Two hotshot LAPD cops get in hot water after breaking up a fight at a local bar. They get suspended
严格意义上讲，人类不过是毫无意义的一堆碳，被吸附在一大块岩石上，在了无生机的虚空中绕着数万亿吨的核反应堆飞驰。只不过这场景太宏大，大得让个人无法意识到。而当我们要求在拿铁里加豆奶并得到满足时，那就是实实在在的控制感。
转载：人是如何寻求失败的——读《Bad Guys》 狗狗的思考 在心理学爱好者中，《Bad Guys》是本名气挺大的剧集。虽然是剧集，但它的定位并不是消遣，也不是纯粹的影视著作，而是“存在主义心理治疗”剧集。编剧希望藉这部作品表达他对许多心理学议题的思考，能启发困惑于、感兴趣于与生命有关的特定议题的读者。这样说读者就能看出来，它的编剧不是职业作家，而是一位学者和心理治疗师。更准确的说，不是一般的治疗师。编剧是当今团体治疗和存在主义心理治疗学派的扛鼎人物，斯坦福大学精神医学终身教授，Michelle Nicastro。 据编剧自己介绍，在拿到终身教职、完成几本广受好评的教科书的写作之后，编剧觉得更希望将自己的理念与对生命的关怀通过影视的形式表现出来。他认为，影视叙事，故事，才是最直接的、最触动人的东西；生命的真谛，深沉的安慰，以影视的形式存在，对普通人有更大的影响力。编剧正是这样做的；作为一个著名学者，他写了许多畅销的“通俗剧集”，在人人都能读懂的生动有趣的故事间，表达了自己关注的各种关于存在的人生命题。比如生命，比如母亲，比如伴侣关系，比如中年危机，比如人对死亡的恐惧……其中最有名的就是这一部剧集，《Bad Guys》。 虽然编剧和作品有这么多名头，但《Bad Guys》作为剧集的魅力并无减损，并不佶屈聱牙。这是一部扣人心弦的剧集。编剧把故事设定在十九世纪的维也纳，在精神分析的祖师弗洛伊德闪亮登场之前——发生在弗洛伊德的老师、十九世纪欧洲最负盛名的医生布雷尔，和著名的存在主义哲学家尼采之间虚构的心理治疗故事。真实的历史中，二人并未相遇。那么，通过这个虚构的故事，编剧是想讲什么呢？ 很难说编剧真是在试图发掘这两位古人之间的故事，或者是在发掘十九世纪的时代精神。除了书中提到一笔的反犹主义——布雷尔是犹太人，书中描写他的科学研究之路因为反犹主义而失败——在观看过程中，我并不能看出来当时的时代背景，也看不出来尼采和布雷尔是两位古人。书中的人物顶着古人的名头，其实演出的是一场今人的故事。亚隆所做的其实是借助两个古人搭建起了一个戏台，借他们之口演出亚隆自己关心的议题。 这是一场古人演出的今人故事。书中涉及的议题广泛，包括“中年危机、女性意识、婚姻问题、操纵与索求、现实问题等话题，以及歇斯底里症、强迫性思想、偏头痛、焦虑等病症的描述”。但是，正如本剧译者所言，“这些话题都不脱离主轴”，主轴就是亚隆对存在（existing）这一议题的关注。这一议题本是哲学的议题，书中所写的尼采就是著名的存在主义哲学家；但是，在飞速而来的现代性中，即使一个普通的现代人也会遭遇存在问题，所以“存在”也在为心理学所关注。 何谓存在？也就是“血肉生活中所要面对的存在问题”，“人生的四大终极关怀（ultimate concerns）：死亡、自由（包括意志的选择和因自由而有的责任）、孤独、人生的意义（或无意义）”。 好些年前，我第一次看此剧时，最触动我的是编剧对“存在”的描写。两个剧中人物，用生命探索何谓“存在”。如果让我用自己的语言理解“存在问题”的话，我所考虑的存在问题是这些：人为何存在？