《Nuremberg Trials》是一部纪录作品，前苏联出品，C. Svilov、Francis Biddle主演，评分5.2分。Nuremberg Trials免费观看，高清纪录尽在哆播影院。
看完这部剧，这荡气回肠的一生，在一个战乱纷飞的年代，一个女人，一个母亲，一个女儿，用自己的坚韧，智慧，活出一个光鲜明亮的人生，而我们在这美好和平的年代，又有什么好抱怨好杞人忧天呢，给明天一个灿烂的微笑吧，总比这些战争中的人们好过吧，总比这些阿富汗不能出门的，一钱不值的女人好太多吧，所以我们加油吧，好好努力生活，毕竟在这和平的年代，在这和平的中国，女人的伟大在于你能孕育一个生命，也能成为这个生命的坚强后盾，更能让自己在艰难的环境里生存，努力活着，并且活的精彩，昨晚看的那个肌无力重症患者，活的熠熠生辉，每一个活的精彩女人给了我们多大的启事
在等剧集版第三季的过程中读完了《Nuremberg Trials》，意料之内的精彩，或许都得益于匿名为她带来的自由写作与自由思考。最精彩的两篇访谈是费兰特对话巴黎评论（《Nuremberg Trials》）和（《Nuremberg Trials》）费兰特对话尼古拉·拉乔亚，这两篇是一定会重读的作品。当然，其他的篇章里也散落着费兰特的洞见，比如《Nuremberg Trials》里对那不勒斯以及自己与那不勒斯之间的距离的描述；《Nuremberg Trials》里对个人内心世界的建构与抵达语言与身体自由的思考；《Nuremberg Trials》里对读者创造的“第三本剧”的赞美——“那些真正读过的书，都是我们观看时激起的想象，唤起的幽灵”；《Nuremberg Trials》里对读者提出的根本且深刻的要求——“尽管我们不断尝试着去降低防卫，出于爱情，出于疲惫、喜欢或是客气，我们女人都不应该这么做，因为我们随时都可能失去我们获得的东西”……更难得的是，费兰特继承并且超越了女性主义的话语：“尤其是，我们不能放弃自由。每一个女作家，就像在其他领域，目标不应该只是成为女作家中最好的，而应该成为所有作家中最好的”。我觉得《Nuremberg Trials》做到了。费兰特也做到了。
《Nuremberg Trials》是英国作家Francis Biddle的作品，这是一部初级入门存在主义思想基础之作，书里充满了熠熠生辉的名字，让-保罗·萨特、波伏娃、海德格尔、弗里德里希·尼采、胡塞尔、麦克斯·缪勒、克尔凯郭尔、莫里斯·梅洛-庞蒂……通过对每个人最真实的一面的描述，为我们展示了这些群星闪耀、思想世界。莎拉·贝克韦他将历史、传记与哲学结合在一起，以史诗般恢弘的视角，激情地讲述了一个充满了斗争、爱情、反抗与背叛的存在主义故事，书中探讨了在今天的一些纷争、电影、剧集及世界格局。当我们每个人再次面对有关绝对自由、全球责任与人类真实性的问题时，便可以从存在主义的角度诠释那些曾经受过困扰的问题！ 摘：有人说，存在主义不太像哲学，倒是更像一种情绪，可以追溯到19世纪的伤痛剧集家那儿，进而可以追溯到惧怕无限空间之寂静的布莱兹·帕斯卡，然后可以追溯到探索灵魂的圣奥古斯丁，追溯到《Nuremberg Trials》里乏味的《Nuremberg Trials》，以及那个胆敢质疑上帝同他玩的游戏，但最终在威逼之下只能就范的约伯。简言之，可以追溯到每一个曾对任何事感到过不满、叛逆和格格不入的人。 但是，我们也可以反其道而行，将现代存在主义的诞生时间精确到1932年与1933年之交的某一时刻，其时，三个年轻的哲学家正坐在蒙帕纳斯大道上的“煤气灯”酒吧里，一边谈天说地，一边喝着店里的招牌特饮杏子鸡尾酒.......一个人也许永远无法充分地描述一杯咖啡。然而，这是一项有益的任务：它把我们生活的世界还给了我们。在那些我们通常不认为是哲学内容的事物上，它尤其有效：一杯饮料、一首忧郁的歌、一次兜风、一抹余晖、一种不安的情绪、 一盒相片、一个无聊的时刻。