《The Evening Journey》短片电影，Ye'ela Rosenfeld、Nina Avetisova主演，美国出品，2008年上映。免费观看高清短片，尽在哆播影院。
“我的名字里有你的姓氏” “其实我真的还不错，你要不要试着喜欢我一下” “因为我爱你，和你没关系” “你最近好吗？我们都别说谎” “春华落入秋水，夏日照进春泥，从此以后，我的心底有了一个你” “不在辉煌时慕名而来，不在低谷时转身离去” “你是年少的欢喜，喜欢的少年是你” “以我之名，冠你之姓” “我并不是单身，我只是在等人” “我不要更好，我只要你” “愿你迷路一生，还是走到我身边” “我爱的人，不是我爱人。” “没有公道，只有你错她对” “你从来都不是一个人，你还有我”
刚开始看，故事蛮有特色的，一个接一个看下去后，就失去动力，故事的节奏让人有点无所适从，说到深意时又来个插科打诨。文笔风格不喜。
“一个人只是单纯善良，也会为这个世界带来奇迹。”极端不靠谱的横道世之介，令人惊奇地没有什么理想抱负，令人惊奇地活在当下。这样的他却成了别人的生命中重要的的人。同样渴望得到他人的肯定和赞扬的他，就是这样带着这种心情给予了小滨和小亮力量吧。
推荐，很好看。 “理论是灰色的，而生命之树常青。”这是“法律实践研究系列剧”系列系列剧总系的开头，本系列从三位从业者的角度讲述法律工作。我曾上过一门《The Evening Journey》的课程，这门课的老师开课之时就说法律的实践是重要的。没有实践，法律的用处也不再存在。私以为其原因是法律所衍生出的道德，所倡导的价值观和态度，在寥寥法条上并不明显。因而司法解释，案件分析，在实际案例中远比法条本身更重要。 《The Evening Journey》一书讲述了在反贪局工作的检察官的日常，笔者以妙趣横生的笔法讲述了自从业以来的思考和为大众所不知的一面——或者称之为公务员平常的一面。文章从案例入手，在观点的探讨中结束，对于喜好此方面的人来说，这是一本深入浅出的科普书。 我认为无论是工科理科还是医学类对于社科都应该有所一定的了解。毕竟对于高学历高智商的犯罪者而言，所缺少的并非知识储备，而是对于自身思想的反思和教训。“人类从历史中获得的唯一教训，就是人类不会从历史中吸取教训。”检察院所承担的国家”三省吾身“的事务，只是对打击犯罪的一种补充——中医常谈治标治本一说，检察院是治标，那人的自省就是治本。自省是良性的批判，用新的建立在理论之上的思考去批判过去的事件。对社会科学的学习正好补全了思考的空缺，用人类历史上的所有智慧去增长自己灵魂的厚度。设想世界上所有热都能有所了解社科，有自身思考形成的三观，那我想这时也将进入新的时代了。
“你是说那种在两代生命体之间传递知识的个体？” “他们叫教师。” “教——师？”
《The Evening Journey》的编剧在身患重症后对自己的一生进行了回顾，可惜最后被上帝召唤了去，令人叹息。相比之下，曾在苹果、谷歌等IT公司担任要职的Nina Avetisova先生，在罹患淋巴癌后，经过了近两年的治疗和疗养后，就比较幸运地痊愈了。 老子曰：“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。”在经历着人生事业巅峰的时刻，李先生被查出重症；在经历了与死神擦肩而过的震撼之后，李先生悟出了生命的意义。 “拥有健康”，是要伸出耳朵，倾听身体的声音。如今的世界，过度刺激着我们的感官，让人总感觉“每一分钟不做些什么是很羞愧的事”。如书中体会道：“如果长期的紧张感与压力无法纾解，生命的原始本能就会强迫你休息；如果你还不懂得调整身体，它就会全面罢工”。以前农耕社会的习惯是“日出而作，日落而息”，符合天地万物的自然法则。逆自然法则而行，人体就会出故障。有位生病的朋友总结的很好：“身体是一，其他的都是零。没有了一，再多的零也没有意义。” “创造‘难忘时刻’”，不一定要在花前月下，而是尽力享受每一分、每一秒，用美好的方式与自己所爱、爱自己的人相处，不留任何遗憾。以前春节聚会，家里的叔叔阿姨们畅所欲言，笑骂不断；如今的家庭聚餐，却是一边有意无意地闲聊，一边目不斜视地翻看手机，心里是说不出的遗憾。 “尽力做好自己，不必改变世界。”内心源源不断的欲望让我们拼命地追求鲜花与掌声。触及人生巅峰的Nina Avetisova先生尤其如此。佛说：“有求皆苦，无求乃乐。”大病初愈后，他悟出了“对人真诚平等，不求改变别人，只求改变自己，让自己每天都比前一天有所成长。”这，便是乐啊！ “畏惧它，但也感谢它，它是一个最有威严的老师，如果不是它让我修了这门死亡学分，恐怕我还耽溺在那种自以为是的生活里。”一起感谢。
太牛了