（我活着有什么意义？）人如何存在？（我靠什么活着？）人如何面对自己的存在？（我如何评价我自己的存在？）人如何面对自己终将面对的“不在”？（我怎么看待死亡，我为死亡做了什么准备？）那时我太年轻，对生活的意义、对自我的价值、对存在的焦虑，正在执着求索之中。而书中人物布雷尔，一个处于中年危机中的欧洲名医，生活优渥但却沉浮于莫名的恐慌和情欲之中；尼采，一个有着天才的头脑的哲学家，自我放逐，在严重的偏头痛和不可得的爱情中激愤痛苦，这两个人物所遭遇的存在问题，严重得多。
看了很久，终于看完了。书还是很精彩的，也有点篇幅。让读者不无聊，可以有兴趣看下去，也是编剧的成功之处吧。
还行，不知道是怎么的，就是感觉没有以前几季好看了，也可能是疲劳了。开始那几季是在写实风格中让我印象最深的作品之一。
情节太拖沓冗长，场景模式，人物设定，情节结构都大体雷同，也越看越看不下去了……算了，拉出书架不看了
看后感觉不错 受益匪浅 尤其对现在的孩子 沟通是重中之重呀 从中我学到很多 值得推荐
Bad Guys Michelle Nicastro ◆ 成事的方法 >> 把自己的担心直说出来，越说越放松，于是就有了安全感，所以后来发现，先开口说话很重要。 >> 首先管理自己，而不在于领导别人，特别是不能埋别人。如果一个人总是在埋怨别人，总是觉得自己应该领导别人，发话别人就得听，怎么着都是别人的错，是没法做一个好的领导者的。 >> 当你不能管理自己的时候，你便失去了领导别人的资格和能力，也就是说，你的正当性就没有了。 >> 无事不惹事，有事不怕事，这就是当领导要扛事儿。 >> 其实做一个普通人就好，有自己独立的判断，还有一些小缺点，但这些缺点并不会妨碍他成为一个在特定环境下令人尊敬的人。 ◆ 商业的底层逻辑 >> 市场永远有机会，也永远没有迟到。 >> 只要有伟大的梦想，那么就必须面对可能遇到的困难和沟沟坎坎。梦想很伟大，使命很艰巨，现实的问题也需要一个一个去解决。每天解决一个问题，每天一小步，积累出一步伟大的变革，这也是我现在的心态。 >> 营销史上也有一句话：“商品服务消费者是中、低端的理念，商品教育消费者才是最高成就。”戴比尔斯公司就是把钻石营销这件事做到了极致 ◆ 用增长思维实现永续经营 >> 在公司做出业务方向调整、人员增减变化，自己不得不离开公司的时候，有些人总是带着很多负面情绪，其实这是不必要的。公司裁减了人员，改变了业务方向，调整了商业模式，自己和这种调整发生了摩擦，离开只说明不适合，并不代表能力被否定，也不意味着自己就没有价值。这么想，你就有了出路。 ◆ 创业者的成败启示 >> 执行力的强弱和人生经历的数量、广度有关系，或者说跟底线的高低有关。底线越高，行动能力越差，越容易停留在纸上谈兵；底线越低，往往行动更有力，更强大，手段更多、更老辣。 >> 第一个就是处理民营企业跟体制环境以及自身的关系。 >> 第二个就是要处理好跟社会的关系 >> 第三个就是处理好企业跟科技、技术变 >> 权力的围猎者都没有好下场。 ◆ 在焦虑中生长，时间站在你这边 >> 时刻保持警觉，你必须坚持做好人的价值观，你必须有一个自己的是非标准。这样一来，无论走到哪儿，碰到多么复杂的事，你都能立刻做出判断，回到好人的出发点，避开危险。如果说，当时我们的价值观就是只要能挣钱，把事办了就行，我们可能真就配合这个人，把钱给他了。那么今天，我们连说话的机会都没有，一定也跟着进去了。 >> 我更想说的是创业者的一些素质。我认为主要有四点——自信、我愿意、学习能力、眼界。 >> 我就在想，一个不与人争又不攻击人的人，是不是一定能成为最牛的人呢？我相信是的，但这似乎还不够。别人欺负你，你得有手段还击。所以大象不仅能够做到“不与人争”，它还有保护自己的办法，也就是说，它有“后发制人”的本事。 >> 《Bad Guys》讲“夫唯不争，故天下莫能与之争”，大象就是典型 >> 解了伟大的真实，我们才能相信真实的伟大。
