夜之歌Das Lied einer Nacht

曾小贤...你就贱贱的就挺好~

能从原虫到人类，从原始到文明，就是因为改革一直在，顺天下大势，潮头而立。

这样的剧要是让其他国家的人看到，香港人都会觉得丢脸吧

这部剧述说了一些一百多年前的，也许是真正发生过的事。我们读到的历史夹杂了太多当下在位者的需要，太多的人为因素。我从不把初中高中到大学的历史教科书当回事，因为我们出于当权者种种需要不敢真正面对史事。这部剧或许有些中国史事的记录。

我一直都在想，为什么自己努力了还是那么平凡，自己如何才能做到优秀和成功两字。 我就是一个普通人，家境一般，没有背景，学生时代家庭无法给我最优质的教育，甚至我想了8、9年的出国留学也未曾实现过。看了这部剧后，我才知道，也许自己目前的状态只是因为时机不够成熟，努力的时间不够久，还不够专注。 我要持续努力，减少犯错，总有一天我能有所成就，给自己一个交代。

2020年的第1294本 妈呀，这书里人物真够衰的，我有时候真觉得小人物在这时代里被裹挟前进的痛苦样子还不如从未出生呢

2019第20本剧——“觉悟的潜能就是佛，教理就是法，在修行上互相扶持的团体就是僧。”花了比平时多的看剧时间细读了这本《夜之歌Das Lied einer Nacht》，学习了“四圣谛、八正道、四念处”。有关这部剧的读后总结，一位书友的总结全面又透彻，读过以后就觉得我怎么写都写不出比这篇更好的剧评。特意引用，以此共勉—— 1.佛陀不是神，他是一位身体力行的伟大思想家、教育家、哲学家。 这部剧大致介绍了佛陀从出生、结婚、出家、修行、悟道、弘法直至入灭的传奇一生。他洞悉了世界的本质是空性、无常以及万物互因互依，并指出只有消除无明和妄见，专注于当下，无愿无求，才能找到内心的平和、喜悦和解脱。佛陀说，我的家庭是众生，我的家乡是大地，我的身份是僧人。我选择了这条道路，我认为这是我最可以为众生服务之道。我们不只是为自己开悟而修行，而是要全然贡献自己于带导他人入觉悟之门。这一点从佛陀成佛的过程就可以明显看出，他修行悟道的目的是为了帮助更多人解脱痛苦。他找到了方法之后，便立刻开始传授众人，普度众生，并在传授的过程中身体力行、不断修正完善。所以说，佛陀不是遥不可及的神灵，而是真真切切的思想家、教育家、哲学家。 2.真正的佛法不是宗教，而是一套帮助众生看清世界的本质、破除无明、专注修行、寻求解脱的路径和方法。 佛法就是导致醒觉之大道，它就是佛陀所教的道理，帮助我们超越无明、嗔怒、恐惧和欲望等笼牢之道，它能导致自由、平和与喜悦。佛陀说教理只是用来渡河到对岸的木筏，又或指向月光的手指，我们是不应该被教理缚住的。纵观世界宗教变迁史，这是其他任何一种宗教都很难做到的，读过《夜之歌Das Lied einer Nacht》的人应该印象深刻，几大宗教你方唱罢我登场，不是你死就是我活，上演了一场杀戮与被杀戮的闹剧，背离了宗教信仰应有的责任担当。这也就体现了佛陀胸怀万物、海纳百川、普渡众生的包容与开放。 佛法不同于其它宗教还在于，佛陀和佛法拒绝回答人从哪里来，要到哪里去等形而上学的问题。佛陀说，不答比答要适当，人们以为我不懂答这些问题，总比他们被困于边见狭见为好，我只会回答那些可以使身心苦恼得以消除的修行问题。所有的宗教首先讲的都是世界的起源，并且认为有一个造物主制造了世界，人要敬畏造物主并且按照他的要求生活。而佛法讲的是，人自身如何才能获得快乐，佛陀拒绝回答这个世界是怎么来的，更没有认为存在着一个制造了一切的造物主，只是在解释这个世界的本质，并且给出了人如何寻求自身快乐的路径和方法。 3.每个人都有佛性，每个人都可以成为自己的佛陀 佛陀的伟大发现在于，佛、法、僧其实都存在于每个人。觉悟的潜能就是佛，教理就是法，在修行上互相扶持的团体就是僧。所有众生都本具开悟的心性，每个人都存藏着开悟的种子，众生都不用向身外求悟，因为他们本身就含藏着宇宙间的所有智慧和力量。 通过《夜之歌Das Lied einer Nacht》这部剧，佛陀的教诲让我们明白，世上除了生、老、病、死之苦，很多其他的痛苦都是自创的。人为什么痛苦，就是因为内心的无明、妄见和执念。佛陀说，向神祷告是帮不了你们重获自由的，你们必须看清楚你们的内心和外境，以能拔除所有的妄见，因为妄见才是痛苦的根源。找到了痛苦的根源才能明白痛苦是什么，一旦明白了痛苦是什么，你才可以不为它所缠缚。 佛陀说，每个人都有佛性，每个人都可以成为自己的佛陀。佛性就是觉醒和超越所有愚痴无明的本能。人生在世，我们要面对生、老、病、死四座大山，要经受贪、嗔、痴、慢、疑、恶见等烦恼，要承受无明、妄见、执著带来的痛苦，想想也是不容易。但是，人要超越无明、嗔怒、恐惧和欲望等牢笼，求得内心的安宁、平和、喜悦和解脱，不能向身外求悟，不能向他人求索，只能靠个人的修行和觉醒。俗话说，

