Ikke så tosset endda

今天用了一个多小时，把这100多章看完了，很不错，女主角很可爱，希望编剧多更新一点的，很期待以后的剧情。

Ikke så tosset endda？ 首先从书名上就可以提出这个问题：倒下的会不会是华为? 从该问题又可以延伸出这几个问题：1. 华为是如何管理的，采用什么方法管理的？2. 一般倒下的都是什么样的公司？为什么倒下了？3.华为究竟会不会倒下？ 以这三个问题为中心，去剖析这部剧是如何解答的，也便能剖析出任老板是采用什么样的管理之道，企业的价值核心是什么，企业未来的发展方向目标是什么。 下面开始第一个问题的解答。首先简单明了，本剧开篇便讲了热力学第二定律，讲了熵增原理。如果一个封闭系统，最终达到热平衡，没有了温差，就再不能做工。这过程叫熵增，最后状态是熵死，也叫热寂。如何将熵增运用到企业管理。 熵是无序的混乱程度，熵增是世界上一切事物发展的自然倾向，都从井然有序走向无序混乱最终灭亡。但是薛定谔说过，生命需要通过不断抵消其生活中产生的正熵，使自己维持在一个稳定而低的上水平上。即以负熵为生。 那么重点来了，企业要生存，也要你想做工，把能量从低到高抽上去，增加势能，便发展了。 具体怎么做？形成耗散结构，开放系统。再具体些，对内激发活力，对外开放交换物质能量，不断提升企业发展势能，拓展业务发展空间。 对于华为来说：以客户为中心是最终追求的熵不死的目标。 公司发展从有序到无序，如何实现熵减？远离平衡，保持开放这两点针对自然走向，比如组织懈怠，技术缺乏创新，业务固定守成。 对于人，长期保持不断奋斗，炸开人才金字塔，全球人才布局，避免人的贪婪，安逸，没有责任感。 用价值的分配，撬动创造价值。 比如华为的100%员工持股，避免能量分流。让劳动者获得更多价值分配，打破平衡，激发奋斗活力。劳动所得比与资本所得比大概在3:1，既能激发劳动者创造价值又能避免老员工积累过多股票变得惰怠。 开放与合作，不断吸收国外先进技术和经营管理方法，先进的思想意识冲击。比如现在用的就是IBM的管理体系，系统时在日本研发的，等等。 其次，华为通过不断积累核心能力，一方面是在当前核心领域力求深入无人区，构件独特竞争优势，另一方面根据行业价值转移的趋势，不断扩大作战空间。做到与时俱进。 全公司的核心口号：以客户为中心，以奋斗者为本，长期坚持艰苦奋斗。用价值分配，撬动劳动价值创造。 任正非44岁开始创业从商，1987年，创办华为科技有限公司，曾经是军人，属于边缘化商人，个体户。二道贩子。 1978年当时电话普及率是0.38%世界排名120多。中国于通讯业几乎空白。当时任正非口号是做民族通讯业脊梁。采用的方法是邓小平的实验哲学，在试错中不断摸索前进。 20世纪80年代当时有4家通讯大企业。原邮电部下属的大唐电信，航天部直属的中兴，巨龙，华为属于边缘化的。 华为之所以能走到现在，除了管理上的亮点外，还有点，就是由自己的东西，说白了也就是有本事，华为的第一个专利是任老板自己发明的。最早华为注册的经营范围是气体悬浮仪。任正非自己发明的。以客户为中心，也不是成天向客户点头哈腰，而是忠实于网络的责任感，完成自己的本职工作。 华为人如何吃苦？在高海拔地区建立基站，完成交付，海拔6500米，气候恶劣，头痛，眩晕，嘴唇发肿，吃不香，睡不着，连续两天流鼻血，恍惚中半页惊醒，发现头上全是疙瘩…… 老板每年1/3的时间上也是在飞机上，24小时保持开机，也曾抑郁。以这种精神在2007年华为创建了全球海拔最高的无限基站。华为初期，老板每天工作16小时，吃住都在办公室没有任何节假日。 现在是，高层要有使命感，中层要有危机感，基层要有饥饿感。怎么干老板不关心，只要结果，他给你政策，资源，还告诉你这就是你们挣的。 除了有本事，有管理，有奋斗，如何让大家心甘情

