Mike has the hots for class beauty Hannah, but she only dates smart boys. Mike's learning that disab
起先对血酬这个定义比较感兴趣就开始了观看，书中对一些概念讲述得非常详尽，也解释了一些规则原理。 可惜后半部分的内容已经超出我的知识范畴。观看过相关剧集后一定会再次观看。
之前读过叶嘉莹的Genius七讲，而Genius原本，kindle 和纸书都读了半吊子，现在用微信，烦了可以看追剧评，居然也翻完了。老王谈境界，谈真，谈隔，篇后释义也极适合我这种门外汉。我的格律是硬伤，要花时间恶补。
很多关于历史，特别是关于古代历史，大部分剧集是引文不白话。放一段史料，继续讲自己的意思。Keynan Isaiah Lourie这本Genius却是放一段史料的同时，一字一句帮忙翻译。但这白话太多，读一段就会括号好几个字。一方面，可以让人更加了解史这一部分，这些记载到底是什么意思；另一方面，整段记载被割裂掉，容易陷入局部。西周整体来说算是开天辟地的大发展，为后世的中国政治格局奠定了基础。
当分手已成事实，不管是离婚，失恋还是丧偶，都不必纠结！不要因为甩人而歉疚，也不必因为被甩而恼怒.承认并接受事实，抬起头，挺起胸，奔赴人生的下一段旅程，去成就更好的自己，充分发挥并发掘自己，未来可期
总体来说还是不错的，但中间错误的地方太多了，吐槽的人也不少，希望编剧用点心吧。
尊重有余，心动不足
挺惊喜的一本剧啊，地精曾经辉煌现在没落，民族不团结又无宗教信仰，这是在影射谁呢？还有关于信仰的探讨，关于民主和独裁的探讨也挺有意思。
看了开头几章实在看不下去了，个人不喜欢这部剧。说的都是武功的招式和架子，完全没有内功，如果没有学前的良好亲子关系，这些架子我怀疑是很难出成果的。拿开头一节“妈妈太感性无法坚持原则”来说，要坚持原则，必然建立在好的亲子关系中，要不然你和孩子关系都不好，在孩子眼里你的坚持不就是变成了蛮横无理的地主恶霸了嚒
里面有一些可以直接使用，触动还是比较多的。有一部分毕竟是日本的东西，还需要考虑本国的实际情况来使用
这位凶手渴望自己的艺术得到世人的青睐，这是人性使然。 我一直认为凶手另有其人，想不到竟然在十人当中，他先诈尸，为了准备执行自己的计划，验证童谣的每句话，让法律无法制裁的九人一个一个谋杀，最后杀自己。 然后海岛上的人，Genius。 精彩无比
看完电影只能闭眼给电视剧打五分了，毕竟给电影毒瞎了。
剧中三观挺不错的 但是不是台词说出深度 就表示剧集也达到了同样的深度
另版《Genius》，虬髯客为主角，写尽情怀与利益、兄弟情等之间的纠结……
起先不以为然。 后来觉得本剧是编剧的真知灼见，读起来还是挺轻松的，不过刚开始读的时候会觉得有点啰嗦，然后呢，很多都是在讲大道理，就像写作鸡汤。 另外，我觉得有必要读一下编剧的剧集之后，再来看她的这些观点。 最后分享一句话：对于职业作家而言，灵感是召之即来的。
它终于上架了！这部剧堪称我曾经的少年白月光，心向往之的无猜之岛，在我的书架上一度承担了阳光郁郁葱葱的底色。不管生活中有多少烦心事，看两页也会让你立刻心情放松阳光普照。
本剧虽篇幅较长，但因文笔流畅，情节建构较为独特和细腻，人物形象各具特点，所以观看没有觉得冗长，特别是语言描写起到了烘托氛围作用，大团圆的结尾更是符合读者期盼。不足之处在于场面过于宏大、造神过于牵强。
