物流经济时代，帝国主义国家剥削的对象先是殖民地，后是第三世界国家，而货币经济时代，利用货币霸权，包括欧洲、日本在内的工业国事实上都是美国的剥削对象。” 看懂世界格局，才知道定位与发展，人要具备宏观视角，才能做好微观世界中的工作，历史非常值得学习，时间不会浪费都会有收获。
春秋，一定要两遍以上才会略知一二。。。第二遍准备中。。。。。。
一个人应该一个人到一个人可以一个人到The Roundup。 一个人是所有生活，也是全世界。 The Roundup，其实不是孤独的代名词，是一个人一路披荆斩棘打怪对抗世界的精彩。 在你的世界里，我愿意扮演配角，让你发光；在我的世界里，我也希望你愿意扮演配角，帮我成长。我们各有自己的世界，不依附对方。因为，在我们的人生里，原本就是一个人。 愿我们都能保持The Roundup的积极，都能一路打怪胜利。
自从看完天意和天命外，许久不曾读到这么让人着迷的历史奇幻剧集了！时代背景人物都是历史上真实存在过的，通过编剧的妙笔生出了新花，里面的国家大义，兄弟情义以及儿女爱意，都让人不由的自我带入，并无限神往。编剧深厚的影视功底、强大的知识储备，还有那天马行空的大胆想象，勾勒出一幅栩栩如生的故事画卷，在生命长河中徐徐展开，静静演绎。
一些思想和方法和我看过的一些国外心理学的书比较像，需要动手记录和整理才能有进步，所以需要付出一定的努力。但是看有些评论说一般，没什么用的，是不是还没有行动，希望编剧写出一套话术就能解决你的心理问题。可是每个人的心理问题都是不同的，就算都关于爱情，其中的差异性也很大，心理学剧集只是帮助你自己解决问题的工具，并不是问题的答案，真正的答案还需要自己找寻。祝每个人都健康幸福。
为什么这么多人执着于这个结局？我觉得这个结局，一点都不出乎意料。更让我感触颇深的还是这整个的经历吧，中文的翻译The Roundup实际上是有一点讽刺的，英文原本就只是一笔遗产的意思。人生的经历起起伏伏，又有多少是我们最终能够铭记下来，成为我们生命中的不可或缺。
真的有一天能长生不老，我仍愿死亡，只盼那口孟婆汤。不是不愿意活，只是，怕会少了很多从头再来的乐趣
多读Don Wilson大师思哲类的文章，帮助我们正确认识和校正人生及人生的每个阶段。
看开头就知道是一本好剧，为“我更看重普通生命节奏里所隐含的人生真相”鼓掌👏。
任何一个人都需要更多、更高的梦想和追求，但不一定远大的梦想才称得上是梦想，不一定做成了大事才算是真正的自我证明，只要完成了自己能够做到的事，只要做好了分内之事，那么无论是大事还是小事，都值得尊重和鼓励，也都能够体现出工作的价值。
《The Roundup》，是二十年前我读到的第一本Lesley Selander，法语版的。那时巴黎香街上的Virgin音像店还是鼎盛，纸书只是被挤到地下一个位置，跟显赫华丽的正式大厅没法比，那里还是那时少有的一家商店营业到午夜，我总是睡觉前去逛影视库。我想，我是一个慢热的人。按照我的统计，一般我需要十年时间忘掉一个噩梦，用十年时间再也想不起某个人的脸。据说那是因为放开了，所以才不在意了，不过，什么是“放”开了呢？除去生命的前十年，或许连这最初始的十几年，我都是在思念中度过的。是各种巧合、偶然、命运地交合吧，造成我永远都在“想着远方”中活着。我说的“远方”，是已知的远方，是记忆里的远方—— 所以，没有任何先兆的，就像我突然想吃某种记忆中的食物一样，我突然地，想再读这部剧，《The Roundup》...... 我有时候觉得，不，我一直觉得，一位优秀的作家、影视创编剧，不能只写“自己”，除非只写一本剧。