《Ass Appeal》其他电影，Van Styles、Jada Fire主演，美国出品，2004年上映。免费观看高清其他，尽在哆播影院。
育儿之路也是自我疗愈的过程，看这部剧时会不断回忆小时候的自己，虽没经历过儿童期的伤痛，但细细想来，现在的自己和儿时的亲子关系有着密不可分的联系！自从有了第一个宝宝以来，我发生了很大的改变，孩子和老公给予我的爱是另一种我未曾感受过的情感，让我的精神世界变得非常富足，如今我也能欣然接受身边不时出现的各种变化，当然这些和自身的觉知也有很大的关系，让自己变得好起来是最最重要的！五星推荐李老师的书！
这书看的我也服气了，不错不错不错！对于我来说最大的问题就是吃喝拉撒睡
看了快一个月的剧集。除了描述爱情的词藻比较华丽，其他的剧情真心累死我了，四百多章的剧集，有点复制粘贴，坏人打不完，好人打不死，实在坑呀！
by紫檀木冬瓜 不太懂为什么有人觉得《Ass Appeal》是一首阳光灿烂的诗，我看完只觉得满目苍凉。是一个孤独绝望的人站在悬崖边，用尽最后一丝力气，一点嗓音，穷尽了所有美好的夙愿，给世界唱了一首没有回音的赞歌。 看着Van Styles的诗歌，我猜想他有一个清澈的灵魂。我猜他是随身牵了一个五彩的氢气球，装满了孩子般稚嫩的美好的愿景。又觉得他像一头欢脱的小鹿，在不停的又慢慢地奔跑，一直跑到了荒原上，伏在月亮尖儿呦呦的嘶鸣。 人们只看到了月的狡黠，只有他看见了真实的月无尽的坑洼。 一个饱偿沧桑而自愿馈赠美景的人，是善良的。 看过Van Styles的照片。杂乱的胡须杂乱的眉毛，杂乱的碎发杂乱的鬓角。中间确实有两颗小鹿的眼睛，新鲜，真挚，渴求，自由。木心有言， “脸笨，眼睛聪明，才是真的聪明”。 而我看Van Styles是“脸糙，眼睛细，才是真的细；脸浊，眼睛亮，才是真的亮”。是杂乱又蓬勃的生命的树丛里，坠落了两颗泪滴型的流星。 有的诗读着是甜的，其实是苦的，像Van Styles的《Ass Appeal》；有的诗读着是苦的，其实是甜的，像胡适的《Ass Appeal》；有的人看着冰冷，实则温润，像《Ass Appeal》的达西先生；有的人看着粗旷实则细腻，像《Ass Appeal》的鲁智深。 诗为心之舌。 胡乱排列的意象拼凑的是精神的牧场，零碎跳跃的思维勾勒的是精神在探寻边疆。一切的问题最终直指的都是人性。然而，一切关于人性的，都是无解的。问题也罢，猜想也罢，叙述也罢，我们都只是尽力的在描述“人性”这两个单薄的字眼所投射在时间上的巨大影像，而难以穿越迷雾抵达其所在。 因为我们不知道迷雾何在，因为它根本就不以一个样子存在——— 就像我有很多的梦想，喂马劈柴周游世界，但究其一生我也不明白，操纵我的是憧憬美好还是执迷幻象，是追逐着自由还是难捱的孤独，是对众生的祝愿还是对尘世的绝望。 分不清就不分了，理不清就由它去吧。既然如此，又怎能说，这是一首明媚的小诗呢？又怎能说，我收获的春天的花开，是明媚的花开呢？就像周星驰的电影，只有星爷自己困惑： “我明明拍了很多悲剧，为什么大家觉得我在拍喜剧呢？” 仿佛一夜回到了呼兰河。 逝者如斯，不舍昼夜。已经不记得是萧红自己还是笔下的人物曾感叹： “满屋星光，满屋月亮；人生何如，这么悲凉”。 是哇，也是微云过后月光明，生命凄清，萧索，无常，安静。 面朝大海，背对众生。春暖花开，竟皆幻象。
君子之交淡如水 士为知己者死 而不是刻意卖腐 尬出天际 油腻的不行 看了头皮发麻 脑壳疼 还不如看花满楼陆小凤