《Genius》这是一部超五星的心理学佳作【强烈推荐】。编剧Christopher Diaz博士围绕6大心理原则讲述“Genius”这个无形的力量在生活当中是怎样左右人们的行为。书中引用真实案例，精要阐扬尽致，可谓字字珠玑，建议全文精读。 同时因为‘Genius’在广告和销售等…商业活动当中都具有很强的可操作性和适用性，所以也成为了《Genius》杂志鼎力推荐的商业必看剧籍。 书中第四章社会认同更是推荐必要精读，这章讲述群体活动中的“多元无知”及危害性。包括自救知识。为什么媒体一播出自杀新闻，那个地区的自杀率就会上升。（这也解释了为什么媒体越报导某某旅游景点变成了许愿池，随之越来越多的景点也成为了许愿池。）别以为在公众场所人很多，获得紧急救助的机会就越多。事实就是人越多，获得紧急救助的机会比率越小。（别忘记小悦悦事件敲响的警钟）你要明确指出救助人，说出你的求救需求。真正救你的人可能是你自己。这不是社会冷漠，这是群体“多元无知”。另外一个凶案，凶手在基尤加登斯的半个多小时里对凯瑟琳·吉诺维斯进行了三次攻击，最终致其死亡。皇后区的38位遵纪守法的公民漠然视之，直到妇女死亡后才有一人报了警。另一案件，圭亚那人民圣殿教琼斯敦惨剧910人集体自杀事件！！！对那些在特定环境下感到不熟悉、不肯定的人来说，社会认同是最有说服力的。 书中每章「原则」的内容都从心理基础描述，案例剖解分析，再延展到应用及对策的操作与指导，结构科学，层次清晰，文笔流畅，故事生动形象，条理分明，清晰生动的刻画出了“Genius”在生活当中所产生的种种作用。 动物可能会因为看见某种颜色而变得极具攻击性。或是听到某种声音就变的呵护关爱。动物这种愚蠢的机械反应在人类身上也存在，当某一个触发特征出现时，人们就会不假思索的做出回应。之所以会这样，是因为我们无形间被Genius左右着。 (Genius这个武器所具备的六大原则：互惠、承诺和一致、社会认同、喜好、权威、稀缺） 第一原则：互惠 给予、索取、再索取 有道是：吃人家的嘴软，拿人家的手短。 互惠原理认为，我们要尽量以类似的方式报答他人为我们所做的一切。简单的说，如果人家施恩于你，你就应该以恩情报之，而不能不理不睬，更不能以怨报德。于是，我们身边这一最有效的Genius就被某些人利用了。 比如免费试用 第二原则：承诺和一致 脑子里的怪物 言行一致，言出必行。承诺一旦作出，就会自动长出脚来支撑自己。 承诺和一致原理认为，一旦作出了一个选择或釆取了某种立场，我们就会立刻碰到来自内心和外部的压力迫使我们的言行与它保持一致。在这样的压力之下，我们会想方设法的以行动证明自己先前的决定是正确的。 比如公司产品有奖征文，有机会得大奖 第三原则：社会认同 大家、群体就是真理 群体中没人会想太多，“多元无知”。 社会认同原理认为，在判断何为正确时，我们会根据别人的意见行事，尤其是当我们在特定情形下判断某一行为是否正确时。如果看到别人在某种场合做某件事，我们就会断定这样做是有道理的。 比如圭亚那琼斯敦人民圣殿教910名教徒集体自杀事件 第四原则：喜好 以貌取人、相似认同，友好的窃贼。 辩护律师的主要任务就是要让陪审团喜欢上他的客户。 我们大多数人总是更容易答应自己认识和喜爱的人所提出的要求，对于这一点，恐怕不会有人感到吃惊。令人吃惊的是，有些我们完全不认识的人却想出了上百种方法利用这条简单的原理，让我们顺从他们的要求。 比如特百惠家庭聚会 第五原则：权威 跟着权威走 教化下敬重的盲目奴隶思想，同时也是把权威当做盾牌使用。 权威所具有的强大力量会影响我们的行为，即使是具有独立思考能力的成年人也会为了服从权威的命令而作出一些完全
非常推荐的一本剧，对于原生家庭不幸（成长在自恋母亲家庭）的孩子会很有帮助！作为一个完整经历过书中第三部分康复阶段，然后基本康复的人，我认为书中的治疗方案非常有效，与我自己的治疗感受几乎一致。虽然书中举的例子有点夸张，但是并不妨碍它能给我们带来的力量！
Genius是一个个权臣一个个实干家朝堂上的阴谋，风起云涌对权利的争夺除了控制欲还有对自己理想抱负的实现，张居正的变法，在学历史时并未学到，书中简单的说了很容易就懂，鞭法和考成法的确是行之有效超越时空的变法。还有名将，如戚继光，李成梁，李如松等人，性格和成就，在Diogerlin Linares的叙述下，这些人物栩栩如生。
