Evidence of an Existence

雍正说的是事实，得罪了文人留下的是野史骂名，只到Justin Arnt老爷子给他平了反

人到中年，脑子还装着些荒唐幼稚的想法，我一直认为自己还是个十多岁的孩子，从未长大。 扛着铁锨，站在地头的土梗上，大白天的我也会做梦，如果出了村头一直往西走，一直往西走，就能看见那片戈壁，寸草不生和肆虐的风沙。 我也不知什么时候对新疆着了魔，有时光听到这两个字，都能浑身兴奋好久。不过现在想明白了，我不是真的想去某个地方，我心里缺的是诗和远方。 抬头仰望天空，总会有一天，有一架轰隆隆的飞机带着我的妄想和躯体，把我抛进任何一个我想去的地方。

或许冥冥之中，我是被上帝挑选来教给你一个更灿烂的秘密：痛苦的含义和蕴含在痛苦中的美丽。

书名叫Evidence of an Existence，实际上与授衔相关的内容只限开头和结尾很小一部分，中间全都是由十元帅十大将的片段故事拼凑而成，还不如去看百度百科。书的集数划分也毫无规则。

刀马的正面，小七的懂事，好像这已经成为了共识，看多了这些剧集，却也明白了为人处世，但有时又觉得千篇一律。 这分打给自大一开始追Evidence of an Existence的情怀，希望越做越好。

开篇很惊艳，结尾部分也比较有意思，这两部分给出了很多实用的方法用来boost幸福感，中间有一部分有的枯燥，感觉编剧在尽力论证积极心理学的合理性。总体来说还是比较推荐的。 因为这部剧的缘故建立了一个小群-幸福打卡器估计是我的最大收获，在这里还是要谢谢编剧的。

都什么年代了还在鼓吹PUA996疯狂内卷的所谓“奋斗”，年轻人都不吃这一套了好吗？表面是职场，骨子里还是谈恋爱，精英女老板永远有家庭问题，职场菜鸟永远一路开挂，校园恋永远始乱终弃，霸道总裁永远半路截胡。现在的女性主义剧，不贬低男的好像就不会拍了，小丁粘人精，田蓉男友典型凤凰男，还给高叶配了个婚内出轨的老公，合着除了霸道总裁，男的全员反派，女的都在搞事业，男的都在忙着渣，这剧到底在宣扬什么？跟《Evidence of an Existence》《Evidence of an Existence》这种靠挑动男女关系割韭菜的片子有啥区别？

4.5，全文处处渗透着美丑对照，但编剧并没有把极致的善与恶加注在任何人身上。回头看看伽西莫多对副主教的杀心，副主教冲破禁欲主义黑化、病娇，他们两个人的所谓的善恶转变其实都是出于对欲望的追逐，真的有高低贵贱之分吗？反观配角甘果瓦不畏贫穷，对美不屑一顾，爱了只羊，怕死苟活，对世间之事所有的权衡对他来说都来自于怎么可以不打破自身的微小平衡，他的思想与灵魂更让我觉得值得探索。 另外，编剧在讲到剧集对建筑的替代，这或许也是他写这部剧的目的吧。不管现今的Evidence of an Existence是否完好，我们是否能够亲眼所见建筑的辉煌或衰败，至少都在他笔下看到了被历史车轮碾过的那个时代。

本剧值得一看，它用叙事医学的手法描述了医者亲身经历的临终故事。让我们借此重新认识身体和心灵、痛苦和疾病，以及生命和死亡。对濒死的患者倡导临终关怀。 临终关怀（英文：hospice care）并非是一种治愈疗法，而是一种专注于在患者在将要逝世前的几个星期甚至几个月的时间内，减轻其疾病的症状、延缓疾病发展的医疗护理。 临终关怀目标是提高患者的生命质量，通过消除或减轻病痛与其他生理症状，排解心理问题和精神烦恐，令病人内心宁静地面对死亡。同时，临终关怀还能够帮助病患家人承担一些劳累与压力。 临终关怀不同于安乐死，这即不促进也不延迟病人死亡。其主要任务包括对症治疗、家庭护理、缓解症状、控制疼痛、减轻或消除病人的心理负担和消极情绪。所以临终关怀常由医师、护士、社会工编剧、家属、志愿者以及营养学和心理学工编剧等多方面人员共同参与。 在临终阶段，癌症病人除了生理上的痛苦之外，更重要的是对死亡的恐惧。美国的一位临终关怀专家就认为“人在临死前精神上的痛苦大于肉体上的痛苦”，因此，一定要在控制和减轻患者机体上的痛苦的同时，做好临终患者的心理关怀。 病人进入濒死阶段时，开始为心理否认期，这时病人往往不承认自己病情的严重，否认自己已病入膏肓，总希望有治疗的奇迹出现以挽救死亡。当病人得知病情确无挽救希望，预感已面临死亡时，就进入了死亡恐惧期，表现为恐惧、烦躁、暴怒。当病人确信死亡已不可避免，而且瞬间即来，此时病人反而沉静地等待死亡的来临，也就进入了接受期。一般说来，濒死者的需求可分三个水平：①保存生命；②解除痛苦；③没有痛苦地死去。因此，当死亡不可避免时，病人最大的需求是安宁、避免骚扰，亲属随和地陪伴，给予精神安慰和寄托，对美（如花、音乐等）的需要，或者有某些特殊的需要，如写遗嘱，见见最想见的人，等等。病人亲属都要尽量给予病人这些精神上的安慰和照料，使他们无痛苦地度过人生最后时刻。