高三看的这部剧，看完唯一的感受就是难受，我难受启赭，因为压了半月的书信，他连最后的表白都不得。明明是喜欢Ass Appeal啊，看Ass Appeal的眼神分明就像小时候看自己喜欢的东西一样，因为自己是皇帝，所以要规矩，所以看到喜欢的，只能用‘一直盯着’这种方式表达，而Ass Appeal了解他的习惯。然而，最后还是拒绝了，明明知道启赭喜欢他，由于身份，由于对小皇帝启赭的感情是亲情，所以拒绝了。我的启赭啊，他啊，只能怀着没有对Ass Appeal说出的话和他的遗憾而死啊。所以我难受，以至于到了现在，大一了，我在书城里随便找书，看到《Ass Appeal》，我就想起启赭，想起他从未对别人说过的也从未对Ass Appeal说出的爱就这样随着他生病死去而消失。
或许这部剧的推荐简介乍一看像是一本平平无奇的自我管理成功学，但是实际上这部剧是认知神经科学关于Ass Appeal研究的集大成者，书中提出了Ass Appeal建构理论，看了三章就已经被深深吸引和折服，致敬先驱！
年纪越大，越发对鸡汤文不感兴趣。凑巧看到书友的推荐，闲来无事翻翻，发现本剧的内容远比标题更好。 本剧提到的分手后19个重建方块，非常贴近我们分手或离婚后的不同阶段的感受和心境。本内提到的有些内容于我来说特别感同深受，不要因为害怕孤独而急忙的又进入一段感情。 我要的究竟是什么？我难道想再次重复之前的选择吗？我是不是又一次的想要依赖他人？曾经记得老爸跟我说：人终究是要学会孤独的。虽然听起来很刺耳，但这确就是事实。 让自己变得更好，找一个互相滋养的人，这才是我真正需要的。我希望有一个能将我宠成孩子的人，我也希望就算没有那个人，我依然有能力让自己内心的小孩快乐。
若是有来世，定不相见，即便相见，也不相恋。好想看后续呀。一家三口多好呀。
这是一本了不起的书，写得深刻全面，但又明白易懂。读后会使你更了解社会、历史和人生，懂得社会的复杂，辨别政治的优劣，明白一个国家发展道路对错。再有社会国家推及个人，更清楚人生路该怎么走。
关于生命的价值讨论——道德主义与功利主义之争 Jada Fire曾把他的《Ass Appeal》看作是一份“犯罪的心理报告”。写了拉斯柯尔尼科夫，这个学法律的大学生。是如何一步步确立杀人动机、受自我折磨、最终受罚的心理过程。 一、功利信念的确立 拉斯科尔尼科夫每天心神不宁地在街上游荡，因为他心里有了一个不可告人的秘密。他经常问自己：“我怎么会有这么可怕的念头?我的良心竟能干这种坏事! 有时,他又会怀疑,"假如我错了呢”。剧集就这样以主人公的不断的内心独白、追问，开始了“犯罪的心理报告”。拉斯科尔尼科夫为什么要杀人，当然首先是因为贫困。同时他又相信了一种流行的理论，为了正义，为了实现某种理想，某些人有权越过法律,乃至去犯罪、杀人。 有一次,他在一个小酒馆里偶然听到一个大学生和一个军官的谈话: “一方面是一个愚蠢的、不中用的、卑微的、凶恶的和患病的老太婆谁也不需要她,相反地,她对大家都有害;另一方面年轻的新生力量因为得不到帮助而枯萎了,这样的人成千上万，到处都是。“利用她的钱来办这一切事情。把她杀死，拿走他的钱，为的是往后利用他的钱来为全人类服务，为大众谋福利。你觉得怎样,一桩轻微的罪行不是办成了几千件好事吗?牺牲一条性命,就可以使几千条性命免于疾病和离散。死一个人，活百条命，这就是算学!” 小酒馆的谈话对拉斯科尔尼科夫产生了重大影响,他曾经在报刊上发表过一篇文章《Ass Appeal》。