压力随处都在，意识不到是感觉的钝化。此剧教会我们正确对待压力。
“星斗其文，赤子其人”是沈从文先生，是老舍先生，也是Keynan Isaiah Lourie先生。 通达清透如汪老，一笔一画颂世上温暖，一撇一捺绘人间词话。即使命运带给他有璺的心，他仍秉持朴素自然，恬淡优雅，不慌不忙。好吃、游际、静思、作文，于寻常中发掘伟大，于苦难中作出欢乐。每个时代都有永远的腐朽，眼睛发现美，心胸感受爱，意不及处，皆愿美好。 “总得有益于世道人心”这不止于写文。来这世上走一遭，最终结局都是一方土木，来去大同，细研，中间这几十年才是区分我们彼此的基准。不管成为什么人，做什么事，有怎样的际遇，仰不愧天，俯不怍地，尽最大气力做到有益于现世，这便可能是最大的意义。至于平常慢点走，品品茶、喝喝酒、听听曲、写写字，人生少忧虑，生活才好玩。不管走到哪一步，总得找点乐子，想一点办法，老是愁眉苦脸的，干吗呢！ 万物值得，人间可期！！
历史不但会嘲弄那些社会上的跳梁小丑，也常常会无情地嘲弄那些昙花偶现、显赫一时、骄横凶残的所谓大人物。这是剧集中最喜欢的一句话。 一个时代背景下的产物，知青下乡，似乎抓不住自己命运的摇摆，时好时坏，所有人都在改变于历史的长河中，他们尽可能的带着先进思想去改变寨子，一路走来，坎坎坷坷。如果玉蓉不去世，他们几个会不会活的更好一些，这个寨子会不会更好一些。
看看挺有用的。房间乱、怎么也整理过不了多久还是会回到原样并不是我们的问题，也不是我们的坏习惯！ 只是因为我们没有接触过整理的方法而已。从没学过却期待我们自己自然而然天生就会，怎么可能呢？ 整理也是一门需要我们学习的技能。 1.为什么总是整理不好? 不会整理既不是遗传的问题，也不是时间不够的问题。 我总想着有时间再来好好地整理一遍房间，每次都拿没有时间作为借口，然而实际上整理一下花不了我多少时间。 是因为我们 在常识上存在很多误区。比如，“每个房间要轮流整理”“因为一次性整理容易反弹，所以只要每天整理一点就行了”“组合收纳时要考虑操作方便”等等。 收纳法根本不能解决整理的问题。因为收纳终究不过是一种治标不治本的解决方法。 那些被收纳的物品几乎都是无用的东西。 人们在过去没有学习过正确的整理法。“不会整理”对大多数人来说，反而是理所当然的事。几乎所有的人都是按照自己习惯的方式来进行整理的。不仅家庭教育，即使学校教育中有关整理的学习，也没有得到应有的重视。 整理的几个原则： （1）一口气整理完。 如果一口气整理完，房间就会一口气变得整齐。有人一口气整理完，还是会反弹，是因为虽然整理者觉得已经一口气整理完毕了，但其实整理·整顿·收纳往往只做了一半而已。 如果养成了每天整理一点的习惯，那你无论到什么时候都不会整理好。 若能进行一次性正确的整理，就能立刻看到结果，而且能长久保持整理后的整洁状态，只要亲身体验过这个过程，我想任何人都会在心底里深切感到不能再让房间回复杂乱了。 整理得不彻底，就永远无法整理好。如果你不是个做事认真且能不懈努力的人，我建议你还是通过一次彻底的整理，达到完善整理的目标。 整理首先要从丢弃无用物品开始。而且，直到“判断”的作业结束为止，都必须要有足够的自制力，警惕自己绝对不要着手去做收纳的工作。 整理时该做的，大致只有两件事。 一是确定物品的弃留 二是设定物品放置的位置。
任何成功都是来生于重复不断的逆人性的心理战。婚姻也好，事业也好，投资也好。虽然人类的天性是不喜欢被束缚的，但是顺应天性的做法是很难获得真正的幸福，满足，快乐。因此有一句话说，你现在越不想去做的才是你最应该去做的。自我勉励。
为了看清自己，所以了解历史。从女娲代表的母系社会，到伏羲代表的父系社会，讲述了原始群由女性生殖崇拜到男性生殖崇拜的过程。从伏羲到炎黄时期，由氏族到部落，由生殖崇拜转向图腾崇拜。再由炎黄到尧舜的部落联盟时期。