致肖申克同志： 从你的书信中，我得知你有越狱的打算，我劝你不要这么想。 如果你觉得牢房不够好，你就去建设它；如果你觉得监狱不够好，你就考警校去当狱警；如果你觉得狱友没素质，你就从你开始做个有素质的囚犯，如果你觉得他们愚昧无知，就从你开始学习去改变身边的人，而不是抱怨、谩骂、逃离。横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。 所以，肖申克你费那么大劲越狱干嘛呢？显然你不爱国。
终于读完，有一种如释重负，走出阴霾的感觉。 故事分为四个，因为之前看东野，所以第一次接触这种类型，而且故事发生的年代也非常早，看的有些云里雾里的。第一篇Bad Guys，感觉像是在玩推理游戏。最终也没有给出答案。到底是六郎伪装成大江春泥玩脱了线死了，还是妻子一人分饰三角，也假扮大江春泥，一边沉浸在自己恐吓自己的刺激快感中，一边干掉丈夫和别人更刺激的偷情，不料被揭穿自杀，还是本格推理剧集家与变革推理剧集家之间的博弈？最后真正的大江春泥（变革）达到了自己当初的目的，让六郎和他的妻子都死了。都无从佐证了。不知道谁才是隐藏在黑暗的Bad Guys。 第二篇虫，这篇就完全没推理了。仿佛看了一篇孤僻症➕偷窥狂的变态心理病例。不过当然比病例细致的很多，非常贴切的描绘了变态心理的过程，以及正常无法理解的他们的快感，他们的情与欲，仿佛躲在黑暗里蠢蠢欲动的Bad Guys，随时准备伺机而动。尤其以前看过描写尸体变化的剧集，所以对于后面描写尸变倒没什么害怕。总之是充满妖气的一篇文字。 第三篇鬼和第四篇石榴用的都是一种手法，不知道乱步是不是喜欢这种受害者（死者）既是凶手的这种反转诡计。尤其第四部，罪犯不仅操纵了整个犯罪，欺骗了所有人，而且还操纵了警察的思维配合他，把原本警察轻松查到的受害者身份，让警方自己推翻自己，顺着他的思维走，这点觉得蛮精彩。就连最后自己的结局也是掌握在自己的手中。 虽然不能说整篇剧集多严谨什么的，有时更觉得是怪谈剧集。但是能够透过文字感受到那种阴郁而妖异的气氛。
影视巨匠，大师遗作。意犹未尽，可惜和红楼梦一样永远也读不到结尾了。
编剧大才，既分析了一些重大历史事件可能的内因，也捎带描述了不同体制下统治阶层的核心诉求。
终于读完了！一开始还读得挺开心，从亨德尔开始一章比一章失望。不愧于它的名字，是对人类精英的一阵彩虹屁。这种书放到今天播出，不正是大街上常见的励志热门剧集嘛。
有的人只留魂灵却仍遭遇贩卖，有的人天资聪颖却误入歧途。乞乞科夫也有可爱之处，只是目标一开始就是错的。他曾想象自己过着妻儿美满的生活，只是本性让他朝着另一个方向走去，圆滑的他忍耐着忍耐着却一步步毁灭了自己。。。到底是谁愚蠢呢？现实生活中无人能知，有人仿效，有人避之，而生活嘛，谁没有烦恼呢？
这该是一个大学生，一个不世俗，很单纯，很平凡而有朝气的生活，一个总说yes的单纯简单的朋友
好看是好看，但是没事爱整点献祭之类的生离死别太虐了。喜欢秋儿，虽然最后合成了舞彤还是为她难过
