你妈妈也一样Y tu mamá también

关于心理的描写很精彩，但也有硬伤：人们对于童谣的刻意忽视，没人根据童谣推断杀人的顺序和谋杀死法，只用来事后验证。另一方面，十个小士兵的陶瓷玩具自始至终无人触碰，然而在极度恐慌心理失衡的情况下，会对它做一些行为才更合理

其实还是挺喜欢这样的叙事的，很罕见地以男性的视角来写，看的过程中，就觉得好像止安都没怎么爱过纪廷，关于这方面的描写也很少，直到看了番外，真的还挺喜欢这种能提供男女主双视角的剧集，不会让人觉得一个人对另一个人的感觉像是莫名其妙，最后结局虽然在一起了，可是也有种戛然而止的感觉。不错不错

这是一本可以让你成为合格父母的书，教你用情感引导来对待自己的孩子，不要做控制型父母或者放任型父母。值得一看！

这部剧是这段时间看得最过瘾的一本，应该是我非常喜欢的女主人设了，，苏措，以后一定要幸福，才对得起我为你流的眼泪，不要怕失去，虽然我也怕，但是人生都是这样的呀，我虽然很喜欢江为止，但是更希望你幸福

上帝在创造人的时候应该是给了每个人不同的特点，所以每一个人都独一无二。我看到的不是他的天才，而是他的努力：无论到哪里（即使是住进精神病院），最重要的事情一定是画画，可以说从拿起画笔到死的那一天都没有断过，在这方面做到了极致。他是找到了自己擅长的东西并且不断修炼的人，这种情况不做出成绩都难。 可是他的生活过得太糟糕了，真是可怜又可惜。一家人又都受遗传疾病困扰，真是悲伤的结局。后世对他作品的欣赏算是一点点补偿吧。

感想1⃣️：两人的出生都是在文化家庭，能在那个年代出国留洋的家庭条件属实优越，当然和他们自身习惯爱看剧爱学习也有很大关系，寒门确实难出贵子，自古以来学习看剧依然是唯一的正确的错不了的出路，我也很大部分人一样，在该看剧的年纪不相信这个道理，相信幸存者偏差相信会有其他出路，殊不知文化越高情商越高选择出路的机会大概率越多； 感想2⃣️：任何时候爱家爱祖国尊重民族尊重文化，都会得到来自家来自国的回报； 感谢3⃣️：“围在城里的人想出去，城外的人想进来”好的关系是相互理解包容，明知道你的缺点你的不足却依然爱你，是我知道你想要的我虽不说但会用行动成全，是妻子或丈夫，是朋友是自己，是情人（这很重要），是耳里眼里和心里的另一半； 感想4⃣️：父母的言行习惯便是对子女最好的教育，他们的爱看剧尊重知识文化他们的淡泊名利不争不抢他们的相互尊重他们的有趣温柔给女儿留下了深深的影响，想起能和孩子好好说话好好沟通就能解决很多不必要的烦恼，很多时候冲孩子发脾气也都是因为他们的犯错刚好遇上了我们的不顺心，天底下那个小孩子又不犯错呢，所以调整我们的心态也很重要；

此剧主要讲盖尔·加西亚·贝纳尔语录100条、六项精进、经营十二条、会计七原则。说起来容易就起来难。具体内容总结如下， 六项精进： ◆ 第一项 付出不亚于任何人的努力 ◆ 第二项 要谦虚，不要骄傲 ◆ 第三项 要每天反省 ◆ 第四项 活着，就要感谢 ◆ 第五项 积善行、思利他 ◆ 第六项 不要有感性的烦恼 经营十二条： ◆ 1 明确事业的目的意义 ◆ 2 设立具体目标 ◆ 3 胸中怀有强烈的愿望 ◆ 4 付出不亚于任何人的努力 ◆ 5 销售最大化、费用最小化 ◆ 6 定价即经营 ◆ 7 经营取决于坚强的意志 ◆ 8 燃烧的斗魂 ◆ 9 临事有勇 ◆ 10 不断从事创造性的工作 ◆ 11 以关怀之心，诚实处事 ◆ 12 保持乐观向上的态度，抱着梦想和希望，以坦诚之心处世 会计七原则： ◆ 第一项 现金流的经营原则 ◆ 第二项 一一对应的经营原则 ◆ 第三项 筋肉坚实的经营原则 ◆ 第四项 完美主义的经营原则 ◆ 第五项 双重确认的经营原则 ◆ 第六项 提高核算效益的经营原则 ◆ 第七项 玻璃般透明的经营原则

