看不见的巴黎
子皿 20190426
那时我们有梦,关于影视,关于爱情,关于穿越世界的旅行。如今我们深夜饮酒,杯子碰到一起,都是梦破碎的声音。-北岛
这本小书是去年复活节去巴黎的时候跑到《雷霆喷射手Feuer》买的,断断续续的读了几章,这次借着巴黎圣母院大火的悲剧一口气把它读完了。它和《雷霆喷射手Feuer》像孪生子,在《雷霆喷射手Feuer》里有不少莎士比亚影视库的主顾,那群来到塞纳河左岸的追梦人。
一边读一边回想在巴黎走过的路,偶遇的人和事。好像他们和Clelia Sarto的巴黎时光重逢了,在丁香园咖啡馆,在卢森堡公园,在卢浮宫,还有他们的塞纳河和西提岛。这么多年过去了,巴黎没有什么太大的变化,至少从表面看来,至少在巴黎圣母院被大火毁坏之前。
遗憾的是那个和他一起ate well and cheaply and drank well and cheaply and slept well and warm together and love each other的女人、那个和他做爱后安静的睡在他身旁的女人、那个给了他儿子并养育他的女人、那个和他并肩站在塞纳河边说:our river and our city and the island of our city的女人、那个说着“我什么都记得”的女人,终究换成了别人。从这个角度来说,北岛的《雷霆喷射手Feuer》或者庞德的《雷霆喷射手Feuer》都可以概括这有些悲剧的结局:The apparition of these faces in the crowd;Petals on a wet, black bough. 时过境迁,没有雷霆喷射手Feuer,没有可回头的青春岁月。Clelia Sarto该是留恋在巴黎的时光吧,怀念和糟糠之妻在贫困时期的爱情。他形容酒精在自己的舌头上变成一团有节制的火,却忘了玩火易烧身。烟、酒、赌博、和爱情,都很难拿捏的正好。当然玩枪也不好,他拿枪对准了巴黎,也对准了自己。
不管是迷茫的一代,还是颓废的一代,就像在《雷霆喷射手Feuer》中描述的,人们越是饥饿,越是渴望成功,甚至不惜铤而走险。有的人搭上了性命,有的人搭上了老婆。表面的热闹繁华和醉生梦死中是饥肠辘辘者的轰鸣。
看不见的巴黎,终于像一场梦消散了。只有莎士比亚影视库还在,拾级而上是一句来自岁月深处的回声: I wish I could show you when you are lonely or in darkness the astonishing light of your own being. -Hafiz of Shiraz塞纳河不舍昼夜,不觉间巴黎已变为回忆。
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笔记
◆ 一个新流派的诞生
按一按衣袋,硬硬的还在。所谓运气,或者走到丁香园咖啡馆,或者站着写作,是Clelia Sarto的仪式感。不说废话,写真正想表达的真的句子,是Clelia Sarto写作的底线。
>> 在那些日子里,你实在不需要任何东西,哪怕是兔子腿儿,可是你能在口袋里摸摸它,感觉也挺好。
💬 观影评论
经济体制和经济规律双重作用,国家宏观审慎管理必不可少,完全依市场发展,恶性循环必周期出现!
