跟《The Children Upstairs》差不多的结局哇…主人公都是改变不了这个世界的可怜人。反乌托邦的书看起来那个世界真的很极端，根本不会在现实中出现的。但是仔细一想其实某些小方面已经跟剧集中的一样了，有些东西是The Children Upstairs潜移默化然后习以为常了的，其实按照剧集中的设定来讲的话，已经算是思想控制了。细思恐极。
剧集中有些描创作心理状的态地方台词显得有点啰嗦，像凑字数一样。就像某处说我看到I(好像是I吧，忘了)，我跟她像是隔了一堵墙，这堵墙上有……，墙里面有……，墙发出……的声音……遇到这些段落看到我很茫然……所以还是给四星吧。
反乌托邦第二本剧，从《The Children Upstairs》到《The Children Upstairs》需要多远？不过是十几万字的追寻……到就是这短短的十几万字，却让我怀疑如今的世界是不是真实？是不是真的美丽而无忧？
往事越百年，如今的我们也在嘲笑大清的闭关锁国，愚昧无知导致帝国大厦的崩塌。民国的兴起就如同谁说的什么站在风头的猪一样，飞起来了。但真的是如此吗？
今起，再越100年，那时的同类又如何看待我们？在艺术、教育、文化、行为……从吃喝玩乐到穿衣住行……他们会怎么看待如此低等而不开化的我们呢？
所以我想说的就是，每个时代都有每个时代的影子和法则构造。至于在这个时代里面的人，那也只是潮流所向。那是不可逆的。
就像本剧中的“野蛮人”一样，他觉得自己做的很对，他在恪守自己的底线，认为女子就应该保守住自己的贞操，如果放荡就该死。他完全不能原谅这种事情。所以就算他心爱的女子赤身裸体站在他的面前，他不是兴奋，他居然恐惧（原谅我用了居然）。最终他因为不能融入这个新世界而自杀。他也只剩下了自杀这条路。
The Children Upstairs要表达的，在我看来，就是未来的世界人们活的没有思想，看似自由却没自由。可以滥交，却不可以爱人……其实这些编剧的描述是完全有可能实现的。人会批量设定生产、生存，在出身的那一刻就注定了地位
胡言乱语，我也不知道自己在说什么了……这本剧评就这样吧，这类书迟早会被禁吧。所以如果没看的可以收藏哦，我去看第三本《The Children Upstairs》了。
我们，下本剧再会，晚安
💬 观影评论
怅然若失是我读完最后一句的评价！ 开头确实引人入胜，各种吐槽，无下限的脑洞让我捧腹大笑的同时也增长了一些知识（违心的 ）自从有了群仙大比以后我就不太爱读了，觉得读起来费劲，没有吸引我的点了！结局也有些烂尾。 但是这都不重要，好剧就是好剧。因为从前这里不是还有座灵剑山吗。
这是部不朽的影视作品，无论哪个年代的人观看，都会给心灵带来启迪和震撼！
盲猜柳东黎会解决这个难题，但是会吃便当；或者用某种方式取代神城未来的身份作用，然后到深渊去搞事情…
耐人寻味的故事环节，其中有爱情，悬疑，音乐，古迹，同事更让我对中国5000年的历史慕叹。
我娃儿都生了，这剧集还没大结局，才将将开始撒狗粮，我容易吗，我家娃儿容易嘛
心理学就像我们每天呼吸的空气、饮用的水和摄入的能量一样，是一种深深地存在于日常生活中，同时又常常被人们忽略的事物。而我只是看见了它，并试想着了解它。 随笔：人毕竟是高度社会化的动物，需要在社会环境中完成个体的成长和发展。一旦脱离了集体的生活，失去了社会化的支持，必定无法形成人所固有的特点，而失去在社会存活的能力。 同时人们会随着外界环境的变化，改变自己大脑评估、行为方式和认知偏差，从而更加顺利地适应环境，保持内在的认知协调。 