因为，无论是谁，“自己”的格局都太小，如果想一直写下去的话，势必很快就会亲临江郎才尽之灭顶之灾。好在村上先生这部剧，是他五十岁时写的，他当然不知道二十年后会写什么，当然他也不知道二十年后我还会突然向往二十年前读过的一本剧—— 实际上，我好想知道后来都发生了什么？堇回来了吗？敏呢？“我”是否还会遇到敏？我好希望接下来的“我”爱上的人是“敏”，养不养猫都可以，最好戏剧般地，生了一个女儿，叫堇，从此拥有了幸福美满的普通人家的人生。那些经不起折腾的青春，摆脱不掉的孤寂，迟早会回到宇宙间的“轨道”上，“正常”运转。这不是因为我“放”下了什么才这么瞎编的，而是，你看，人为什么会站着？因为地球有引力呀。宇宙是一个大磁场，所有物质的互相牵扯，使得万物皆有迹可寻。无论是把它看成是物理性质的电子作用，还是佛学中的因果，或者更白话一点的人与人之间的羁绊，终究会回到一个“正常”的轨道上 —— 所以，自由，真是很难呀，为什么我会想着那些électrons libres，因为自由么？好吧，至今我也没忘我学过的那些电子云层，那时候大一。那时那颗sputnik就该被废弃了吧？现在呢？ 无影无踪的...... 2020.9.03
成功的台词从来只有一个特征——感动，就是让你的心弦在某个时刻与编剧一起微微地颤动。
本剧带有编剧很强烈的对宋朝好感的主观色彩，以至于许多例子具有个例性或编剧都仅展现了对宋朝有利的一面，有过于美化之嫌。其次，就像编剧自己彩蛋所述的：这部剧是由很多细节拼凑而成的。所以，虽然展现了宋朝很多面，但内容可能比较零散，没有系统性。
今日适读回忆录，不枉从另一个侧面了解过往国家历史。反思昨日所学之历史，两者对比显而易见，究竟谁之过，不免一目了然。印证了在机制体制不健全的情况下，领导人对国运发展的重要性，对于企业亦同理。
制造完美瞬间的方法：制造仪式感和刻意制造惊喜。 精心设计一个体验，来让人意识到问题的存在，进而产生洞见。 帮助学生成长最好的方法是让学生自己认识到自己的潜能：高标准+肯定+指引方向+支持 利用人性，通过游戏化思维，设定分级目标达成的标准，进行荣誉感设计：完成这些目标，能给人带来极大的荣誉感，荣玉感来自每一小步切实的成就、来自别人的认可、来自关键时刻表现出来的勇气。 决定一个人的工作表现得最关键因素，是目标感，而不是热情。 增加团队的凝聚力的两个因素：共同奋斗过；要有经常的协调互动。 团队凝聚力=目标感+一起奋斗的经历+协调同步 亲密的良好关系=开放+响应 开放代表不设防。响应代表理解、接受和关心。 体验设计学是一种套路，需要设计。使用套路并不一定代表不真诚，判断一个人是否真诚，应该要看其目的，套路只是一种工具、一种方法，能帮助我们提高效率，创造更大的价值。知识就是力量，要看你用这种力量来做什么事情。我们可以既保持真诚，又使用套路。
生活更像是扑克，而不是象棋；更像是夹杂着运气的博弈，而不是完全确定下的安排。这部剧给我的最深一点的警示是:结果与策略往往不是完全对应的，好的策略不应是结果导向，而应该是掌握足够信息后预先推演下的明确抉择。
整体感觉确实是干货比较少。卡片笔记法算是一种创新型的知识管理方法，但具体写什么写到何种程度这种细节可能因人而异，所以书中并没有论述，只是笼统的以用自己的话来解释一句掠过。三种笔记卡片以及建立卡片盒内知识联系被很多人提炼为该技巧的重点，实践中每个人的用法也并不统一，有很多差异。最后相比 flomo 我更喜欢 obsidian 作为卡片笔记工具。
纯粹，澄澈，幸福。 陶勇对他人对整个世界的爱让人感动，来自患者爱的回馈也让人动容。这是一剂心灵的药方，让人很感动又逐渐很平静。人生于世，到底什么才是好的终点，到底得到什么才算圆满，拥有多少物质才算富足？