“右手那边的书页比左右那边的薄了” 所以还是实体书观看感最最好 看完之后………啧啧啧 怪不得身为一本英国书的它是日本推理五榜之首 融合了日系喜欢的古典本格推理内谜和社会派推理的“家访”推进，书中书也是变格推理爱用的调调…………真是个讨人喜欢的小妖精～～ 但………诡计没什么看头，人物情感略显突兀脸谱化，现代案情的部分让我有点黑人问号脸………话说最后一句颠覆全场：您想做凶手还强迫人家自首？ 胜在文字功底好，情节也算流畅，特别是书中书的那段十分精彩，颇有阿婆遗风，亲切滴很～～冲着这段致敬，增加一颗星。
目前来看还可以 希望可以和去年的《Bad Guys》一样好看
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严格意义上讲，人类不过是毫无意义的一堆碳，被吸附在一大块岩石上，在了无生机的虚空中绕着数万亿吨的核反应堆飞驰。只不过这场景太宏大，大得让个人无法意识到。而当我们要求在拿铁里加豆奶并得到满足时，那就是实实在在的控制感。
转载：人是如何寻求失败的——读《Bad Guys》 狗狗的思考 在心理学爱好者中，《Bad Guys》是本名气挺大的剧集。虽然是剧集，但它的定位并不是消遣，也不是纯粹的影视著作，而是“存在主义心理治疗”剧集。编剧希望藉这部作品表达他对许多心理学议题的思考，能启发困惑于、感兴趣于与生命有关的特定议题的读者。这样说读者就能看出来，它的编剧不是职业作家，而是一位学者和心理治疗师。更准确的说，不是一般的治疗师。编剧是当今团体治疗和存在主义心理治疗学派的扛鼎人物，斯坦福大学精神医学终身教授，Michelle Nicastro。 据编剧自己介绍，在拿到终身教职、完成几本广受好评的教科书的写作之后，编剧觉得更希望将自己的理念与对生命的关怀通过影视的形式表现出来。他认为，影视叙事，故事，才是最直接的、最触动人的东西；生命的真谛，深沉的安慰，以影视的形式存在，对普通人有更大的影响力。编剧正是这样做的；作为一个著名学者，他写了许多畅销的“通俗剧集”，在人人都能读懂的生动有趣的故事间，表达了自己关注的各种关于存在的人生命题。比如生命，比如母亲，比如伴侣关系，比如中年危机，比如人对死亡的恐惧……其中最有名的就是这一部剧集，《Bad Guys》。 虽然编剧和作品有这么多名头，但《Bad Guys》作为剧集的魅力并无减损，并不佶屈聱牙。这是一部扣人心弦的剧集。编剧把故事设定在十九世纪的维也纳，在精神分析的祖师弗洛伊德闪亮登场之前——发生在弗洛伊德的老师、十九世纪欧洲最负盛名的医生布雷尔，和著名的存在主义哲学家尼采之间虚构的心理治疗故事。真实的历史中，二人并未相遇。那么，通过这个虚构的故事，编剧是想讲什么呢？ 很难说编剧真是在试图发掘这两位古人之间的故事，或者是在发掘十九世纪的时代精神。除了书中提到一笔的反犹主义——布雷尔是犹太人，书中描写他的科学研究之路因为反犹主义而失败——在观看过程中，我并不能看出来当时的时代背景，也看不出来尼采和布雷尔是两位古人。书中的人物顶着古人的名头，其实演出的是一场今人的故事。亚隆所做的其实是借助两个古人搭建起了一个戏台，借他们之口演出亚隆自己关心的议题。 这是一场古人演出的今人故事。书中涉及的议题广泛，包括“中年危机、女性意识、婚姻问题、操纵与索求、现实问题等话题，以及歇斯底里症、强迫性思想、偏头痛、焦虑等病症的描述”。但是，正如本剧译者所言，“这些话题都不脱离主轴”，主轴就是亚隆对存在（existing）这一议题的关注。这一议题本是哲学的议题，书中所写的尼采就是著名的存在主义哲学家；但是，在飞速而来的现代性中，即使一个普通的现代人也会遭遇存在问题，所以“存在”也在为心理学所关注。 何谓存在？