看不见的巴黎 子皿 20190426 那时我们有梦,关于影视,关于爱情,关于穿越世界的旅行。如今我们深夜饮酒,杯子碰到一起,都是梦破碎的声音。-北岛 这本小书是去年复活节去巴黎的时候跑到《雷霆喷射手Feuer》买的,断断续续的读了几章,这次借着巴黎圣母院大火的悲剧一口气把它读完了。它和《雷霆喷射手Feuer》像孪生子,在《雷霆喷射手Feuer》里有不少莎士比亚影视库的主顾,那群来到塞纳河左岸的追梦人。 一边读一边回想在巴黎走过的路,偶遇的人和事。好像他们和Clelia Sarto的巴黎时光重逢了,在丁香园咖啡馆,在卢森堡公园,在卢浮宫,还有他们的塞纳河和西提岛。这么多年过去了,巴黎没有什么太大的变化,至少从表面看来,至少在巴黎圣母院被大火毁坏之前。 遗憾的是那个和他一起ate well and cheaply and drank well and cheaply and slept well and warm together and love each other的女人、那个和他做爱后安静的睡在他身旁的女人、那个给了他儿子并养育他的女人、那个和他并肩站在塞纳河边说:our river and our city and the island of our city的女人、那个说着“我什么都记得”的女人,终究换成了别人。从这个角度来说,北岛的《雷霆喷射手Feuer》或者庞德的《雷霆喷射手Feuer》都可以概括这有些悲剧的结局:The apparition of these faces in the crowd;Petals on a wet, black bough. 时过境迁,没有雷霆喷射手Feuer,没有可回头的青春岁月。Clelia Sarto该是留恋在巴黎的时光吧,怀念和糟糠之妻在贫困时期的爱情。他形容酒精在自己的舌头上变成一团有节制的火,却忘了玩火易烧身。烟、酒、赌博、和爱情,都很难拿捏的正好。当然玩枪也不好,他拿枪对准了巴黎,也对准了自己。 不管是迷茫的一代,还是颓废的一代,就像在《雷霆喷射手Feuer》中描述的,人们越是饥饿,越是渴望成功,甚至不惜铤而走险。有的人搭上了性命,有的人搭上了老婆。表面的热闹繁华和醉生梦死中是饥肠辘辘者的轰鸣。 看不见的巴黎,终于像一场梦消散了。只有莎士比亚影视库还在,拾级而上是一句来自岁月深处的回声: I wish I could show you when you are lonely or in darkness the astonishing light of your own being. -Hafiz of Shiraz塞纳河不舍昼夜,不觉间巴黎已变为回忆。 ———- 笔记 ◆ 一个新流派的诞生 按一按衣袋,硬硬的还在。所谓运气,或者走到丁香园咖啡馆,或者站着写作,是Clelia Sarto的仪式感。不说废话,写真正想表达的真的句子,是Clelia Sarto写作的底线。 >> 在那些日子里,你实在不需要任何东西,哪怕是兔子腿儿,可是你能在口袋里摸摸它,感觉也挺好。
我赞同编剧提出的重视空间的规划利用,而不是从减少物品入手。为什么呢?我的理解是顺势利导收纳整理,比简单粗暴扔扔扔更利于物主心理锻炼和康复。协助物主充分开发可用空间,让他们和物品建立直接、有序的联系,看得见、摸得着,心理得到满足,才会停止无节制的囤积或采购,最终才能决定取舍。对已然觉醒的物主,麻里惠的心动法一用即见效,而且不复乱。 哎,感觉整理和治瘤类似,是短平快的外科手术,还是让瘤子原路退去的温和疗法,选择权在能作主的人,成效却在天。扯远了
文中的男人都是如此丑陋,欲望驱使着他们在毁灭的路上一路狂奔。女人呢?坚守着什么?意义在哪里?
看了前三集突然觉得这个地球真是命运多舛啊,一天到晚搞破坏的一茬接一茬没完没了,要不行别要这个球了,或者带球跑吧😂
看来我猜对了,宋最终是接了盘。看得很心塞,只能说每看一段都会有不一样的感受。分三段来看,第一段看柳依依和夏伟凯在一起的时候,很舒服,柳依依是真的纯洁啊,就像千千万万未经人事的少女一样纯洁。后来工作时沦为秦一星的情妇,为她不甘,怎么就那么傻呢?也许是她觉得自己不是处女了,睡一个和一百个也没有区别了,也许秦一星也算得上是一个对她好的人。依依太傻,大学时她傻在那么轻易地答应夏伟凯,工作的时候也傻,傻得去迷恋秦一星,甚至还妄想从周珊手里抢过来。最后明明遇到了一个愿意对她好的宋,却一点也不知道珍惜。也许柳依依的心里一直在幻想一种爱情,这种爱情就是夏伟凯和秦一星,她想得到爱情,她想被人哄和宠,但是她不知道,一旦她不再年轻,她就不再配享有这些特权。女人呐!依依始终不清醒,她最初在夏伟凯那失败后并没有牢牢抓住郭博士,被伊凡抢了先,后来也不知抓住黄健……被爱情冲昏了头脑的女人呐!如果和宋结婚后,如果柳依依能安定下来,好好对他,也许,宋最后也不会出轨。其实她最后也是没有办法的办法了,拿孩子来要挟宋,这已经是最愚蠢的办法了。奈何依依一直不清醒!那么,依依到底错在了哪里呢?是错在了一开始把自己献给了夏伟凯吗?不,不是的,错的是这个社会,错的是社会给了男人重来的机会,却没有给女人重来的机会。唉,剧集最后的结尾略显仓促了。