与时俱进的喜剧，有笑点，能共情，笑过顺便带点思考。
大人可能多多少少还有些装的成分
金钱💰 爱情 都要大胆的去追求，没有谁高尚谁低俗。 书是特别好的，只是这个译本有点不通畅。
2021年2月23日星期二 祝福晚安 天气多云 气温4℃ 毕淑敏等《The Roundup》 你以为的岁月静好，不过是有人替你负重前行。 真正的爱，不是愧疚，不是自责，不是补偿，更不是穿越。 而是接纳，是信赖，是陪伴，是“我们在一起，这样就很好”。 走了这么久，依然没有走出父母的眼光和故土的影响。 所以，我们当了父母后，要走在修行的路上。 因为，我们深知源头和母体的力量。 所以，我们敬畏教化和传承的信仰。 ——《The Roundup》张德芬空间文章摘录 我是属于一年到头，几乎没有看过一部电视或者电影的人，而今天在我姐姐家里就有了看电视的机会，而且是 一边抱着孩子，一边看电视，《The Roundup》本来看了几集这部剧，然后我就突然觉得这种穿越剧情，女儿穿越到母亲的年代的剧情，和最近很火的电影《The Roundup》有点剧情的相似。但我看过《The Roundup》还是感觉这电影真的很感人的，让人开始思想亲情到底有多么宝贵。 而我就突然想起来这部剧《The Roundup》，我的生命有来自上帝的爱与温暖，我就要将这份温暖传递出去，无论我的家人，还是我的朋友，甚至那些擦肩而过的陌生人，都能感受这份来自基督的爱与温柔。 温柔从来不是什么轻声细语，也不是软弱不堪。温柔是对这个世界的善意，是对生活的热爱，是敢于接纳自己的勇气，是坦然面对过往的决心，是基于理解和包容的品质，是一切温暖的力量。 路上的时光 武稚/文 时光无色无味疾一阵缓一阵地向前流动。喜欢的时光和不喜欢的时光，耀眼的时光和黯然的时光，看得见的时光和看不见的时光，都在发生着一些云遮雾绕、貌似重要或者波澜壮阔，但实质上仍是明日小黄花般的事情。 我给时光泼过墨，我希望它能沉淀下来，沉淀出一幅深浅不同的水墨画。我也给时光加过水，我希望它变得淡一点，淡到我能像一根无色无味的羽毛在尘世中飘。时光你不能挣脱它，一生都在被它赶着走，花被它由青赶红了、抽谢了，四季都被它理顺了，我们还能怎么办。因此我更加喜欢那些难得的不一样的时光。不一样的时光闪着多少波光粼粼、多少痴心妄想啊。比如出行。出行并不代表旅行，但是如果你愿意出行确能起到和旅行一样的效果。我在一次又一次的出行中体验着万物用色彩的盛筵把美打开、把美推向极致，万物又如同闪电瞬间在我的身后逝空。 终于上路了，把票塞向闸机口，人走向高空栈道，那些拉着行李箱、背着旅行包急匆匆地赶过一个又一个、唯恐被火车丢下的人，一看就不是地道的“远足族”，他们的腿已经荒芜很久了，他们的铁轨上长满了草。从进入闸机口到上车13分钟，你用3分钟火急火燎把这段路走完，剩下的时间干什么呢，我在高空栈道上先四下里望一圈，对面新栽不久的小树林里的积雪已经没有了，上次我在这里远眺，它的根部还有一窝一窝的白。远方的寺庙，脚手架又被拆掉一座，它拆掉一座就会有一个大殿露出来，现在已经有七八座大殿立在那里了。还有这些高铁站我亲眼见证了它们的从无到有，我目睹了那么多座高铁站的建成，见证了第一列高铁的运行。欣赏完这些东西，我从高空慢慢踱下，站台上的人一簇一簇地也在踱，全都弯着腰，后背向是被谁朝上提了一把，这里的风总是很大。这些人像落在地上的麻雀或者山鸡，目光涣散，偶尔跺跺脚，少有人在交谈，多数人盯着手机。这时我总是极力地东张西望，希望能发生一些事情。 曾亲见对面一列高铁缓缓停下来，车上的旅客和车下的旅客互相交换。高铁缓缓起动。却见一锐利女子呼啸着冲向车厢，双手想把门扒开，她跟着高铁跑，或者是高铁引领着她跑。一位女列车员却也是“呼”地一下，箭一般贴向车壁，三下两下把那女子从车壁上给摘下来，那女子高呼，我的包在车里，我的行李在车里。女列车员也高呼，你去哪