也就是“血肉生活中所要面对的存在问题”，“人生的四大终极关怀（ultimate concerns）：死亡、自由（包括意志的选择和因自由而有的责任）、孤独、人生的意义（或无意义）”。 好些年前，我第一次看此剧时，最触动我的是编剧对“存在”的描写。两个剧中人物，用生命探索何谓“存在”。如果让我用自己的语言理解“存在问题”的话，我所考虑的存在问题是这些：人为何存在？（我活着有什么意义？）人如何存在？（我靠什么活着？）人如何面对自己的存在？（我如何评价我自己的存在？）人如何面对自己终将面对的“不在”？（我怎么看待死亡，我为死亡做了什么准备？）那时我太年轻，对生活的意义、对自我的价值、对存在的焦虑，正在执着求索之中。而书中人物布雷尔，一个处于中年危机中的欧洲名医，生活优渥但却沉浮于莫名的恐慌和情欲之中；尼采，一个有着天才的头脑的哲学家，自我放逐，在严重的偏头痛和不可得的爱情中激愤痛苦，这两个人物所遭遇的存在问题，严重得多。
看了很久，终于看完了。书还是很精彩的，也有点篇幅。让读者不无聊，可以有兴趣看下去，也是编剧的成功之处吧。
还行，不知道是怎么的，就是感觉没有以前几季好看了，也可能是疲劳了。开始那几季是在写实风格中让我印象最深的作品之一。
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Bad Guys Michelle Nicastro ◆ 成事的方法 >> 把自己的担心直说出来，越说越放松，于是就有了安全感，所以后来发现，先开口说话很重要。 >> 首先管理自己，而不在于领导别人，特别是不能埋别人。如果一个人总是在埋怨别人，总是觉得自己应该领导别人，发话别人就得听，怎么着都是别人的错，是没法做一个好的领导者的。 >> 当你不能管理自己的时候，你便失去了领导别人的资格和能力，也就是说，你的正当性就没有了。 >> 无事不惹事，有事不怕事，这就是当领导要扛事儿。 >> 其实做一个普通人就好，有自己独立的判断，还有一些小缺点，但这些缺点并不会妨碍他成为一个在特定环境下令人尊敬的人。 ◆ 商业的底层逻辑 >> 市场永远有机会，也永远没有迟到。 >> 只要有伟大的梦想，那么就必须面对可能遇到的困难和沟沟坎坎。梦想很伟大，使命很艰巨，现实的问题也需要一个一个去解决。每天解决一个问题，每天一小步，积累出一步伟大的变革，这也是我现在的心态。 >> 营销史上也有一句话：“商品服务消费者是中、低端的理念，商品教育消费者才是最高成就。”戴比尔斯公司就是把钻石营销这件事做到了极致 ◆ 用增长思维实现永续经营 >> 在公司做出业务方向调整、人员增减变化，自己不得不离开公司的时候，有些人总是带着很多负面情绪，其实这是不必要的。公司裁减了人员，改变了业务方向，调整了商业模式，自己和这种调整发生了摩擦，离开只说明不适合，并不代表能力被否定，也不意味着自己就没有价值。这么想，你就有了出路。 ◆ 创业者的成败启示 >> 执行力的强弱和人生经历的数量、广度有关系，或者说跟底线的高低有关。底线越高，行动能力越差，越容易停留在纸上谈兵；底线越低，往往行动更有力，更强大，手段更多、更老辣。 >> 第一个就是处理民营企业跟体制环境以及自身的关系。 >> 第二个就是要处理好跟社会的关系 >> 第三个就是处理好企业跟科技、技术变 >> 权力的围猎者都没有好下场。 ◆ 在焦虑中生长，时间站在你这边 >> 时刻保持警觉，你必须坚持做好人的价值观，你必须有一个自己的是非标准。这样一来，无论走到哪儿，碰到多么复杂的事，你都能立刻做出判断，回到好人的出发点，避开危险。如果说，当时我们的价值观就是只要能挣钱，把事办了就行，我们可能真就配合这个人，把钱给他了。