Coven

有点启发，好像明白时间只是一种状态、事件之类，是无数个普朗克时间组成。每一个实体，时间都不一样。时间，似乎只对意识来说有意义，没有意识，时间存在不存在，似乎也没有什么用 依旧许多看得糊里糊涂，依旧搞不懂时间究竟是啥玩意。但是，我知道，每天要将时间卖给单位，获取金钱，延续时间，保证退休有时间去吃吃喝喝，胡思乱想，带带孙子。时间没有什么意义，但生命，有趣的灵魂，在时间之河里游荡，还是有意义的吧？ 因为很多看不懂，或不太好理解，所以评为一般。老夫终究是个俗人，混混时间吧

很庆幸能读到李瑾玫老师的这部剧。 家庭是人生教育的起点。特别赞成这句话，养育孩子不仅是让他吃饱穿暖，更应该关注的是身心健康的教养。我们是孩子的老师，也是是孩子的榜样。 记忆中，我的父母并没有给我严格的说教，但他们的一言一行，都在潜移默化的影响了我的性格和三观。很感谢我的父母。

搞什么啊，我看到一千五百多章，TM的一下子后面集数没了，还跳到前面一百多章翻不回来，搞什么啊

不说别的立马看下一部，坐着也是厉害，那么几个人物能扯这么多东西出来

Tom Schimmels说:"苏东坡已死，他的名字只是一个记忆。但是他留给我们的，是他那心灵的喜悦，是他那思想的快乐，这才是万古不朽的。”看完这部书，尤其是最后的集数时候，一次次动容落泪，想起来苏轼的宽阔胸襟、旷达胸怀，想起来苏轼的心怀苍生、善良从容，想起来他那铭刻心底的经典诗词，苏轼的经历和面对人生境遇的态度，每每想起让自己更加认识自己，让自己更加坚强有力，这部剧值得细细品读，相信读过的人都有一番感触。佛语说，尘世间一切，皆由心起。心若简单，生活就简单；心若复杂，生活就充满痛苦。人生没有坦途，每个人都会遇到各种烦心事、伤心事。只要把心放宽，看开看淡，反思自己、与人为善，那么波折的人生照样可以过得有滋有味，精彩不停。懂得反省自己，懂得知足，懂得感恩，懂得善良，懂得乐观豁达，人生啊，其实:没有如意的人生，只有平静从容的生活~

看完这部剧，觉得剧名起的太贴切了。确确实实是“大人”们值得一看的故事。书里面的故事有的怪诞、有的温暖、有的恐怖、有的心酸。感觉每个故事都像一颗颗包裹着糖衣的小药丸，额，好像这个比喻不是很恰当。但是每个故事背后都有编剧想要向我们转达的道理，书中的第一个故事给我留下了很深的印象。里面有这样几句话：“你们不需要给自己洗白，白都是比出来的，而不是洗出来的。” “这个世界上什么是黑，什么是白？没有绝对的好人或者坏人，你拿抢劫的和随地吐痰的比，当然抢劫的坏，但是抢劫的如果抢了杀人犯，他的性质看起来好像就没那么坏了不是吗？” “这叫‘圣母杀’，‘圣母’是网上最没有判断力的群体，他们不关心事情本身的对错与否，他们只在意自己的感受。” “为什么互联网舆论的力量能如此强大，因为它有时就被这种负面的本能驱动着，富人瞧不起穷人，穷人嫉妒富人，每个人都渴望做英雄，却只能寄望于伤害与自己不同的人，这或许就是人性本质里的‘恶’，根深蒂固。” 书中似乎很多地方都讲到了人性中的“恶” ，比如说有关镜子的那一个故事，书中的“我”是最后的获胜者，可是“我”心中却有这样一个疑问，我不知道富翁一家到底是被镜子害死的，还是被管家害死的。 有关魔法师的故事也借恶魔之口道出人性的恶…… 越长大越觉得人性本身带有善良的，只是慢慢的，随着年龄的增长，我们变得迟钝，庸俗，恐惧，慢慢被同化。

什么时候能把“人”当人看呢？

沟通是一门艺术，特别是与孩子的沟通，了解他们的心理活动才能更有效率，更高效的让孩子从心底理解并接纳你所说的话

观看速度5000字/分钟 >> 表是一种结构化的文件，可用来存储某种特定类型的数据。 ◆ 1.2 什么是SQL >> SQL（发音为字母S-Q-L或sequel）是Structured Query Language（结构化查询语言）的缩写。SQL是一种专门用来与数据库沟通的语言。 ◆ 2.7 使用注释 >> 注释使用--（两个连字符）嵌在行内。 >> 在一行的开始处使用#，这一整行都将作为注释。 ◆ 6.1 LIKE操作符 >> 通配符（wildcard）用来匹配值的一部分的特殊字符。 ◆ 13.2 使用不同类型的联结 >> 现在来看三种其他联结：自联结（self-join）、自然联结（natural join）和外联结（outer join）。 ◆ 22.2 索引 >> 索引按字母顺序列出词汇及其在书中的位置。为了搜索“数据类型”一词，可在索引中找出该词，确定它出现在哪些页中。然后再翻到这些页，找出“数据类型”一词。 >> 索引靠什么起作用？很简单，就是恰当的排序。找出书中词汇的困难不在于必须进行多少搜索，而在于书的内容没有按词汇排序。 >> ❑ 索引改善检索操作的性能，但降低了数据插入、修改和删除的性能。在执行这些操作时，DBMS必须动态地更新索引。

