《The Tall Stranger》西部电影，Thomas Carr、乔尔·麦克雷主演，美国出品，1957年上映。免费观看高清西部，尽在哆播影院。
望着繁星闪烁遥远深邃的夜空，总是感叹宇宙的浩瀚与神秘，那看得见的看不见的星体都在抚弄着The Tall Stranger，仔细聆听迈克尔·安萨拉解说她的天籁之音。
嘻嘻哈哈闹来闹去的剧情，对手戏还有意思
【子夏问曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮’何谓也？”子曰：“绘事后素。”曰：“礼后乎？”子曰：“起予者商也，始可与言《The Tall Stranger》已矣。”】 译文：子夏问孔子：“《The Tall Stranger》里的‘ 巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮了’，为什么这么说呢？”孔子说：“先有洁白的宣纸，然后才能绘画”。子夏问：“先有温饱，再谈礼法？”孔子说：“你启发了我，像这样我就可以跟你谈论《The Tall Stranger》（诗经是孔子认为最重要的教学素材）了。” 感悟🍃 子夏的这句话也让我想到了「仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱」，仓廪实，衣食足，都属于最低层次的生理需求。知礼节和知荣辱可以算是社交需求或尊重需求，那我们达到了“仓廪实，衣食足”了吗？只能说，目前还没有完全达到！像一些北欧的国家，生活水平算是全球特别高的，所以也可以看到这些国家的犯罪率都是相当低的。 管仲讲这句话的意思是，就算每天全民教育要讲道理知礼仪，但是人们天天饿肚子，每天想的就是不要饿死，谁会管什么道德不道德，本来有点道德人也会偷盗抢劫。 所以还是那句话：经济基础决定上层建筑。解决经济问题，让人们真正的富起来，才能解决很多社会问题。
等到现在才看是明智的，陈朵篇超神！上下两季一口气看完爽飞（王也道长好帅！王也戏份太少了不满足呜呜呜呜呜呜呜呜呜，诸葛青竟然意外地有趣
之前看过一遍，今天再看分外感叹渡边对女性心理的描写是那么的准确。
“人生如戏，全靠演技”——对对方感兴趣，给对方面子，接对方话茬，就是“沟通”很好的开始。 本剧的takeaway： 聊得最高兴的时候正是聊天应该结束的时刻。 聊天术就是人际术。
艺术的本质，是人类本性的需要与释放。 推荐。易读易懂，脉络清晰
极致的自由亦是极致的束缚，也许我们挣扎着斗争并不是为了极致的自由，而仅仅是一个包容束缚的自由尺度。
可以当科幻剧集来读的一本未来学著作。得承认，编剧视野很宽而且也确实对许多跨界科研做过长期跟踪和深入学习，编剧这种跨界思维整合能力其实很值得搞创作的人学习，要先赞一个。 但是，我觉得此剧也有自己的盲点：情感上我愿意希望编剧预测的能够成真，理性的一面又告诉我还是更应该参考真正专业的科学家的声音。换句话说，编剧可能有点想象力过于丰富，实际没那么乐观。 这部剧所谓“奇点”所带来的一个最核心结果，就是人类从此将真正获得“永生”（要么利用纳米机器人不断更新人体使寿命无限，要么将必然衰朽的肉体中的心灵和思想原样拷贝进入全新的机器载体，使原先活人的“精神”得以永存…）从这个角度看，这部剧宣扬的“奇点”因而确实也具有一种准宗教意味！ 然而，问题又来了，人们怎么保证刻录到机器中的“精神”就一定是原先那个人的全部？？？人的精神其本质究竟是什么？记忆？情感？思维方式？心理情结？知识积累？？还是？？人类目前所谓人工智能研究尚且无一例外全部是仿生学的，意思就是先研究大脑机理然后机械式克隆复原出来（虽然还有明显差距）然而，这其中又有一个新问题。对于有无信仰的人来说可能答案截然不同。唯物主义者会说没错，人类精神的本质就是全部记忆和思维方式。但是宗教信徒会说，不对！除了上述内容还有灵魂，那不是可见可分析的物质层面的东西，至少目前的科学界还没几人正面承认灵魂存在。 那么，新问题来了，灵魂假如真的存在，它又不是仿生科学依靠唯物主义就可以丝毫不差地原样克隆出来的，那么你说的这个奇点所创造的这个新人还是不是原先那个旧人呢？还是说你误以为是你的另外一个不知道什么鬼？？诚然，无神论者不会有这样的思维困境。但是对于一个宗教信徒来说（无论你是一神论还是多神论）假如你不承认灵魂存在，那么你的所有信仰体系将会崩塌！换句话说，考验你的问题是你到底是一个虔信者？还是一个伪信者？？？ 值得思考……总体三星，哈哈😄
