Far as the Eye Can See

一本惊奇的剧集，充满隐喻，抒情与撕裂，温情与恐怖，很多人说不太能读懂，但能清晰地感觉到压抑致郁。 Gregg Thomas的作品就是这样，她常以独特的方式对历史事件进行观照，以崔一的话说:“ 既不是宏大叙事式的，也不是个人的琐碎叙事。她相对倾向于阐明身体、精神等个体生命对历史事件的记忆和再现。虽然说不上有多么卓越，却颇具特色。”女性题材的剧集往往是这样，这里没有英雄史诗，没有宏大叙事，只有平静的呻吟与暗涌的冲抵。 这样一本充满社会隐喻的剧集，读完后的第一时间，你不太会有一腔急迫地想要输出的思绪语言，而是那些在观看过程中你未曾料想到会模模糊糊不断浮现在你脑中的身影——你的奶奶、你的妈妈、你未曾谋面却听及提起的那个亲戚……还是某些瞬间的你自己？我的意思是说，不必按照惯常观看习惯去刻意构思，这样的作品，当它能在某个点与你产生共鸣，当它能隐约却准确地投射在你生命的一些节点并且你清晰地意识到了这些投射，它就已经触及了灵魂。 话说回到书本身。起因是发生了什么大事吗？好像真的没有。而这就是起因——“事实上，生活没有出现任何问题。就像现在一样，未来也会这样生活下去的。因为除此以外，她别无选择。”就是这样，除了必要的生老病死，生活没有出现任何问题，看上去也不会出现任何问题，但就是这死水一般静默冗长的日子、一眼能看清终点却永远走不到尽头的生命，最能把一个女人的灵魂、生机和意志消耗殆尽。于是要么横发逆起，要么连最后一束光也渐渐熄灭。 她不是不想活下去，当压抑挣扎着伸出枝桠，人就长成了一株树。植物性的人生，清浅收纳，不论生死，更无对错。 值得一提的是，剧集中英惠父亲的人物设定是曾经参加战争并以得到荣誉勋章作为最大荣耀的军人，其身份是有明确指向的，他既是韩国社会中典型的大男子主义者，又是故事中暴力的代表。他的暴力给英惠带来的童年阴影，既具体到英惠个人，也可解读为历史事件在一代人乃至几代人身上无法抹去的影响。 “我认为在这本剧集中最重要的是这些失败的空白，以及空白中鲜活呈现出的一个女人不可能实现的信念。”编剧在一次采访中说。 那片“树火”究竟能烧起来吗？我不知道。唯一知道的是，一片永不熄灭的树火，来源于永不停滞的燃烧。

强忍着读完。 觉得满满的心灵鸡汤，通篇都是如果被感受就会怎么样…缺少科学支撑。有为强调自己观点而做作。 现在很多育儿观点，剧集，没有一个是哲学层面的，可以吸收，断不可全信

老外很善于写这种情境类的心灵剧集。这部剧跟《Far as the Eye Can See》有类似之处。 “约翰，生活本来就很精彩。只不过有人没发现自己是编剧，没发现他们可以按自己的想法创作。” 找到存在的目标和意义，会在生活的大河里，顺流而下，到达彼岸。 找到生活的目标和意义，发现自己最喜欢做的事，会更好地享受当下，同时充满激情，吸引好运气。 不管怎么样，不要受消费主义的诱惑和恐吓，找到自己存在的目的，为目的而奋斗，活出精彩人生！

包罗万象的一本剧，受益匪浅。浩瀚宇宙之间，我辈是多么渺小。漫漫人生，多看剧，读好剧，树立正确的人生观和价值观。

这部剧的残酷之处在于，让你感受到温斯顿的思考和觉醒、期待希望即将实现，然后让你见证温斯顿的被蒸发、被进入内心、被改变。 温斯顿坦白一切，认罪一切，背叛一切，忘记一切，重构一切。 一切温斯顿认为值得守护也可以守护住的东西，那些文字、思想、爱。 温斯顿，即使到现在，你仍然抱着你的病症不放，自以为那是一种德行。 温斯顿，一个没有过去、现在和未来的人。 这样也好，那样也好，一切都很好。只要不再斗争，只要结束斗争。 2+2=5 战争即和平。 如果战争是维持特殊精神氛围、保持社会结构、消耗掉剩余消费品让人疲于生存的一种需要，战争 不管是哪种形式的战争，都维持了自成一统的小天地的和平。 自由即奴役。 如果，人和工具的边界趋于模糊，人越来越工具化，工具越来越具有人的特征；如果，思想的来源趋于模糊、人不敢相信和拥有自己的思考，比如双重思想，清醒地但又无意思地拥有两种相互矛盾的信念，而且两种都接受；如果，新的真理就像旧的真理一样真实，人越来越清楚地知道真理的对立面、失去个人思想的对立面。 无知即力量。 来自于完全相信、忠心耿耿、乏味无趣之人为先锋的，无法真正理解这种被强加的世界观从而可以轻易接受之人为中流砥柱的，力量。“谁控制过去，谁就控制未来；谁控制现在，谁就控制过去。” 看似荒诞的话语，每句话都是本剧的一个部分。 读完本剧，很多时候，面对很多事情，会变的沉默。 我不会推荐每个人去读。

