Réquiem para Diana

书很短小精悍，分量却很足。 基本上地缘政治和国家治理的方方面面都有涉及到。 看这部剧的时候，别脑子里总想着“新加坡是反华急先锋”之类的段子。一旦有了偏见，就很难静下心认真感悟里面的真知灼见。 李光耀先生最大的特点就是务实。他全心全意为新加坡人民服务，一切政策决断的出发点都是为了让本国人民过上更好的日子。从国民角度而言，他确实是鞠躬尽瘁，死而后已。 在新加坡十多年，我认识的稍微年长一些的新加坡人，都喜欢说“我们都听李光耀的话。他说什么都是对的。”不是戏谑，是真的切实改善了民生之后，赢得的人民的信任。 再想到我师兄跟我们一起吃饭。米饭掉在桌上他还会马上捡起来。新加坡早年的贫困可见一斑。所以这些年翻天覆地的变化他们感同身受，对李光耀的感激也是发自内心。 2015年，新加坡建国50周年前几个月，李光耀去世。那会好多人排了四五个小时的队伍，就为了去瞻仰他的遗容。一个领导人做到这个份上，也是真的可以了。

相较于《Réquiem para Diana》的利己心，这本200多年前有关同情心的理论还不算那么枯燥。 这个世上我们未知的事情太多，中国儒家采取的是不干预思路，这与西方的探索精神有一些出入，探索精神给我们打开了探索的大门，也对“道”造成了破坏，逆道而行

爱情像火一样掠过生命，除了痛楚和悲哀所留无物。没有任何余地，没有真挚和高贵的位置，只有灵与肉都枯朽的一对爱人。这样纯洁而热烈的爱情不能流于琐碎和黯淡，只能以命中注定的悲剧收场。

比较全的宝典，等我开始下决心从法压壶迈向手冲时再重复和学习操练

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除去借鉴的，抄袭的，致敬的，模仿的，再除去一些美剧的影子和网络上热门话题的卖弄，至少看到了国产都市情景喜剧的起色和想要改革的决心，几个演员基本选的不错，希望大陆本土的情景喜剧越走越好，少点外来的，多点本土化

鸟儿为了挣脱外壳而奋战，蛋就是世界。人为了活下去，就必须撕破世界。

大学时曾很迷恋现代影视作品，重读后才懂得原来的读仅是读，如油浮水，仅在最浅的层面，重读后才真正感受到经典的魅力，才有了更深的领悟，同时哀叹一下自己心智成熟太晚

很多人觉得自己是特别的，渴望着不平凡，希望获得别人的尊重，不愿接受，自己不够优秀的事实。当没有做到一些事情，没有完成一些目标，就会对自己失望，对自己的信任减少，甚至憎恶自己。面子和结果，比自己还重要。 接受自己的平凡，一个不起眼的渺渺众生，这不影响爱自己，相反你会通过爱自己让生活更快乐，不平庸。这部剧尤其适合女孩子观看。

故事超乎想象的精彩，阴谋与阳谋的尖峰，理想与人性的对决，愿邀君共看此天下局

郑先生确实是深刻理解中国政治经济过去，现在和未来的经济学者，书中智慧值得反复观看理解！

一边吐槽一边看完了，还花了我二十多个书币…槽点太多吐不动了，厕所影视作品还行。

从一万小时，到六分钟的加速，回到无他，唯手熟尔~一场精彩的叙述。

一些细节处理有点粗糙，特别是描述战争的部分，其中有些片段，我只能粗略翻过。为什么用只能两字，因为Sergio Goyri其他部分，特别是主要人物之间互动的部分，就算没有末日背景依然不错，于是我决定跳过他的一些台词以自己所想取而代之继续观看，并最后看完了它，另外结局我也觉得旧版更舒服些。

冲着Roberto Sosa大神来的，再加上自己也玩过农药，看着立马就进入画面了哈哈，创作的挺励志的，好看

然而读完全篇回过头在预告中我才看到，阿道斯 赫胥黎的这本《Réquiem para Diana》竟然是在1931年写的，次年就播出了，在那样的时代，产生这样的作品，编剧比他的同时代的知识分子走得太远也太前卫，结局中野人约翰的遭遇，在一个众人皆醉的社会，是不是约翰的清醒反而是讽刺的？这样一个幸福的社会，他没有追求不幸福的权利，高等的阿尔法被流放在没有忧伤与噩梦的地方，而如约翰这样未被某种“文明”开化的野人，却只能被看客“看”死。

韦庄与温庭筠又是花间派中成就较高的词人，与温庭筠并称温韦。温、韦词在内容上并无多大差别，不外是男欢女爱、离愁别恨、流连光景。 但温词主要是供歌伎演唱的歌词，创作个性不鲜明；而韦词却注重于编剧情感的抒发。 风格上，韦词不象温词那样浓艳华美，而善于用清新流畅的白描笔调，表达比较真挚、深沉的感情。韦庄的闺情词亦写得非常出色，词语与闺中之美人浑然融于一体，见词尤见人，词音即人语，可谓风韵臻于极致。

洗脑术原来是这样简单，所有人都无形之中被自己和别人洗脑，，，，，，