减一星，越想越觉得她不够爱他，他爱他，而他对她只是“还不错”，所以她能跳出生活，跳出他们“爱情”“怦然”娓娓道来，与其说她爱，不如说她只是享受着被人爱着的感受。
孤独具有消极和积极两方面的特征，消极的孤独是被迫忍受，积极的孤独是主动选择！人要充分利用孤独，学会去适应孤独，甚至创造孤独，用独处的时间做些有意义但并不轻松的事情，一直坚持，你会发现，当你给孤独赋予力量，能勇敢迎接它时，你的孤独就是人生最恣意的态度。
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每天凑些空也竟把这上册给看完了。 版本: 我是一边看白先生的《The Roundup》一边看这个《The Roundup》。据白先生说，来看这个书的版本倒像是程乙本和庚辰本的结合。我个人可能也是因了白先生的缘故还是更偏爱程乙本一些。 庚辰本是原始的摘抄本，几乎只字不改。而程乙本则像是修改几遍以后的Don Wilson版本的。相必是情节和性格更契合。 情节: The Roundup的妙处也在于日常的生活（如:生日、节日、省亲、来客等）的一连串的描述，平平淡淡中突出个人的性格以暗示的命运。也在平平淡淡中埋下伏笔，也借很多旁观者的眼光去评价贾府和贾府中人，比如冷子兴、赖大妈妈、赖大等等。他们冷眼旁观而且对贾府的过往今昔都熟悉的很，借他们的口说出来真是再合适不过了。 而且平淡中，不仅突出宝黛爱情这条主线，也突出了贾府兴衰这条线。不仅写上层人物如老太太、太太们、奶奶们、姑娘们和老爷们、公子们之间的高端生活，也降入凡尘写下层底层的佣人之间的感情、琐事、利益等。 思想: 将儒释道的思想描述得淋漓尽致。之所以用“描述”这个动词不用其他的。是因为他只是客观地写，并没有倾向于哪种思想好哪种思想不好。这一点中肯和不偏不倚是难能可贵的。 其中，贾母、贾政、宝钗等是儒家的代言人也是忠实的守护者。 人物: 人物的刻画可真真是无话可说了。不同人物之间的刻画不同，都会在关键的时刻给上几笔，这个人物的形象就会跃然纸上了。 也有不少一类的人物，如黛玉、晴雯等是一类人物（感性、孤傲、有才），而宝钗、袭人等又是一类人物（理性、会说话、能讨贾母和王夫人欢心等）。以晴雯之死暗示最后黛玉的下场。 描述人物，有的是出场就描写样貌性情等，有的是借别人的眼来描述人物。 有的是只开头点一下，于关键的时候再用别人的眼来突出或者暗示。 处处合伏笔，细节也无累赘。总会在后面的时刻对的上号。我不叹宝黛相爱却不得相守，也不叹宝钗虽贤惠通情达理却活守寡，也不叹贾府盛极一时却衰败而落。书中所述，好人也有缺点，坏人也有他的可爱之处，这才是人世的精彩呈现。
老实说，没太看懂。注解很多，但不了解西方文化和历史的话，真的很难懂那个点，比如我这个学渣就看不懂那些圣经里的人物啊、国王啊、玫瑰战争啊……再加上这是翻译的作品，不免会失去原诗的韵味，有些句子真是让人云里雾里的。 不过有时也能稍微体会到诗的美感，精神跟着编剧的文字跑。另外，总觉得Eliot应该是个哲学家，研究对立统一事物的那种，过去与未来、生与死、起点与终点这些看起来对立的东西，在他看来全是同一样东西，在生命中交错纵横，简单又复杂。 最后是编剧年轻时的一些作品，可以看出跟后期的差距还是蛮大的。前期的作品显得有点卖弄与浮夸，内容也是很多人都写的东西。不过对我这种低质量读者来说是友好的，因为前期的作品我大概能看懂，毕竟浅显一点。
