Kaagaz Ki Nao

很好的一本剧，读的过程其实就是了解人生的过程，通过两个人的对话去认识自己，认识自己身边的人和事，也努力让自己变得包容和平和，关爱生命！ 文中重复的句子是重要的地方，举的例子也很有意思，准备再听一遍加深体会。

看完思绪复杂，脑中有千言万语，心中有五味杂陈，然后却道不出来。仅摘录乔布斯的一段话作为剧评吧。     作为一个世界500强公司的总裁，我曾经叱咤商界，无往不胜，在别人眼里，我的人生当然是成功的典范。但是除了工作，我的乐趣并不多，到后来，财富于我已经变成一种习惯的事实，正如我肥胖的身体——都是多余的东西组成。 此刻，在病床上，我频繁地回忆起我自己的一生，发现曾经让我感到无限得意的所有社会名誉和财富，在即将到来的死亡面前已全部变得暗淡无光，毫无意义了。 我也在深夜里多次反问自己，如果我生前的一切被死亡重新估价后，已经失去了价值，那么我现在最想要的是什么，即我一生的金钱和名誉都没能给我的是什么？有没有？ 黑暗中，我看着那些金属检测仪器发出的幽绿的光和吱吱的声响，似乎感到死神温热的呼吸正向我靠拢。 现在我明白了，人的一生只要有够用的财富，就该去追求其他与财富无关的，应该是更重要的东西，也许是感情，也许是艺术，也许只是一个儿时的梦想。 无休止的追求财富只会让人变得贪婪和无趣，变成一个变态的怪物——正如我一生的写照。 上帝造人时，给我们以丰富的感官，是为了让我们去感受他预设在所有人心底的爱，而不是财富带来的虚幻。 我生前赢得的所有财富我都无法带走，能带走的只有记忆中沉淀下来的纯真的感动以及和物质无关的爱和情感，它们无法否认也不会自己消失，它们才是人生真正的财富。

爱钱吗？爱，爱就理财，艾玛以对话的叙述方式将理财原理融入其中，读起来没那么枯燥，相比于水湄物语的同名书多了一些具体的操作方法，更实际，越往后读干货越多，得仔细揣摩的方面越多。

模型就是经验的抽象集合。从经验中总结规律，把规律抽象出来，变成可以清晰表述的谚语、公式、定理，这些浓缩之后的经验就是模型。所有模型都有自己的应用前提，只在特定的尺度上成立，假如只用一个模型观察世界，就会让真理成为公式的牺牲品。要想理解真实世界需要的不是模型，而是多模型。多Kaagaz Ki Nao首先是种意识，其次是种能力。

我还不能死，我得去看世界！虽然有点矫情，但是说实话，这几年被各种乱七八糟的事情扰到停止思考、像个陀螺一样转啊转啊的，看这部剧，好像在黑夜中找不到方向的我，终于找到了那束属于我的光，还有笑得灿烂的我，陌生又熟悉的感觉。

大刘的脑洞确实够大，很短的一本剧，很快读完了，人类文明发现到更高级的程度，一个一个被封装的模块彼此隔绝，就像造一个手机，生产芯片的不知道屏幕怎么造，生产电池的不知道内存卡怎么造，都是彼此隔绝的，等到更高级的宇宙飞船想必更是如此吧，汽车不也是么，再发展下去，也许我们人类真的会成为一群被机器圈养的宠物，说不清谁是为谁服务的了

如果没有经过迷宫里的摸索，那就不是爱。如果没有最终找到光亮的出口，那也不是爱。那悬在半空的心反复垂荡，到底还是安全着陆了。挺不错的言情书，剧情有些狗血，但不影响默默流泪