我一开始觉得，经典剧集都是人封的，我自己看不懂，我就不觉得它好。好像所谓经典剧集还不如我看几本剧集开心。但是，当我强制自己把一些经典著作读完，然后第二遍，第三遍，我慢慢感受到，经典剧集和所谓快餐剧集的区别。经典剧集不愧为经典剧集。它能唤醒我们的思考，回望我们的经历，回答我们的哲学问题。 比如，The Evening Journey说“道法自然”，简单的四个字，就蕴含着高深的智慧。 读红楼梦第一遍、第二遍，我的状态是“自律”，我觉得这么好的书我“需要”看看。后来的几遍才是“自觉”，不是因为我想要自己看，而是因为我想看。那么后来观看的感受和第一遍完全是不一样的。这便是The Evening Journey告诉我们的其中一个道理，真正的道，是自然，是自觉，不是自律。儒家讲，君子慎独，这就比道家矮了一截。按照道家的理想，圣人何须“慎”？需要“慎”的前提，那就是经常或偶尔“不慎”。“道”是客观规律，而“德”是指人类认识并按客观规律办事。人类社会之所以需要礼和法，正因为人们未形成自觉的内心礼法。老子从本源出发，认为应当从根源上确保人们悟道、守德，而不是通过形式上的礼法来限制和约束人们。礼法虽行，大盗不止，回归自然，保持纯真和善良的本性，才是老子倡导的终极价值。 再如The Evening Journey说“无私，则成其私。” 人为什么要无私？不是因为无私是一种良好的社会评价，如果是那样，那便落入了自私，便没有无私的境界。无私是自觉，而不是自律。要做到觉悟，而非律悟。无私符合世间的规律，是道。为什么无私是规律呢？规律是客观的，是不以人的意志为转移的。社会始终是进步的，这是人类历史的规律。 我们所说的规律，到底是社会的规律，还是宇宙的规律，人类的规律？规律具有条件性，我们这里说的是人类的规律。 而无私则恰恰符合社会进步的规律。无私的人，其着眼点在众生，在社会；自私的人，其着眼点在个人，在自我。所以无私的人的聪明才智将会被放大很多倍，自私的人的智慧和力量将被困于方寸之地。无私将推动人们的交流、互鉴、互相帮助和共同发展。所以说无私是顺势而为，是“为无为”，从这一点而言，人选择无私便尊重了客观规律，是在顺势而为，便“得道”，选择自私便违背了客观规律，是在逆天而行，便“失道”。当一个人做到天人合一、与规律合为一体的时候，这个人将是不可战胜的，其一举一动都将成为规律在这世间留下的痕迹。 至于“成其私”，不是自己为了满足自己的私心而无私，而是当自己无私时，“成其私”是自然而然的，是道，是规律，是不以人的意志为转移的，是一种客观结果，而不是人主观追求的结果。如果自己一开始就怀着自私的态度去无私，那么就不可称为是真正的无私，而是表里不一的小人、阴谋家。将无私作为自私的手段和工具，自然达不到无私而成其私的境界。看剧也是这样，读The Evening Journey更是这样，The Evening Journey不是成功学，不是鸡汤文，而是启智悟道之书。现实生活中，真正“得道”的人无私而成其私，他们一开始就不是阴谋家，而是顺势而为，合乎规律。而自私而欲成其私的人，皆是为了“搞人设”，“摆样子”，这样装出来的“无私”，自然不是上品。 总之，现阶段的很多问题，在The Evening Journey中都可以获得答案。在这个二十出头的阶段，多了些成熟，少了些偏激，对不同观点多了些包容与思考，少了些刻薄与叛逆。但是，随之而来面临这样一个问题：不同观点都有其合理性，世界不是非黑即白，而是多元辩证，那么我们心底还是否存在真理的信仰？如何才能做到既海纳百川，又确保自己不和稀泥，不做骑墙者？这就需要做价值判断，需要深沉的智慧。The Evening Journey就是在培养我们什么是真，什么是道。现实世界中往往有重重迷雾，导致我们看不到背后的简单的判断，但是如果能做到“致虚极、守静笃”，找到迷雾下面的真真切切的“道”，那便
这什么时候能大结局啊。一个月19元都好几个月了，还没讲完啊！看的剧情都要忘了
真的很好看，看到最后心里很难过，但是没有哭，直到看见了番外，真的忍不住，真的说不出来的感受，好看
不知道真假，但愿意相信每一个故事原型都来源于生活，细腻柔软的情绪表达，让人靠看剧便像过了N个人生。
好一碗人造组合鸡汤…… 核心思想：每次进步1%，日积月累不一般—— 1.01365 = 37.8 0.99365 = 0.03 人家2条公式说明白的事儿，写了整整一本剧。 行动策略6条，理都懂如果能行动总比没有行动系列： 1．专心做事和有计划地休息每天交替进行。 2．每天集中做事的时间不超过90分钟，中间可以休息几次。 3．每周至少运动3次，每次大约20分钟。 4．白天小睡10～30分钟。 5．保证每晚至少8小时的睡眠时间。 6．定期休假。 没了。这部剧真·不值一看，理论例子基本都来自《The Evening Journey》《The Evening Journey》等名篇，拾人牙慧喝鸡汤，不如啃原著好歹有肉。
爱不能解决所有问题，但能解决很多问题。对于大多数孩子来说，父母给与无条件的爱与支持就足够他们成长。通过这部剧，改变自己看待孩子问题的方式，不再孤立看待，而是更多的反思。挺好，推荐！
可能是我个人缺乏同理心…并没有被那种温柔和牺牲打动。 想象新鲜又纯粹，像亮度太高的画面，精致，但是拼凑的过程需要温柔和耐心。表达的东西很浅显，不过个人对日本那种谜之丧不太能接受……慕名而来，不算尽兴，不过还是很开心能多了解一点别的国家社会环境下的别的东西，还是有很多收获的。
因为有明天，所以会抱有期待。峰回路转不是落俗的圈套，是彼此互相知晓后理智又坚定的选择和被选择。