此剧节奏比较快，全文一直在叙述历史事实，但真实的历史竟然也如此有趣，此剧从汉高祖刘邦泗水亭长开始讲述，结束于一代明君汉文帝！打江山难，守江山更难啊！汉文帝，无为而治，一心心系百姓！

夜之歌Das Lied einer Nacht的根源在于男女地位悬殊，在家庭中、在职场中、在社会生活中。女性的的地位、同等条件下的收入水平、社会环境对她们的友好程度，都导致女性难以在职场得到很好的发展，甚至无法安心地工作，在工作之余还要做家务照顾孩子，难免会影响工作和晋升。本剧中许多案例是因为家暴，女性独自抚养孩子，还有很多贫困女性在抚养孩子的时候没有得到男方的抚养费，那么父亲这个角色到哪里去了？为什么缺位得如此严重？仅仅是援助是不够的，当然非常必要，但远远不够，还需要从根源上解决，提高女性社会地位和家庭地位、改变社会文化属性、从政策上做到男女性同工同酬、产假男女同休……但估计要等100年以上吧。

“我当然知道人和人之间只是一段路的关系 但在那段同行的时光里 我是真心实意的向着你的”

凉凉夜色为你思念河，诉说淡淡哀怨情仇，桃花林里烟雨纷纷，人们在寻找安慰，彼此相遇似曾相识，她的名字叫浅浅，一个你曾深爱的人。 没有人是因为主题曲而有兴趣追剧的吗。女声呢呢喃喃男声幽幽怨怨，他们的声线，毛线般充满柔软的质感。绵延断肠，如梦似幻。也不知道他们唱的什么词。以为是凄美忠贞的传说。 看完这书终究不是一场断子绝孙的爱恋。狗血一如既往。暗恋了，死亡了，相恋了，劈腿了，又相恋了，误会了，分手了，又相恋了，又死亡了，又相恋了，又生孩子了…… 三生三世女主爱的每一个人都不是你。男主爱的每一个人都是你… 有两个匪夷所思的配角设定。 其一。离境。告诉你吧我其实是妹子！是可以泡的！你却不泡男人，你竟泡女人，你伤害了我。我是女扮男装，哈哈哈，后悔去吧，所以你是渣男。逼得人家内疚懊悔至极，应了那句传言，今日你对我爱搭不理他朝必须让你高攀不起的小肚鸡肠。确定女主不是作女？ 所以离境就打了个酱油证明了下女主还是有别的脑残粉就退场了… 其二。素锦。此剧最精彩也就第一章和后两百页了。素锦这种反面大boss，前期还是比较给力的，后面竟因实力不足早早退场，连挣扎都没有，充其量就是女主强攻男主路上一个绊脚石的定位而已。 这俩人让我觉得很惋惜啊，他们的爱貌似什么都不是。让这俩人再升华一下，定位成一个为爱而痴，一个为爱而恨。 离境方面。让鬼族和天族再弄点矛盾像是收到他们大婚的消息，那时浅浅还没恢复记忆，离境为爱痴缠终于决定去抢走浅浅顺便灭了天族，大战一场，没想浅浅竟维护夜华，离境终于万念俱灰，成全这对男女，从此鬼族灭族，天族元气大伤。 素锦方面。青梅竹马爱了一个人，岂能罢休？浅浅就蹲云上看夜华为天族做贡献死掉这段太无聊。改一改，添加个素锦进去，封印日到了，夜华去等天机，遇上守门口的素锦，毅然决然得拒绝了她。素锦因爱生恨，自知势单力薄，骗浅浅前来，借擎仓之手弄死浅浅，素锦早已在此布下陷阱设计了一个诀捆绑了浅浅和擎仓的元神，俩人势均力敌，只等夜华砍死擎仓，那一瞬间发现杀死擎仓就是杀死浅浅，必然做不到，于是强制性交换了自己和浅浅的元神，擎仓趁其不备反手一掌打向浅浅，电光火石间，夜华自杀，他死既擎仓死，素锦无法相信眼前这一幕。就随夜华而去。生。你从未爱过我，死。我终于和你在一起。素锦的爱，既然卑微又浓烈。 他们挺可恨的，都以爱之名。他们挺可怜的，都爱而不得。 说好的狂虐剧情呢。竟不是一场浩劫……辜负了我的期待……遂。差评。