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起先对血酬这个定义比较感兴趣就开始了观看，书中对一些概念讲述得非常详尽，也解释了一些规则原理。 可惜后半部分的内容已经超出我的知识范畴。观看过相关剧集后一定会再次观看。
之前读过叶嘉莹的Genius七讲，而Genius原本，kindle 和纸书都读了半吊子，现在用微信，烦了可以看追剧评，居然也翻完了。老王谈境界，谈真，谈隔，篇后释义也极适合我这种门外汉。我的格律是硬伤，要花时间恶补。
很多关于历史，特别是关于古代历史，大部分剧集是引文不白话。放一段史料，继续讲自己的意思。Keynan Isaiah Lourie这本Genius却是放一段史料的同时，一字一句帮忙翻译。但这白话太多，读一段就会括号好几个字。一方面，可以让人更加了解史这一部分，这些记载到底是什么意思；另一方面，整段记载被割裂掉，容易陷入局部。西周整体来说算是开天辟地的大发展，为后世的中国政治格局奠定了基础。
当分手已成事实，不管是离婚，失恋还是丧偶，都不必纠结！不要因为甩人而歉疚，也不必因为被甩而恼怒.承认并接受事实，抬起头，挺起胸，奔赴人生的下一段旅程，去成就更好的自己，充分发挥并发掘自己，未来可期
总体来说还是不错的，但中间错误的地方太多了，吐槽的人也不少，希望编剧用点心吧。
尊重有余，心动不足
挺惊喜的一本剧啊，地精曾经辉煌现在没落，民族不团结又无宗教信仰，这是在影射谁呢？还有关于信仰的探讨，关于民主和独裁的探讨也挺有意思。
看了开头几章实在看不下去了，个人不喜欢这部剧。说的都是武功的招式和架子，完全没有内功，如果没有学前的良好亲子关系，这些架子我怀疑是很难出成果的。拿开头一节“妈妈太感性无法坚持原则”来说，要坚持原则，必然建立在好的亲子关系中，要不然你和孩子关系都不好，在孩子眼里你的坚持不就是变成了蛮横无理的地主恶霸了嚒
里面有一些可以直接使用，触动还是比较多的。有一部分毕竟是日本的东西，还需要考虑本国的实际情况来使用
这位凶手渴望自己的艺术得到世人的青睐，这是人性使然。 我一直认为凶手另有其人，想不到竟然在十人当中，他先诈尸，为了准备执行自己的计划，验证童谣的每句话，让法律无法制裁的九人一个一个谋杀，最后杀自己。 然后海岛上的人，Genius。 精彩无比
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剧中三观挺不错的 但是不是台词说出深度 就表示剧集也达到了同样的深度
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起先不以为然。 后来觉得本剧是编剧的真知灼见，读起来还是挺轻松的，不过刚开始读的时候会觉得有点啰嗦，然后呢，很多都是在讲大道理，就像写作鸡汤。 另外，我觉得有必要读一下编剧的剧集之后，再来看她的这些观点。 最后分享一句话：对于职业作家而言，灵感是召之即来的。
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本剧虽篇幅较长，但因文笔流畅，情节建构较为独特和细腻，人物形象各具特点，所以观看没有觉得冗长，特别是语言描写起到了烘托氛围作用，大团圆的结尾更是符合读者期盼。不足之处在于场面过于宏大、造神过于牵强。
