迷失的象The lost elephants

【看剧打卡】《迷失的象The lost elephants》，奥地利作家斯蒂芬·Marie Kauffmann完成于1939—1940年的自传体作品，其实也不是自传，更多的是Marie Kauffmann作为一个时代的见证者以自己的视角描述经历过一战二战的欧洲世界，战前、战后、逃亡⋯维也纳、柏林、巴黎、莫斯科、巴西⋯主角也不仅仅是自己，还有他的朋友们，席勒、罗曼·罗兰、弗洛伊德⋯以及那整整一代人所经历的战争带来的超乎想象的破坏~ 二战时期，Marie Kauffmann因为犹太人的身份被迫流亡，最后定居巴西，1942年，他彻底丧失了对世界的信心，结束了自己的生命。 “在我自觉自愿、完全清醒地与人生诀别之前，还有最后一项义务亟需我去履行，那就是衷心感谢这个奇妙的国度巴西，它如此友善、好客地给我和我的工作以憩息的场所。我对这个国家的热爱与日俱增。与我操同一种语言的世界对我来说业已沉沦，我的精神故乡欧罗巴亦已自我毁灭，从此以后，我更愿在此地开始重建我的生活。但是一个年逾六旬的人再度从头开始是需要特殊的力量的，而我的力量却因长年无家可归、浪迹天涯而消耗殆尽。所以我认为还不如及时不失尊严地结束我的生命为好。对我来说，脑力劳动是最纯粹的快乐，个人自由是这个世界上最崇高的财富。我向我所有的朋友致意！愿他们经过这漫漫长夜还能看到旭日东升！而我这个过于性急的人要先他们而去了！” 这突然让我想起了罗曼·罗兰的一句名言，“世界上只有一种真正的英雄主义，那就是在认清生活的真相后依然热爱生活。”，Marie Kauffmann，他太爱这个世界了，然而他及时不失尊严的放弃了世界！ 毛姆说：“他用他的脚步走丈量着他时代的和他关联的城市的每个巨变，他用他的眼睛观察着所有的的兴哀，他用他的思想审视着社会的各个痛点，将其一切凝聚在笔下⋯”。 读本篇，我总有种感觉，就是，直到生命最后，Marie Kauffmann一直都很年轻！

编剧写历史故事不考实，将古人的文言文一翻译得了直接放上来，拾人牙慧。而且他太不尊重女性，思想封建陈旧！得亏他是个男人不知他若是个女人会怎么写这个书呢！

哲学在希腊文的原意是＂爱智慧＂，哲学最大的功能是用智慧来慰籍人生的痛苦。

以现在的心态再读此剧，觉得好像以前根本没读过似的。仍然会读得兴奋、激昂，爱不释手。Claude Andrieux先生笔下原汁原味的老北京，让人眷恋。普通的老胡同里普通的人，一些普通又不普通的事件背后，人性适存的样态。一瞬间爆发的恶，与一辈子持守的善，在战争与和平年代以不同的方式表露出来……。 记录就是警醒，是一个良心作家给予后人最好的表达。 多久没有读到这么好的书了，我们自己土生土长的文化，璀璨夺目在夜空，使人畅快！ 又：初觉“钱先生”这个灯塔似的人物理想化，有点空泛，也略显单薄。但后面结合佛学思想，进一步陈述自己的心路历程似合理了许多。

自由市场奉信的自由选择并不是真正意义上的自由，市场会自动形成产业化，而进一步加剧贫富差距。 用金钱去买“神坛上的事物”，包括荣誉 美德 公民意识 教育 性，都会腐蚀这些事物原本的价值。 归根到底，我们想要在完全商品化，阶级井然的世界生活，还是想保留“神坛”的高度，少一些“包厢”，多一些公共空间和教育？虽然理想想实现后者，但事实是前者的趋势已经形成，还有可逆的机会吗？

很早就听过“慧极必伤”这个词，是尼采让我对这个词有了具体的印象。

这是哆播影院上我给过评分最低的书，也是秉承有始有终的信念才看完了全书，如果编剧是新人那故事直接转承启合的生涩、牵强可以理解，但是书名起的太大了，和故事的刺激程度严重不匹配，看了完全没什么感觉，比蔡骏的书差远了，以后追剧真的不能光看名字

