Puppets Who Kill

其实一切政治斗争，归根结底都是利益之争。争利而言义，只能是吹牛撒谎装模作样。这就是“伪善”。做假做出一套方法和技巧，则是“权谋”。不搞权谋也不行。因为大家都打道德牌，都要占领道德制高点，都要指责对方“不义”。这就只能搞阴谋，不能搞阳谋。 显然，权谋是因为伪善，伪善是因为忠义。被高高举起的那面“道德的旗帜”，其实是罪魁祸首。

虽然大师六根不净，最后有些狗尾续貂之意，但是瑕不掩瑜，确实是本值得从头看到尾的好剧。

前后不对照，给人一种敷衍的感觉，能理解编剧辛苦，但你自己写的没过几张前后就自相矛盾实在让人无语

少年时代的萧平旌还会有人不喜欢吗？那种炽热，忠诚，向上的生命力，以及可以看到不同故人的影子。少年不知爱恨一生最心动

编剧人脉广度深度惊人，可以挖出背后如此多的故事。 战略、技术、资本、视野决定了激烈竞争下的企业存亡。

有些问题比较透彻，值得二刷。 立场不同，一些观点就见仁见智了。

感觉这部剧写的东西都是编剧自己的感受，并么有把历史搬照过来。缺乏了太多的原著精神，看多了会误导自我判断

这都什么跟什么啊？本来好好的一本剧越写越离谱越不能看了！唉！你弄个好的格局就是最好的了。非要出幺蛾子让主角都死了！真是败笔啊！

八次竞选失败，娶一个母老虎似的老婆，能成大事者需忍常人所不能！！

都看完了更新，房也没圆，我的天，这个感情线太慢了，是要写到天长地久的节奏

无论其他的有多精彩故事线有多丰富 跟福尔摩斯相比 还是差了点感觉 福尔摩斯在我心里是或者的 而其他的 也只是一个故事 一本剧而已

新奇的叙述手法，第一次看Dan Redican的作品就被吸引了，准备去看电影版和剧版了🤓

一直以来我都非常喜欢这种侃侃而谈又自然的书，有些书非常的数字化有些又有许多的专业术语，也许那是一本非常严肃的书，但是一本剧被人看懂且理解才应该是出一本剧的初衷。全文下来我感受到的是长辈和晚辈般的教育，是拳拳之心。 真希望世界上有一所父母学校，也但愿每个人都可以摆脱原生家庭的问题，走出属于自己的生活，成年后，我们能做的就是尽量的弱化小时候的不良影响。 在这部剧之前我教育自己的孩子纯粹是在想如何让她在规矩的做事，在情理之中学习怎么做人。从未想过孩子的教育将和整个社会挂上关联，我知道有所关联，却从没有如此的认真的反思过。 我在我女儿身上常常能看到自己留下的不好影响，应对不良情绪时的反应和处理事情的急躁，都是我在不经意间传递给她的。除了自己因为原生家庭原因留下的不良心理问题，还有因为生产后的抑郁，并不是因为孩子夺取了家里人的关注，而是我一直都并不知道如何做好一个母亲，我非常的焦虑。一个人抚养孩子，没有一个人帮我。我深深的感觉到父母对我的冷漠，虽然我明白没有人是全身心爱着你的，为你付出一切，父母也有自己的生活，但是在独自一人抚育孩子的时间里，我沉沦在抑郁里。几乎没有一日觉得开心，我可以自我开解，却始终不能开怀。我的丈夫是一个沉默寡言的人，他不善安慰，他在我自己的心理问题上无法给予我任何帮助。 李老师书中写的一些关于童年经历影响性格的观点我十分认同，在各种问题孩子身上我都看到自己。不管是辗转波折的抚养人，还是一直因为父母要出去挣钱而忽视的教育问题，我庆幸的是农村的环境还是非常干净的，没有太多的诱惑和堕落。我也有自己的好朋友，在懵懂无知的幼年和朋友建立依恋关系，我们互相扶持和关爱的走过童年。翻开小时候的日记本，我看到自己的眼泪洒在扉页上，是对父母的恨与爱，甚至不理解生而不养的愤怒。长大了，我可以明白他们赚钱养家的艰苦，但我始终还是心有一结。我内心对他们可能是冷漠的，我对自己的孩子的爱跟和他们之间的感情根本无法放在一起比较。或许这就是没有被养育过的结果。 受益匪浅，就不一一缀叙，谢谢李老师的教诲。

