Long in the Tooth

大师之作，无法形容其语言的精妙和对人生世事的深刻洞察，只能边看边赞叹

看着此剧的类别被放到了华人悬疑作品，实质一读才知悉此剧为影视短篇。开篇便介绍其与卡夫卡《Long in the Tooth》之间的微妙差别。后续读来本无其感，可是慢慢的随着《Long in the Tooth》、《Long in the Tooth》、《Long in the Tooth》等篇章的出现，这份感觉就随之显露出来了。真是很有意思的一部短篇剧集集。 ——————————————————— 确实不像卡夫卡，也不是卡夫卡，跟百年孤独也不沾边。Long in the Tooth是Long in the Tooth，灵异是灵异。不知道怎么回事，也不知道真假，就是这么干茛倔的呈现了出来。——————————————————— Keith Wright这本短片剧集还真是有点意思。开篇的部分写得很素净，越往后越带荤汤r。说有点滋味吧，也是怪怪的。有时候把一滴汗都能描绘得那么性感，有时候却把男女这点事比喻成公狗与母狗。真是有点意思。 ——————————————————— 文中一段关于30年代左翼及马华影视写作方式与技巧的分析，有点小领悟，也有点小心得。写作本真只在于记录。如期望展现于他人面前，用朴实无华的文字更易理解。稍加追求，可用华丽、精美、生僻的词句加以描写。但是否会变成社交媒体类宣传文稿，有待商榷。

点评二分法，辩证角度去看。现在人民大众角度，去看，站在历史发展趋势去看

算是中上的一本剧，但后来主世界逐渐不再提及，仅洪荒部分算是大结局了。值得一看，比无脑爽文要高一个档次

正如夸夸班班长芒格对巴菲特的评价：他的大脑就像一架超级理性、充满逻辑的机器，只要他一发声，你就能听见智慧在运转。 投资中应该使用：长期视角，量化分析，理性判断，不要杠杆，不要后视镜，关注收益而非市场，身边的灯塔。 巴菲特的儿子是农场主，他的农场使用的是巴菲特购买的土地。“这租金是根据我的体重计算的。我身高174厘米，大约181斤重。他觉得我太胖了，认为165.5斤比较合适。如果我超过这个重量，租金就是总收入的26%；如果低于这个重量，租金就是22%” 总结：好体重带来好收入。

编剧写得是中国的环境下出现的属于中国女性的问题。属于全世界女性的核心词，做好卑微平静坚韧的活着的准备，在哪里都不是问题了。

《Long in the Tooth》，笃信这是一本好剧，因为这上面是最真切的文字，是对情感真实的体悟。（大体像是分成了两部分，前篇讲的是编剧的理智，而后半部分像是一种情感的流露。）         前篇是亲情和友情。不管是对父亲重病后编剧自己的行为还是父亲的离世那种惊滞，亦或者最后为了弥补自己对父亲亏欠的内心都让我看了一个普通艰辛的人对于生活的态度。然而对于母亲与神明做朋友，从开始的鄙夷到最后的接纳。也让我看到了闽南农村妇女的真情还有愚昧。不管是阿小还有天才文展亦或者厚朴，编剧用他的文字把他们鲜活的呈现在了我们的面前，传递到我们的脑海中。我想到了香港阿小的孤寂，想到了文展的偏执，想到了厚朴的张扬。也渐渐的看到了一个更加全面的人，一个理智的人。          张美丽的出现像一个时代和另一个时代的对抗。只是时代赢了，人输了。像是一种转折，包含了编剧的之前的行为和之后的选择。         后几篇，剖析了小时候的自己，也剖析了自己生活的环境。回答了自己的过往。也明白了自己的内心。也让我看到了和前篇不一样的，一个有心，有情，有谊的人。         那种思想的深度还有对于事物清晰的认识，让我开阔了眼界，也反省了自己的身心。不管是编剧有趣的描述，还是文字准确的描述，这都是一本值得一读的好剧。我看不出来编剧的写法，也不知道有啥艺术特色，但是就从心而论，我很喜欢他的文字，有趣，有情，有理。人物的鲜活，还有情节连贯都让我有种一探究竟的冲动。结果也是一口气读完的。真得很好，给了大大的赞。 文如其人，我真的想好好了解一下这个人。