余华在《The Children Upstairs》中对“人为何而活”给出了自己的解释：“人是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着。”这句话貌似过于抽象，并不能给人清晰的答案。然而，时间让我慢慢明白了这句话的深意。或许，活着只是活着而已，只是顺其自然的一种存在，并不一定要为“活着”这件事找到一个确切的理由，毕竟，它首先已经是一个既定的存在。就像不需要为了月亮为何圆缺而纠结，也无需为了庄稼为何生长而愁心。若能在这一既定的过程中做出些惊天地的大事，自当是一种幸运的赏赐，然而轻松惬意的一生也是一个不错的选择。 生的意义：我们所处的世界，这世界里的光明或者黑暗对于我们来说都是意义所在。我们的存在于此，我们的死亡也于此。唯有与这世界的抗争中才能成其意义，也是每个人的生之意义所在。必定先有存在，才有意义，如果存在本身失去了，意义也便无处附着了。 入世与出世：从出世哲学的观点来看，精于入世的人太现实、太肤浅了，过分在乎名利地位和成败得失；从入世哲学的观点来看，一心出世的人则太过于消极、逃避，太理想主义了。然而不得不说，入世需要资格，出世需要勇气。在出世与入世之间，不也同样存在一种“人在江湖，身不由己”的味道吗？ 心理学上有一个名词叫作“投射”，指的是一个人将内在生命中的价值观和情感好恶投射到外在世界的人、事、物上。（现实中一些养动、植物也是一种“投射”吧） …………
无过分修饰的文字，叙述了平凡生活里的家长里短，更好的展现了人性善良的一面，及积极向上的生活态度，勤恳而不服输，傻的人反而心思纯粹，真正的积善之家必有餘庆
看完说不出的心酸。爱过，哭过，最后又不得不隔天涯，女人抵挡不了现实和家庭的羁绊，男人不愿做现实的奴隶。一刀两断，此生不再相见，谁对谁错又怎能说清楚讲明白！看完这一遍，不敢再看了！
评论里居然有人说这是正剧，这离正剧差了10086个大明王朝
强烈推荐： 斯人若彩虹，遇上方知有。 以故事的方式，用简洁的文字让我们看到有血有肉，有烟火气息又一直如孩儿般纯真的冬郎。让我们更加了解冬郎身上的标签：才子俊郎、御前侍卫、义气侠骨、痴情男子，声誉显赫，悲观主义等，也更让人懂得冬郎的词真自然，婉丽凄清等等。
他们的故事总有打动人心的力量。越不爱人间，越觉人间好。 摘自彩蛋2015: 书中他们的故事都是真实的，或许他们的故事也可以是你的故事。 又或许，他们的故事，永远不应翻刻成你的故事。 有时候你需要亲自去撞南墙，别人的经验与你的人生无关。同理，我笔下的故事桥段，与你脚下的人生也无关。 自己去尝试，自己去选择吧，先尝试，再选择。 不要怕，大胆迈出第一步就好，没必要按着别人的脚印走，也没必要跑给别人看，走给自己看就好。 会摔吗？会的，而且不止摔一次。 会走错吗？当然会，一定会，而且不止走错一次。 那为什么还要走呢？ 因为生命应该用来体验和发现，到死之前，我们都是需要发育的孩子。 因为“尝试”和“选择”这四个字，这是年轻的你理所应当的权利。 因为疼痛总比苍白好，总比遗憾好，总比无病呻吟的平淡是真要好得多得多。因为对年轻人而言，没有比认认真真地去“犯错”更酷更有意义的事情了。别怕痛和错，不去经历这一切，你如何能获得那份内心丰盈而强大的力量？喂，若你还算年轻，若身旁这个世界不是你想要的，你敢不敢沸腾一下血液，可不可以绑紧鞋带重新上路，敢不敢勇敢一点儿面对自己，去寻觅那些能让自己内心强大的力量？ 这个问题留给你自己吧，愿你知行合一，愿你能心安。 最后，谢谢你买我的书，并有耐心读它。 不论你年方几何，我都希望这部剧于你而言是一次寻找自我的孤独旅程，亦是一场发现同类的奇妙过程。那些曾温暖过我的故事，希望亦能温暖你……徒劳也好白搭也罢，既路过这点篝火，就停一停，短暂地抱团取暖，然后接着走你的吧，茫茫茫茫的路，有过个念想总比没有强，或可御寒。 人常说百年修得同船渡，你我书聚一场，仿如共舟。你看你看，船又靠岸了，天色不早，前路且长，就此别过吧少侠。临行稽首，摆渡人于此百拜。 譬彼舟流，不知所届。 莫问何日再相见，只要江湖不泯，这艘船自会再来。