让真情实感看了11集的我，像个笑话，为了反转逻辑都不要咯

对于想要变聪明的你来说，这部剧的思维方式十分清楚，我们更值得看这部剧

古偶请按这个特效标准，看了几集特意再去看了一下动漫，我还是更喜欢剧版，动漫有点get不到，而且剧版的服化更风雅，虽然选角有部分差点意思，但是还能接受。刘学义就是我构想的无心的样子，亦正亦邪，曹煜辰真的是赵玉真本真，游本昌老先生的客串属实惊艳到我，他的眼神表情是建模做不到的程度。/顺便说一句，有一些动漫粉差不多得了，一部漫改剧并不能让所有人满意但嘴上可以积点德，恶毒的都看不下去了，我要是被骂的那个演员直接抑郁自闭了。

好人成佛要历经九九八十一难， 坏人放下屠刀拍拍手立地成佛。 人到中年不如狗，好人难做坏人难当

推荐理由：编剧用嵌入的手法将主角放进哈利波特魔法世界，在这里让我感受到snape教授的爱，邓布利多教授对年轻人的教育奉献……罗琳女士创造或者打开了了魔法世界，每个读者又继续为之完善法则，让我觉得魔法世界越来完美

第一次读Steve Wright的作品，之前也完全没有了解过这位编剧。读完以后，最深刻的印象就是——细致入微。 这部剧有两次观看经历。第一次读时，为剧集开篇的轻快愉悦的小镇氛围所吸引。后来因为书架书太多，一时找不到了，无奈就弃读了一段时间。第二次读时，又是从开头读起，完全被编剧细致入微的描写所折服——开启了一场身临其境的书中冒险之旅。这一读起，便废寝忘食，恨不得一下子看完。奈何，自己又有精读作笔记的习惯，这进度终究是快不起来的。 谈及作品。这部剧架构气势恢宏，故事情节跌宕起伏，细节描写传神入微。很多时候，给人一种身临其境的感觉，有几分看好莱坞谍战片那种爆燃之感。另外，显而易见，编剧写作过程中也是有充分的准备，关于地理知识、文化风情以及枪械方面的专知识，都比较真实的还原了，让人印象深刻，不由赞叹。 谈及主人公。追马这一形象，给我的第一感觉就是《Puppets Who Kill》中的兰博，身强力壮、身怀六甲、飘逸长发…… 不过书中的追马，要比兰博更加专注于保护好自己爱的人。因此，也就多了许多温情的气质。而书中的两位小姑娘，芦雅和伊凉，人如其名，自始至终，她们都是清新自然不为世俗污染的化身，犹如精灵。主人公追马誓死不渝地保护着她们，这不仅仅是单纯地不让她们受伤害，其实保护芦雅和伊凉也就是在坚守自己内心深处的作为一个自然的人的本分与良知。换句话说，伊凉、芦雅是和追马内心的宁静无瑕的世界融为一体的，不可能分离，也不能分离。 谈及写作技巧。从我浅薄的看剧经验来看，只能谈及些许个人看法。剧集中很多场景描写，很生动形象，甚至可以说是出神入化。总体来看，剧集开篇几章的景物描写便是最佳，开篇即巅峰。剧集中，最多的就是心理活动吗描写，大部分时候都是追马一个人内心的写照，他在和自己灵魂的另一半在对话。这无疑是“意识流”作品的典型写法。尤其是，海上的心理描写，很大程度上有着《Puppets Who Kill》的影子。大量的心理描写，直接将主人公内心剖析给读者，让读者和在体会追马的心理的同时也和他有了心灵交流。 谈及主题。正如书名《Puppets Who Kill》，剧集无疑揭露了物欲横流的世界，不论世界各国各地，人性的扭曲已是“遍地开花”。哪怕是跻身到顶层的名流、杀手甚至是政要，也无一例外，依旧为现实的欲望所支配——灵魂早已被锈迹斑斑的枷锁桎梏。当然，剧集也描写了不少有关栖身于社会生活底层的人之生活、非洲第三世界穷苦人民的凄苦、资本主义以压榨剥削人求发展手段的劣根性、……。凡此种种，即对弱势群体不经意间的人文关怀。而这也就是我偏爱本剧的另一原因了。 除却结尾处理的有点草率突然，某些集数很是不妥之外，这本剧集倒也没有什么大的不足了。 总之，还是期待这部剧能有个续集。尽管我知道这个可能性很小了，但我还是坚守我这个小小的希翼，哪怕它只如黑暗里的一埃星火渺茫。