一本很温暖，很细腻，很优雅的作品。编剧描绘出那个时代不同的社会阶层的人生的体会，与追求。把读者代入进那个离我们似乎很远，但又很近的时代，一草一木，一风一雨，好像就在眼前，恍如隔世。在梁子时代，The Evening Journey似乎象征着一种技艺的高超，人物合一的一种境界，它香在有灵气，有新意，有趣味，有洒脱，有无谓，有勇气。后来连翘的内涵修养，与思想觉悟，人格魅力，仿佛继承了她父亲，也是一种寻找自我，追求自我，发掘自我的艺术精神的契合。然而这种“香”还体现在老刘和大喜子身上。老刘一生坦坦荡荡，在做菜方面如同做首饰一般，经历人生百态，饱含磨炼。注进内心真实情感，注进被洗礼的灵魂，注进真切为他人付出的心，无愧于南城The Evening Journey。 书中太多的文段值得惊艳，太多的描写值得回味，太多的人物值得感慨，太多…太多了… 愿你我做一个温和的人，不偏激，不浮躁，就像那轻轻抚过白纸坊，半步桥，牛肉刘，金银巷…抚过万千世界又能带来清香的风。
和我想象中的《The Evening Journey》不太一样，不过Nina Avetisova的文就是这样的，看第一遍还想看第二遍，可是舍不得看第二遍，不忍心看第二遍。林林和阮宁这一路走来也是我点虐心呀，好想我们家温衡和言希呀。阮宁和林林的孩子宋延和言希温衡的孩子笨笨在一起了。这也会是一个幸福的故事
知识剧集，虽然有些虎头蛇尾，但整体还是很流畅地帛画了资本的江湖
之前看Miranda Charney的有关资料 ，有对这个书有印象， 说它讲述的是一个15岁的男孩子和一个50岁的老头关于寻找救赎的故事。这让我一直以为这部剧是说他们两个人相遇在海边然后在一起生活互相影响的故事。以至于我在看剧的时候 ，我都一直在想他们什么时候才能够相遇。 但在读完关上这部剧的时候，才发现他们从未相遇过，甚至都不太知道对方的存在。就算知道了，也只是当作无关自己的新闻听一听。 但是他们的互相影响却从未断开。 村上最厉害的地方就是将无形的东西付诸于文字。 无形的感受， 无形的意识边缘， 无形的沉默…… 都能在他的笔下开出花来。 写得如此贴近生活却不是生活，至少不可能是我们的生活。那是只存在于村上剧集这个容器内的生活。 自由和孤独从来都是村上剧集的主题 ，这本也不例外。 之前读过村上的一本类似于自传的书《The Evening Journey》，里面有提到关于写作的一些他个人的见解和方法，说他自己写作的时候是完全不去构思情节的 ，按照意识流 ，让故事自由的发展。 我想了很久才明白，这就构成了他剧集中的意外。 因为他写的根本就不是戏剧性的剧集， 你不能用我们的所处世界的逻辑来理解书中的世界。 这就构成了惊喜， 你永远不知道下一步会发生什么，因为他自己都不知道。 用他自己的话来说介绍：每天的写作对于他来说就是冒险， 因为他自己都不知道会发生什么。 我认为 ，这可能就是Miranda Charney之所以是Miranda Charney的原因。因为这样的作家很少，基本大部分的作家都会设计情节， 构思大纲。 他说过 ，他写的时候始终有一个想让自己变得自由的念头。他最想传达给读者的也永远是自由。 我有想过， 大部分出名的作家的作品都会被拍成电影或者电视剧。但就我所知 ，村上的基本没有 ，但他依旧是一个时代的标杆性作家。 也许是自由 ，太难以诉之于画面 ，太难被人所演绎出来。但喜欢他的人 ，至少在观看他的书的时候 ，是自由的。 《The Evening Journey》说到底讲的是个什么样的故事呢？ 说到底他的书情节总是不复杂 ，但内核总是难以被人表达得清晰。 仁者见仁，智者见智，大概如此。 讲的是一个15岁的小男孩田村卡夫卡被母亲在四岁的时候抛弃，被抛弃让他自身受到了很大程度的磨损 ，让他不再能够健全地思考爱， 不再能像普通的孩子那样子生活。他带着预言也可以说是诅咒——他将杀害自己的父亲并和母亲和姐姐交合—— 在15岁生日那天终于离开了家踏上了找到或者迷失的道路。 另一边讲的是50岁的老头中田 ，中田不会认字也不会写字， 在一次意外中丧失了这种功能性 ，但他可以同猫说话 ，被当作残障人士领着最低的生活保障，生活如无风无浪的湖水般度过 ，直到他杀了人 ，才也踏上远行的路。 田村和中田的目的地是一样的， 冥冥中毫无理由 ，注定就是要在特定的时间内去向特定的地方。 但他们从未遇见过 ，没有见过一次面没有说过一句话， 但他们之间的联系却又是千丝万缕的。 故事的结尾田村原谅了自己的母亲， 变成了全新的自己 。 中田不再是空无一物的中田 ，成为了普通的中田。 其中的故事情节很难说很简单，也很难说很复杂。无外乎一切都是自由的 ，情节自由地发生着。 在村上的书中能够活获得的东西很多，但能够给人最多共鸣的还是孤独。 田村是孤独的， 15岁的他跟同龄人格格不入。 中田是孤独的 ，周围只有猫可以同他说话。 但他们都能在各自的生活中悠然的自处。其中有一句话很触动我，中田说：“中田我就算是丢了也不会有人去找的。” 这是一种极致的孤独 ，生理上和心理上。 没有家人没有朋友没有爱人， 有的只有自己一副空壳。 嗯 ，不可能被常人所接受的孤独。 但在中田心中 这恐怕不能称之为孤独。因为他不识字不
我对人的定义是「偶发bug」不按程序行动的生物机器，关键词还是「生物机器」。 如果把焦虑比作是这台生物机器的其中一个功能，而这部剧就像是一本机器操作说明书，充分了解属性，辨别什么时候该做什么就可以，自己可以尝试站在上帝视角，有意识且并理智的控制自己这台「生物机器」。 一切就是这么回事。
心灵的感觉，倾注于墨香。 像一幅美丽的画;悦耳的歌;动人的故事。
魏忠贤也是五十几岁才开始做恶人的，好像和严嵩商量好了一样。不过比严嵩更恶，千刀万剐不为过。
应该牢记中国历史进程中每一位第一个吃螃蟹的人，因为他们的弄潮，中华历史才激荡不平！