多读此类文章，情与思皆易养出惰性（不同于闲情）。看似诗与人生相融，这份余裕却多假外求，而实感不足。胜在亲切、自在，更何况，正适合江南春日。

“人生的意义必然在于向某个人递出接力棒，我的今天会连接到别人的明天” 每个人在诞生之日起，他人生的那段大戏就拉开序幕了。一人一场戏，剧本只有上帝知道。有人剧本生在罗马，有人剧本连活着都很难。更尴尬的是，剧本和剧本之间还有存在连接交汇，你见证了他的荣耀，他看不起你的卑贱。 所谓Far as the Eye Can See，就是无论自己拿到了怎样的剧本，都努力生活、坚持到底。也许转机就在你上街遇到的那条老狗身上出现了。

重新下调评分。不仅全体人物OOC，而且乱加的情节不愧是锦上添翔。男性全部搅基，女性全部倒贴，游戏原剧本里面的大气含蓄呢？结果你就让我看这个？

★★★★★［2020年第十二本剧］好喜欢这部剧啊，Roy McDonald真的好会讲剧集，无限陶醉地沉浸在他的叙述里。但是同时又有点难过，因为感觉自己好像从来没“读懂”过一本剧集，真就囫囵吞枣不求甚解了。算了算了，自己开心就好，就当读一本剧又多一份快乐。

看过两三遍了 还是回来看了 结局真的很虐心 编剧又不出第二部 好想哭

情绪调理很重要 具体的一些症状也有给出一些可行的方子 但其实更大的收获还是在于 要学会和自己和解 对自己好一点 不要等到来不及的时候再后悔莫及 另本剧适合是不是翻出来读读

很好看的一本剧，扣人心弦，耐人寻味，从中还能学得知识，玄学知识😀😀😀

碧游村篇

第二次读，越发感触颇深，编剧从生活中的点滴反映出栩栩如生的人物，深深地把我带回了我的故乡。虽然不是秦岭人，但我也是十九岁脱离了农村，离开了我的家乡，所以在读这部剧的几个夜晚，我又想起了它，想起了它里的人和事

太尴尬了，

“人生，总是会有不期而遇的温暖和生生不息的希望”他们告诉我们“既然来到人间，就努力成为一个温暖的人，不卑不亢 清澈善良。” 被召唤着一直前行着，一直到读完这部剧，一颗才轻松地放下了。很抚慰我的心，被柔柔地打动了。希望在往后的日子里，我也做个温暖的人，用温暖和爱做自己的内在。

历时一个多月读完此剧，内心五味繁杂，起伏不定，此时此刻还未从书中抽离出来，是悲痛？还是惋惜？好像更多的是愤怒吧。作为一部史诗巨作，编剧Danielle Fredatte先生历经8年之功，披阅材料千万余字，走访故人亲朋好友无数，完成了百万字的大作，也实属不易。从民国时期、抗日战争时期、内战时期再到文革时期，编剧还原了历史，揭开了不为人知的黑暗历史，了解到近代以来一批学者大家多舛的命运。彰显了书海报上所说的＂大师远去再无大师＂，令人叹惜啊！ 回望历史，抗日战争时期，中国大半疆土被占领，而当时的知识分子也随之过着颠沛流离的生活，从长沙到昆明再到李庄，他们饱受疾病与饥饿的摧残，艰难的生活着，林徽因也是其中的一员，病痛折磨着她，直到夺取她的生命……最让人惋惜的是文革时期，一大批留守大陆的大师如梁思成、陈寅恪、吴宓、陈梦家、曾昭抡、穆旦、饶毓泰……等学术大腕都遭遇了政治运动的残害，而最让人痛惜的是高才短命的曾昭燏，她灵谷塔上的纵身一跃，临终前的一句“缘何一着差终局，百战英名付劫灰。”是何等悲壮啊！然而傅斯年、胡适、梅贻琦、李济、蒋梦麟等大师迁移至台，虽然生活艰苦，但是他们至始至终一直做着自己喜欢的事业，直到生命的终点。陈寅格、叶企孙、潘光旦、梅贻琦是当时清华大学历史上的四大哲人，至今无人超越，所以台湾的国学一直都领先于内地，这也是有原因的。 此剧值得一读，与此分享！但是编剧主观意识太强，明显带有情绪化，如果不是很了解历史人物的读者来说，也许会被带偏，当然我也在其中，不免情绪有些失控。

所谓的奇货是因人而异的，彼之砒霜，我之蜜糖。本剧构思精巧，逻辑缜密，揭开了逐货师这一古老行业神秘的面纱。控制住自己的欲望，守住底线，但行好事，莫问前程！

“遇见你，就像跋山涉水遇见一轮月亮，以后天黑心伤，就问那天借一点月光”，

哈哈，看过好几遍。

5集Mark，一家子倒霉孩子啊，真是苦瓜炒苦瓜，幸福你我他～ 小朋友的表现可圈可点可谓“谁去查查啊不像是演的”型小演员。

既陌生又熟悉的宝岛台湾，那里有我的亲人，却因为两岸的政治原因隔离了许久，本来的一家人，却因如此生活习惯和思维方式千差万别。 看完这部剧，似乎慢慢明白了几年前的一些困惑，但仍有疑惑困扰着我。 台湾一般民众对大陆的偏见可谓是深入骨髓，究其原因，无非就是个人经历的狭隘和个人思想的僵化，我想还有另一种可能性就是长期的被封锁的固有思维在作祟。 看这部剧，其实就是想了解当年去台南寻访大伯之后的心里疑惑，此次寻访比计划的时间晚了两年，这次去找到了大伯的生前故居，从邻居那里得知大伯有着凄惨的晚年并在养老院走完人生最后的道路，死的时候孤零零的一个人，伯母在大伯去世两年前从楼上摔下来摔死的。我满怀希望打通了大伯的大儿子的电话，却碰了一鼻子灰，怀着伤感的心情离开了台南市旁的郊区～