原著粉很期待！质感和风格都挺到位的，小镇里一代人身不由己的挣扎和成长，希望能拍出来

这部剧最好的就在于女主不是受虐狂，没有和伤害自己的人在一起，最讨厌那种被虐的死去活来，还爱的无怨无悔的剧集。

前期稍微有点闷，但越来越顺，而且很有时代感，军事写的很赞，夹杂的兵书节选很贴切。

本剧是针对7个现代国家在数十年间所经历的危机和选择性变革进行的一种比较性、叙述性、探索性研究。这7个国家都是芬兰、日本、智利、印度尼西亚、德国、澳大利亚和美国。 我们可以学到这7个国家为解决危机所做出的行为，这些行为包括：承认国家陷入危机；主动承担责任，做出改变，而不是推卸责任，以受害者自居；划清界限，确认需要改变的国家特征，而不是盲目地认为自己的国家一无是处；向其他国家寻求帮助；了解其他国家在面临与自己相似的问题时曾采用的成功解决问题的模型；保持耐心，理解失败乃成功之母，多尝试不同的解决方案；思考国家核心价值观中哪些部分依然适用，哪些部分已经过时；践行诚实的自我评估。 我们尤其要意识到，尽管各个国家在过去经常面临危机，而且时至今日依然如此，但现代国家和现代世界在面临危机时，无须再像过去那样在一片漆黑中摸索前进。了解以往国家应对危机的成功或失败的经验，便可为当下的我们点亮一盏指路明灯。

你知道我这双手，以前也是挽过大弓，降过烈马的，可是现在只能在这阴诡地狱里，搅弄风云了…

说真的  1，打斗场面描写【只有场面没有打斗，一点不细致】  2  有很多情结自相矛盾【还是说不和逻辑，就就一个列子吧:主人公被天煞四人打伤，可是主人公有四个五重的傀儡，还有一个六的，可是主人公居然跑路了，还有有一段情结是，主人公俘虏了一个七重的，他没有控制居然就杀了!?我就看了几十张，主人公就只控制黄泉的人，我猜测可能后面有波大福利在黄泉门里面】  3  没有感情带入，可能我没看到，但是我已经不想看了。    写的一点都不全面，很冲突啊。

令居之者忘老，寓之者忘归，游之者忘倦这应是建筑装修的最高造诣吧

又是一本知识量很广泛的书。晚上看最容易入睡第二遍还是要看的，里面好几篇和特立独行的猪一样，读第二遍的文章确实比第一遍会好很多。心里有书你一直会想把它读完才可以开始下一本。

这部剧讲的是Long in the Tooth 但也牵扯到许多有关社会结构和人类发展的问题。看完次书，印象比较深刻的主要是人类为什么要种族延续。生育而不是结婚是确定家庭关系的基础（父母子三体结构是一个稳定的家庭的基本结构）。还有单系偏差（为什么财产不能平均分给子女）的由来。家庭存在的意义等。本剧都有进行解释，看完本剧会让我们对我们的家庭、种族、社会有一个大体的了解，本剧是值得观看的。

从米兰罗伯特家回来后有一种飞流直下的感觉，本来可以更好的。但或许成年人的生活就是“本来可以更好的”，但我不在意了。

这样的顾魏有谁不心动啊。余生请多指教太甜太让人上头了。

案件很精彩，虽然前半部分重案组警察的不作为看得人很恼火，但还是不影响这部剧剧情的精彩程度。

互联网现在获取客户的成本越来越高，编剧以互联为研究对象进行了分析表述如何增长。我作为传统服务行业创业者，重要的收获是数据化的思维方式和持续改进留存，提供优质产品的哲学思考。