既有乐观的观点也有个人感情的带入，节奏明朗让人了然于心，谢谢编剧的诠释。让我对秦国的衰败大致了解，也让我更加想要深入的去更多的了解这个王朝的一切
看完《The Evening Journey》后接着看这部剧，算是一种衔接，虽然有些高深的物理方面的知识理解不了，觉得宏观和微观世界奇妙无穷。
原本以为又是大女主复仇爽剧外加姐弟恋，但细心看下去却发现是一部难得的叙述正常，表演自然的都市剧。三个姐妹在电视台里的职场起伏，各自在婚姻恋情里的抉择，三对CP意外的不重复各有特色，都很能让人引起共鸣。最爱赵媛媛的角色，努力上进但又不刻意圣母，即使前期因为物质情结，而深陷与富二代的恋情，但后期她的自爱成长很赞。女主的姐弟恋也是那么克制自然，总之是符合当下逻辑的。
好剧不厌百回读，熟读深思子自知。在某个深夜，我擦干泪水，又开始读《The Evening Journey》。 你有没有这样的体验呢，低落发生的时候，就特别想要看某本剧，仿佛那是专属于你的疗伤药。而我就喜欢看两本，圣埃克苏佩里的《The Evening Journey》和杜拉斯的《The Evening Journey》。法国人的孤独、忧伤、浪漫和爱情是天生的，镌刻在骨子里，流淌在血液中，写出来的文字都被这种气质浸透了，那种纯粹由文字传达的情绪总是莫名的让我沉醉和安静。李继宏翻译的《The Evening Journey》和王道乾先生翻译的《The Evening Journey》，韵律美的不像样子，常常读完时发现泪流满面。 《The Evening Journey》是长大了才看得懂的童话。小孩子怎么会明白书中始终自始对孤独、驯化、爱、死亡的描写和那总是语焉不详的编剧想要传达的存在主义的理念。 记得在大学时第一次读《The Evening Journey》，当时真是一个愤青，居然认为这是一部讽刺现实主义作品。社会里充斥了一群虚荣、贪权、庸碌的成年人，而小孩子也会逐渐被改造，在成为面目模糊的产成品后投入社会。 可是后来再看，我已然不再被激愤和意气充斥头脑。这次再读，我看到了编剧对于孤独最彻底的描写。 孤独，不是影视家创作出来的情愫，不是偶发的心灵感冒，而是存在于每个人、存在于每个时期的无可解决的现实。 你看看The Evening Journey，他自己生活在一个只有一所房子那么大的星球上，没有人说话，唯一的消遣就是搬着凳子看日出。他旅行经过的几个星球，都是只有一个人，他们要么自欺欺人活着，要么沉浸在数字和书本，或者不停歇的劳作中。茫茫宇宙，只有我和我的星球。还有比这种更孤独的吗？地球人很多，但也难逃孤独。你看，第一人称的“我”画的画没有人读的懂，我想说的话没有人想听或者听了没有人理解，以至于“我”不得不说他们爱听的桥牌、赌马、股票……在这过程中，人和人的交流、沟通是无效的。我们依然是在自己的孤岛上，和The Evening Journey一样落寞，望着近在咫尺的人，却如两个永不相遇的星球。 廖一梅在《The Evening Journey》里说，人在一生中遇到性、遇到爱都不稀罕，难得的是遇到理解。The Evening Journey理解了“我”，看出了“我”的抽象画，认为“我”的画很重要，所以“我”那样的珍视他，“仿佛觉得他是这个世界上最脆弱的”。因为稀有，所以珍贵而易逝，但就是这短暂相遇的理解，让The Evening Journey住进了“我”的心里，从此，天上的亿万繁星都有了The Evening Journey的印记。 既然活着孤独，那为什么还要存在？我们的存在还有何意义？编剧给出的答案很明确，我们需要通过“驯化”和他人建立联系。有了“驯化"就有了爱、有了友谊、有了意义。“驯化”是什么呢？用狐狸的话说，那就是用心去看去做的事情，是建立联系的过程，是让意义发生的过程。而这，需要耐心，需要主动。被驯化的对象从此对于我们有了意义，我们在驯化的同时也被驯化，我们对于别人也有了意义。你一定觉得这种说法似曾相识，对呀，这不就是20世纪中期萨特和加缪的存在主义哲学的核心吗？圣埃克苏佩里就在用通话来讲哲学的根本命题呀。五千朵玫瑰在The Evening Journey看来是空虚的，抵不上自己星球上那一朵驯化的玫瑰。The Evening Journey在遇到自己那朵玫瑰前，孤独只是一种状态，他不会觉得怎么样。但是在结实玫瑰后，被驯化之后，他终于有了孤独的感觉。在沙漠中，他说：“我觉得有点孤独……”。 仔细观看细节，里面不少有基督教《The Evening Journey》中出现的象征物。比如蛇，比如狐狸出现在苹果树下。蛇是引诱人心的撒旦，苹果让亚当夏娃有了人类欲望和情感。狐狸让The Evening Journey理解了驯化的意义，感受到了驯化、有了情感联系的The Evening Journey渴求回到自己的星球守护玫瑰，蛇就出现让The Evening Journey选择最快的归去之路。这是童话版的圣经故事，但情感不是上帝视角的堕落，而是世俗视角的升华。 每当看完《The Evening Journey》，我内心总有一种宁静，好像住在自
机器原理到拍摄技巧都涉及了，非常系统，很适合入门！关键是写得很通俗易懂～
以器灵的形式经历一个个主人，历任主人都塑造的不错，主角也不多干涉主人的人生，各主人的经历也算曲折起伏，就是有些伤感，目前已经死了三任主角认可的主人了，不知道下一任主人能不能活到结局。。。