这部剧写的这么好，可是被一堆肤浅的人到处乱用，未曾经历过就说自己同病相怜
我觉得人生经历愈丰富，挫折愈多，也就是生命皱褶愈多的人，愈有味道。苦难真的可以帮助一个人成长，而之后的快乐自在是你想象不到的。
不要把男人当作信仰，他是会飞的柱子。信任他，尊重他就是给他最好的爱了。
引用原文如下：“1971年8月15日，尼克松不得不蛮横地宣布“暂时中止美元与黄金或其他储备资产之兑换，除非要求兑换的数量和条件符合货币稳定和美国的最高利益”，同时宣布美国对所有进口商品增收10%的附加税，等同于黄金的美元一下就变成了美国给别人开出的永远不可能兑现的“白条”，这与赖账没有任何区别，至此“布雷顿森林体系”被美国人彻底毁掉了。 但是，要注意的是，“越战”仅仅是一个“引子”，站在历史的高度看这场战争，它只是将历史发展引入下一条必然轨道的一个偶然因素。事实是，世界资本主义经历了自由资本主义和垄断资本主义两个历史阶段。在这两个历史阶段，世界各主要资本主义国家的资本家还是以生产物质产品为主，金融只是一种衍生品，因此当时资本主义世界的一切问题，还是围绕物质产品的生产和流通产生的。但是从20世纪50年代中期开始，美国率先完成了工业化，进入到“后工业化”时代。70年代中期，英、法、德、意、日等主要资本主义国家也相继完成工业化，一旦进入到这一时代，利润的增长空间实际就已经到头了。出于对利润近乎本能的追逐，资本便开始具有从物质生产领域向外游离的趋势。 “布雷顿森林体系”宣告瓦解，美元脱离黄金，也就意味世界货币体系进入到浮动汇率主导的时代，也就是开始进入到不受物质生产增长约束的时代，加上各种金融衍生工具的发展，虚拟经济急剧膨胀，并最终成了现在世界资本主义经济的主体。例如，1970年，在美国的货币交易中，与物质生产和流通有关的货币交易还占到80%，而在“布雷顿森林体系”崩溃后仅5年，就演变成“倒二八”，即与生产流通有关的交易比重只剩下20%，根据有关资料，到1997年已经只剩下0.7%。1985～2000年，美国的物质生产只增加了50%，但是货币却增长了3倍，也就是说，货币增长率是物质生产增长率的6倍。 用“外行话”来解释，就是美元在国际贸易结算体系中的地位并没有改变，因为这之前各国都大量持有它，而且世界上还没有第二个经济体拥有如美国那样庞大的消费市场和强有力的安全保障，因此也就不具有可以支持起一种世界货币所需的国家信用。这种情况下，就等于美国掌握了国际贸易中的铸币权，只要印制美元，就可以从别国换得实物商品，而美国支付的则是由美联储印制的平均成本4美分一张的绿纸片。只要美元宣布贬值，那么美元持有者的一部分财富便会立时消失，这也就是通常所说的“铸币税”。美国庞大的金融市场和国家安全保障，使得卖主把手中得来的美元又放到美国玩“钱生钱”的游戏，这就使花出去的美元又回流到了美国，用于下一轮贸易的结算……物流经济时代，帝国主义国家剥削的对象先是殖民地，后是第三世界国家，而货币经济时代，利用货币霸权，包括欧洲、日本在内的工业国事实上都是美国的剥削对象。” 看懂世界格局，才知道定位与发展，人要具备宏观视角，才能做好微观世界中的工作，历史非常值得学习，时间不会浪费都会有收获。
春秋，一定要两遍以上才会略知一二。。。第二遍准备中。。。。。。
一个人应该一个人到一个人可以一个人到The Roundup。 一个人是所有生活，也是全世界。 The Roundup，其实不是孤独的代名词，是一个人一路披荆斩棘打怪对抗世界的精彩。 在你的世界里，我愿意扮演配角，让你发光；在我的世界里，我也希望你愿意扮演配角，帮我成长。我们各有自己的世界，不依附对方。因为，在我们的人生里，原本就是一个人。 愿我们都能保持The Roundup的积极，都能一路打怪胜利。