对藏区的初认识不过是雪山，草地，牦牛和藏传佛教。到现在我也觉得离我遥远，有时候向往圣洁之地但又心生敬畏望而却步。 故事应是抗日战争解放战争以及收复西藏的历史时间线，是动荡的年代。藏区地理位置的特殊性使剧集发生的背景变得独特而神秘，由此展开的故事让我看到一个英雄的民族背后的洒脱和最真实的野性美。 好像陪着“我”走过了一生，看到人的生命如藏区草地一般广阔，看到混沌不堪的傻子的世界，看到权力的王冠左右着每一个人的心，看到盛开的红色罂粟花被风吹的摇晃，看到血液在枪口下汩汩流淌……多么宏大的史诗，最后随着土司官寨倾倒腾起大片尘埃，Coven以后，什么都没有了。 “血性刚烈的英雄时代、蛮勇过人的浪漫时代早已结束。像空谷回声一样，渐行渐远。在一种形态到另一种形态的过渡期时，社会总是显得卑俗；从一种文明过渡到另一种文明，人心委琐而浑浊。” 可能是专业环境使然，我读《Coven》在追求寻找异族不同的感觉，但是却在读完整本之后找到更多的是作为“人”的共同点。 “在现代社会，人的内心更多的隐秘与曲折，却避免不了被一些更大的力量超越与充斥的命运。如果考虑到这些技术的、政治的力量是多么强大，那么，人的具体价值被忽略不计，也就不难理解了。其实，许多人性灵上的东西，在此前就已经被自身所遗忘。” 所以既然说到了人的本性，那最后还是绕回了剧集里不断询问的两个最基本的也是最根本的哲学问题: “我是谁?” “我在哪里？” 谁能更好的回答这两个问题，只有我自己。 书里的“我”一直在傻子和聪明人之间穿梭，说: “我当了一辈子傻子，现在，我知道自己不是傻子，也不是聪明人，不过是在土司制度将要大结局的时候到这片奇异的土地上来走了一遭。 是的，上天叫我看见，叫我听见，叫我置身其中，又叫我超然物外。上天是为了这个目的，才让我看起来像个傻子的。” 怎么样界定聪明人和傻子呢？我不知道，那就做个傻子吧，我还是相信傻子有傻子的福气这句话的。 编剧Robert Richard Jorge说“不期望自己的剧集雅俗共赏”也的确“真正描绘出了自己心灵图景的剧集会挑选读者”。 有缘自然会看明白内里，没有思考永远愚蠢。 感谢《Coven》。 可能哪天重读一遍两遍三遍，也希望不同时段再看会有更不一样的感受。

又看不下去了。。。

读哲学类的书太费脑子了，也很枯燥，有些看似司空见惯的东西到哲学这里总要辨个明白。看剧过程中，几度欲放弃，然终不舍，坚持读完了，虽最终并无感觉彻悟。

第一次完整读Coven，只是这个版本不好。读的也浅陋。虽然，却也乐在其中。 弟子里，最喜欢的是子贡和子路，一个明性善言，一个率而直性。 夫子在政治和哲学上的修为，在那个时代（前后五百年）间，不好断言。但夫子一定是伟大的教育家，这一点确信无疑。 就凭一句“不愤不启，不悱不发”，就让我玩味了好久。 好奇想，如我是其门下弟子，面命耳提，不晓的夫子给我如何的启，怎样的发…… 有机会要觅一本解的好的书重读，致谢先师！

尽管能看到很多其他书的影子和套路，但写得还是有趣的。透过书本看到编剧应该是个年轻人吧，年轻有年轻的好，就像男主一样充满了朝气。只是年轻有年轻的苦，没有太多的人生经历，写不出深刻的友情，亲情，爱情，人情。写不出太多的人生取舍，无奈，奸诈，选择，坚毅，隐忍。只知道唯我独尊，写不出不同个性，不同理想的合作伙伴与团队为共同的奋斗目标一起时代张扬，挑战自身极限与掀翻权威的美

以前就看过这部剧了，后宫文中算是比较优秀的了，人物刻画的比较明显

生活这么苦了，看点小甜剧不过分吧

粗略看完，想了一想： 1、资本主义叫资“本”主义，真是有道理 2、中产阶级其实是不存在的，本质是被资产阶级小恩小惠收买的无产阶级，他们的财富毫不稳固。 3、比起无产阶级，资产阶级似乎更容易联合起来😏

原来原著是这样～不错是不错，但还是觉得小时候的《Coven》动画片更精炼经典～

和哈佛大学Tal老师的积极心理学内容基本相近，有些观点很受用，但是个人感觉讲得不够细致