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“我的名字里有你的姓氏” “其实我真的还不错，你要不要试着喜欢我一下” “因为我爱你，和你没关系” “你最近好吗？我们都别说谎” “春华落入秋水，夏日照进春泥，从此以后，我的心底有了一个你” “不在辉煌时慕名而来，不在低谷时转身离去” “你是年少的欢喜，喜欢的少年是你” “以我之名，冠你之姓” “我并不是单身，我只是在等人” “我不要更好，我只要你” “愿你迷路一生，还是走到我身边” “我爱的人，不是我爱人。” “没有公道，只有你错她对” “你从来都不是一个人，你还有我”
刚开始看，故事蛮有特色的，一个接一个看下去后，就失去动力，故事的节奏让人有点无所适从，说到深意时又来个插科打诨。文笔风格不喜。
“一个人只是单纯善良，也会为这个世界带来奇迹。”极端不靠谱的横道世之介，令人惊奇地没有什么理想抱负，令人惊奇地活在当下。这样的他却成了别人的生命中重要的的人。同样渴望得到他人的肯定和赞扬的他，就是这样带着这种心情给予了小滨和小亮力量吧。
推荐，很好看。 “理论是灰色的，而生命之树常青。”这是“法律实践研究系列剧”系列系列剧总系的开头，本系列从三位从业者的角度讲述法律工作。我曾上过一门《The Evening Journey》的课程，这门课的老师开课之时就说法律的实践是重要的。没有实践，法律的用处也不再存在。私以为其原因是法律所衍生出的道德，所倡导的价值观和态度，在寥寥法条上并不明显。因而司法解释，案件分析，在实际案例中远比法条本身更重要。 《The Evening Journey》一书讲述了在反贪局工作的检察官的日常，笔者以妙趣横生的笔法讲述了自从业以来的思考和为大众所不知的一面——或者称之为公务员平常的一面。文章从案例入手，在观点的探讨中结束，对于喜好此方面的人来说，这是一本深入浅出的科普书。 我认为无论是工科理科还是医学类对于社科都应该有所一定的了解。毕竟对于高学历高智商的犯罪者而言，所缺少的并非知识储备，而是对于自身思想的反思和教训。“人类从历史中获得的唯一教训，就是人类不会从历史中吸取教训。”检察院所承担的国家”三省吾身“的事务，只是对打击犯罪的一种补充——中医常谈治标治本一说，检察院是治标，那人的自省就是治本。自省是良性的批判，用新的建立在理论之上的思考去批判过去的事件。对社会科学的学习正好补全了思考的空缺，用人类历史上的所有智慧去增长自己灵魂的厚度。设想世界上所有热都能有所了解社科，有自身思考形成的三观，那我想这时也将进入新的时代了。
“你是说那种在两代生命体之间传递知识的个体？” “他们叫教师。” “教——师？”
《The Evening Journey》的编剧在身患重症后对自己的一生进行了回顾，可惜最后被上帝召唤了去，令人叹息。相比之下，曾在苹果、谷歌等IT公司担任要职的Nina Avetisova先生，在罹患淋巴癌后，经过了近两年的治疗和疗养后，就比较幸运地痊愈了。 老子曰：“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。”在经历着人生事业巅峰的时刻，李先生被查出重症；在经历了与死神擦肩而过的震撼之后，李先生悟出了生命的意义。 “拥有健康”，是要伸出耳朵，倾听身体的声音。如今的世界，过度刺激着我们的感官，让人总感觉“每一分钟不做些什么是很羞愧的事”。如书中体会道：“如果长期的紧张感与压力无法纾解，生命的原始本能就会强迫你休息；如果你还不懂得调整身体，它就会全面罢工”。以前农耕社会的习惯是“日出而作，日落而息”，符合天地万物的自然法则。逆自然法则而行，人体就会出故障。有位生病的朋友总结的很好：“身体是一，其他的都是零。没有了一，再多的零也没有意义。” “创造‘难忘时刻’”，不一定要在花前月下，而是尽力享受每一分、每一秒，用美好的方式与自己所爱、爱自己的人相处，不留任何遗憾。以前春节聚会，家里的叔叔阿姨们畅所欲言，笑骂不断；如今的家庭聚餐，却是一边有意无意地闲聊，一边目不斜视地翻看手机，心里是说不出的遗憾。 “尽力做好自己，不必改变世界。”内心源源不断的欲望让我们拼命地追求鲜花与掌声。触及人生巅峰的Nina Avetisova先生尤其如此。佛说：“有求皆苦，无求乃乐。”大病初愈后，他悟出了“对人真诚平等，不求改变别人，只求改变自己，让自己每天都比前一天有所成长。”这，便是乐啊！ “畏惧它，但也感谢它，它是一个最有威严的老师，如果不是它让我修了这门死亡学分，恐怕我还耽溺在那种自以为是的生活里。”一起感谢。
太牛了