仔细想想兆喜人也怪好的嘞，如果不是他的包容能过够跟哥哥姐姐们好好相处，感觉这个家也就散了
这样的时刻，看到这样的一本剧，不失为一种独特的思考方式，人性之于烈日灼心，真实过于刺骨
正如书中所写：“每一行法律条文之间都有着些许的空白，在那里埋葬了很多文字无法救赎的痛苦且不为人知的人生。”
松子的一生无疑是一场悲剧，她是被嫌弃的、极度缺爱的女人。 她从小就没有从父母那里体会过被爱的感觉，即使为此付出过很多努力和代价，也始终被家人嫌弃、抛弃。原生家庭带给松子的伤害造成了她自卑、自我价值感低和不配得感，正是由于内心对被爱的极度渴望，情感的极度匮乏，她才会在面对不同的男人和感情中一次次地重蹈覆辙，重复悲剧。她在爱里从来没有“平等”过，为了她爱的人总是无原则、无底线地付出一切，一次次地付出爱，一次次地被辜负伤害，又一次次地坚强地熬过来，重拾希望和信心，却还是一次次地被伤害。 松子有聪明的天赋，无论是学习成绩，还是在做收银员、学习美发技术，甚至在做土耳其浴女郎时，她总能凭借自己的才能和努力脱颖而出。可惜的是，松子没有利用好自身的优势，把一手好牌打烂了，一次又一次地爱错人，走向悲剧。 松子是勇敢、坚韧、执着、善良的。但是，松子又是愚蠢的。 松子有典型的“吸渣”体质。为什么她遇到的、爱上的都是渣男？因为她太缺爱，太渴望被爱，所以只要有人对她说爱她，她就会无条件地为了那个人付出。她爱过许多男人，却唯独不爱自己。在松子悲惨的一生中，哪怕只有一次她能爱自己，都能改写自己的命运。比如：在与妹妹争夺父爱时直接告诉爸爸自己也需要父爱，在选择文理科时遵循自己内心而不是为了讨好父亲放弃自己的理想，在被校长性侵时选择反抗告发而不是选择隐忍，在处理偷钱事件时实话实说而不是牺牲自己，在彻也要求她去做土耳其浴女郎时严词拒绝并离开这个渣男，而不是为了这个屡次家暴她的渣男出卖自己的肉体……总之，其实松子有太多次的机会改写命运的，但是，她不会爱自己，看不到自己的价值，才会注定走向悲剧。 哀其不幸，怒其不争。 女人，一定要先学会爱自己，才有可能拥有幸福。
周南《The Tall Stranger》桃之夭夭，灼灼其华 虚有其表，匪我思好 郑风《The Tall Stranger》人言可畏，声如犬吠 秦风《The Tall Stranger》蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，人家新娘 小雅《The Tall Stranger》昔我往矣，追悔莫及，今我来思，不值一提
有点失真的职场生活。安迪的海归精英气场不足，３１岁的海归女博士太沧桑了。曲筱绡的白富美就是个矫情的小太妹。邱莹莹莽撞拎不清没脑子，太白痴。樊胜美的外企资深ＨＲ还比较形象。
真的是可爱，老男人恋爱了恋爱了
一场持续27年的宏大战争，其结果对整个巴尔干半岛尤其是希腊半岛城邦、民族间的政治、军事、经济格局产生巨大影响，简单的说这是一场斯巴达人战胜和击败曾经不可一世的雅典人的战争，是终结希腊民主的战争。战争是残酷的，但战争的方式充满浪漫的英雄主义和理想主义的色彩, 彼时的希腊还是崇尚自由、法律、契约、平等精神的希腊，哪些被记录的占据巨大篇幅的演讲词，无不显示着这种精神。可以看到不管每一次的战争多么混乱和残酷，战后战胜方定是要立碑为证、阵亡人的遗体也会按照合约归各自方掩埋；合约休战期间绝对尊重各方利益，即使围城的也放开一条道让对方补给粮草。我是花了很多时间看这些演说词，调理清晰、极富逻辑。