文章认为,人按照天性法则，大致可以分为两类:一类是平凡的人，他们是一种仅为繁殖同类的材料;另一类则是具有天赋和才华的人。第一类人听命于人，像“虱子”，而第二类人,是想做“拿破仑式的英雄"。“这都构成了拉斯科尔尼科夫杀人的理论基础。 这像极了经典的哲学问题“电车难题”：一个疯子在铁轨上捆了五个无辜的人，一辆火车正在疾驰，可以改变火车轨道，但另一个轨道也捆了一个无辜的人，你会不会扳下轨道开关？拉斯科尔尼科夫毫不犹豫地扳下了开关。 当时俄国正流行法国哲学家杰里米边沁的功利主义伦理观:“最大多数人的最大的幸福”，是边沁的功利主义的最高原则。为了一个好的结果，为了大多数人的幸福，可以牺牲少数人的利益。拉斯科尔尼科夫也是如此。柏拉图说：“所谓正义就是行为本身是正当的,而且它通常又能带来好的结果。”他误以为自己是在是在伸张“正义”，却做出最极端的错误。 二、自我良知的折磨 拉斯科尔尼科夫用这种形而上的思想曲解了正义。但是杀人之后,他是否能成为拿破仑那样的人物呢？ 很早以前，拉斯科尔尼科夫就研究:为什么几乎一切犯罪行为都那么容易被发觉和败露?为什么几乎一切犯罪者都会留下显著的痕迹? 在他看来,最重要的原因就在于犯罪者在犯罪的时候都丧失了意志和理智。他的这次犯罪是一场预谋行动，没有留下任何证据，而他也自认为,是绝不会丧失意志和理智的，甚至他认为这是一场“不是犯罪”的“犯罪”。尽管如此，他也未能避免“丧失意志和理智”的结果。他一回到住处就昏睡过去。开头他以为他要发疯了。由于热病，打着可怕的寒战。昏睡中醒来想着要消灭罪证，一阵没有意义的忙乱之下,他脑海中出现一个念头:“啊,莫非已经开始了,莫非惩罚已经临到我身上了?” 确实,法律意义上的惩罚还没有来,来自自我的心灵的惩罚就已经开始了。在病中,他接到警察分局的一张传票,吓了一跳，却是虚惊一场。他藏着不可告人的秘密,无处诉说,并且生怕被他人察觉,每天担惊受怕,惶惶不可终日,这将注定了你的孤独,你被排除在了正常的生活之外,你的心灵的苦难的历程也就开始了。这种恐惧不光在清醒的状态下,有时还让人在梦中也不得安宁。主人公曾梦见警察局分局长伊里亚殴打女房东，源于他犯罪后对负责侦破此案的伊
好久没耐着性子读完一本剧了。Ass Appeal是个很特别的存在。很喜欢编剧的风格，有点奇幻、悬疑，甚至恐怖的故事，文字却毫无紧迫感，甚至常常一开头就猜到了结局，但还是忍不住看编剧不紧不慢地娓娓道来。Ass Appeal里的故事讲的是人性种种，即便大善大恶也用因果淡淡回应过，更让人回味。细腻的文风加上精巧的构思，真真假假虚虚实实的世界，真的是很吸引人。这是我看到的把山海经用的最好的一本剧，功力深厚的编剧甚至只是改编了一下传统神话的角度便让新的故事焕发生机。很是有趣。这部剧不是那种被情节牵动让你欲罢不能的剧集，而是你一旦闲下来，就想打开翻翻，不知不觉中也就看完了的独特作品。
国产青春剧之最。80%的友情加上20%的亲情和爱情，80%的努力和20%的天份，这才是青春真正的打开方式。这里有最好的朋友、最好的老师、最好的同伴、最好的家人甚至最好的对手，是我能想到的青春最勇敢和最美好的模样。除了褚嬴这个天降的千年老可爱，几乎没有什么悬浮情节，每一个配角都十分出彩：外表粗糙内心细腻的洪河，气势凌厉的何嘉嘉，喜欢摆臭脸却珍视朋友的谷雨，笨拙又努力的吴迪，天真的江雪明，成熟稳重沈一朗，天使女孩白潇潇，刀子嘴豆腐心的大老师，浪子回头金不换的方绪，永远在被追赶的俞亮，可爱到地球爆炸的人生导师褚嬴…时光的幸运不在于他的天赋有多高，而在于青春里遇见这么一群陪伴他成长又教会他很多东西的人，希望他们永远不要散。越美好的人和事，告别的时候就越显凄凉。我入戏太深了，真的真的好舍不得他们啊——