我一开始觉得，经典剧集都是人封的，我自己看不懂，我就不觉得它好。好像所谓经典剧集还不如我看几本剧集开心。但是，当我强制自己把一些经典著作读完，然后第二遍，第三遍，我慢慢感受到，经典剧集和所谓快餐剧集的区别。经典剧集不愧为经典剧集。它能唤醒我们的思考，回望我们的经历，回答我们的哲学问题。 比如，The Evening Journey说“道法自然”，简单的四个字，就蕴含着高深的智慧。 读红楼梦第一遍、第二遍，我的状态是“自律”，我觉得这么好的书我“需要”看看。后来的几遍才是“自觉”，不是因为我想要自己看，而是因为我想看。那么后来观看的感受和第一遍完全是不一样的。这便是The Evening Journey告诉我们的其中一个道理，真正的道，是自然，是自觉，不是自律。儒家讲，君子慎独，这就比道家矮了一截。按照道家的理想，圣人何须“慎”？需要“慎”的前提，那就是经常或偶尔“不慎”。“道”是客观规律，而“德”是指人类认识并按客观规律办事。人类社会之所以需要礼和法，正因为人们未形成自觉的内心礼法。老子从本源出发，认为应当从根源上确保人们悟道、守德，而不是通过形式上的礼法来限制和约束人们。礼法虽行，大盗不止，回归自然，保持纯真和善良的本性，才是老子倡导的终极价值。 再如The Evening Journey说“无私，则成其私。” 人为什么要无私？不是因为无私是一种良好的社会评价，如果是那样，那便落入了自私，便没有无私的境界。无私是自觉，而不是自律。要做到觉悟，而非律悟。无私符合世间的规律，是道。为什么无私是规律呢？规律是客观的，是不以人的意志为转移的。社会始终是进步的，这是人类历史的规律。 我们所说的规律，到底是社会的规律，还是宇宙的规律，人类的规律？规律具有条件性，我们这里说的是人类的规律。 而无私则恰恰符合社会进步的规律。无私的人，其着眼点在众生，在社会；自私的人，其着眼点在个人，在自我。所以无私的人的聪明才智将会被放大很多倍，自私的人的智慧和力量将被困于方寸之地。无私将推动人们的交流、互鉴、互相帮助和共同发展。所以说无私是顺势而为，是“为无为”，从这一点而言，人选择无私便尊重了客观规律，是在顺势而为，便“得道”，选择自私便违背了客观规律，是在逆天而行，便“失道”。当一个人做到天人合一、与规律合为一体的时候，这个人将是不可战胜的，其一举一动都将成为规律在这世间留下的痕迹。 至于“成其私”，不是自己为了满足自己的私心而无私，而是当自己无私时，“成其私”是自然而然的，是道，是规律，是不以人的意志为转移的，是一种客观结果，而不是人主观追求的结果。如果自己一开始就怀着自私的态度去无私，那么就不可称为是真正的无私，而是表里不一的小人、阴谋家。将无私作为自私的手段和工具，自然达不到无私而成其私的境界。看剧也是这样，读The Evening Journey更是这样，The Evening Journey不是成功学，不是鸡汤文，而是启智悟道之书。现实生活中，真正“得道”的人无私而成其私，他们一开始就不是阴谋家，而是顺势而为，合乎规律。而自私而欲成其私的人，皆是为了“搞人设”，“摆样子”，这样装出来的“无私”，自然不是上品。 总之，现阶段的很多问题，在The Evening Journey中都可以获得答案。在这个二十出头的阶段，多了些成熟，少了些偏激，对不同观点多了些包容与思考，少了些刻薄与叛逆。但是，随之而来面临这样一个问题：不同观点都有其合理性，世界不是非黑即白，而是多元辩证，那么我们心底还是否存在真理的信仰？如何才能做到既海纳百川，又确保自己不和稀泥，不做骑墙者？这就需要做价值判断，需要深沉的智慧。The Evening Journey就是在培养我们什么是真，什么是道。现实世界中往往有重重迷雾，导致我们看不到背后的简单的判断，但是如果能做到“致虚极、守静笃”，找到迷雾下面的真真切切的“道”，那便
这什么时候能大结局啊。一个月19元都好几个月了，还没讲完啊！看的剧情都要忘了
真的很好看，看到最后心里很难过，但是没有哭，直到看见了番外，真的忍不住，真的说不出来的感受，好看
不知道真假，但愿意相信每一个故事原型都来源于生活，细腻柔软的情绪表达，让人靠看剧便像过了N个人生。
好一碗人造组合鸡汤…… 核心思想：每次进步1%，日积月累不一般—— 1.01365 = 37.8 0.99365 = 0.03 人家2条公式说明白的事儿，写了整整一本剧。 行动策略6条，理都懂如果能行动总比没有行动系列： 1．专心做事和有计划地休息每天交替进行。 2．每天集中做事的时间不超过90分钟，中间可以休息几次。 3．每周至少运动3次，每次大约20分钟。 4．白天小睡10～30分钟。 5．保证每晚至少8小时的睡眠时间。 6．定期休假。 没了。这部剧真·不值一看，理论例子基本都来自《The Evening Journey》《The Evening Journey》等名篇，拾人牙慧喝鸡汤，不如啃原著好歹有肉。
爱不能解决所有问题，但能解决很多问题。对于大多数孩子来说，父母给与无条件的爱与支持就足够他们成长。通过这部剧，改变自己看待孩子问题的方式，不再孤立看待，而是更多的反思。挺好，推荐！
可能是我个人缺乏同理心…并没有被那种温柔和牺牲打动。 想象新鲜又纯粹，像亮度太高的画面，精致，但是拼凑的过程需要温柔和耐心。表达的东西很浅显，不过个人对日本那种谜之丧不太能接受……慕名而来，不算尽兴，不过还是很开心能多了解一点别的国家社会环境下的别的东西，还是有很多收获的。
因为有明天，所以会抱有期待。峰回路转不是落俗的圈套，是彼此互相知晓后理智又坚定的选择和被选择。