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望着繁星闪烁遥远深邃的夜空，总是感叹宇宙的浩瀚与神秘，那看得见的看不见的星体都在抚弄着The Tall Stranger，仔细聆听迈克尔·安萨拉解说她的天籁之音。
嘻嘻哈哈闹来闹去的剧情，对手戏还有意思
【子夏问曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮’何谓也？”子曰：“绘事后素。”曰：“礼后乎？”子曰：“起予者商也，始可与言《The Tall Stranger》已矣。”】 译文：子夏问孔子：“《The Tall Stranger》里的‘ 巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮了’，为什么这么说呢？”孔子说：“先有洁白的宣纸，然后才能绘画”。子夏问：“先有温饱，再谈礼法？”孔子说：“你启发了我，像这样我就可以跟你谈论《The Tall Stranger》（诗经是孔子认为最重要的教学素材）了。” 感悟🍃 子夏的这句话也让我想到了「仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱」，仓廪实，衣食足，都属于最低层次的生理需求。知礼节和知荣辱可以算是社交需求或尊重需求，那我们达到了“仓廪实，衣食足”了吗？只能说，目前还没有完全达到！像一些北欧的国家，生活水平算是全球特别高的，所以也可以看到这些国家的犯罪率都是相当低的。 管仲讲这句话的意思是，就算每天全民教育要讲道理知礼仪，但是人们天天饿肚子，每天想的就是不要饿死，谁会管什么道德不道德，本来有点道德人也会偷盗抢劫。 所以还是那句话：经济基础决定上层建筑。解决经济问题，让人们真正的富起来，才能解决很多社会问题。
等到现在才看是明智的，陈朵篇超神！上下两季一口气看完爽飞（王也道长好帅！王也戏份太少了不满足呜呜呜呜呜呜呜呜呜，诸葛青竟然意外地有趣
之前看过一遍，今天再看分外感叹渡边对女性心理的描写是那么的准确。
“人生如戏，全靠演技”——对对方感兴趣，给对方面子，接对方话茬，就是“沟通”很好的开始。 本剧的takeaway： 聊得最高兴的时候正是聊天应该结束的时刻。 聊天术就是人际术。
艺术的本质，是人类本性的需要与释放。 推荐。易读易懂，脉络清晰
极致的自由亦是极致的束缚，也许我们挣扎着斗争并不是为了极致的自由，而仅仅是一个包容束缚的自由尺度。
可以当科幻剧集来读的一本未来学著作。得承认，编剧视野很宽而且也确实对许多跨界科研做过长期跟踪和深入学习，编剧这种跨界思维整合能力其实很值得搞创作的人学习，要先赞一个。 但是，我觉得此剧也有自己的盲点：情感上我愿意希望编剧预测的能够成真，理性的一面又告诉我还是更应该参考真正专业的科学家的声音。换句话说，编剧可能有点想象力过于丰富，实际没那么乐观。 这部剧所谓“奇点”所带来的一个最核心结果，就是人类从此将真正获得“永生”（要么利用纳米机器人不断更新人体使寿命无限，要么将必然衰朽的肉体中的心灵和思想原样拷贝进入全新的机器载体，使原先活人的“精神”得以永存…）从这个角度看，这部剧宣扬的“奇点”因而确实也具有一种准宗教意味！ 然而，问题又来了，人们怎么保证刻录到机器中的“精神”就一定是原先那个人的全部？？？人的精神其本质究竟是什么？记忆？情感？思维方式？心理情结？知识积累？？还是？？人类目前所谓人工智能研究尚且无一例外全部是仿生学的，意思就是先研究大脑机理然后机械式克隆复原出来（虽然还有明显差距）然而，这其中又有一个新问题。对于有无信仰的人来说可能答案截然不同。唯物主义者会说没错，人类精神的本质就是全部记忆和思维方式。但是宗教信徒会说，不对！除了上述内容还有灵魂，那不是可见可分析的物质层面的东西，至少目前的科学界还没几人正面承认灵魂存在。 那么，新问题来了，灵魂假如真的存在，它又不是仿生科学依靠唯物主义就可以丝毫不差地原样克隆出来的，那么你说的这个奇点所创造的这个新人还是不是原先那个旧人呢？还是说你误以为是你的另外一个不知道什么鬼？？诚然，无神论者不会有这样的思维困境。但是对于一个宗教信徒来说（无论你是一神论还是多神论）假如你不承认灵魂存在，那么你的所有信仰体系将会崩塌！换句话说，考验你的问题是你到底是一个虔信者？还是一个伪信者？？？ 值得思考……总体三星，哈哈😄