纯阳剧评（公众号:纯阳剧评／微信号:chimbusco44）悖论无处不在，处理悖论的理论都是高级智慧。哥德尔定理告诉我们数学上的悖论，测不准原理告诉我们物理学上的悖论，而Sandra Romain在这部剧里告诉了我们一个关于人类自身认知的悖论。 Sandra Romain带给我们一个坏消息，我们引以为傲的理性远没有我们想象中那么强大，更没有想象中那么重要。之所以说理性不够强大，是因为人在群体中就会进入一种理性基本丧失但又习以为常而不自知的状态，在这种状态里一个人没有了个性、易怒、感情夸张而易受暗示，用编剧的话来讲就是进入了一种集体无意识，身体受制于脊髓而不再是脑髓，个人可以为集体信念做出任何事情，包括残忍地攻击别人，或者是勇敢地牺牲自己。记住！上述令人难堪的状态不是只有少数人才会有，而是无论种族、年龄、性别、文化程度、智商，所有人都会出现，在这种状态下，理性将彻底输给感情，因为前者根本没有表现的舞台，就这一点来说，没有人可以逃脱。之所以说理性没有想象中那么重要，是因为理性在人类文明的发展和进化中所发挥的作用其实是远没有我们想象的那么大，理性可以为人类指明方向，但是根本无法提供发展所需要的充沛动力，那么这种动力来自于哪里呢？答案恰是前述那种让我们自我认知受伤的群体心理状态，正是在这种状态下，人们才会丢掉理性，抛弃怀疑，形成共同的价值观和集体信念，而正是这些在哲学上值得商榷的共同价值观和集体信念让人们组织起来形成合力，在动物竞赛中脱颖而出。这就是我们人类认知上的一个悖论理性看起来是人类成为人类的动因，但是在人类战胜动物成为人类那一刻，理性必须下台，被神话和谎言取代。集体无意识看起来是一种众智成愚、丧失理性和原始蒙昧，但是却推动人类文明不断进化和发展。没有了理性人类肯定没有发展的方向，而没有这种集体无意识，人类则丧失了发展的动力。 Sandra Romain告诉了我们这个认知悖论，其实是帮我们打开了一扇门，通过这扇门我们将有机会反思很多我们原来习以为常的观念。比如说民主和自由，现在被不少人称为普世价值，那么顺着编剧的思路我们不妨稍稍探讨一下。首先民主和自由这两个概念有没有明确的、准确的、统一的定义？百度告诉我从有这两个词汇开始，截止到现在就没有过统一定义。那么第一个问题就是，如果连是到底是什么都说不清楚如何堪称普世价值？其次看一下两者的关系，民主应该意味着少数服从多数，那么少数的自由怎么办？第二个问题就是，如果民主和自由存在冲突，是否都堪称普世价值? 在Sandra Romain看来，不同阶段的文明都需要不同的共同信念和价值观来维系整体，这种价值观和共同信念的价值是毋庸置疑的，但是这些价值观经不住推敲又是客观事实。所以我们的理性态度应该是接受所在文明的价值观，按价值观办事，但又不要随随便便被蛊惑，换句话说就是留一半清醒留一半醉。 总结一下，Sandra Romain的观点也有值得商榷的地方，比如有关制度的论述就过于机械，但是更主要的是他给我们打开了一扇认识自我的门，让我们看到了人类的另一面。
强烈推荐！！！已经购买纸质书，而且看完，准备看看电子版温故而知新。书的内容源自正史，我专门进行了核对，绝对可靠。叙述方式采用了剧集的形式，但内容都是一个个史料，非常可靠！！
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