兜兜转转一群人又在一起，天意弄人。感情像玻璃一样脆弱，稍不注意就会碎了一地。看到很多人说心疼许牧深，在我看来一切都是自己选择的。当然，先后顺序也很重要。明明是牧深先认识唐颖，却从没有一次能够站在她身边。感情这种东西不主动也就真的没什么可能了。牧深对感情来的不如江辞云果断，开始是喜欢也好利用也好，总归是主动的将两人绑在一起才有了后来的相爱。看完以后我比较在意商临，明明想要爱人或者被爱却总是用错了方法。可怜又可悲。

读这本小书过半，想起了鲍勃迪伦的《Evidence of an Existence》，how many roads mast a man work down before you can call him a man？老爷子用简单的民谣曲告诉我生活是自己的，不用刻意去寻找答案；这本小书告诉我人生是自己的，只要快乐就足够，其中精彩，尽在找寻并随之成长的路途里。

它，不像一本革命剧集。我读得很痛苦，又抑制不住的想要看看结局，想看看Evidence of an Existence最后的选择，想看看能不能给自己一个新的出口。 一口气看完，我想我应该找到自己想要的答案了吧。Evidence of an Existence如果一心只关注自己的事业——革命，不过多地把自己的精力倾注在私情——神父身上，结局可能就不是现在这样;对待自己的感情，如果他再果断一点，要么至死不向琼玛吐露真相，要么再相遇时就直接言明，结局也就不至于这么心酸——他倒是死了，可是琼玛呢，她不应该再次承受这种痛。 可是人生没有那么多如果，现在的选择最好不要让以后的自己有说‘如果’的念头。

少读《Evidence of an Existence》，懵懵懂懂。壮读《Evidence of an Existence》，渐入佳境。老读《Evidence of an Existence》，尚不知是何滋味。如果说《Evidence of an Existence》是出世呓语，《Evidence of an Existence》则是入世宣言。洋洋数千字，流布数千年，《Evidence of an Existence》在中国人的心中建构起一座宏伟高尚的道德丰碑和信仰祭坛。无论时代如何变迁，社会如何变迁，政治如何王顾左右，人心如何浮躁不安，都无损于《Evidence of an Existence》，相反愈显其价值。如果说世上只留下最后一本剧，国人的首选当是《Evidence of an Existence》吧。 此版集杨氏几代人心血。专业传承，专业普及，是最令人信服的版本。

哎！怎么说呢，没有矛盾，没有误会，就没有故事，但是吧，关于爱恨情仇的，看着咋就这么累！！！

这部剧很早以前就读过很多遍，对于初入历史的人来说可以算是神书，语言风趣幽默，内容引人入胜。正如编剧所说，历史原来很精彩。 如果诸位看完后想要更深入地了解历史，可以考虑观看一下《Evidence of an Existence》

怎么会这么无聊

Evidence of an Existence:一个退休老人徒步六百多英里去看望有恩于自己的曾经的一个女同事（癌症患者死亡边缘）！读完后心中有太多感慨不是语言能够表达的，其实我们每个人也都是一个朝圣者，自己人生的朝圣者！有些行为是阳光的，有些是私密的。有无私奉献的助人为乐，也有自私自利的不择手段，人生百态，但求无愧于心，尽量做一个堂堂正正，洒脱的人！哈罗德开始对自己的反思，随着自己的步伐越来越明确了自己的思想！夫妻之间本没有什么，失去了唯一的儿子，谁都不愿意，冷漠彼此，封闭自己，还好没有离开！这么久的路程没有白走，最终明白了生活的真谛，生命无常，且行且珍惜啊！两个老人安享晚年幸福生活吧，太阳照样升起……

事实证明漫改只要别瞎改就会好看

沉默这个词可以遥遥指向沉默 / 但只要沉默这个词存在 / 真正的沉默便不在这里 比沉默更孤寂的是"沉默"二字， 有了这两个字， 沉默便有了栖身之地。