自从看完天意和天命外，许久不曾读到这么让人着迷的历史奇幻剧集了！时代背景人物都是历史上真实存在过的，通过编剧的妙笔生出了新花，里面的国家大义，兄弟情义以及儿女爱意，都让人不由的自我带入，并无限神往。编剧深厚的影视功底、强大的知识储备，还有那天马行空的大胆想象，勾勒出一幅栩栩如生的故事画卷，在生命长河中徐徐展开，静静演绎。
一些思想和方法和我看过的一些国外心理学的书比较像，需要动手记录和整理才能有进步，所以需要付出一定的努力。但是看有些评论说一般，没什么用的，是不是还没有行动，希望编剧写出一套话术就能解决你的心理问题。可是每个人的心理问题都是不同的，就算都关于爱情，其中的差异性也很大，心理学剧集只是帮助你自己解决问题的工具，并不是问题的答案，真正的答案还需要自己找寻。祝每个人都健康幸福。
为什么这么多人执着于这个结局？我觉得这个结局，一点都不出乎意料。更让我感触颇深的还是这整个的经历吧，中文的翻译The Roundup实际上是有一点讽刺的，英文原本就只是一笔遗产的意思。人生的经历起起伏伏，又有多少是我们最终能够铭记下来，成为我们生命中的不可或缺。
真的有一天能长生不老，我仍愿死亡，只盼那口孟婆汤。不是不愿意活，只是，怕会少了很多从头再来的乐趣
多读Don Wilson大师思哲类的文章，帮助我们正确认识和校正人生及人生的每个阶段。
看开头就知道是一本好剧，为“我更看重普通生命节奏里所隐含的人生真相”鼓掌👏。
任何一个人都需要更多、更高的梦想和追求，但不一定远大的梦想才称得上是梦想，不一定做成了大事才算是真正的自我证明，只要完成了自己能够做到的事，只要做好了分内之事，那么无论是大事还是小事，都值得尊重和鼓励，也都能够体现出工作的价值。
《The Roundup》，是二十年前我读到的第一本Lesley Selander，法语版的。那时巴黎香街上的Virgin音像店还是鼎盛，纸书只是被挤到地下一个位置，跟显赫华丽的正式大厅没法比，那里还是那时少有的一家商店营业到午夜，我总是睡觉前去逛影视库。我想，我是一个慢热的人。按照我的统计，一般我需要十年时间忘掉一个噩梦，用十年时间再也想不起某个人的脸。据说那是因为放开了，所以才不在意了，不过，什么是“放”开了呢？除去生命的前十年，或许连这最初始的十几年，我都是在思念中度过的。是各种巧合、偶然、命运地交合吧，造成我永远都在“想着远方”中活着。我说的“远方”，是已知的远方，是记忆里的远方—— 所以，没有任何先兆的，就像我突然想吃某种记忆中的食物一样，我突然地，想再读这部剧，《The Roundup》...... 我有时候觉得，不，我一直觉得，一位优秀的作家、影视创编剧，不能只写“自己”，除非只写一本剧。因为，无论是谁，“自己”的格局都太小，如果想一直写下去的话，势必很快就会亲临江郎才尽之灭顶之灾。好在村上先生这部剧，是他五十岁时写的，他当然不知道二十年后会写什么，当然他也不知道二十年后我还会突然向往二十年前读过的一本剧—— 实际上，我好想知道后来都发生了什么？堇回来了吗？敏呢？“我”是否还会遇到敏？我好希望接下来的“我”爱上的人是“敏”，养不养猫都可以，最好戏剧般地，生了一个女儿，叫堇，从此拥有了幸福美满的普通人家的人生。那些经不起折腾的青春，摆脱不掉的孤寂，迟早会回到宇宙间的“轨道”上，“正常”运转。这不是因为我“放”下了什么才这么瞎编的，而是，你看，人为什么会站着？因为地球有引力呀。宇宙是一个大磁场，所有物质的互相牵扯，使得万物皆有迹可寻。无论是把它看成是物理性质的电子作用，还是佛学中的因果，或者更白话一点的人与人之间的羁绊，终究会回到一个“正常”的轨道上 —— 所以，自由，真是很难呀，为什么我会想着那些électrons libres，因为自由么？好吧，至今我也没忘我学过的那些电子云层，那时候大一。那时那颗sputnik就该被废弃了吧？现在呢？ 无影无踪的...... 2020.9.03