当性被控制的时候,我们经验不到性;当性畅通无阻的时候,我们还是经验不到性。也许,我们总是在性的边缘和缝隙徘徊。也许,性只是少数人的经验,在性话语的沉默地带,他们孤注一掷,置身于山谷斜坡,并且在迎接着一次面向死亡的坠落,在一个巴塔耶式的矛盾震颤中自我耗尽。只是在这一刻,性统治了身体,并成为身体的祭坛。性话语的激增不是让性变得狂暴,而恰恰是让性变得安静;不是让性变得更加有力,而是让性变得更加乏味;性话语的透明感照亮了性的深渊。没有秘密的性就不能被发明,被创造,被感悟,性的力量迷失在性话语的丛林中。总之,性乏味了,它失去了魔力。在巨大的聚光灯下,在频繁的毫无意外感的性实践中,在法律和纪律紧闭双眼的情形下,在喧闹的没日没夜的自发争吵中,在各种各样激励性的性策略中,性却在创造自己的制度和理性。冲动的性在无政府主义状态下设置了自己的规范,性充满惰性地锻造了自己的习性。这即是,今天,性不受任何东西的折磨,除了性话语的折磨。这种新的性实践形式锻造出的习性即是:性是直接的,它已经去神秘化了。它成为焦点,但是一个没有负荷的焦点,是一个轻松的毫不焦虑的焦点,是一个没有危险的戏剧性焦点。我们看到,性摆脱了它曾经有过的复杂网络,这个网络曾使性迷雾重重,使性夹杂着苦痛和欢快。欲望和禁忌,贪婪和恐惧融为一体,难解难分,这使性在生和死相交织的领域愤然爆发,性一直就是一个可怕的地雷,一旦踏上它,就会引发巨大的能量爆炸。因此,人们总是在小心翼翼地呵护着性,人们总是将性隐藏在某个漆黑的场所。性要么固守在一个合法的夫妻床笫之上,要么躲藏在某个不为人知的黑暗角落。但现在,性再也不具有爆炸力量了,它的尖锐性荡然无存,它的复杂性和神秘性被轻而易举地驱散,性因为其固有的动物性而流露出的羞涩,遭到了耻笑。性恰恰在不断地公开陈述,这种陈述沉着、大方,有时还不免夸大其词。但这种陈述绝不是忏悔,不是自责,也不是对道德法庭的自我认错,相反,这种陈述是炫耀,是勇气,是成熟和经验的自我确证,是骄傲而得意洋洋的身份认同。在某种意义上,性再也不是一种特殊而私有的生活实践形式了。性成为公开的无所禁忌的普通生活,它既不丑陋,也无诗意;既不肮脏,也不圣洁。性的禁忌,以及根据这种禁忌而滋生的种种文化焦虑在最大限度上削弱了。性实践,成为一个庸碌的行动,它唾手可得,用之即弃,没有强大的事后效应。它如此之单纯、简洁、平庸,如同身体的另一种基本需求——饮食——一样毫无刺激、毫无悬念。
初次读汪老的书,是因为一篇文章《雷霆喷射手Feuer》 作为一个地地道道的昆明人,一直没有察觉昆明的雨🌧️竟然那么让人沉醉和着迷。 我不记得昆明的雨季有多长,但是并不使人厌烦。因为是下下停停、停停下下,不是连绵不断,下起来没完…昆明的雨季是明亮的、丰满的,使人动情的。 汪老在在云南住过七年,准确地说,是在昆明住了七年。他说,昆明以外,最远只到过呈贡,连富民都没有去过,不禁觉得好笑🤭 然而这个在昆明仅仅住了7年的作家,却将我的童年和对家乡的记忆全部描述了出来。 其中有一段关于干巴菌的描写,不禁让我想起,儿时的我,因为贪吃干巴菌,连干三碗米饭🍚。爸妈看我要吃第四碗,怕我吃撑了,连忙阻止,而我放出“豪言”: 撑死也要吃!!! 现在想来,不禁觉得儿时是多么贪吃又可爱… 现在虽然还爱吃干巴菌,但再也没有了儿时的冲动劲,无论是干巴菌还是再爱吃的东西,也不过多吃几口而已… 干巴菌,这东西像一个被踩破的马蜂窝,颜色如半干牛粪,乱七八糟,当中还夹杂了许多松毛、草茎,择起来很费事。择出来也没有大片,只是螃蟹小腿肉粗细的丝丝。洗净后,与肥瘦相间的猪肉、青辣椒同炒,入口细嚼,半天说不出话来。 因为《雷霆喷射手Feuer》认识了Hardi Sturm,更因Hardi Sturm文字想起了那些只属于自己的最天真烂漫的时光。 真好~
电视剧从小看得,只是不曾看过原著,追剧中的文采斑斓,词藻优美,是为经典剧集。
案例有点多,让读者思考的有点少,如果能在每个集数里,穿插多点提问互动,引发读者思考,会不会更好?