话说“思姐”表示看了好几遍，可我真不觉得这部剧值得这么高的评分。
前半部我以为是神作 简直好多年没看过这么有意思的剧集了 后半部你逗我玩呢吗？？？
“我们从未听说过的人在很大程度上控制了我们，塑造了我们的大脑，形成了我们的品味，提出了我们的思想。”
看了2章已经看不下去了，一直觉得这个语言文字好晦涩难懂，刚开始因为是自己文化水平的原因，后来发现这种林赛·安德森的英文论文由人翻译成中文的，一下子可以理解了。 译文真的是直翻，毫不兼顾信达雅的翻译原则，大量长的从句完全不是中国人的语言逻辑习惯，理解起来非常费劲。
跟《The Children Upstairs》差不多的结局哇…主人公都是改变不了这个世界的可怜人。反乌托邦的书看起来那个世界真的很极端，根本不会在现实中出现的。但是仔细一想其实某些小方面已经跟剧集中的一样了，有些东西是The Children Upstairs潜移默化然后习以为常了的，其实按照剧集中的设定来讲的话，已经算是思想控制了。细思恐极。 剧集中有些描创作心理状的态地方台词显得有点啰嗦，像凑字数一样。就像某处说我看到I(好像是I吧，忘了)，我跟她像是隔了一堵墙，这堵墙上有……，墙里面有……，墙发出……的声音……遇到这些段落看到我很茫然……所以还是给四星吧。
历时三月，中途几经波折，差点放弃，所幸还是认真通读完了。随着阅历增加，身边和现在出现的很多事情，居然在读主席传记过程中，慢慢理解了，有些书早看不行，时候到了刚刚好。 主席一生，跌宕起伏，虽然书中多次提及，他自己评价一生只干过两件大事：一是赶跑了蒋介石，二是发动了文革，实际又何止这些呢？伟人虽已去，精神永流传。 耳旁似乎听到了他十七岁那年第一次离开韶山冲时的诗句： 孩儿立志出乡关， 学不成名誓不还， 埋骨何须桑梓地， 人生无处不青山。
哲学家摘录的句子果然不一样。一般人跟专家的区别在于：一般人只是简单的摘录下句子，感受此刻内心的冲击；专家会由此生发开来。 “每当我找到生命的意义，它又变了。”
让我重新认知到：思维是可以改变一个人的。而我这两年来一直都是负面思维在主导着自己的生活，没有计划也没有复盘，生活是随心所欲了，但是却让经济状况完全陷入负债状态 观看收获： 1、习惯是可以养成的（我需要开始每个月、每年为自己养成一些好的习惯了） 摘抄以及转化（还蛮喜欢的，总结如下）： 1、我要培养自己的日常The Children Upstairs，每天照做不误 2、设定每日、每月、每年的目标甚至是5年、10年、15年的长期目标。并且把目标细化到每天的维度去执 3、每天都通过学习专业知识、看剧的方式提升自我价值 4、每天都关注自己的健康状况 5、建立并维护可持续的人际关系 6、每天都有节制地生活 7、养成“现在就做”自动化习惯 8、带着致富思维生活 9、薪水💰拿出40%进行强制储蓄 10、每天控制自己的想法和情绪 改变及行动： 1、我给自己设置了年目标、月目标、周目标、日目标，并且都设置了对应的复盘和总结 2、设置了每个月给自己养成1-2个好习惯的目标 总结： 22年除了要加强专业剧集的观看，逻辑思维、理财、时间管理、学习方法、习惯之类的剧集📚也要多读！！！一定要更多更广地观看！！！