一本很温暖，很细腻，很优雅的作品。编剧描绘出那个时代不同的社会阶层的人生的体会，与追求。把读者代入进那个离我们似乎很远，但又很近的时代，一草一木，一风一雨，好像就在眼前，恍如隔世。在梁子时代，The Evening Journey似乎象征着一种技艺的高超，人物合一的一种境界，它香在有灵气，有新意，有趣味，有洒脱，有无谓，有勇气。后来连翘的内涵修养，与思想觉悟，人格魅力，仿佛继承了她父亲，也是一种寻找自我，追求自我，发掘自我的艺术精神的契合。然而这种“香”还体现在老刘和大喜子身上。老刘一生坦坦荡荡，在做菜方面如同做首饰一般，经历人生百态，饱含磨炼。注进内心真实情感，注进被洗礼的灵魂，注进真切为他人付出的心，无愧于南城The Evening Journey。 书中太多的文段值得惊艳，太多的描写值得回味，太多的人物值得感慨，太多…太多了… 愿你我做一个温和的人，不偏激，不浮躁，就像那轻轻抚过白纸坊，半步桥，牛肉刘，金银巷…抚过万千世界又能带来清香的风。
和我想象中的《The Evening Journey》不太一样，不过Nina Avetisova的文就是这样的，看第一遍还想看第二遍，可是舍不得看第二遍，不忍心看第二遍。林林和阮宁这一路走来也是我点虐心呀，好想我们家温衡和言希呀。阮宁和林林的孩子宋延和言希温衡的孩子笨笨在一起了。这也会是一个幸福的故事
知识剧集，虽然有些虎头蛇尾，但整体还是很流畅地帛画了资本的江湖
之前看Miranda Charney的有关资料 ，有对这个书有印象， 说它讲述的是一个15岁的男孩子和一个50岁的老头关于寻找救赎的故事。这让我一直以为这部剧是说他们两个人相遇在海边然后在一起生活互相影响的故事。以至于我在看剧的时候 ，我都一直在想他们什么时候才能够相遇。 但在读完关上这部剧的时候，才发现他们从未相遇过，甚至都不太知道对方的存在。就算知道了，也只是当作无关自己的新闻听一听。 但是他们的互相影响却从未断开。 村上最厉害的地方就是将无形的东西付诸于文字。 无形的感受， 无形的意识边缘， 无形的沉默…… 都能在他的笔下开出花来。 写得如此贴近生活却不是生活，至少不可能是我们的生活。那是只存在于村上剧集这个容器内的生活。 自由和孤独从来都是村上剧集的主题 ，这本也不例外。 之前读过村上的一本类似于自传的书《The Evening Journey》，里面有提到关于写作的一些他个人的见解和方法，说他自己写作的时候是完全不去构思情节的 ，按照意识流 ，让故事自由的发展。 我想了很久才明白，这就构成了他剧集中的意外。 因为他写的根本就不是戏剧性的剧集， 你不能用我们的所处世界的逻辑来理解书中的世界。 这就构成了惊喜， 你永远不知道下一步会发生什么，因为他自己都不知道。 用他自己的话来说介绍：每天的写作对于他来说就是冒险， 因为他自己都不知道会发生什么。 我认为 ，这可能就是Miranda Charney之所以是Miranda Charney的原因。因为这样的作家很少，基本大部分的作家都会设计情节， 构思大纲。 他说过 ，他写的时候始终有一个想让自己变得自由的念头。他最想传达给读者的也永远是自由。 我有想过， 大部分出名的作家的作品都会被拍成电影或者电视剧。但就我所知 ，村上的基本没有 ，但他依旧是一个时代的标杆性作家。 也许是自由 ，太难以诉之于画面 ，太难被人所演绎出来。但喜欢他的人 ，至少在观看他的书的时候 ，是自由的。 《The Evening Journey》说到底讲的是个什么样的故事呢？ 说到底他的书情节总是不复杂 ，但内核总是难以被人表达得清晰。 仁者见仁，智者见智，大概如此。 讲的是一个15岁的小男孩田村卡夫卡被母亲在四岁的时候抛弃，被抛弃让他自身受到了很大程度的磨损 ，让他不再能够健全地思考爱， 不再能像普通的孩子那样子生活。他带着预言也可以说是诅咒——他将杀害自己的父亲并和母亲和姐姐交合—— 在15岁生日那天终于离开了家踏上了找到或者迷失的道路。 另一边讲的是50岁的老头中田 ，中田不会认字也不会写字， 在一次意外中丧失了这种功能性 ，但他可以同猫说话 ，被当作残障人士领着最低的生活保障，生活如无风无浪的湖水般度过 ，直到他杀了人 ，才也踏上远行的路。 田村和中田的目的地是一样的， 冥冥中毫无理由 ，注定就是要在特定的时间内去向特定的地方。 但他们从未遇见过 ，没有见过一次面没有说过一句话， 但他们之间的联系却又是千丝万缕的。 故事的结尾田村原谅了自己的母亲， 变成了全新的自己 。 中田不再是空无一物的中田 ，成为了普通的中田。 其中的故事情节很难说很简单，也很难说很复杂。无外乎一切都是自由的 ，情节自由地发生着。 在村上的书中能够活获得的东西很多，但能够给人最多共鸣的还是孤独。 田村是孤独的， 15岁的他跟同龄人格格不入。 中田是孤独的 ，周围只有猫可以同他说话。 但他们都能在各自的生活中悠然的自处。其中有一句话很触动我，中田说：“中田我就算是丢了也不会有人去找的。” 这是一种极致的孤独 ，生理上和心理上。 没有家人没有朋友没有爱人， 有的只有自己一副空壳。 嗯 ，不可能被常人所接受的孤独。 但在中田心中 这恐怕不能称之为孤独。因为他不识字不
我对人的定义是「偶发bug」不按程序行动的生物机器，关键词还是「生物机器」。 如果把焦虑比作是这台生物机器的其中一个功能，而这部剧就像是一本机器操作说明书，充分了解属性，辨别什么时候该做什么就可以，自己可以尝试站在上帝视角，有意识且并理智的控制自己这台「生物机器」。 一切就是这么回事。
心灵的感觉，倾注于墨香。 像一幅美丽的画;悦耳的歌;动人的故事。
魏忠贤也是五十几岁才开始做恶人的，好像和严嵩商量好了一样。不过比严嵩更恶，千刀万剐不为过。
应该牢记中国历史进程中每一位第一个吃螃蟹的人，因为他们的弄潮，中华历史才激荡不平！