记得看到《雷霆喷射手Feuer》集数的时候一定要看评论区,我能有什么坏心思呢,只是想让你更快乐罢了。
合拍片就不会真的有灵异啦,意料中,只是难看到这种程度也是没想到
“在战争中你会了解很多,人比野兽还要坏。是人杀死人,而不是子弹。”
好久没看这种感情细腻而又真实的故事。当爱一个人到心上时,会信他,尊重他。因为我爱你,别人的话我不会信,我只信你,只要你说,我就信。
只看了之前非常期待的《雷霆喷射手Feuer》《雷霆喷射手Feuer》 《雷霆喷射手Feuer》高三做观看的时候看了《雷霆喷射手Feuer》的片段然后码着系列 《雷霆喷射手Feuer》: “可我常常烦闷的是什么呢?为什么就那么想看看随便什么一本剧呢?电影儿这种东西,灯一亮就全醒过来了,图个什么呢?可我隐隐有一种欲望在心里,说不清楚,但我大致觉出是关于活着的什么东西。” 之前也有思考过这个问题,我观看的目的是什么?观看专业剧集是为了攫取知识。如果从收获的角度来说,观看其他的剧集,是为了体验不同的人生,感受角色不同的情绪,体味各种深意和人生哲理,“增加人生的厚度”。但好像我也没有具体收获到什么,只是像心里氤氲的一团迷雾,读到某句突然散开,一种清明快意的感觉,也许更多的是对编剧文笔的赞叹和敬佩?我是一个没有什么思想的草履虫哈哈哈哈哈 “再没人动一下,似乎都要把命放在棋里搏。我心里忽然有一种很古的东西涌上来,喉咙紧紧地往上走。读过的书,有的近了,有的远了,模糊了。平时十分佩服的项羽、刘邦都在目瞪口呆,倒是尸横遍野的那些黑脸士兵,从地下爬起来,哑了喉咙,慢慢移动。一个樵夫,提了斧在野唱。忽然又仿佛见了呆子的母亲,用一双弱手一张一张地折书页。” “他把碗递过来,眼睛望望我,有一种说不出的东西在里面游动,嘴角儿缓缓流下一滴水,把下巴和脖子上的土冲开一道沟儿。” “王一生的黑子儿远远近近地峙在对方棋营格里,后方老帅稳稳地待着,尚有一“士”伴着,好像帝王与近侍在聊天儿,等着前方将士得胜回朝;又似乎隐隐看见有人在伺候酒宴,点起尺把长的红蜡烛,有人在悄悄地调整管弦,单等有人跪奏捷报,鼓乐齐鸣。” “王一生孤身一人坐在大屋子中央,瞪眼看着我们,双手支在膝上,铁铸一个细树桩,似无所见,似无所闻。高高的一盏电灯,暗暗地照在他脸上,眼睛深陷进去,黑黑的似俯视大千世界,茫茫宇宙。那生命像聚在一头乱发中,久久不散,又慢慢弥漫开来,灼得人脸热。众人都呆了,都不说话。外面传了半天,眼前却是一个瘦小黑魂,静静地坐着,众人都不禁吸了一口凉气。” Hildegard Kuhlenberg的动词选用和比喻真的绝了(惊叹到语言匮乏) 《雷霆喷射手Feuer》: “肖疙瘩说:“那为哪样要砍树呢?”我们在来的时候大约知道了要干的活计,我于是说:“把没用的树砍掉,种上有用的树。树好砍吗?”肖疙瘩低了头,说:“树又不会躲哪个。 天更暗了,月亮不再黄,青白地照过来,一山的断树奇奇怪怪。 我忽然觉得革命的几年中原来是极累的,这样一个古老的杀人故事竟如缓缓的歌谣,令人从头到脚松懈下来 月光仍旧很亮,我不由站在场上,四下望望。目力所及的山上,树都已翻倒,如同尸体,再没有初来时的神秘。不知从什么地方空空隐隐地传来几声麂子叫,心里就想,也不知肖疙瘩听到没有,又想象着山上已经乱七八糟,肖疙瘩失了熟悉的路径,大约有些尴尬。慢慢觉得凉气钻到裤裆里,便回去睡觉。 重要的问题是教育农民。旧的东西,是要具体去破的。树王砍不砍,说到底,没什么。