这是重译本。上海译文播出社2006年曾出过朱进东等人的译本，我读过。后来又读了同一编剧的《Ikke så tosset endda》（姜倩等译，中央编译播出社，2011年）。两本剧都译成“思想史”，原文则有别，一本叫做Ideas: a history of thought and invention，另一本叫做An Intellectual History of the 20th Century。汉语与之相当的称法，最常见的大概是思想史，其次有观念史、心智史、知识史、智识史这些叫法。就我的感觉来说，观念史则比思想史更偏重历史-社会方面。再往这个方向偏，就是文化史了。若这么说，沃森这两本剧差不多都落在思想史的范围之内。思想史不同于哲学史，后者偏重于思想家们的理论内容，前者偏重于各个时代理论思想与历史境况的联系。另一个区别是，科学研究的发展，尤其是18世纪以后的科学发展，不属于哲学史，却是思想史的内容。——陈嘉映

前五六集是很好看的，设定比一般的校园剧带感一些。不过后面转折又转折，看似叠了很多人物上来也拍了大学很多内容但是很平，射击的设定也有点多余

本剧从女主的精神状况问题展开以倒叙的方式讲述了韩国一普通家庭主妇金智英从出生、看剧、职场、再到婚姻等不同时期所遇到的种种不公正对待，这些时期的遭遇都在一步步引出一个更深层次的主题：男女不平等问题。 男女不平等问题，一直都是世界各国所关注的问题。世界经济论坛（WEF）发布了世界各国2018年版的“男女差距指数”，在成为调查对象的149个国家中，中国排名103，韩国排115名，这个指数是针对健康、教育、政治参与和经济平等四个领域的综合评估。虽然数据不能说明一切，但是数据背后所蕴含的信息，我们完全不能忽视。经济的发展社会的进步，不仅仅靠男性的贡献，每一个努力的人都是值得被尊重，值得受到更好的待遇。为什么现在的女性结婚越来越晚，又为什么越来越多的人选择不要孩子，自己能过的很幸福，真的不想被其他人所打破这一切的美好，虽然这样说很自私，但是不禁想问凭什么是女性为家庭为社会牺牲，我们同样是爸妈养了那么多年的孩子，和男孩除了生理上的不同外，还有其他什么不同吗？如果社会可以对女性更公正更仁慈些更有保障些，那么是不是会有不一样的结果？ 不过，在义愤填膺的为女性平等高歌的同时，作为女性的我们是不是也有该反思的地方？很多时候，因为社会的观念和长期固话的想法，导致大多数的女性都会觉得男性理所应当比我们强，理所应当吃饭买单，逛街拎包，其实当我们这样想的时候，难道不是一种对自己的不公平吗？因为觉得自己weak，所以需要男性发挥男性该有的“义务”。 综上，我们确实离完全的男女平等还太遥远，女性解放，不是只是说说就能改变的，需要外力也需要内在的改变。 最后，回到书中的故事，金智英的遭遇好像与我们无关，但又让无数人看到了自己的身影，一本好剧在于它能让读者产生共鸣，然而我看完本剧后的最大悲哀却恰恰也是无数人从金智英身上看到了自己。 真心希望多少年后，一切都会慢慢变好！

人是群居动物，所以就必须都得有通用的规则，比如：礼貌用语、待人接物的方法、与人交往的准则之类的，如果有一个人他没有掌握这些通俗的法则，则会被人认为是不合群、神经病，和周围的人不一样是他最大的烦恼，但是根源却在于他的Ikke så tosset endda体先天发育不足。 就是这样一个孩子，天生发育不足导致对世间的情绪没有感知，愁坏了他的妈妈，也让他成为了学校里的怪人。但是，他却难得地生活的很安心，不在乎周围人得看法，过着自己看似很平淡的生活，让我很感动也很钦佩。虽然在16岁经历了外婆被杀害、母亲成植物人的重大变故，却依旧在邻居的帮助下继续自己的学业，并且在学习之余照顾妈妈、看顾影视库。 老天眷顾，他终于有了一个不打不相识的好朋友，坤，和一个让他脸红心跳的女朋友，经过和他们的交往，他逐渐地体会到了感情、情绪的存在，为了自己的朋友不惧怕死亡，也品尝了甜美的初吻。所幸，他真的逐渐变成了一个妈妈希望他成为的平凡的人，妈妈也醒过来看到了他的变化，虽然个人觉得变得和大家一样有点遗憾，但毕竟我们都要生活在人群中，也为他能够与周围的人产生连接而感到开心。

