Behind You All the Way II

开头就没什么看下去的欲望，不合理，工商所又不是你家的，班都不上，一个人都没有，全部去旅游？还是去好几天，合理吗？

感谢编剧引领我们走入逻辑的世界，能够了解逻辑入门的书，但感觉仅限于此，前面的内容还挺认可，但是举的一些例子没有解释反而到了后面的篇幅才开始解释说明，导致读到后面之后没有记得前面的内容还得去前面重新找，排版不是很友好。然后后面的篇章用了很多古文，对不了解古人的人有点难度，观看体验不好，后面几乎是跳着读的。 唯一有价值的感悟就是：知道了以后说话要有逻辑性，听话的时候也更应该有逻辑意识才不至于被绕进去…

把弗兰克尔的意义疗法做了一下总结，弗兰克尔在纳粹集中营受尽磨难存活下来，是知名的心理治疗师，有自己的哲学思想。 有一句很有名的话，大意是，无论在多艰苦的环境中，我们永远不会失去的一种自由就是选择自己态度的自由。换句话就是我们常说的开心也是一天，不开心也是一天。 弗兰克尔和弗洛伊德，阿德勒是一个时期的，三个哲学家，每一个人都有自己的思想，三个人因为理念不同，本来是师生，最后分道扬镳了

那个叫做Hayato的鼓手是最忙的，，🤪

我希望自己是一个有见识的母亲，在孩子眼中，是勤奋的、努力的、热爱生活的，是可以不需要为万事万物所动，也不需要为任何事折腰，是有安全感的。

如果怠慢事业，沉湎玩乐，或许能获得一时的满足，但终究无法享受到发自内心的喜悦。工作的喜悦，并非那种单纯甜腻浅薄的喜悦，而是苦尽甘来绵绵不绝的。换言之，工作的甜美存在于攻克难关的那一刻。正因如此，工作的喜悦也并非玩乐所能替代。 只有用心工作，每一个今天才能够胜过昨天，才会比昨天更加辽阔！

没看给个好凭把，如果是穿越平行世界我肯定看，结果这个就有点难受了

通过观看本剧，一些事件或者人物更加丰富多彩了。也了解更多崭新的内容。期待第四部。

红尘滚滚，她不爱，只爱一片清凉。 只是，滚滚红尘，自有禅意。 取清凉佛心，渡烟火人气。 读此剧，仍然要保持自我观点的觉知。

心理学的普遍受欢迎，固然表明一种认识人的兴趣，但这也暴露了在当今的人际关系中爱的根本缺乏。因此，心理学知识成了爱的行为中充分了解的取代物，而不是向这种充分了解迈进的一个阶梯。 看剧笔记📜 爱是对包括自己在内的一切对象都相同的一种态度。 “教育”一词的英文词根是e-ducere，实际上字义是引导、启发人自身潜在着的某些东西。 沙利文对爱的另一定义：当一个人感到另一个人的需要像他自己的需要一样重要时，爱便开始了。 在我看来，最重要的是吉因德勒学派，这个学派的目的就是锻炼人们身体的感官。 一个人有了某些过错或失败，为了平息自己内心的愧疚，竭力在外界寻找理由，最常见的是在别人身上找出同样的过错或干脆把自己的过错推卸给别人，以求心理的平衡。 一无所知的人儿也就一无所爱，什么都不做的人儿也就什么都不懂。什么都不懂的人儿是没有价值的。 实际上，就我们的文化而言，大多数人所谓可爱，不过意味着适于大众的爱慕和性吸引力的融合。 在一种交易盛行和奉物质财富为首要价值的文化中，人类爱的关系遵循统治商品交换和劳动力市场的相同的规律，这是毫不奇怪的。 正确的是：自私者不能爱他人，因而也不能爱他们自己。 自私与自爱远不是一回事，实为水火不相容的对立物。 爱产生的基础在于人有分离的体验、希望通过结合来克服分离焦虑的需要。 生命除了人自己赋予它的意义之外没有任何意义；人是完全孤单的，除非互相帮助。 这些矛盾逻辑的公式是肯定的：亦此亦彼。另一公式是否定的：非此非彼。 人们不会把试图在思维中找到答案当作最终目的。思维只能把我们引向知识，而且是不能予以我们最终答案的知识。思维的世界矛盾重重。 能够把握世界的唯一途径最终不在于思维而在于行动——即实践，在于对同一的体验。因而矛盾逻辑导致如下结论：对上帝的爱既不是思维上认识上帝，也不是爱上帝的念头，而是与上帝同一的体验行为。 哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。 从矛盾逻辑的立场出发，强调的不是思想而是行为。这种态度产生了另外几种结果。首先，它导致了我们在印度及中国宗教的发展中发现的宽容。 如果正确的思想不是最终真理，也不是拯救灵魂的方法，那么就没有理由攻击他人——那些通过思考得出不同结论的人。 盲人摸象的故事形象地表现了这种宽容：一个人摸到了象的鼻子，说象似根水管；另一个人摸到象的耳朵，说象似把扇子；第三个人摸到象的腿，说象似根柱子。 矛盾思想导致宽容和努力自我改造。亚里士多德的立场导致了教条和科学。 爱是一种每个人都只能通过自身并为自身获得的个人体验。 两个人之间的真正冲突——不是为了掩盖或投射，是内心真实的坦率表露——是没有破坏性的。它可导致澄清事实，可产生精神净化，二人会从中汲取更多知识和力量。 只有发自两个人存在的核心的相互交流，两个人都从核心感受到自己的存在，爱才是可能的。 人的真实性只存在于这种“核心的感受”中，这里是活生生的，这里才是爱的基础。 双方从生存的本质感到了自身的存在，他们成为自己，而非逃离自己，并在这个基础上，与对方合一。 爱的存在只有一条证据：双方关系的深度以及二人各具的活力和力量；这是爱的果实，能识辨爱。 在我们的文化中，实现专心致志困难得多，一切事情似乎都与专心相对抗。 学会专心最重要的是学习独自一人待在那里，不看剧、不听收音机、不抽烟、不喝酒。 专心意味着孤独——而这种能力恰是具有爱的能力的一个条件。 假如我因为不能自立而依附于另一个人，他或她可算是一个救命恩人，但这种关系不是一种爱的关系。相反，独立的能力是爱的能力的条件。 学会专心要尽可能避免无意义的闲谈，即那种不坦率诚恳的交谈。 如