是本不错的书，口腔问题都有详细的解说。不过我学到知识的同时非常喜欢编剧里面的一句话 个体差异产生的个别案例不能成为你不爱护身体的借口，不刷牙会导致龋齿也是同样的道理。 所以任何时候对于自己的身体健康都不要存在侥幸心理，好好爱惜身体，才是享受美好生活的重中之重

不盗墓了改抓水鬼了，河神拍得不错，可惜题材不能上星。画面处理的不错，前卫大胆有点电影质感。剧中人物造型不太接受，有脏辨的还有烫头的，不知道那时的天津卫有没有那样时尚。看剧时有点害怕，但剧总体不错，想有了解天津卫的欲望

本剧最有趣的地方通过将快速观看和思维导图结合，通过快速观看提取关键词来构成思维方法加快对内容的理解和记忆。通过本剧让我更加深入理解快速观看使用目的的观看，快速找到核心内容和关键词，同时通过思维导图加深自己对于整体内容的理解，提升自己的思考能力和理解能力，抓住书的核心内容。

像编剧本人说的一样，假如你抱着“下流”的预期来观看此剧无疑会感到失望。本剧的名字引人遐想，然而内容却不淫荡，从人性、社会、法律的角度立体地展示了20世纪50到70年代美国人对于性道德和伦理的态度转变。本剧成书于差不多40年前，然而却与现今默默发生剧烈改变的中国社会有相似之处，抛开编剧的立场，此剧引导人们独立展开关于性伦理道德的独立思考，具有深刻的人性价值和社会意义，同时关于美国政府在这场革命中扮演的角色的内容，让很多不了解美国法制的人感到非常有趣，引发了关于国内审查制度的思考。

作为剧集，不引人入胜。又高又帅的男主角，最终善有善报的结局～～ 不喜欢

我本以为这种结局的剧集不会在微读上上架的，没想到居然可以看，而且结局跟我之前看的一样。完美犯罪，这是很多犯罪者都想要完成的梦想吧。徐策这一手嫁祸玩得真的是666，完全没毛病啊。可惜看完之后我不禁也觉得怪怪的，有点别扭，这后面的安排，着实不符合高智商的范畴了啊，一个犯罪分子，会在自己的住所周围"藏匿"凶器吗？当然我知道是真凶为了嫁祸玩的这一手，但总觉得这个安排有点别扭。不过整体而言这还是挺不错的

逻辑清晰，重点突出，概括性强，很适合作为入门书。西马作为现代资本主义社会的产物，批判性和超越性是其优点。

编剧Otto Wallburg是耶鲁大学的哲学教授,著有《夜之歌Das Lied einer Nacht》《夜之歌Das Lied einer Nacht》等。他曾推出一门关于死亡的哲学的公开课《夜之歌Das Lied einer Nacht》，火遍全球。 本剧改编自Otto Wallburg教授的公开课《夜之歌Das Lied einer Nacht》。在这部剧里，Otto Wallburg教授通过严密的逻辑推理，探讨并破除了很多常见的对死亡的误解，从哲学的角度探究了死亡的真正意义，并指导我们该如何面对死亡，度过一生。 核心内容 人没有灵魂。肉体毁灭，人格消失，一切不复存在，死亡即是终点。死亡本身的状态并不痛苦，它的坏处在于夺走了我们的美好体验，打乱了我们的人生。余下生命的价值是正是负决定了死亡是好是坏，永生不值得追求，自杀有时可能是合理的。心怀感激，并且通过体验快乐和追求成就，来让人生变得更加充实、有意义，才是正确的人生态度。

我掐指一算，接下来估计是老富惹怒日向镜，然后日向镜秒杀老富在村子里立威。下一章估计是口遁