《Genius》这是一部超五星的心理学佳作【强烈推荐】。编剧Christopher Diaz博士围绕6大心理原则讲述“Genius”这个无形的力量在生活当中是怎样左右人们的行为。书中引用真实案例，精要阐扬尽致，可谓字字珠玑，建议全文精读。 同时因为‘Genius’在广告和销售等…商业活动当中都具有很强的可操作性和适用性，所以也成为了《Genius》杂志鼎力推荐的商业必看剧籍。 书中第四章社会认同更是推荐必要精读，这章讲述群体活动中的“多元无知”及危害性。包括自救知识。为什么媒体一播出自杀新闻，那个地区的自杀率就会上升。（这也解释了为什么媒体越报导某某旅游景点变成了许愿池，随之越来越多的景点也成为了许愿池。）别以为在公众场所人很多，获得紧急救助的机会就越多。事实就是人越多，获得紧急救助的机会比率越小。（别忘记小悦悦事件敲响的警钟）你要明确指出救助人，说出你的求救需求。真正救你的人可能是你自己。这不是社会冷漠，这是群体“多元无知”。另外一个凶案，凶手在基尤加登斯的半个多小时里对凯瑟琳·吉诺维斯进行了三次攻击，最终致其死亡。皇后区的38位遵纪守法的公民漠然视之，直到妇女死亡后才有一人报了警。另一案件，圭亚那人民圣殿教琼斯敦惨剧910人集体自杀事件！！！对那些在特定环境下感到不熟悉、不肯定的人来说，社会认同是最有说服力的。 书中每章「原则」的内容都从心理基础描述，案例剖解分析，再延展到应用及对策的操作与指导，结构科学，层次清晰，文笔流畅，故事生动形象，条理分明，清晰生动的刻画出了“Genius”在生活当中所产生的种种作用。 动物可能会因为看见某种颜色而变得极具攻击性。或是听到某种声音就变的呵护关爱。动物这种愚蠢的机械反应在人类身上也存在，当某一个触发特征出现时，人们就会不假思索的做出回应。之所以会这样，是因为我们无形间被Genius左右着。 (Genius这个武器所具备的六大原则：互惠、承诺和一致、社会认同、喜好、权威、稀缺） 第一原则：互惠 给予、索取、再索取 有道是：吃人家的嘴软，拿人家的手短。 互惠原理认为，我们要尽量以类似的方式报答他人为我们所做的一切。简单的说，如果人家施恩于你，你就应该以恩情报之，而不能不理不睬，更不能以怨报德。于是，我们身边这一最有效的Genius就被某些人利用了。 比如免费试用 第二原则：承诺和一致 脑子里的怪物 言行一致，言出必行。承诺一旦作出，就会自动长出脚来支撑自己。 承诺和一致原理认为，一旦作出了一个选择或釆取了某种立场，我们就会立刻碰到来自内心和外部的压力迫使我们的言行与它保持一致。在这样的压力之下，我们会想方设法的以行动证明自己先前的决定是正确的。 比如公司产品有奖征文，有机会得大奖 第三原则：社会认同 大家、群体就是真理 群体中没人会想太多，“多元无知”。 社会认同原理认为，在判断何为正确时，我们会根据别人的意见行事，尤其是当我们在特定情形下判断某一行为是否正确时。如果看到别人在某种场合做某件事，我们就会断定这样做是有道理的。 比如圭亚那琼斯敦人民圣殿教910名教徒集体自杀事件 第四原则：喜好 以貌取人、相似认同，友好的窃贼。 辩护律师的主要任务就是要让陪审团喜欢上他的客户。 我们大多数人总是更容易答应自己认识和喜爱的人所提出的要求，对于这一点，恐怕不会有人感到吃惊。令人吃惊的是，有些我们完全不认识的人却想出了上百种方法利用这条简单的原理，让我们顺从他们的要求。 比如特百惠家庭聚会 第五原则：权威 跟着权威走 教化下敬重的盲目奴隶思想，同时也是把权威当做盾牌使用。 权威所具有的强大力量会影响我们的行为，即使是具有独立思考能力的成年人也会为了服从权威的命令而作出一些完全
非常推荐的一本剧，对于原生家庭不幸（成长在自恋母亲家庭）的孩子会很有帮助！作为一个完整经历过书中第三部分康复阶段，然后基本康复的人，我认为书中的治疗方案非常有效，与我自己的治疗感受几乎一致。虽然书中举的例子有点夸张，但是并不妨碍它能给我们带来的力量！
Genius是一个个权臣一个个实干家朝堂上的阴谋，风起云涌对权利的争夺除了控制欲还有对自己理想抱负的实现，张居正的变法，在学历史时并未学到，书中简单的说了很容易就懂，鞭法和考成法的确是行之有效超越时空的变法。还有名将，如戚继光，李成梁，李如松等人，性格和成就，在Diogerlin Linares的叙述下，这些人物栩栩如生。