租着碟和老哥窝在家里一集一集的看完，在那个时候能拍出这样的剧已经很了不起。最爱的始终是善柔，侠骨柔肠的善柔，最早遇到项少龙，到最后，也只是要了一段彩虹和一瞬间的肩膀。。PS：看到新版，吓得我赶紧回来改五星。

这个武侠世界的设定，要先学算术。主角的心路变化和行事风格，消磨暴戾和蛮横，渐渐转为侠之大者的风范，更让人心往。 很多处都有金先生的影子：萧千绝莫名像黄老邪，轮流看管秘籍莫名像连城诀，三场比试换崔莺莺自由，像极了笑傲（莺莺和盈盈名字也莫名谐音）。主角的初时遭遇像杨过，包括一遇杨过误终生的三位红颜，可惜男女主角的情深渲染不及杨龙。后时出战襄阳被宋人围攻又像萧峰，包括后来天机宫一战为见花晓霜，最后为宋人死守楼阁。 主角感情上真是一塌糊涂。阿雪最让人感触惋惜，崔莺莺和花晓霜也都有动人之处，但两个角色塑造的度还不够。 喜欢结尾的这一段，摘录如下： “去！寒鸦掠过乱云去，咫尺茫茫是醉乡。 笑！一笑寂寥空万古，三分明月照大江！” 说着步履潇洒，望东而去。 其时间，头顶小月一盏，洗得江水流白， 几羽晚鸦漫舞云中，不知飞向何方。

我是某次看了《你妈妈也一样Y tu mamá también》后决定要看这部作品的，嗯……怎么讲呢！开头的部分，我看的有点迷糊，就是整个框架很大，但是细节描述对我来说有点少，所以整体看起来有点吃力，某些画面感不太强，就是其实我很难去想象出那个画面。后续描写其实就相对的好一些了，可能是我前面已经给自己建立了一个大概的内容，所以相对的能够消化掉后面那部分。人名太多了，需要一一的去认识，然后分清楚，对于那些招式（取了名，但不知道是什么，想象不出来）、来由啊、环境以及一些动作都没有怎么写，所以有点难代入进去（可能写了，但我中途好几次停下，没看清楚吧）。然后有很多点都是轻描淡写的带过去了，不知道是不是为了给后续的作品埋伏笔。好在看完第一部对于编剧大概的内容描述还是清楚的，期待下一部。

人生和世事大抵如此，靠近了，都不壮观。再长久的感情有时也抵不过时间和距离的考验，书中的故事有悬疑，也有对于人性最真实的解说。是啊，这世界本就是一个不公平的，不然秦理也不会用10年时光来换取一个事实真相。黄姝也不会在被伤害后，用自己最后的倔强从容自杀。 在等待正义的10年里，秦理从一个天才少年变成一个在黑暗里行走的人，他心中唯一的执念就是黄姝，他们的爱情既纯粹又残酷。既是美好回忆，又是最难承受的生离死别。在无尽的黑暗中，他用等待换来了一场迟到的真相，可惜最后秦理还是走入深渊中。他们的感情让人动容，又让人心疼，在这个非黑即白的世界里，环境你妈妈也一样Y tu mamá también活剥了他们，迟来的正义，终究换不回那个美丽的少女和那个本应该自由自在的少年。 “为了照亮她的生命，你将自己付之一炬。” 在寻找真相的过程中，我们也看见了青春的最美好的友情，人的一生中总是会有几个一起努力学习，拼搏的朋友，他们可能见过你的美好，也见过你的脆弱和无助，在那个不本应该肆意昂扬的年纪，你们有欢笑，有眼泪，还有你们一起度过的美好回忆。也许有些人不会陪你到最后，可终究他们曾将最真挚的友情给了你，连同那些年的青春也一并给了你。可他们也会在某一刻走出你的世界，从此以后再也不能互相打闹，变成最熟悉的陌生人。难过吗？可能会有，毕竟是你真实经历过的青春。在本剧中我们也看见了这些美好过往，可惜少年终究是少年，他们没有那么坚强勇敢，他们也会为了自己利益，而将有些应该说出来的正义，埋藏在心底。正如王頔、冯雪娇、高磊对秦理和黄姝的愧疚，有些东西错过就真的错过了，你也再也不能找回来。 假如我知道，那是我们五个人这辈子最后一次相聚，我不一定会更感伤，散伙是人生常态，我们又不是什么例外。只是我偶尔会想，假如那天真能重来一次，应该过得再庄严一点，正式地吃一顿饭，拍一张照片，好好看着对方的眼睛说声永别。 故事的最后有些人走了，有些人死了，可该记住的东西永远也不会忘记。就像一个人的朝圣里说的:我们都有过去，都有遗憾，希望有些事情当时做了或者没做。祝你好运。