那么今天，我们连说话的机会都没有，一定也跟着进去了。 >> 我更想说的是创业者的一些素质。我认为主要有四点——自信、我愿意、学习能力、眼界。 >> 我就在想，一个不与人争又不攻击人的人，是不是一定能成为最牛的人呢？我相信是的，但这似乎还不够。别人欺负你，你得有手段还击。所以大象不仅能够做到“不与人争”，它还有保护自己的办法，也就是说，它有“后发制人”的本事。 >> 《Bad Guys》讲“夫唯不争，故天下莫能与之争”，大象就是典型 >> 解了伟大的真实，我们才能相信真实的伟大。
致肖申克同志： 从你的书信中，我得知你有越狱的打算，我劝你不要这么想。 如果你觉得牢房不够好，你就去建设它；如果你觉得监狱不够好，你就考警校去当狱警；如果你觉得狱友没素质，你就从你开始做个有素质的囚犯，如果你觉得他们愚昧无知，就从你开始学习去改变身边的人，而不是抱怨、谩骂、逃离。横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。 所以，肖申克你费那么大劲越狱干嘛呢？显然你不爱国。
终于读完，有一种如释重负，走出阴霾的感觉。 故事分为四个，因为之前看东野，所以第一次接触这种类型，而且故事发生的年代也非常早，看的有些云里雾里的。第一篇Bad Guys，感觉像是在玩推理游戏。最终也没有给出答案。到底是六郎伪装成大江春泥玩脱了线死了，还是妻子一人分饰三角，也假扮大江春泥，一边沉浸在自己恐吓自己的刺激快感中，一边干掉丈夫和别人更刺激的偷情，不料被揭穿自杀，还是本格推理剧集家与变革推理剧集家之间的博弈？最后真正的大江春泥（变革）达到了自己当初的目的，让六郎和他的妻子都死了。都无从佐证了。不知道谁才是隐藏在黑暗的Bad Guys。 第二篇虫，这篇就完全没推理了。仿佛看了一篇孤僻症➕偷窥狂的变态心理病例。不过当然比病例细致的很多，非常贴切的描绘了变态心理的过程，以及正常无法理解的他们的快感，他们的情与欲，仿佛躲在黑暗里蠢蠢欲动的Bad Guys，随时准备伺机而动。尤其以前看过描写尸体变化的剧集，所以对于后面描写尸变倒没什么害怕。总之是充满妖气的一篇文字。 第三篇鬼和第四篇石榴用的都是一种手法，不知道乱步是不是喜欢这种受害者（死者）既是凶手的这种反转诡计。尤其第四部，罪犯不仅操纵了整个犯罪，欺骗了所有人，而且还操纵了警察的思维配合他，把原本警察轻松查到的受害者身份，让警方自己推翻自己，顺着他的思维走，这点觉得蛮精彩。就连最后自己的结局也是掌握在自己的手中。 虽然不能说整篇剧集多严谨什么的，有时更觉得是怪谈剧集。但是能够透过文字感受到那种阴郁而妖异的气氛。
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编剧大才，既分析了一些重大历史事件可能的内因，也捎带描述了不同体制下统治阶层的核心诉求。
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有的人只留魂灵却仍遭遇贩卖，有的人天资聪颖却误入歧途。乞乞科夫也有可爱之处，只是目标一开始就是错的。他曾想象自己过着妻儿美满的生活，只是本性让他朝着另一个方向走去，圆滑的他忍耐着忍耐着却一步步毁灭了自己。。。到底是谁愚蠢呢？现实生活中无人能知，有人仿效，有人避之，而生活嘛，谁没有烦恼呢？
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目前来看还可以 希望可以和去年的《Bad Guys》一样好看