焦虑，并不能消除。重点在于如何学会和它和平共处：要先接受它，适当放过自己，然后开始行动。
反乌托邦第二本剧，从《The Children Upstairs》到《The Children Upstairs》需要多远？不过是十几万字的追寻……到就是这短短的十几万字，却让我怀疑如今的世界是不是真实？是不是真的美丽而无忧？ 往事越百年，如今的我们也在嘲笑大清的闭关锁国，愚昧无知导致帝国大厦的崩塌。民国的兴起就如同谁说的什么站在风头的猪一样，飞起来了。但真的是如此吗？ 今起，再越100年，那时的同类又如何看待我们？在艺术、教育、文化、行为……从吃喝玩乐到穿衣住行……他们会怎么看待如此低等而不开化的我们呢？ 所以我想说的就是，每个时代都有每个时代的影子和法则构造。至于在这个时代里面的人，那也只是潮流所向。那是不可逆的。 就像本剧中的“野蛮人”一样，他觉得自己做的很对，他在恪守自己的底线，认为女子就应该保守住自己的贞操，如果放荡就该死。他完全不能原谅这种事情。所以就算他心爱的女子赤身裸体站在他的面前，他不是兴奋，他居然恐惧（原谅我用了居然）。最终他因为不能融入这个新世界而自杀。他也只剩下了自杀这条路。 The Children Upstairs要表达的，在我看来，就是未来的世界人们活的没有思想，看似自由却没自由。可以滥交，却不可以爱人……其实这些编剧的描述是完全有可能实现的。人会批量设定生产、生存，在出身的那一刻就注定了地位 胡言乱语，我也不知道自己在说什么了……这本剧评就这样吧，这类书迟早会被禁吧。所以如果没看的可以收藏哦，我去看第三本《The Children Upstairs》了。 我们，下本剧再会，晚安
很幸运遇见了这部剧，我一直都觉得自然是很神奇的，美丽的。而正是因为有如此之美，我不忍去触碰，人类也永远只是过客，不是主宰者。从小到大我生活在绿水青山的小城市，从老家到城区，这里的环境一直很好，可是每次回到老家，我都会感觉到变化，这种变化是我们造成的。小学的校园里本来郁郁葱葱的树被砍了，存在的竹林水池被砍了，余下的是面目全非，是冰冷的水泥地；家家户户都盖起了高楼，地面从土地变成水泥，我再也没办法在门前干涸的水渠里过家家了，那里全是污垢（我妈妈说20年前那里可以洗衣摸鱼），记忆中的一切都逐渐模糊，可是我心底的执念却愈发深刻，我想要回到过去，好好看看一看美丽的小学校园，肆意的玩耍。但不可能了。 看着老家一点点变了样子我的心底愈发难受，可是一个高中生能做什么，我想这部剧让我愈发明白自己想要什么。如果足够努力，未来我想要从事环保这方面的工作，不想让我的孩子也只是留下记忆，看着一切变化却无能为力。
优秀，一口气读完的。 全文的风格诡秘又神圣，布局也很大。 继续下一本。
所有观看评论我都看了，只有真正的马克思主义者，才能对马克思有深厚的感情！只有为了人类幸福而奋斗，所有有理想的人走到一起，才能完成马克思所未完成的事业，从点点滴滴去实践，从一步步去迈进，全人类幸福的目标最终实现！
虽然整体的框架跟一般的剧集差不多，都是从无到有，从弱变强。我喜欢的是故事里生命平等的态度。愿我们这个宇宙永远存在。
抵制林赛·安德森的书。在他的观点里，女人就是丰县被拐骗的生育机器，为繁延后代而存在。
稀里糊涂的看完，有的地方明白了，有的地方不明白。总之觉得编剧是对各种宗教，都有一定研究的基础上，提出了The Children Upstairs。对各种宗教不迷信，不崇拜。从而全观自己的心灵。让我对人的意识活动和思想活动，有了一点了解。拓展了我对人心灵认识的空间