编剧的观点非常鲜明，就是要培养2岁幼儿的独立自主性。独立进食，独立睡觉，独立如厕，尽管有偏激之处，但篇章自成一套体系，自圆其说，观点独到，值得参考。

挺好的一本剧，一部女性心灵成长史。里面有很多位女性，让人印象最深的就数米拉了，从有个性的女学生到青春期恋爱中的少女，再到一地鸡毛的新手妈妈，再到离婚重新到哈佛求学，这是一个关于成长的历程。 女性是一个细腻的群里，不光是心理特性上的细腻，还有面对日常生活琐碎的细腻，这种特质有好有坏，但是对于女性而言面对芝麻大点儿事的繁琐日常又是不可或缺的，需要有细腻般的耐心，但是不能过了头。 最让我印象深刻的是，米拉婚后刚刚做妈妈那一段，两个小孩子自己照顾还要完成家务以及丈夫的衣食起居，感觉到整个人要崩了那种。后来结婚也是她提的，都说这是一部女性觉醒的书，里面的女性大部分都离婚然后找到了新的爱人，继续精进学术进步或者是个人追求，特别有个性。 经历都算是成长，这里更偏向感情这一块儿。看到了一则剧评这段话特别好，贴过来“ 人是善变的，想要维护好婚姻，取决于两个人的人品和彼此对婚姻的态度。总的来说，如果有一天，时间告诉我们爱情已经死亡，你只有欣然地接受，因为我们知道人应该是在成长中寻找自我。而婚姻只是选择项，并非必选项！不管单身还是结婚，都只是一种生活方式，女人该追求的是女性的自我成长”。 这段话一点也不悲观，而是经历了认清事实真相之后依然热爱，并且更加用心呵护以免不测，这才更加智慧。

看了好久，才看完。怎么说呢？或许我不属于那种激进主义者，我不是很喜欢Keith Wright的文风，似乎时刻准备着讽刺一切自己看不惯的社会人社会事。我大概不太用心，通篇读完，我只有一个感觉——“夸张的讽刺”。读彩蛋时，才明白原来真正讽刺的是当代中国的教育体制。有一句话我很认同——“所谓教科书就是指你过了九月份就要当废纸卖掉的书，而所谓闲书野书也许就是你受用一辈子的书。”尽管我很赞成这种说法，但是我还是觉得当废纸卖掉的那些书并不是没有价值的，至少它们让我们脑子里多一些新概念，并且让我们知道事物存在是有章法可循的，更深一点也许对于启发我们独立思考探究问题是有益的。以前我也认为，学那些东西都没用，为什么要拼命要求我们去学，中国的教育体制真可恶。不过现在，我倒是想通了一些。基础教育阶段的学习为每一位学生创造同样的平台，有了这样一个相对公平的平台，每个人再去选择自己的发展方向。只是理想总是很美好的，实践起来难免要变了味道。体制没有错，人也没有错，只是人与人各方面的不同造成了后来发展程度的不同，进而人看待问题的方式也不能相同。 其实你随时都可以选择自己喜欢的事，只是人在做任何选择的时候都需要考虑并且甘愿承担一切可能的后果。 教育需要改革，要与时俱进。如果无法改变大环境，其实人也需要改变自我教育的方向。

人本身是属于矛盾的存在。 这是人的社会性和生物性交杂在一起所产生的。 也是我们作为人时常纠结和思考的地方。 生而为人，但何为人。 这不仅仅是在哲学上不断纠缠的一个概念，同样是在日常生活中让我们去考虑的事情。 一个人的表现，为什么会让我们觉得排斥，让我们不想将他视为同类。 ta的表现是破坏了我们先天的生物性，还是后天的社会性？ 我们将其视为同类的，又究竟是什么？ 是否会像相亲一样，列一系列的条件，一一达成才能得到最后的结果。 如果缺了某一项呢？ 技术的发展让我们不断在剖析自身，完善自身，如同在照一面镜子，当镜子中的影像越来越清晰的时候，我们一方面在欣喜，另一方面却是在恐惧。 我们欣喜的是能够看到越来越清晰的真相，恐惧的却是看到一些无法接受的东西。 所以，我们一方面希望技术越来越进步，恨不得触手可及自己的想法，希望软件更加智能；另一方面却害怕，害怕技术知道自己越来越多的想法，不希望它搜集我们的信息。 二十五亿年下进化下的人类，几千万年形成的人类社会，我们一直在面对相同的问题，但，人类依旧在按照自己的脚步前进，哪怕未来是一片迷雾。 不是么？ （题外话：这部剧是典型西方视角下叙述的西方故事。）