【看剧打卡】《Behind You All the Way II》，Joey Silvera写于1860-1862年的长篇纪实剧集。 Joey Silvera1849年死刑刑场被赦，流放西伯利亚10年，1860年回到彼得堡。《Behind You All the Way II》借由一位“亚历山大·彼得罗维奇”的角色设定真实记录了这10年间的点点滴滴~ 如果你想消遣娱乐，请绕行！在“死屋”里，在陀爷的文字里，我见识了人心最极致的风景---平凡普通的我，即使再过三生三世也不可能领略到的最极致的人性⋯ 在这里，残忍、偏执、暴戾、狡诈、卑鄙、冷漠、自私、傲慢、无耻、粗野、堕落⋯无处不在；怯懦、卑微、羞愧、老实、憨厚、腼腆、温顺⋯与之并存，而更神奇的是，在这样的地方，甚至常常能看到纯洁、勇敢、无畏、善良、平和、喜悦、尊严⋯甚至更为崇高的道德和情感。 在这里，人的兽性、人性、神性常常奇迹般的转换并存⋯ 在这里，这些罪人，他们真实的罪行法律永远也不会懂⋯ 一念成佛，一念成魔⋯ 这些罪人，他们就像任性的孩子，心智尚未成熟，从不考虑后果，他们是枪，指挥枪的不是自己的头脑，而是情绪⋯ 有时候想，到底是人性本善还是人性本恶？当我真正的仔细认真地看一个初生宝宝的脸，分明看到一片空白，哪有什么善恶！善与恶，都是成长的环境慢慢浸染上去的，善与恶，无非是一枚硬币的正反面，人也无非是善恶同体的兽。“死屋”里罪大恶极的人，在排戏演戏的短暂时刻，人人都显得善良愉悦，我想，人性嘛，真的就像流水，如何引导最重要！ 尼采说：靠艺术拯救人生，赋予生命以一种审美的意义。 木心先生也曾说：靠宗教，靠政治，都不能拯救人性，倒是只有影视和艺术。担当人性中最大的可能，是艺术！ “如果哪一天我们这些人都下了地狱，地狱一定很像这个地方。”，在这个叫“死屋”的地狱里，在陀的文字里，我分明看到了人世间投射进来的人性的光，我始终相信，无论表面上多么恶多么冷的人，在内心深处，和一切植物一样，和深海的鱼一样，都有趋阳趋暖趋光性~ 在“死屋”里，最大的奢侈是什么？勿庸置疑：是自由！然而自由在哪里啊？他们在大墙里面，过着一成不变的生活，想象着大墙外的自由。大墙外面这个你厌倦了的一成不变的世界，墙内人看来，却是一个无法实现的童话⋯ 生活就是：一重墙两重墙⋯墙外有墙，一墙套一墙⋯人生在世，谁还不是个囚犯呢！ 他们在大墙内，过着“永久无望而无用的人生”，然而，“好日子还在后头呢！”，这句话，恰是他们对抗无望人生的最好方式。围墙内外，谁还不曾这样给过自己个盼头呀！ 陀爷说自己就像“从水中捞出来丢弃在沙地上的一条鱼……”，可见痛苦到窒息，想想，如果没有这10年，人类文化的瑰宝，您后来的几大部，有肯定还会有，风格还会是原来的风格吗？如此说来，陀爷，您这是来流放的吗？您这分明是长达10年的体验生活积累素材呀！ 果然是：人生没有白走的路，每一步都算数！