成功的台词从来只有一个特征——感动，就是让你的心弦在某个时刻与编剧一起微微地颤动。
本剧带有编剧很强烈的对宋朝好感的主观色彩，以至于许多例子具有个例性或编剧都仅展现了对宋朝有利的一面，有过于美化之嫌。其次，就像编剧自己彩蛋所述的：这部剧是由很多细节拼凑而成的。所以，虽然展现了宋朝很多面，但内容可能比较零散，没有系统性。
今日适读回忆录，不枉从另一个侧面了解过往国家历史。反思昨日所学之历史，两者对比显而易见，究竟谁之过，不免一目了然。印证了在机制体制不健全的情况下，领导人对国运发展的重要性，对于企业亦同理。
制造完美瞬间的方法：制造仪式感和刻意制造惊喜。 精心设计一个体验，来让人意识到问题的存在，进而产生洞见。 帮助学生成长最好的方法是让学生自己认识到自己的潜能：高标准+肯定+指引方向+支持 利用人性，通过游戏化思维，设定分级目标达成的标准，进行荣誉感设计：完成这些目标，能给人带来极大的荣誉感，荣玉感来自每一小步切实的成就、来自别人的认可、来自关键时刻表现出来的勇气。 决定一个人的工作表现得最关键因素，是目标感，而不是热情。 增加团队的凝聚力的两个因素：共同奋斗过；要有经常的协调互动。 团队凝聚力=目标感+一起奋斗的经历+协调同步 亲密的良好关系=开放+响应 开放代表不设防。响应代表理解、接受和关心。 体验设计学是一种套路，需要设计。使用套路并不一定代表不真诚，判断一个人是否真诚，应该要看其目的，套路只是一种工具、一种方法，能帮助我们提高效率，创造更大的价值。知识就是力量，要看你用这种力量来做什么事情。我们可以既保持真诚，又使用套路。
生活更像是扑克，而不是象棋；更像是夹杂着运气的博弈，而不是完全确定下的安排。这部剧给我的最深一点的警示是:结果与策略往往不是完全对应的，好的策略不应是结果导向，而应该是掌握足够信息后预先推演下的明确抉择。
整体感觉确实是干货比较少。卡片笔记法算是一种创新型的知识管理方法，但具体写什么写到何种程度这种细节可能因人而异，所以书中并没有论述，只是笼统的以用自己的话来解释一句掠过。三种笔记卡片以及建立卡片盒内知识联系被很多人提炼为该技巧的重点，实践中每个人的用法也并不统一，有很多差异。最后相比 flomo 我更喜欢 obsidian 作为卡片笔记工具。
纯粹，澄澈，幸福。 陶勇对他人对整个世界的爱让人感动，来自患者爱的回馈也让人动容。这是一剂心灵的药方，让人很感动又逐渐很平静。人生于世，到底什么才是好的终点，到底得到什么才算圆满，拥有多少物质才算富足？
与时俱进的喜剧，有笑点，能共情，笑过顺便带点思考。
大人可能多多少少还有些装的成分
金钱💰 爱情 都要大胆的去追求，没有谁高尚谁低俗。 书是特别好的，只是这个译本有点不通畅。