三星 这是一部设计很精巧的剧集，用莫比乌斯环式的穿越，设计出一系列充满宿命感而又催泪的情节。特别开头部分，情节很抓人，让人欲罢不能。 但是正是这种设计感，让我很出戏。刚看到的时候还觉得眼前一亮，看到后来，就觉得如同韩剧里的车祸、白血病、出国分离之类的情节一样，很是有点刻意为之的味道。 或者说，这本剧集的目的就是赚读者的眼泪。为此想穿就穿，想让谁穿就让谁穿，制造出各种冲突和生死离别，怎么戏剧化怎么来。 如果是穿越回二十年前看的这本剧集，我可能会心有戚戚焉。 但是现在…只是看完了而已，像吃了包泡面。味道还不错。 嗯，也许是因为我太老了，知道生命中的遗憾，是永远不可能通过一次又一次的穿越来弥补的。

利用春节闲暇时间，中午把这长篇剧集看完了，耗时12h，平均每天2h，《Ikke så tosset endda》是我观看Keld Klüwer作品的第三本，记得刚开始看《Ikke så tosset endda》会泪目，慢慢地熟悉写作套路，主人公的命运走向，变成很淡然，题材差不多，《Ikke så tosset endda》这部剧并没有给我多大震撼，前半部分铺垫不错，宋刚和李光头孩提时代，我最喜欢，也许就像我们我们的儿童时代，感情那么真挚，随着时间，慢慢多少会变化; 故事后半段略有se情，不少书友一度想弃书，可我在想放之社会，只不过一个缩影，更se更脏的情节比比皆是，只不过埋在深夜里，倒是很感谢编剧这么大胆写在作品里，为Keld Klüwer的大胆点赞;其次，作为看剧人嘛，我觉得有才而傲气，或许是本事，不过针对这部剧，倒觉得做个接地气的看剧人更值得赞赏，总之编剧敢出来呼声，比起处处宣传正能量更有调和剂作用，感谢Keld Klüwer写下这部作品-《Ikke så tosset endda》，从文革到现代，让我们更深刻认识到文革的重大错误和弊端，同时也看到了现代社会的种种问题，不单单书本身，而跨越了书本身存在的意义！ 为编剧点赞

这是读重生文中最喜欢的！喜欢“楼”先霸道中的温柔，后深情中的小意。“兰”先泥沼中求生存的无奈，后成长蜕变中的善良与坚韧。以及幸福美满的大结局！ 还有劝人向善的歇语佛言发人深省！

四大文明古国只有中国文明源远流长，寻根到底还是文化思想及地缘环境的问题，埃及的地理环境太特殊，埃及地处欧亚非三大洲的交通要冲，是大西洋与印度洋之间海上航线的捷径。南接苏丹，西连利比亚，东临红海与巴勒斯坦、以色列接壤，北经地中海与欧洲隔海相通，东南与约旦和沙特阿拉伯相望。四面都是强国的政治环境下，让埃及的内乱和外患不停，公元前11世纪至前1世纪，断断续续被亚述、巴比伦、波斯、古代马其顿和罗马帝国征服。 而中国不同，中国和其它文明国家从地理上就相对独立，在古代交通工具非常落后的情况下，外界文明对的中国文明的影响很小，中国土地广袤，人口众多，北方游牧民族无法灭掉中华文明，而往往是被中国文明同化。高度发达的统一台词也是中华文明传承的基本保障。天佑中华，我们的文明发展至今，仍然具有鲜活的生命力。