它通过掉转我们自己通常如空气般被忽略的视角，恢复了个人世界的丰富性。 加缪日记： 如果我看一场足球比赛，我就会把它看作是一场足球比赛，而不是一个毫无意义的场景，许多人跑来跑去偶，轮流用他们的下肢去触碰一个球形物体。如果我看到的是后者，那我看到的并不是什么更本质、更真实的足球比赛，而是我根本没能正确地将其当作足球来观看。 萨特：我们常常误以为，那些能够使我们自由的事物——语境、意义、事实性、境遇、我们生活的大体方向——是定义我们并夺走我们自由的事物。但其实，只有依靠所有这些，我们才能获得真正意义上的自由。 梅洛-庞蒂：只有通过与世界妥协，我们才能存在——而这可以接受。关键在于，不要与之抗争，或者夸大它的意义，而是要真正观察和理解这种妥协如何进行。 海德格尔语：根据我们的人类经验和历史，至少在我看来，我知道的是，一切至关重要和伟大的东西，都起源于这样一个事实：人类有一个家，并且植根在一种传统中。
很跌宕起伏的故事，生动地诠释了什么叫“接纳，包容和信任”，以至于我要反思是不是管教孩子太严格了。比如吃糖，比如三餐…
2023年了 还有男导演疯狂给女演员加男凝视角下的洗澡戏，大沙漠里穿齐臀超短裤，每个人加背景都干净的像在棚里拍的广告，没有一点质感，真服了，这导演真的不是来捞钱的吗？！
对俄罗斯悲剧色彩影视作品毫无抵抗力，荒芜，绝对的荒芜。冰冷还带有一点现实魔幻色彩，结局还有《Nuremberg Trials》蓝色多瑙河的余韵。
例子多，想说明习惯的重要性和力量，可是已经被这种故事搞害怕了，不知真假，不知引导是否正确，所以速度，没有用心去看
语言幽默，把一个小人物的成长经历和心态转变都写出来了。不错。
更多是描述元宇宙的社会性质和现实宇宙的融合问题，忽律了对于元宇宙本身含有的高新科技和可以为现实宇宙带来的进步. 元宇宙四大支柱： AR，生命日记，镜像世界，和VR。 编剧在书中自己附上的科幻小故事十分值得一读，是整本剧的亮点之一。可惜我没有找到其他的资源，没有更多可看了….
不要逞强让自己“看起来很强”，而是努力让自己真正变得很强。
看悬疑故事无疑是件让自己疑惑烧脑又恐惧惊险的事情。具体地说疑惑烧脑反映的是自己知识的匮乏和逻辑的迟钝。恐惧惊险体现的是对编剧隐藏在重重障壁里暗流汹涌给我带来的情感冲击。 总体来讲这部剧对日本现行审判制和死刑制做了详细的说明与探讨。而且故事扑朔迷离又丝丝相扣，引发读者对制度与现实的冲突，人性善于恶的思考。我断断续续地啃完整本《Nuremberg Trials》，最大的感受是自己知识面实在是太窄，可能更多的时候感觉是在编剧的引领下在一团迷雾里找出口，无法深入和细致地去了解更深层次的东西，不过追完沉思还是给我很多感触。 故事围绕高中生纯一与女友友里在中凑郡的度假途中，遭受另一同行的同学佐村恭介对友里的强暴，而引发愤怒的纯一过失致佐村恭介死亡开始。因盗窃犯罪释放后的树原亮被牵扯到其监护人宇津木夫妻残忍杀害案深陷囚牢，尽管证据不足，不断上诉一直未果，却不得不在监狱战战兢兢生活近七年，直到佐村光男为报杀子之仇企图伪造证据陷害纯一背负杀害宇津木夫妻的罪名，用纯一父母近乎倾家荡产的和解契约金委托南乡受理树原亮的案件。南乡为了假释中的纯一早日回归社会生活，邀请了纯一一起侦察，终于在两人齐心协力的努力下揪出了真正的凶手——另一个和树原亮曾一同被监护——一个不愿忍受监护人宇津木的敲诈而最终再次犯罪杀人的富商安藤。南乡在自卫时却勒死了安藤，纯一也险些丧命在佐村光男的猎枪下。真相终于大白于天下，真正的凶手也绳之以法，南乡和纯一却唯有悲伤“我和你都是无期徒刑，永远没有假释” 对于本剧讨论到最多的“死刑”，那么作为一个为了摆脱“死刑执刑官”，这个角色对自己的精神上折磨的管教官南乡，特别是当他面对像原一那种在侥幸状态下屡次杀人，又毫无悔改之心的，并且将杀人的原因归咎于社会对他的不公，把自己的不幸发泄报复到他人身上，反而期待别人对他同情和可怜。