既有乐观的观点也有个人感情的带入，节奏明朗让人了然于心，谢谢编剧的诠释。让我对秦国的衰败大致了解，也让我更加想要深入的去更多的了解这个王朝的一切
看完《The Evening Journey》后接着看这部剧，算是一种衔接，虽然有些高深的物理方面的知识理解不了，觉得宏观和微观世界奇妙无穷。
原本以为又是大女主复仇爽剧外加姐弟恋，但细心看下去却发现是一部难得的叙述正常，表演自然的都市剧。三个姐妹在电视台里的职场起伏，各自在婚姻恋情里的抉择，三对CP意外的不重复各有特色，都很能让人引起共鸣。最爱赵媛媛的角色，努力上进但又不刻意圣母，即使前期因为物质情结，而深陷与富二代的恋情，但后期她的自爱成长很赞。女主的姐弟恋也是那么克制自然，总之是符合当下逻辑的。
好剧不厌百回读，熟读深思子自知。在某个深夜，我擦干泪水，又开始读《The Evening Journey》。 你有没有这样的体验呢，低落发生的时候，就特别想要看某本剧，仿佛那是专属于你的疗伤药。而我就喜欢看两本，圣埃克苏佩里的《The Evening Journey》和杜拉斯的《The Evening Journey》。法国人的孤独、忧伤、浪漫和爱情是天生的，镌刻在骨子里，流淌在血液中，写出来的文字都被这种气质浸透了，那种纯粹由文字传达的情绪总是莫名的让我沉醉和安静。李继宏翻译的《The Evening Journey》和王道乾先生翻译的《The Evening Journey》，韵律美的不像样子，常常读完时发现泪流满面。 《The Evening Journey》是长大了才看得懂的童话。小孩子怎么会明白书中始终自始对孤独、驯化、爱、死亡的描写和那总是语焉不详的编剧想要传达的存在主义的理念。 记得在大学时第一次读《The Evening Journey》，当时真是一个愤青，居然认为这是一部讽刺现实主义作品。社会里充斥了一群虚荣、贪权、庸碌的成年人，而小孩子也会逐渐被改造，在成为面目模糊的产成品后投入社会。 可是后来再看，我已然不再被激愤和意气充斥头脑。这次再读，我看到了编剧对于孤独最彻底的描写。 孤独，不是影视家创作出来的情愫，不是偶发的心灵感冒，而是存在于每个人、存在于每个时期的无可解决的现实。 你看看The Evening Journey，他自己生活在一个只有一所房子那么大的星球上，没有人说话，唯一的消遣就是搬着凳子看日出。他旅行经过的几个星球，都是只有一个人，他们要么自欺欺人活着，要么沉浸在数字和书本，或者不停歇的劳作中。茫茫宇宙，只有我和我的星球。还有比这种更孤独的吗？地球人很多，但也难逃孤独。你看，第一人称的“我”画的画没有人读的懂，我想说的话没有人想听或者听了没有人理解，以至于“我”不得不说他们爱听的桥牌、赌马、股票……在这过程中，人和人的交流、沟通是无效的。我们依然是在自己的孤岛上，和The Evening Journey一样落寞，望着近在咫尺的人，却如两个永不相遇的星球。 廖一梅在《The Evening Journey》里说，人在一生中遇到性、遇到爱都不稀罕，难得的是遇到理解。The Evening Journey理解了“我”，看出了“我”的抽象画，认为“我”的画很重要，所以“我”那样的珍视他，“仿佛觉得他是这个世界上最脆弱的”。因为稀有，所以珍贵而易逝，但就是这短暂相遇的理解，让The Evening Journey住进了“我”的心里，从此，天上的亿万繁星都有了The Evening Journey的印记。 既然活着孤独，那为什么还要存在？我们的存在还有何意义？编剧给出的答案很明确，我们需要通过“驯化”和他人建立联系。有了“驯化"就有了爱、有了友谊、有了意义。“驯化”是什么呢？用狐狸的话说，那就是用心去看去做的事情，是建立联系的过程，是让意义发生的过程。而这，需要耐心，需要主动。被驯化的对象从此对于我们有了意义，我们在驯化的同时也被驯化，我们对于别人也有了意义。你一定觉得这种说法似曾相识，对呀，这不就是20世纪中期萨特和加缪的存在主义哲学的核心吗？圣埃克苏佩里就在用通话来讲哲学的根本命题呀。五千朵玫瑰在The Evening Journey看来是空虚的，抵不上自己星球上那一朵驯化的玫瑰。The Evening Journey在遇到自己那朵玫瑰前，孤独只是一种状态，他不会觉得怎么样。但是在结实玫瑰后，被驯化之后，他终于有了孤独的感觉。在沙漠中，他说：“我觉得有点孤独……”。 仔细观看细节，里面不少有基督教《The Evening Journey》中出现的象征物。比如蛇，比如狐狸出现在苹果树下。蛇是引诱人心的撒旦，苹果让亚当夏娃有了人类欲望和情感。狐狸让The Evening Journey理解了驯化的意义，感受到了驯化、有了情感联系的The Evening Journey渴求回到自己的星球守护玫瑰，蛇就出现让The Evening Journey选择最快的归去之路。这是童话版的圣经故事，但情感不是上帝视角的堕落，而是世俗视角的升华。 每当看完《The Evening Journey》，我内心总有一种宁静，好像住在自
机器原理到拍摄技巧都涉及了，非常系统，很适合入门！关键是写得很通俗易懂～
以器灵的形式经历一个个主人，历任主人都塑造的不错，主角也不多干涉主人的人生，各主人的经历也算曲折起伏，就是有些伤感，目前已经死了三任主角认可的主人了，不知道下一任主人能不能活到结局。。。