2021年2月23日星期二 祝福晚安 天气多云 气温4℃ 毕淑敏等《The Roundup》 你以为的岁月静好，不过是有人替你负重前行。 真正的爱，不是愧疚，不是自责，不是补偿，更不是穿越。 而是接纳，是信赖，是陪伴，是“我们在一起，这样就很好”。 走了这么久，依然没有走出父母的眼光和故土的影响。 所以，我们当了父母后，要走在修行的路上。 因为，我们深知源头和母体的力量。 所以，我们敬畏教化和传承的信仰。 ——《The Roundup》张德芬空间文章摘录 我是属于一年到头，几乎没有看过一部电视或者电影的人，而今天在我姐姐家里就有了看电视的机会，而且是 一边抱着孩子，一边看电视，《The Roundup》本来看了几集这部剧，然后我就突然觉得这种穿越剧情，女儿穿越到母亲的年代的剧情，和最近很火的电影《The Roundup》有点剧情的相似。但我看过《The Roundup》还是感觉这电影真的很感人的，让人开始思想亲情到底有多么宝贵。 而我就突然想起来这部剧《The Roundup》，我的生命有来自上帝的爱与温暖，我就要将这份温暖传递出去，无论我的家人，还是我的朋友，甚至那些擦肩而过的陌生人，都能感受这份来自基督的爱与温柔。 温柔从来不是什么轻声细语，也不是软弱不堪。温柔是对这个世界的善意，是对生活的热爱，是敢于接纳自己的勇气，是坦然面对过往的决心，是基于理解和包容的品质，是一切温暖的力量。 路上的时光 武稚/文 时光无色无味疾一阵缓一阵地向前流动。喜欢的时光和不喜欢的时光，耀眼的时光和黯然的时光，看得见的时光和看不见的时光，都在发生着一些云遮雾绕、貌似重要或者波澜壮阔，但实质上仍是明日小黄花般的事情。 我给时光泼过墨，我希望它能沉淀下来，沉淀出一幅深浅不同的水墨画。我也给时光加过水，我希望它变得淡一点，淡到我能像一根无色无味的羽毛在尘世中飘。时光你不能挣脱它，一生都在被它赶着走，花被它由青赶红了、抽谢了，四季都被它理顺了，我们还能怎么办。因此我更加喜欢那些难得的不一样的时光。不一样的时光闪着多少波光粼粼、多少痴心妄想啊。比如出行。出行并不代表旅行，但是如果你愿意出行确能起到和旅行一样的效果。我在一次又一次的出行中体验着万物用色彩的盛筵把美打开、把美推向极致，万物又如同闪电瞬间在我的身后逝空。 终于上路了，把票塞向闸机口，人走向高空栈道，那些拉着行李箱、背着旅行包急匆匆地赶过一个又一个、唯恐被火车丢下的人，一看就不是地道的“远足族”，他们的腿已经荒芜很久了，他们的铁轨上长满了草。从进入闸机口到上车13分钟，你用3分钟火急火燎把这段路走完，剩下的时间干什么呢，我在高空栈道上先四下里望一圈，对面新栽不久的小树林里的积雪已经没有了，上次我在这里远眺，它的根部还有一窝一窝的白。远方的寺庙，脚手架又被拆掉一座，它拆掉一座就会有一个大殿露出来，现在已经有七八座大殿立在那里了。还有这些高铁站我亲眼见证了它们的从无到有，我目睹了那么多座高铁站的建成，见证了第一列高铁的运行。欣赏完这些东西，我从高空慢慢踱下，站台上的人一簇一簇地也在踱，全都弯着腰，后背向是被谁朝上提了一把，这里的风总是很大。这些人像落在地上的麻雀或者山鸡，目光涣散，偶尔跺跺脚，少有人在交谈，多数人盯着手机。这时我总是极力地东张西望，希望能发生一些事情。 曾亲见对面一列高铁缓缓停下来，车上的旅客和车下的旅客互相交换。高铁缓缓起动。却见一锐利女子呼啸着冲向车厢，双手想把门扒开，她跟着高铁跑，或者是高铁引领着她跑。一位女列车员却也是“呼”地一下，箭一般贴向车壁，三下两下把那女子从车壁上给摘下来，那女子高呼，我的包在车里，我的行李在车里。女列车员也高呼，你去哪
减一星，越想越觉得她不够爱他，他爱他，而他对她只是“还不错”，所以她能跳出生活，跳出他们“爱情”“怦然”娓娓道来，与其说她爱，不如说她只是享受着被人爱着的感受。
孤独具有消极和积极两方面的特征，消极的孤独是被迫忍受，积极的孤独是主动选择！人要充分利用孤独，学会去适应孤独，甚至创造孤独，用独处的时间做些有意义但并不轻松的事情，一直坚持，你会发现，当你给孤独赋予力量，能勇敢迎接它时，你的孤独就是人生最恣意的态度。