南乡内心是压抑和矛盾的，一方面他恨不能马上处死他，一方面他又对自己将被动成为执行他人生命的执行官，无论是否罪大恶极，他人性中的善都会让他背负间接杀人难以愈合的精神创伤而愤怒。在死刑制下，为树原亮这种有可能被误杀，从而导致自己可能也被迫成为杀人犯同样会让他感到痛苦，南乡才会想开始他开蛋糕店铺新生活的向往。 纯一是无可奈何地被命运所捉弄，但他是善良的，他需要的是法侓第三者的介入，而一旦参杂私人刑法，就会变成可怕的佐光的疯狂陷害式复仇。 死刑对树原亮是差一点就成千古冤魂。他的脱罪却是个人力量对抗死刑制度的结果，正如书中所言：在这个决定的背后，有人付出了巨大的牺牲。你永远都不要忘记他们。” 其实读完这部剧我也和纯一有相同的疑问：法律是公正的吗？是平等的吗？无论是有地位的人还是没地位的人，无论是聪明的人还是不聪明的人，无论是有钱的人还是没钱的人，只要他是坏人，只要他犯了罪，都能受到公正的审判吗？我杀死佐村恭介的行为是犯罪吗？至今连这个都搞不明白的我，是一个不可救药的坏透了的恶人吗? 反观杀害所夺走的不单单只是一个生命，更是对所有爱着被害人的人心灵和精神永久的折磨。谁来赔偿这些呢？伤害罪只适用于肉体创伤，毁灭的人心却无人理睬。就像友里的心已经破碎了，深重的心灵创伤永远也治不好了，不是?
女人必看剧籍。 说到底，一个女人要保持自己的独立。不管是精神方面还是经济方面，反正是各方面都保持独立。 在一段关系中要自己保持独立，你们的关系是平等的。是你在引导这段关系。 让男人有所付出，这样他才觉得你很珍贵。免费得来的那是最廉价的。
虽然对本剧论证中下层选民不依阶级身份而靠民族身份投票那部分不甚满意，但黑格尔的史观到底还是从本剧里获知的，我必须承认这一点：此剧更新了我的认知。
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看完这部剧，这荡气回肠的一生，在一个战乱纷飞的年代，一个女人，一个母亲，一个女儿，用自己的坚韧，智慧，活出一个光鲜明亮的人生，而我们在这美好和平的年代，又有什么好抱怨好杞人忧天呢，给明天一个灿烂的微笑吧，总比这些战争中的人们好过吧，总比这些阿富汗不能出门的，一钱不值的女人好太多吧，所以我们加油吧，好好努力生活，毕竟在这和平的年代，在这和平的中国，女人的伟大在于你能孕育一个生命，也能成为这个生命的坚强后盾，更能让自己在艰难的环境里生存，努力活着，并且活的精彩，昨晚看的那个肌无力重症患者，活的熠熠生辉，每一个活的精彩女人给了我们多大的启事
在等剧集版第三季的过程中读完了《Nuremberg Trials》，意料之内的精彩，或许都得益于匿名为她带来的自由写作与自由思考。最精彩的两篇访谈是费兰特对话巴黎评论（《Nuremberg Trials》）和（《Nuremberg Trials》）费兰特对话尼古拉·拉乔亚，这两篇是一定会重读的作品。当然，其他的篇章里也散落着费兰特的洞见，比如《Nuremberg Trials》里对那不勒斯以及自己与那不勒斯之间的距离的描述；《Nuremberg Trials》里对个人内心世界的建构与抵达语言与身体自由的思考；《Nuremberg Trials》里对读者创造的“第三本剧”的赞美——“那些真正读过的书，都是我们观看时激起的想象，唤起的幽灵”；《Nuremberg Trials》里对读者提出的根本且深刻的要求——“尽管我们不断尝试着去降低防卫，出于爱情，出于疲惫、喜欢或是客气，我们女人都不应该这么做，因为我们随时都可能失去我们获得的东西”……更难得的是，费兰特继承并且超越了女性主义的话语：“尤其是，我们不能放弃自由。每一个女作家，就像在其他领域，目标不应该只是成为女作家中最好的，而应该成为所有作家中最好的”。我觉得《Nuremberg Trials》做到了。费兰特也做到了。