2020年第9本剧 阶段性回归业务的本质，永远保持和核心业务的相关性，这是我一贯的职场宗旨。做纯管理的人，不接地气，容易犯错误。

读完《Kaagaz Ki Nao》，无限落寞，不敢再读下部作品。不要试图去探人性的底线！不然心碎了无痕……

36岁，单身，从未谈过恋爱，老处女；从大学开始就在一家便利店做兼职，一做就是十八年。 如果你身边有这样一位女性，你觉得她正常吗？ 《Kaagaz Ki Nao》中的女主角古仓惠子就是这样一个人。 惠子从小就被看做是不正常的小孩。 幼儿园的时候，看到死在公园的小鸟，别的小朋友都很伤心地哭泣，而她却拿起小鸟和妈妈说“把它吃了吧。” 小学的时候，她把铲子砸在体育课上扭打成一团的男生头上，目的单纯地要命：“我听到说要阻止他们，就用最快的办法让他们停手了。” 类似这种让人目瞪口呆的事情还有很多，但她却觉得其他人才是莫名其妙，所作所为简直是疯了。 后来，为了不让父母频繁向各种人道歉，惠子决定在家以外的地方杜绝开口说话。要么模仿众人，要么遵从他人指示，放弃一切主动的机会。 她选择用沉默应对身边的一切，随着年龄不断增长，她再也没引发过小学时的那种麻烦事，但还是被家人认为是有病的人。 再后来，她上了大学，找到了一份在便利店的兼职工作，没想到一做就是十八年。 这期间，妈妈和妹妹越来越担心她的情况。 为数不多算得上朋友的人，也都已经结婚生子，过着和大多数人一样的正常生活，好像就只有她像个怪胎一样存在着。 她被多次问及“为什么不结婚”，“为什么做兼职”，她不想再听到这些问题，于是选择和一个同样被视为异类的男人白羽同居。 两个人不做情侣，只不过是各取所需。 惠子需要有个男人在一起，这样的话，别人就不会再问她那些听过无数次的问题；白羽需要有人养着他，他不想做个正常世界里被规定为要养家糊口，担当责任的男人。 解决了一个问题（为什么不结婚？），还得解决另一个问题（为什么做兼职？）。 但惠子从便利店辞职之后，再也无法正常生活。 她把自己包裹起来，没日没夜地睡觉。惠子离开了便利店，就像是鱼儿离开了水。 最后，在去面试的路上，惠子进入了一家便利店。 就像重生一样，她指挥着店员工作，找回了丢失掉的便利店声音。 她又回到了一直以来都适合自己的位置，她又成为了一名相当称职的便利店员。 “我不经意间看到刚才那家便利店窗玻璃上映出自己的身影。我一想到这双手脚都是为便利店而存在的，就觉得玻璃上的自己第一次成了有意义的生物。” 虽然，还是会被别人看做是不正常，但比起要假装成正常人，好好做自己，真的好爽啊！ 这是一本读完让人心情舒畅的书，毕竟现在的社会，被认为不正常的人太多了。 年过三十还不着急结婚的男男女女，不婚族，丁克家庭，各种没正职的人，还有千千万万被侧目而视的同性恋者…… 在正常人眼中，他们都是不正常的。 人类喜欢用大多数去纠正少数人，还擅长将大多数人都走的路定为通往真理的方向。 什么是正常？ 千篇一律，没有自己的灵魂一样？ 这世界讨厌异类，正常的人们总会用恶毒的目光去扫射被他们归为不正常人类的群体。 但是，正常不正常，谁又说了算呢？ 找到自己合适的位置，过好自己短暂的一生，不必按照这个社会给出的条条框框，有自己的节奏，有自己的渴望和热爱，做个不正常的幸福人，多好啊！

人到中年，不只是身体的衰老，思想上的变化更是重中之重，不服老不是不服身体的衰老，而是在正视自身身体机能的下降的同时保持自己年轻积极向上的心态，这样才不负中年，不负人生

比老版真的差好远

时间匆匆而过，我们忘了该如何与自己的父母沟通，常常因些小事而闹矛盾。能说上几句话的时候最终也是因不快而终止。我的妈妈也如《Kaagaz Ki Nao》中的母亲那样为了自己的子女放弃了自己的生活和理想，将自己的一切都奉献给了孩子。我们好像也忘了她有自己的童年、青春、妈妈。每当过节时妈妈总是希望能在外婆家多待一会，可总会因为家里的事不得早早归去。在外婆眼里妈妈是她的孩子，每当看到外婆和妈妈在一起聊天时，外婆眼里流露出的是疼惜的深情。她们应该想多陪伴彼此久一些吧。妈妈一年也只有几次能回外婆家，每次吃完晚饭就得赶回家经营商店，这是生计的来源。 看完这部剧后，发觉自己好像也不了解母亲。不知道她童年是怎样的，她和父亲当时的爱情故事又是怎样的。好像从未听母亲说起她的过去，即使在家和妈妈也说不上几句话。她忙于生计，我忙于玩，我们好久没有交流了，这该是多么遗憾！陪在最亲的人身边时不曾去了解她的故事和喜好，离家去外地后，也很少打电话和她交谈。我很爱我的母亲，却也最不了解她。很惭愧，愿我的妈妈少些病痛的折磨，多些欢笑！