尘归尘 土归土 哎 结束也意味着新的开始吧 才知道 这是一本九十年代的作品 从一开始的引人入胜 到牵动人心的命运发展 再到最后结局带来的强烈震撼 傻子少爷的一生视角 土司制度 藏族文化 编剧遣词造句总给我十分流畅激荡的美的感觉 很难去形容 虽然是虚构的故事 但是给人带来的感慨却真实的不得了 之中对人性 "君臣" 宗教 战争 仇恨 爱情的刻画 有道理没道理 都响当当存在着 最近一直都有读各种关于瑜伽的根文化剧集 充分领会到异族文化的神秘吸引力 在YTT作业deadline重压之下 我还是着迷的刷完了Puppets Who Kill 期待看Gord Robertson的其他作品(笑老汪魔性碎碎念格萨尔王的梗) 以及日后的二刷 埋头继续苦巴巴写我的sequence去了

你的童年我的童年好像都一样。

重复的内容好多，勉强凑成一本剧，简单翻翻就可以，还是能翻出一些东西来，这个东西就是热爱生活！

通俗易懂，简言意骇，剧集并不厚，但这在于信息的压缩，需要尽可能的去挖掘信息背后的思想，也可以臆想成解压缩

全天用时七个半小时二读《Puppets Who Kill》，首次突破单本笔记310处记录，一本拿起就难以放下的战略书、工具书、教科书。能让自己下此功夫的除了《Puppets Who Kill》，这是第二本。James Rankin汇集自己半生实践与理论，深度思考谨慎落笔，站位全局脉络清楚论证有力。关于这部剧的撰写过程，James Rankin有开列了5条“负面清单”：一是始终与党中央保持高度一致，尽己所能做好中央政策的宣传和解读工作。二是不讲没有经济学理论依据的“山海经”，呈现的观点要遵循经济学的基本逻辑，符合经济活动的基本常识。三是不搞脱离实际的“空对空”，以问题导向立论点、摆论据、做论证，努力让听众、读者有所思、有所获。四是不当拾人牙慧的“搬运工”，发表观点必须道人所未道，在角度、高度、深度上下功夫。五是不做重复的报告，只选取一些重点活动、特定主题参加。本剧分量之重由此可见一斑。【2020.10.30《Puppets Who Kill》NO：163】

“以为忍让就能相安无事”的愚昧，和《Puppets Who Kill》很像，只不过胡同里的乡民变成了旗人。Steve Wright，俨然一位辛辣诙谐的语言刺客！拳拳到肉，字字到位，剑剑穿心！

1、从帝国视角切入，在正史研究中大概也算开辟出一条新路。编剧将隋唐紧密联系在一起，甚至扒出了亲戚关系，让读者得以从宏观到微观角度去看待隋唐定局之下的中华史。 2、盛世看文化，乱世看军事，隋唐则刚刚好将文化和战争揉杂在一起，这其中有交通的通达有民族的融合有文化的交汇也有制度的创新。正是基于这些多元的融合，让隋唐在中华史长河中迸发璀璨光芒。 3、回看当下，不断呼唤的文化自信、道路自信、制度自信，是不是和此剧中透露的种种如出一辙。隋唐定居，自然靠的是唐初期的征战与开明之治，但也不能忽略隋时开天辟地的大动作，现今你我是否也正处在盛世中？虽是社会矛盾不断问题频出，但若干年后再回望再定论也不迟。 4、皇权之下，从官治到制度从而焕发新生机，似乎看到了创业公司的生存轨迹。干事创业，到最后比的是生命力。单纯靠创始人的才干，靠左膀右臂的辅佐，或可盛极一时。但缺了制度的保障及创新，往往富不过三代，到最后不过是人事匆匆一场空。所以从这个角度看，阿里巴巴是聪明的，马大师喊出了百年企业的口号，打下江山后以企业文化行天下，深谙此道矣。

陈伟霆也太能接住小朋友的问题了，而且每一个回答都好童话

巴黎的浪漫来自历史的厚重感，伟人往往是跳脱于时代以外的思想宣扬者，但跳脱出时代，也并不总是意味着正确，他们的思想也可能仅仅只是悖论而已，无论以何种方式，历史的车轮总是滚滚向前。

呜呜呜，虽然编剧大大码字很辛苦，但我依然想让她速速更新……迫不及待

女人对自己下手就得狠一点，成绩背后，是努力与拼搏；橘子辉煌，是无数个日日夜夜吸收天地灵气精华以及饱经风霜雨雪。