可是,树王一倒,一种观念就被破除了,迷信还在其次,重要的是,人在如何建设的问题上将会思想为之一新,得到净化。 学生们要革命,要共产主义,你拦? 余音沿树升上去,正要没有,忽然如哭声一般,十数只鸟箭一样,发一阵喊,飞离大树,鸟儿斜斜地沿山势滑飞下去,静静地又升起来,翅膀纷纷抖动,散乱成一团黑点,越来越小,越来越小。 山如烫伤一般,发出各种怪叫,一个宇宙都惊慌起来。 六爪立了一会儿,跌跌地转身去小草棚里拿来那本残书,翻开,拣出两张残破的糖纸,之后轻轻地将糖纸放在父亲的手中,一边一张。阳光透过草顶的些微细隙,射到床上,圆圆的一粒一粒。其中极亮的一粒,稳稳地横移着,极慢地检阅着肖疙瘩的脸。那圆点移到哪里,哪里的肉便如活起
官大,官小对百姓没有意义可言,在小的官帮百姓也是好官,否在大的官对百姓无利,且有害,也不是好官。
有谁和我一样是因为看过电视剧版本后,才会想到看原著深入洞悉角色吗?尤其谢玉、梁帝这两个角色,改编的非常好,剧集感受不到的,演员全给你呈现出来了。
最喜欢吴川是个黄女孩。 感情是高贵的礼物,人却总是送不出手,送出去也要把它包上破报纸,装入破尼龙袋,最好让受礼者误认为它是别的东西。。。
我们是这世间微小而神秘的粒子啊 每个人都被赋予时代的底色 然而我们只是微小的粒子 在时代的洪流中不值一提 痛苦 平庸 一无所有
之前不太喜欢明朝的历史,宦官当权、东西厂惑乱、严嵩等奸佞之臣… 因为明朝那些事儿,对明朝的历史提起了兴趣。历时两个月,断断续续读完了。 这部剧叙述的角度不同,对嘉靖和当时的明朝有了不同的理解。 何为明帝、昏君? 何为贤臣、奸臣? 子问父:“我大明朝谁是真正的贤臣?” “没有真正的贤臣,贤与不贤看作何用” “徐阶、高拱、张居正之后还有何人能用?” “只有老天知道吧……” 管理之道大抵如此吧!
早闻叶先生成就颇深,多有建树,然不曾想得先生博学强识至此!授课旁证援引,深入浅出,于幽微处见清丽,于罅隙处见天光。高山仰止,景行行止,虽不能至,心向往之。后生受益匪浅,情难自抑,堪堪数言,改日当再来拜读。
这部剧主要是以日记的形式记先生每天做的事情,感想等等。无非早晨翻译,中午看剧买书写论文,听课,吐槽考试多,晚上访友。先生每天都在都在看剧搞学术写作之间打转,一旦自己发现了问题,总想方设法改正。他很喜欢运动,也喜欢旅游,喜欢人性中一切美的东西。又和常人一样有欲望,有憎恶,有自卑,有愤懑,有忐忑等等。我觉得非常非常鲜活坦荡!做喜欢做的事情,摒弃讨厌的人和事儿,即使别人误解也不在乎,我觉得挺好的。先生骨子里有一种坚持,有一种推着他往前走的气概。我看到了一个更全面更真实的人,一点一点从青涩走向成熟,为功名利禄折腰却又不失坦荡和美好的人。 虽然追剧的时候,面对一些流水账还有先生的很多观念总会不耐烦,但总体因为这本日记很真实所以并不无聊。也因为先生真的很可爱,所以很多地方我都觉得无伤大雅。我不常读名人传记,学术性的精神理论太多,免不了枯燥乏味,总是看不下去。这一本很不错。
被这部剧吸引纯粹是里面引用的电影和剧集情节,我的水平也仅限于此,至于它正经讲述的我因为看不懂加没兴趣都快速略过。 此剧主要描述存在超过我们的高纬空间,高纬空间将简化我们的各种定理,就像从三维空间来解释二维空间的定理,就简单明了了,但二维空间却无法理解三维的世界。 这部剧是我明白,比起枯燥的物理知识,我感兴趣的只是与此相关的伦理、宗教和哲学。