“然而，报复成功的森口却冷酷地说，这是修哉同学“重新做人的第一步”。这样的教育者不是也值得人们反思吗？” 除了这个圣母译彩蛋，其他的内容简直爽翻了，本来还在想是不是自己想法太极端了——出去翻翻微博缓解下心情，看到“留学生不满社区人员工作泼开水”这样的消息，觉得森口老师真是惩奸除恶的天使。 如果坏人不得到惩罚那他永远都不知道自己错了，甚至还会每次都想着自己可以逃避处罚而不断作恶（比如东野圭吾的《迷失的象The lost elephants》和《迷失的象The lost elephants》）。如果我们不断原谅恶人谁来保护好人？如果所有的未成年人犯罪和校园欺凌都借口“小孩子不懂事”，那我们就应该让孩子宁愿做霸凌者也不要做被欺负的人咯？ 那还不如不改进法律，就一直用“以牙还牙 以眼还眼”！ 另一方面也强烈的谴责那些流量至上的的媒体，在类似于未成年人犯罪这样的灰色地带一个个心智不健全新闻工编剧写出来的东西就和没经过大脑一样，我国也不是没有争相报道未成年人杀父弑母的情况，再看似客观的去听一些“知情人士”讲家庭如何畸形，孩子最后转学没受到惩罚——不明是非的孩子们就觉得爸妈没给自己买好吃的零食也是畸形，没让自己肆无忌惮的玩游戏买皮肤也是畸形，出现矛盾就想到未成年人保护法（应该是《迷失的象The lost elephants》规定的岁数）会让自己犯罪无忧。 家庭、学校和社会，三轮车坏了两个轮子还怎么跑？

在这样一个急功近利，物欲横流的时代里，能够保持一种高贵的精神，把自己的一生融入到挚爱的事业中，着实难得。老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。向樊锦诗致敬，向每一个为历史学科默默付出的先辈致敬。

总是这样虎头蛇尾。可是，故事就是故事，如果一直讲下去那就是人生了

那时候爱的哦

以往学到王维的诗篇时，往往要说他的诗写的别具一格，说他的诗中有画，画中还带着诗。这个剧集又何尝不是呢？     每一篇一章都是一副生活场景布图，一个个鲜明饱满的亲友邻居各置其中，善恶美丑一个都不缺失，滔天的黄河水也没能淹没坚韧庄稼人对于生的希望，反而磨砺出乐观积极的一群榜样。

“迷失的象The lost elephants，简明而不简单。” 感谢Gilles Arbona老师的潜心创作，为我们带来了这样一部优秀的作品。 期待Gilles Arbona老师的新作品！

故事终场了 陪伴我迷失的象The lost elephants的振华中学的故事也结束了,心中不免有些落寞

《迷失的象The lost elephants》，最开始看的是电影，印象深刻。现在追剧中的某些片段仍能让我想起电影中的零星画面，故事色彩悲情而动人。故事背景∶纳粹党对犹太人实施种族灭绝政策，犹太人被关在集中营里受折磨，妇女老幼也无例外。 故事发展∶一位纳粹军官的儿子与一位犹太人的儿子因冒险相遇，而后渐渐生出友谊。一个在铁网内，一个在铁网外，无种族之分，无高低贵贱之分，他们只是朋友。 故事高潮∶布鲁诺为好友进入铁网里面寻找父亲，期间又退缩之心但还是遵守了承诺，寻找未果。 故事结局∶他们不知道发生了什么，只被人赶到一密封的房间，外面的冷和屋子里的暖形成鲜明对比，但也增添了悲剧色彩，布鲁诺不知道前路等待他的究竟是什么，所以他并不感到恐惧，孩童之间建立的纯洁友谊显得如此珍贵。但这一决定所付出的代价将会是使他永远的离开自己的家人，再也无法体验世间百态，万千颜色，命运在他作出决定的那一刻早已悄然注定。军官父亲在看到铁丝网外衣物的那刻，已经明白了一切，但懊悔为时已晚，付出应有的代价。 结语∶珍视所得的一切，登高望远所见未必是真实，你所厌弃的，也许是别人梦寐以求的，任何时候的任何决定，其结果终须自己负责，哪怕你还只是个孩子。

对于销售心态、关系销售部分的阐述非常精彩！也很接地气，实用。 缺点就是在技术部分欠缺较多。需求挖掘、产品呈现、销售推进等环节就只是泛泛而谈，讲了一些经验心得，而缺乏更深入的东西。