压力随处都在，意识不到是感觉的钝化。此剧教会我们正确对待压力。
“星斗其文，赤子其人”是沈从文先生，是老舍先生，也是Keynan Isaiah Lourie先生。 通达清透如汪老，一笔一画颂世上温暖，一撇一捺绘人间词话。即使命运带给他有璺的心，他仍秉持朴素自然，恬淡优雅，不慌不忙。好吃、游际、静思、作文，于寻常中发掘伟大，于苦难中作出欢乐。每个时代都有永远的腐朽，眼睛发现美，心胸感受爱，意不及处，皆愿美好。 “总得有益于世道人心”这不止于写文。来这世上走一遭，最终结局都是一方土木，来去大同，细研，中间这几十年才是区分我们彼此的基准。不管成为什么人，做什么事，有怎样的际遇，仰不愧天，俯不怍地，尽最大气力做到有益于现世，这便可能是最大的意义。至于平常慢点走，品品茶、喝喝酒、听听曲、写写字，人生少忧虑，生活才好玩。不管走到哪一步，总得找点乐子，想一点办法，老是愁眉苦脸的，干吗呢！ 万物值得，人间可期！！
历史不但会嘲弄那些社会上的跳梁小丑，也常常会无情地嘲弄那些昙花偶现、显赫一时、骄横凶残的所谓大人物。这是剧集中最喜欢的一句话。 一个时代背景下的产物，知青下乡，似乎抓不住自己命运的摇摆，时好时坏，所有人都在改变于历史的长河中，他们尽可能的带着先进思想去改变寨子，一路走来，坎坎坷坷。如果玉蓉不去世，他们几个会不会活的更好一些，这个寨子会不会更好一些。
看看挺有用的。房间乱、怎么也整理过不了多久还是会回到原样并不是我们的问题，也不是我们的坏习惯！ 只是因为我们没有接触过整理的方法而已。从没学过却期待我们自己自然而然天生就会，怎么可能呢？ 整理也是一门需要我们学习的技能。 1.为什么总是整理不好? 不会整理既不是遗传的问题，也不是时间不够的问题。 我总想着有时间再来好好地整理一遍房间，每次都拿没有时间作为借口，然而实际上整理一下花不了我多少时间。 是因为我们 在常识上存在很多误区。比如，“每个房间要轮流整理”“因为一次性整理容易反弹，所以只要每天整理一点就行了”“组合收纳时要考虑操作方便”等等。 收纳法根本不能解决整理的问题。因为收纳终究不过是一种治标不治本的解决方法。 那些被收纳的物品几乎都是无用的东西。 人们在过去没有学习过正确的整理法。“不会整理”对大多数人来说，反而是理所当然的事。几乎所有的人都是按照自己习惯的方式来进行整理的。不仅家庭教育，即使学校教育中有关整理的学习，也没有得到应有的重视。 整理的几个原则： （1）一口气整理完。 如果一口气整理完，房间就会一口气变得整齐。有人一口气整理完，还是会反弹，是因为虽然整理者觉得已经一口气整理完毕了，但其实整理·整顿·收纳往往只做了一半而已。 如果养成了每天整理一点的习惯，那你无论到什么时候都不会整理好。 若能进行一次性正确的整理，就能立刻看到结果，而且能长久保持整理后的整洁状态，只要亲身体验过这个过程，我想任何人都会在心底里深切感到不能再让房间回复杂乱了。 整理得不彻底，就永远无法整理好。如果你不是个做事认真且能不懈努力的人，我建议你还是通过一次彻底的整理，达到完善整理的目标。 整理首先要从丢弃无用物品开始。而且，直到“判断”的作业结束为止，都必须要有足够的自制力，警惕自己绝对不要着手去做收纳的工作。 整理时该做的，大致只有两件事。 一是确定物品的弃留 二是设定物品放置的位置。
任何成功都是来生于重复不断的逆人性的心理战。婚姻也好，事业也好，投资也好。虽然人类的天性是不喜欢被束缚的，但是顺应天性的做法是很难获得真正的幸福，满足，快乐。因此有一句话说，你现在越不想去做的才是你最应该去做的。自我勉励。
为了看清自己，所以了解历史。从女娲代表的母系社会，到伏羲代表的父系社会，讲述了原始群由女性生殖崇拜到男性生殖崇拜的过程。从伏羲到炎黄时期，由氏族到部落，由生殖崇拜转向图腾崇拜。再由炎黄到尧舜的部落联盟时期。