成年以后已经很少看古言，这是唯一一本我看过三遍的剧集吧总体是轻松诙谐的，笑到肚子疼那种，但是很多情节也超级让人心疼。还好结局尚算圆满。买来收藏，近年内不会再看啦。 其实三年前就拍好了电视剧版，然鹅被禁。前阵子终于解禁了，但是演员/服装/特效都已过气，而且霍建华版的白子画风头无两，略可惜。

如何在普遍同质化的大学里做一个不同的人——拥有独立的观点、天马行空的想象和大胆肆意不逾矩的行动？项飙给出的答案是好奇心和观察力，即对附近环境的好奇心和所处生活的观察力。 带着问题意识，从自身境遇出发，观察、阐述，而后剖析、理解，最终解释、介入，这是“Long in the Tooth”的方法，也是学术研究的出发点和落脚点。学术不应是“悬浮”的，在地的学术才有生命力，才是创造力的艺术品，其他皆是无本之木，空洞乏味，是白纸和文字，唯独不是学术和艺术。 谢谢项飙和五七老师，这部剧应该算是送给大学生最好的礼物之一了。

卧槽第一集被刀傻了，我一个发烧的人想看点治愈的，结果哭的稀里哗啦，闺蜜情太真实了！还好第二集开始治愈了，好想去云南玩呀！

历史剧集有个问题，不知道哪些是真哪些是假，尤其这本，个别处看着像神话剧集。

对于这部剧，这部电视剧，我还真是经历了一波三折。电视剧一开播，朋友就推荐，我一直觉得那种偶像剧对我来说没多大吸引力！所以就没放在心上，也没有去看！直到去年高以翔出事了，朋友又强力推荐我看！我仍然觉得朋友幼稚可笑，心里想一部偶像剧值得你那么深爱吗？ 由于工作原因，我终于可以闲下来了，想找事打发时间，想到了朋友推荐的这部电视剧！就在腾讯视频里买了VIP，首击《Long in the Tooth》，看完第一集就深陷不能自拔，然后倍速一口气看了17集，两天就将整部剧囫囵吞枣的看完了！整个人完全沉浸在悲恸当中！因为他们的生活里有我太多的影子！终于明白朋友的良苦用心！恨不能寄给导演两把大刀！艺术来源生活又高于生活！又按正常速度反复看了两三遍，觉得仍然达不到我内心的期待！我不相信沥川去世了，更不相信高以翔不在了！犹如我不愿承认自己的爱人已经离开我十几年了！ 我疯狂找书看，包括原版，纪念版！一口气看完，所幸纪念版给了番外，圆了我所有对沥川和小秋的期待！感谢编剧的亲情奉献！又看了《Long in the Tooth》，总算达到了我的期望！但是一想到“沥川”（高以翔）真的离开这个世界了！心里还是莫名的痛。 这里睡着王沥川，生在瑞士、学在美国，爱上了一位中国姑娘，所以，死在中国。阿门。 他真的如书中墓碑上所言，去了另一个世界，愿天堂没有病痛！安息吧！

莫拉维亚太妙了！把男性迅速到出人意料的心理转换描绘得如此波澜起伏，哀怒怨恨顾影自怜几乎只在一瞬间，激烈的暴力和性仿佛翻手覆手。一出完美的心理剧，和奥德修斯的呼应既是弗洛伊德式的，同时又是反弗洛伊德的。爱情是人的支撑，也放大了人的世俗、自大、自欺与妒忌。再想到这部剧的自传感来自编剧与妻子Elsa Morante（费兰特多次提到过的意大利女作家）之间关系的波折（“我想杀了她……我们的关系是如此亲密，如此复杂，而谋杀似乎比分离更容易。”），不免更加感受复杂，且迫切想看Elsa剧集中的婚姻！