太啰嗦，500多章了女主为女性争取更多权利与自由的描写还没有展开。不推荐看。

是电子版有删减吗 在朋友圈看到同学发的纸质版的内容，特意来看的，结果没有想要看到的那一段

内心充盈富足，你可以是一根火柴，照亮自己和你的周围人.，跟随内心，内求才是人生不断进步的内驱力，感谢遇见。

这哥们核心思想就是历史上我们这也不行，那也不行，不同于一般公知指向当下，他则是历史虚无主义，望各位擦亮眼。

换一个角度认识历史。这部剧是有很多个历史小故事组成的，可以比较快速的了解一个历史事件的大致过程，对于拓展知识来说还是比较友好的。

突然出来了几个刷差评的，点开个人页面看一眼，大概是小号，希望大家不要试图和他们讲道理，直接举报，否则讨论越激烈给这部剧造成的负面影响越大

从来没有一本剧这么让人不舒服，怎么不能打负分？？以下是我在看到某一段的看剧笔记，仅供参考：恕我直言，编剧人品有问题，从前面的叙述开始，就是以一个家庭优渥的大小姐视角去写东西，别人吃泡面好可怜，背的包包不好好可怜，她口红都掉色了，她好拮据？？如果被观察的人知道有这样一个恶心的人一直在偷窥自己的一举一动，简直要被气死了好嘛？？！！大学时候就是有个女生时时刻刻跟个贼一样盯着别人，别人抽屉里放的什么东西，她比主人都清楚，所以她后来被全班人孤立了！因为真的让人受不了！编剧生活中也不怎么讨人喜欢吧！！什么狗屁社会观察家，明明就是一只偷窥的贼！！！

用词幼稚，各种心理描写太多，而且主角和各种人物的神态心理活动幼稚的可以，坚持看到100多章以为会文笔成熟些，结果依然如此，只好弃了，实在受不了。

我再说一次吧。禅宗不是否定的哲学，不是也不应该是重死亡的哲学，从涅槃到顿悟的超越表示这一点。为什么没有继续沿着这条线发展？一是明清的政治运动，一是新文化运动时候崇尚佛教而抑制禅宗和基督教。那么禅宗到底是什么？禅宗是一种生命哲学，生命美学。离开这个基本点，在当代大谈什么死后的世界，那就是招摇撞骗。死了就是死了，因此禅宗的一切行为都是为了生命存在服务，而不是为了生命的不存在，因为，言说死亡或者说不生不灭，都只是在用一种对象化世界的构建来使思维得到圆融。真正不生不灭的，是生命存在时的生命活力，和与道同，都是“一禅提皆有佛性”的。如果你真的对禅宗感兴趣，一是读原典，二时读禅宗史，三是一定要拥有美学的视角来看禅宗。读原典和读史可以让你一瞬间就击溃那些社会上弄点理念就出来招摇撞骗的所谓的大师，什么心灵动力学，狗屁，完全是在用西方传教的方式来讲禅宗，架不住细究。用美学的视角是因为，最近我做文献综述，发现很多业内专家在这个领域耕耘了二十多年也不得要领，总是围绕禅宗宗教的一面来讲，那禅宗怎么可能发展，怎么可能在社会层面给终生鼓舞呢？注意，是鼓舞而不是慰藉，是力量而不是支撑。以生命美学视角来研究禅宗，真的太必要了。很多人还在被骗，冲这一点，这研究得做下去。

我想每一个人总有他的闪光点，也总会遇到一个欣赏这个闪光点的人。也许因为故事太真实，读起来总觉得伤感。

这是安娜·洛佩兹·麦卡多写的吗？为什么我这文看了无感？不像孝庄皇太后和德妃好看啊。可能这种打着穿越擦边球的架空历史的意淫文，让我找不到感觉吧，理想化罢了。