《Nuremberg Trials》是英国作家Francis Biddle的作品，这是一部初级入门存在主义思想基础之作，书里充满了熠熠生辉的名字，让-保罗·萨特、波伏娃、海德格尔、弗里德里希·尼采、胡塞尔、麦克斯·缪勒、克尔凯郭尔、莫里斯·梅洛-庞蒂……通过对每个人最真实的一面的描述，为我们展示了这些群星闪耀、思想世界。莎拉·贝克韦他将历史、传记与哲学结合在一起，以史诗般恢弘的视角，激情地讲述了一个充满了斗争、爱情、反抗与背叛的存在主义故事，书中探讨了在今天的一些纷争、电影、剧集及世界格局。当我们每个人再次面对有关绝对自由、全球责任与人类真实性的问题时，便可以从存在主义的角度诠释那些曾经受过困扰的问题！ 摘：有人说，存在主义不太像哲学，倒是更像一种情绪，可以追溯到19世纪的伤痛剧集家那儿，进而可以追溯到惧怕无限空间之寂静的布莱兹·帕斯卡，然后可以追溯到探索灵魂的圣奥古斯丁，追溯到《Nuremberg Trials》里乏味的《Nuremberg Trials》，以及那个胆敢质疑上帝同他玩的游戏，但最终在威逼之下只能就范的约伯。简言之，可以追溯到每一个曾对任何事感到过不满、叛逆和格格不入的人。 但是，我们也可以反其道而行，将现代存在主义的诞生时间精确到1932年与1933年之交的某一时刻，其时，三个年轻的哲学家正坐在蒙帕纳斯大道上的“煤气灯”酒吧里，一边谈天说地，一边喝着店里的招牌特饮杏子鸡尾酒.......一个人也许永远无法充分地描述一杯咖啡。然而，这是一项有益的任务：它把我们生活的世界还给了我们。在那些我们通常不认为是哲学内容的事物上，它尤其有效：一杯饮料、一首忧郁的歌、一次兜风、一抹余晖、一种不安的情绪、 一盒相片、一个无聊的时刻。它通过掉转我们自己通常如空气般被忽略的视角，恢复了个人世界的丰富性。 加缪日记： 如果我看一场足球比赛，我就会把它看作是一场足球比赛，而不是一个毫无意义的场景，许多人跑来跑去偶，轮流用他们的下肢去触碰一个球形物体。如果我看到的是后者，那我看到的并不是什么更本质、更真实的足球比赛，而是我根本没能正确地将其当作足球来观看。 萨特：我们常常误以为，那些能够使我们自由的事物——语境、意义、事实性、境遇、我们生活的大体方向——是定义我们并夺走我们自由的事物。但其实，只有依靠所有这些，我们才能获得真正意义上的自由。 梅洛-庞蒂：只有通过与世界妥协，我们才能存在——而这可以接受。关键在于，不要与之抗争，或者夸大它的意义，而是要真正观察和理解这种妥协如何进行。 海德格尔语：根据我们的人类经验和历史，至少在我看来，我知道的是，一切至关重要和伟大的东西，都起源于这样一个事实：人类有一个家，并且植根在一种传统中。
很跌宕起伏的故事，生动地诠释了什么叫“接纳，包容和信任”，以至于我要反思是不是管教孩子太严格了。比如吃糖，比如三餐…
2023年了 还有男导演疯狂给女演员加男凝视角下的洗澡戏，大沙漠里穿齐臀超短裤，每个人加背景都干净的像在棚里拍的广告，没有一点质感，真服了，这导演真的不是来捞钱的吗？！
对俄罗斯悲剧色彩影视作品毫无抵抗力，荒芜，绝对的荒芜。冰冷还带有一点现实魔幻色彩，结局还有《Nuremberg Trials》蓝色多瑙河的余韵。
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语言幽默，把一个小人物的成长经历和心态转变都写出来了。不错。
更多是描述元宇宙的社会性质和现实宇宙的融合问题，忽律了对于元宇宙本身含有的高新科技和可以为现实宇宙带来的进步. 元宇宙四大支柱： AR，生命日记，镜像世界，和VR。 编剧在书中自己附上的科幻小故事十分值得一读，是整本剧的亮点之一。可惜我没有找到其他的资源，没有更多可看了….