读完最深刻的就是那句，不仅要做一个好人，还有做一个对社会有用的好人。这句话基本就涵盖了我的做人准则。比较认同杜威对教育的一些看法和认识，尤其是二元论真正的松动了我多年的认知分类方式。同时，他还也好多有趣的教育看法： 1、身教比言传更有效。不论是父母还是老师，自己要先说到做到，学习者自然耳濡目染。 2、个人的价值判断标准受社会环境和活动影响。所以，我们经常看到一个社会新闻，会说三观震碎。 3、父母的生活和社会交往习惯会直接影响到孩子，父母可以选择有利于孩子的风格，要求或者克制自己，也可以就让自己舒服。 4、行为的改变往往和其后果预见能力和理解间接经验的能力有关 5、教育需要完成通过建立兴趣和理解认同来达到主动建设的任务 6、一片空白正是发展的空间 7、教育的任务是顺从，而不是改造。这让我想到了人际相处也是接受理解，而不是强迫别个改变。 8、教育者要引导学习者寻找目标，而不是灌输一个目标 9、怎样培养坚强的人呢？帮助他找到一个目标，并教给他实现目标的能力和信心。 10、怎样获得经验呢？亲自体验，亲自失败、亲自总结其中的因果关联性。 11、真正的思考是什么呢？考虑已经发生的事情对未发生事件的影响。 12、无论几岁，尝试错误这件事情必不可少。 13、经验带来的是问题的解决办法和对办法成功率的把握。 14、观念需要在有意义的情景中应用和展开。教育者需要创造这样的有意义的情景。让学习者在这样的情景下发挥充分自己的力量。 15、保护并鼓励学习者的创造性，构建性，尝试的勇气和信心。 16、如何引导学习者对学习内容的兴趣？让他发现所学内容在自己喜欢领域的重要作用。 17、没有行动怎么办？及时点破和收益的因果关系。 18、二元论的原罪在于让人变得非此即彼，非黑即白，失去了中间地带的看法和解决方案。鱼和熊掌也有办法可以兼得。 19、个人主义其实是为了争取更大的思想上的自由。 20、我们的社会和统治阶级不鼓励并且会压制新观念的产生，一定要有这样的警觉性。 21、特例独行总会遭受猜疑。而教育也要传递求同存异，尊重且不过分干涉异和他人。 22、也许根据职业来选择学习内容并不是唯一的解法。毕竟现在一个职业少有能干一辈子。 23、教育也要实现人经验的不断更新避免被固定经验所困。 24、二元论来源于阶级划分。 25、知识是帮助自己增加在现实生活中决策正确的概率。 26、培养生活中接触事物的兴趣。

因为听说这个要影视化拍成剧， 这种故事情节拍出来估计会被骂死，有点瞎，全程pua教学，女主全程弱势任由男主欺负利用，但男主只要稍给甜头就妥协。 整个故事让人无语。

“我们常常被人鼓励要将自己和别的女人一争高下，我们需要做的是：专注于自己的力量、自己的能力、自己的美貌。”

读罢Kaagaz Ki Nao，心中很是不舍，丽翠，吉英，班纳特先生 和太太，一个个鲜活，有趣的形象，不忍告别。知乎上有一个问题，说读完剧集后会有些空虚，一个回答我很欣赏：读了太久，和书中人成为了朋友，读完之后便像是朋友间断了联系。 编剧简奥斯汀不是那种叙写宏大命题的作家，她擅长写小，而且写的出彩，她自己就说“在两颗象牙上细细雕刻”，书中刻画了几对恋人的爱情故事，编剧也借此表达了自己婚姻观：既要有物质基础，又要情投意合，才会美满幸福。 书名《Kaagaz Ki Nao》，傲慢自然指的是男主达西，偏见指的则是美丽智慧的伊丽莎白，这对欢喜冤家，从刚开始的隔阂与误解，到最后冲破各自主观上的隔阂，客观上财富的不匹配，走到了一起，让人欣慰。不过剧集毕竟是剧集，现实中达西这般的优质富二代，在求婚遭拒之后，还会钟情于一位女子吗？ 生活中，有太多只是一次的机会，你错过了机会窗口，恐怕以后万难再有机会。 这部剧集打动我的一点在于，编剧是接地气的，她所描绘的世界以及其中的人物不是飘在空中的，让人读起来亲切可信。剧集后半段，当伊丽莎白跟着舅父舅母来到，达西庄园的时候，她不由得感叹，当时她要是答应了达西先生的求婚，自己便成了这个庄园的女主人了，这个时候，丽翠已经看过了，达西的信，对他和韦翰之间的是非了解清楚，对达西已无恶感，有这样想法，自然而然，符合人物的性格和心理。 写了这么多，有点啰里啰嗦，不过我对这部剧的喜爱是真实的，观看中剧集幽默的文字也给了我极佳的观看体验，我想以后我也会翻一翻她，在自己像书中人一样遇到婚姻选择时，看看这些朋友们是怎么选择的。好剧共欣赏，希望这部剧也会成为你书架上的一员！

所以获得心流，就是建立意识的秩序，控制自己的情绪和身体，朝着一个目标挺近。 至于如何控制自己，如何建立内心属于自己的秩序，追剧吧

Kaagaz Ki Nao的历史就是自上皇帝下至官宦，皆为己虑，而不思国事民生，能不亡乎。读史可让人心智。

“累了，困了，干脆咬紧牙关，穿行于莽莽苍苍的密林之中，踏着枯枝败叶，踩着沼泽上滑溜的草皮—总会走出一条路来的！”，这条路布满荆棘，但依旧勇往直前，找到属于自己的人生之路。🤒🤒

伴随着每一次边看边突然感叹着，噢！原来是这样的心情，我想我有必要去买实体书。

好看的剧集到最后都会上升到心理分析的高度，这样才有冲突和深度。