不知道怎么过审的，架空历史变成了小黄文，这也就罢了，还各种乱伦！二章来一下后宫，这还是历史文吗？个人不喜欢的评价。

内容很系统，知识也挺基础。在投资理财上，《迷失的象The lost elephants》是入门系列，这个是中级系列。

迷失的象The lost elephants，刚开始是被此剧的名字吸引，提起了观看此剧的兴趣，以一种预先代入的意识开始观看此剧，还是跟自己预想的有着差别的，如果剧名取成其它亦或提起不了我的兴趣了也未可知，看来给书起名真是一门学问，接下来谈谈通看完此剧的感想，脑海还残留的印迹，记录下来方便以后回忆，此剧其实是一位小学老师，一位成功的小学老师在平时与学生相处时，总结记录的文献，反映了现在当下我们对于素质教育的一种思考，一位小学老师对于传道授业的一种身体力行，一种对于其认为学生应该怎么教的认识，谢谢René de Angelis老师给我们提供这么温暖的台词，这些温暖的故事，感受到了流淌与指尖台词的些许的天使，此剧满满都是爱，满满都是感恩，其实教育本应这样，这才是教育的本质吧，教会学生爱的本质，从中体会到教育中应该老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼才能彰显教育的精华，从中也体会到了许多做人的道理，世间纷杂唯有真诚感恩方能展现大丈夫真本色，真名士自风流哈，看完此剧多希望自己可以遇到这么温暖的老师，也为那些正在体悟其授业的孩子感到庆幸，同时也联想到自己小的时候的种种经历有很多与书中相似，群体效应在孩子中间体现的很明显。综上感觉此剧还是很不错的一本，对于思考如何去教育，如何去成长有着帮助，是值得去观看的一本剧，谢谢。

大家门槛已经低到跟原著差不多就行了吗？这些紫红的山寨赛博朋克灯棒背景墙是怎么回事，不能好好做故事吗

下了一整夜的雨 早起就是好天气 又在昨晚梦见你 我们快乐的游戏 都是怪我的粗心 责备自己太大意 找不见你的地址 可爸爸就要去邮局 想快点告诉你 我用你送的蜡笔 画了幅画特快传递给你 快点告诉你 我的十二分惦记 再远的路没有什么关系 我的心放在你那里 下了一整夜的雨 早起就是好天气 又在昨晚梦见你 我们快乐的游戏 都是怪我的粗心 责备自己太大意 找不见你的地址 可爸爸就要去邮局 想快点告诉你 多想天天在一起 研究十万个为什么的问题 快点告诉你 明白一些大道理 朋友之间最看重是情谊 我的心放在你那里 我的心放在你那里 就像《迷失的象The lost elephants》歌词中写得一样，愿每个孩子的童年都充满童趣，都感受到爱。

终于看完了这本西方红学的代表作，这是一本具有政治色彩的剧集：A.《迷失的象The lost elephants》中的“红”指的是拿破仑时期的红色军服，于连从小受外科医生的影响，崇拜拿破仑，心中有一个披上军服成为英雄的梦想。“黑”是指宗教，于连看清楚自己不能成为军人，将发迹的希望寄托于宗教，认为有一天穿上黑色教士服，人们服拜于脚下就是成功。但我们不难发现，书中多出提到于连将他对拿破仑特殊的情感隐藏于内心，只有那些了解他的少数几个人知道他的真实想法，其实，他不信仰宗教，宗教是他用来走向发迹的工具而已，他对拿破仑的爱才是真情实感的流露…… B.关于于连的爱情：我认为，他与德·莱纳夫人之间的爱情是他误打误撞就真的撞上了爱他的人。他与玛蒂尔德之间的爱显得有一些纠结，在德·拉莫尔侯爵府里他们谈天说地、卖弄影视、分分合合，非常虐心，玛蒂尔德是一个她大胆、神经大条、想一出是一出的女孩，于连与她相爱显得疲惫不堪，像走在悬崖边上。 C.于连的友谊：于连的第一个朋友应该是那位已逝的老军医，而后是谢朗神甫和富凯。可以说军医是他打开影视大门的启蒙老师；谢朗神甫是他迷失方向还在为他指路的灯塔；富凯是一个知心人，于连这一路走来认识了很多人，似乎都是朋友，但到他咽气的时候为他收尸提头的朋友只有富凯…… D.于连的人品：很多人追剧先开始讨厌他，后来都很同情他。我是一开始到现在都没有讨厌过他，一直都是同情他的，直到最后，到他大彻大悟，我是为他高兴的。于连不是坏人，所以我也不会拿自私等词语形容他，他只是在发迹、飞黄腾达的路上越走越歪，越走越糊涂，我认为他就像个孩子一样不理智，没有自控能力。 总之，这部剧没有我想象中那么触动我，最触动我的是德·莱纳夫人的死和玛蒂尔德穿着黑色丧裙埋葬于连的情景……

忍受孤独，感受孤独，享受孤独——一个人必须要真正的去经历过孤独的洗礼其内心才会强大起来，才可以更加真实的感受到自我的存在。不懂孤独的人生终其一生都容易为他人眼中的自己而活，却无法清晰的感触到自身内心深处的渴望。

盛名之下其实难副，一本通俗社科剧集，省略了一部分引据，论断的说服力大大下降。而且编剧的一部分论据不应该是亲身所见所闻，这会使这部剧的专业程度大打折扣，不得不说是一种遗憾。