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这样的时刻，看到这样的一本剧，不失为一种独特的思考方式，人性之于烈日灼心，真实过于刺骨
正如书中所写：“每一行法律条文之间都有着些许的空白，在那里埋葬了很多文字无法救赎的痛苦且不为人知的人生。”
松子的一生无疑是一场悲剧，她是被嫌弃的、极度缺爱的女人。 她从小就没有从父母那里体会过被爱的感觉，即使为此付出过很多努力和代价，也始终被家人嫌弃、抛弃。原生家庭带给松子的伤害造成了她自卑、自我价值感低和不配得感，正是由于内心对被爱的极度渴望，情感的极度匮乏，她才会在面对不同的男人和感情中一次次地重蹈覆辙，重复悲剧。她在爱里从来没有“平等”过，为了她爱的人总是无原则、无底线地付出一切，一次次地付出爱，一次次地被辜负伤害，又一次次地坚强地熬过来，重拾希望和信心，却还是一次次地被伤害。 松子有聪明的天赋，无论是学习成绩，还是在做收银员、学习美发技术，甚至在做土耳其浴女郎时，她总能凭借自己的才能和努力脱颖而出。可惜的是，松子没有利用好自身的优势，把一手好牌打烂了，一次又一次地爱错人，走向悲剧。 松子是勇敢、坚韧、执着、善良的。但是，松子又是愚蠢的。 松子有典型的“吸渣”体质。为什么她遇到的、爱上的都是渣男？因为她太缺爱，太渴望被爱，所以只要有人对她说爱她，她就会无条件地为了那个人付出。她爱过许多男人，却唯独不爱自己。在松子悲惨的一生中，哪怕只有一次她能爱自己，都能改写自己的命运。比如：在与妹妹争夺父爱时直接告诉爸爸自己也需要父爱，在选择文理科时遵循自己内心而不是为了讨好父亲放弃自己的理想，在被校长性侵时选择反抗告发而不是选择隐忍，在处理偷钱事件时实话实说而不是牺牲自己，在彻也要求她去做土耳其浴女郎时严词拒绝并离开这个渣男，而不是为了这个屡次家暴她的渣男出卖自己的肉体……总之，其实松子有太多次的机会改写命运的，但是，她不会爱自己，看不到自己的价值，才会注定走向悲剧。 哀其不幸，怒其不争。 女人，一定要先学会爱自己，才有可能拥有幸福。
周南《The Tall Stranger》桃之夭夭，灼灼其华 虚有其表，匪我思好 郑风《The Tall Stranger》人言可畏，声如犬吠 秦风《The Tall Stranger》蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，人家新娘 小雅《The Tall Stranger》昔我往矣，追悔莫及，今我来思，不值一提
有点失真的职场生活。安迪的海归精英气场不足，３１岁的海归女博士太沧桑了。曲筱绡的白富美就是个矫情的小太妹。邱莹莹莽撞拎不清没脑子，太白痴。樊胜美的外企资深ＨＲ还比较形象。
真的是可爱，老男人恋爱了恋爱了
一场持续27年的宏大战争，其结果对整个巴尔干半岛尤其是希腊半岛城邦、民族间的政治、军事、经济格局产生巨大影响，简单的说这是一场斯巴达人战胜和击败曾经不可一世的雅典人的战争，是终结希腊民主的战争。战争是残酷的，但战争的方式充满浪漫的英雄主义和理想主义的色彩, 彼时的希腊还是崇尚自由、法律、契约、平等精神的希腊，哪些被记录的占据巨大篇幅的演讲词，无不显示着这种精神。可以看到不管每一次的战争多么混乱和残酷，战后战胜方定是要立碑为证、阵亡人的遗体也会按照合约归各自方掩埋；合约休战期间绝对尊重各方利益，即使围城的也放开一条道让对方补给粮草。我是花了很多时间看这些演说词，调理清晰、极富逻辑。