不要逞强让自己“看起来很强”，而是努力让自己真正变得很强。
看悬疑故事无疑是件让自己疑惑烧脑又恐惧惊险的事情。具体地说疑惑烧脑反映的是自己知识的匮乏和逻辑的迟钝。恐惧惊险体现的是对编剧隐藏在重重障壁里暗流汹涌给我带来的情感冲击。 总体来讲这部剧对日本现行审判制和死刑制做了详细的说明与探讨。而且故事扑朔迷离又丝丝相扣，引发读者对制度与现实的冲突，人性善于恶的思考。我断断续续地啃完整本《Nuremberg Trials》，最大的感受是自己知识面实在是太窄，可能更多的时候感觉是在编剧的引领下在一团迷雾里找出口，无法深入和细致地去了解更深层次的东西，不过追完沉思还是给我很多感触。 故事围绕高中生纯一与女友友里在中凑郡的度假途中，遭受另一同行的同学佐村恭介对友里的强暴，而引发愤怒的纯一过失致佐村恭介死亡开始。因盗窃犯罪释放后的树原亮被牵扯到其监护人宇津木夫妻残忍杀害案深陷囚牢，尽管证据不足，不断上诉一直未果，却不得不在监狱战战兢兢生活近七年，直到佐村光男为报杀子之仇企图伪造证据陷害纯一背负杀害宇津木夫妻的罪名，用纯一父母近乎倾家荡产的和解契约金委托南乡受理树原亮的案件。南乡为了假释中的纯一早日回归社会生活，邀请了纯一一起侦察，终于在两人齐心协力的努力下揪出了真正的凶手——另一个和树原亮曾一同被监护——一个不愿忍受监护人宇津木的敲诈而最终再次犯罪杀人的富商安藤。南乡在自卫时却勒死了安藤，纯一也险些丧命在佐村光男的猎枪下。真相终于大白于天下，真正的凶手也绳之以法，南乡和纯一却唯有悲伤“我和你都是无期徒刑，永远没有假释” 对于本剧讨论到最多的“死刑”，那么作为一个为了摆脱“死刑执刑官”，这个角色对自己的精神上折磨的管教官南乡，特别是当他面对像原一那种在侥幸状态下屡次杀人，又毫无悔改之心的，并且将杀人的原因归咎于社会对他的不公，把自己的不幸发泄报复到他人身上，反而期待别人对他同情和可怜。南乡内心是压抑和矛盾的，一方面他恨不能马上处死他，一方面他又对自己将被动成为执行他人生命的执行官，无论是否罪大恶极，他人性中的善都会让他背负间接杀人难以愈合的精神创伤而愤怒。在死刑制下，为树原亮这种有可能被误杀，从而导致自己可能也被迫成为杀人犯同样会让他感到痛苦，南乡才会想开始他开蛋糕店铺新生活的向往。 纯一是无可奈何地被命运所捉弄，但他是善良的，他需要的是法侓第三者的介入，而一旦参杂私人刑法，就会变成可怕的佐光的疯狂陷害式复仇。 死刑对树原亮是差一点就成千古冤魂。他的脱罪却是个人力量对抗死刑制度的结果，正如书中所言：在这个决定的背后，有人付出了巨大的牺牲。你永远都不要忘记他们。” 其实读完这部剧我也和纯一有相同的疑问：法律是公正的吗？是平等的吗？无论是有地位的人还是没地位的人，无论是聪明的人还是不聪明的人，无论是有钱的人还是没钱的人，只要他是坏人，只要他犯了罪，都能受到公正的审判吗？我杀死佐村恭介的行为是犯罪吗？至今连这个都搞不明白的我，是一个不可救药的坏透了的恶人吗? 反观杀害所夺走的不单单只是一个生命，更是对所有爱着被害人的人心灵和精神永久的折磨。谁来赔偿这些呢？伤害罪只适用于肉体创伤，毁灭的人心却无人理睬。就像友里的心已经破碎了，深重的心灵创伤永远也治不好了，不是?
女人必看剧籍。 说到底，一个女人要保持自己的独立。不管是精神方面还是经济方面，反正是各方面都保持独立。 在一段关系中要自己保持独立，你们的关系是平等的。是你在引导这段关系。 让男人有所付出，这样他才觉得你很珍贵。免费得来的那是最廉价的。
虽然对本剧论证中下层选民不依阶级身份而靠民族身份投票那部分不甚满意，但黑格尔的史观到底还是从本剧里获知的，我必须承认这一点：此剧更新了我的认知。