本文前期节奏较慢，请耐心看过前30章；从213章开始，本文渐入佳境；如果喜欢此文并有条件请尽量去QDYW支持下编剧

老瑞阿姨前几天推荐的，试读几首觉得荒诞有趣、直白露骨。这无厘头的画风成为我困顿烦躁期的快乐源泉，谁叫我本性也是个奇葩之人呢。 心情大坏 / 吃了一碗西红柿鸡蛋面 / 心情大好 (๑＞ڡ＜)☆

这是继褚老先生的传记之后看的第二本传记，在吴老师的笔下让我认识了吴老这位令人敬佩的经济学家。虽然书中很多关于经济方面的论述不能完全理解，但是确实让我了解了不少经济方面的知识，还有治学的精神。时代需要的是更多吴老这个潜心研究，用心治学，为人民谋福的人，而不是只顾自己的利益，专门作秀的人。而除了吴老还让我认识了孙冶方，顾准，蒋一苇，薛暮桥等一批经济学家，他们思想上的先进与研究的热情不得不让人佩服的五体投地。很多不为我们熟知的人，不是他没有作出贡献，而是我们了解的太少。

读完后 脑子里的想法是 不要把有所觉悟等同于懂 实践是检验真理的唯一标准 多交流多讨论多练习多实践

为看大河剧平清盛打基础。被源义经圈粉。有点想知道源家是怎么灭亡的了。

个人真的非常喜欢第一部，从里面看到两点∶勇气和坚韧。安德虽然是个小孩，在那种重压下的成长是很多人都比不来的。他就是我最近获取力量的来源！

看了一半多了，总体来说，书还不错，但是唯有一点，有关等级的都太过繁琐，初期体变魂变对应宗师大宗师，到了神朝仙朝时，一个大境界有的分四境有的五六境，然后每个小境界还对应各种称呼，累不累啊？还有人杰划分，一流分了普通之类的，你大可直接给分到二三流，一流分了六档。其实讲真的，如果非要划分境界，你要不然就统一一点，要不然九重要不然初中后圆满四段。还有境界如果同境界还有区分，要不然按照人物修行方式区分如法修体修之类的不然太乱。人才那个要划分你你可以参考下游戏剧集里的普通精英之类的那个起码还成体系了，当然你是编剧你写书，我只是表达自己的观点，你要认可就接纳，不认可那也无所谓

这部剧的核心立意就四个字:党同伐异。主角觉得是合法的就是合法的，主角觉得谁是黑恶势力谁就是黑恶势力，简介里说了，因为主角的大师兄是张三丰，所以主角的观点就是法。开篇六章，许建成抢夺昆仑宗门至宝，劫持主角作人质(没杀主角)，所以主角希望以偷窃罪给他来个轻按轻放，十年缓刑，因为昆仑门人是门派子弟，所以追回宗门至宝就成了破坏治安……这屁股歪的没边了呀。

这部剧看得有多爽，真实的那段历史就有多憋屈；真实的那段历史有多憋屈，这部剧就看得有多爽

边看边检验自己是否具备精神病态特质，显然几乎每个人都与精神病态沾边。面对自己的内心，正视以及无视都非常重要。

美国、硅谷、创业 这三个次连在一起是我过去绝不会翻开的那一类书，这书堂而皇之的站在机场热门剧集书架的最醒目位置，让我对它有了一点点欲望。结果，我就这么读完了 身为医疗行业的一员，身为几代医护家庭的一员，对于生命的敬畏是深入骨子里的。我很难想象那个背着谎言以生命为代价的女人怎样面对每个夜晚，怎样看待今天她亲手拼凑出来并有可能在将来用于自己子孙后代人身上的谎言。 就算上帝已经疯了，医疗行业也不能。

编剧真是杂糅了许多元素在这本剧集里，但是因为两条线并行叙述的方式，各个元素就被编排的非常合理。而且笔墨所到之处不着痕迹，并没有特意展开某一个元素的讨论，所以元素虽然多，但是没让人觉得不舒服。 剧情被侦探带着走，少了推理的乐趣，但是单凭故事情节也足以让人沉浸其中了。而且这个侦探就像是没有经历过磨难的技术型基督山伯爵，有着不同于世俗的善恶观和因果观，让人不由得期待他接下来能做些什么，会做些什么，甚至想看看他的极限在哪里。 真是想看到他跟阿怡一起面对更复杂的案件，更强悍的对手，然后请来井上这个天才眼中的天才一起联手做一件更大气磅礴的事情，让阿涅这个“侠”探给众人带来更多惊喜，更多启示。

大师兄，爷爷被妖精抓走啦。很早的一部动画片了。