On the Rio Grande

《On the Rio Grande》                          文/杰西 一年前我写过一篇《On the Rio Grande》的文章，把过去四年的看剧经历进行梳理和总结，结合自己的生活经历把生命分为了以下几个阶段： 迷茫期（浑浑噩噩，不知道为何活着） 摸索期（不满现状，想知道为何活着） 心智成长期（培养心智，更好的活着） 灵性觉醒期（锻炼觉知，清晰的活着） …… 一年过去了，我时常反思自省，也偶尔跟书友沟通交流，却始终不知道接下来的方向，直到遇到这部剧。 “没错！这就是我想要的！”我对自己说。 编剧把个人成长历程剖析的非常深刻，他不仅将成长流程总结提炼，而且配备了很多可实操的方法，这使得这部剧变得异常难得，它不仅是一本个人成长的理论指导剧集，同时也具备了工具书的特性。 书中编剧把我们的生命分为四个阶段，我简单进行一下解析： 1.生命不由你控制 每个人生来都活在一种文化中，文化传承了文明，文明繁荣了社会，社会服务了个人。这是一个循环，周而复始，代代相传。我们人类族群因此得以发展壮大，以强大的组织力量肆意扩张，最终统霸地球。然事物都有两面，就像尤瓦尔赫拉利博士将农业革命称之为骗局一样，于此同时集体的无意识行为开始主导文化，世俗化观念产生，它像一道无形的枷锁束缚住了每一个人。个人思想被迫服从于主流观念，生命不由你控制。 2.生命由你来选择 有句话说，你今天的生活是你过去所有选择的结果。换句话说，哪有所谓的命运，一切都是选择的结果。你从未做过特殊的选择，自然就不会收获不同的结果。当你明白了这一点后，那些曾经束缚你的枷锁也随之被打破，当你不停的去挑战未知，伴随着你的见识越广你的思维所受的束缚也越少，你能做的选择会更多，你的生命也因此更丰富多彩。不要小看了这一点，这是大多数人的生命的终结点。举个栗子，你二十几岁，身边大多数人都开始催你结婚，他们会拿出一堆世俗观念甚至胡扯规则来绑架你，有的苦口婆心，有的威逼利诱，他们是真的为你好么？当然不是！今天同事说起她弟弟当年结婚的事，29岁了还没结婚。她妈不回老家很少出门，因为怕别人问起来孩子大了没娶媳妇，自己脸上挂不住。于是整天各种闹，各种逼婚。哎…他们只想你跟他们一样，免得背后被人指指点点，却没有人真正在乎你的真实感受。大多数人选择了妥协，安全的活在世俗制度的牢笼里。 3.生命因为你而存在 无论是在我们的基因遗传中，还是在世俗社会的枷锁里，不安全感一直如梦魇一般萦绕在我们周围。我们不断向外界索取，追名逐利贪财好物，通过这些武装让自己显得更加强大，却在浑然不觉中掉进老鼠赛道的陷阱里，一世为奴忙忙碌碌。世俗三观在不断将我们物化，我们像工具一样生活在国家机器的每个系统零件中，生命力在减弱，但生命终究是生命，生命是身心灵的三位一体，思维在操纵身体让他物化，但灵魂岂肯罢休，在挣扎的那一刻，在焦虑的那一刻，在痛苦的那一刻，都是灵魂在呐喊，在等待你去救赎。六祖慧能云：何期自性,本自具足。当你因观念而教条，因制度而物化时，生命力已亡，余下的不过是具行尸走肉。当你能从自己内心最真实的感受出发时，体验到活在当下的幸福感，通过你内在观念的改变，你的外在世界也会随之改变。此刻，你与自己同在，身心灵同在。 4.生命借由你而存在 活在当下，是增加内在安全感的最好方式。当一个人内心有了足够的安全感，就不在匮乏，爱充满于自身。一切爱的根本都是从爱自己开始的，内心充满了爱就不会陷入追名逐利的陷阱，对于世界就有了更大的包容心。伴随着成长，眼界和格局随之提升，你会去找寻自己的使命，你的生命最终因为你的使命而有了意义。 二、生命的成长过程 阶段一：颠覆。打破普世规则的枷锁，摆脱胡

多个视角交错，最后才明白了这个故事背后的真相。第一视角对环境心理的描写都非常细腻，整个故事即使揭开了面纱也仍然是幽冷迷暗若即若离的姿态。

孩子的不合作，情绪，可能是联结的断裂，“爱之杯”已空。所以要帮助孩子倾倒“情绪之桶”，续满“爱之杯”，通过游戏重建联结。让孩子在游戏中掌握主动权，自主选择游戏。 On the Rio Grande三要素：联结，向内看，轻推。 父母需要倾听伙伴，不评价不提议建，只是互相倾听，接纳所有情绪的伙伴。 给予孩子充满热情的全然关注。让孩子感觉到被全然接受。 与其对孩子提要求，不如好好建立联结，让孩子主动合作。

科学是不可靠的，因为它提供确定性。但它又是可靠的，因为它提供给我们目前所能拥有的最好的答案。科学是目前为止关于我们所面对的问题的最大已知。恰恰是因其开放性，因其不停对当前知识提出疑问，才保证了它所提供的答案是目前为止最好的：如果你找到了更好的答案，这些新答案就变成了科学。当爱因斯坦找到了比牛顿更好的答案，他没有质疑科学给出最佳可能答案的能力——刚好相反，他肯定了这一点。 于是，科学给出的答案是不可靠的，因为它们是确定的。它们是可靠的，因为它们是不确定的。它们是可靠的，因为它们是已知最好的。它们是我们拥有的最好的答案，因为我们认为它们不是确定的，而是存在改进的可能性。正是意识到我们的无知，科学才变得可靠。 我们需要的正是可靠性，而非确定性。我们没有绝对的确定性，并且也永远不会有——除非我们接受盲目的信仰。最可信的答案来自科学，因为科学就是对已有的最可信答案的寻求，而不是对自称确定无疑的答案的寻求。

学到了很多、吃对也是一门学问、不是要吃饱一定要吃对才是对自己身体负责

我沒有太大耐性看，中段開始不夠緊湊，會跳看，整體故事其實可以，如濃縮一下更好

高高的个子，挺拔的鼻梁，坚毅的下巴，眼睛大大的很有神采，远看表情实在冰冷，可是走近一看，那双眼睛却似含笑一般，流淌着淡淡的温柔和专注。 一定是医生这个职业使然，严谨而又充满人文关怀。 她有些懊悔，顶着个黑眼圈，也没化妆，随便一身休闲衬衫、牛仔裤——早知道她就衣着光鲜地来见这位帅哥。原来许向雅那个女人说得真没错，人生中出现帅哥是意外事故，所以即使是去倒垃圾也一定要穿得楚楚动人。

从一开头，就知道常昊肯定是最后的那个人，但不知竟是以这种细水长流的方式，谁都是自己生命中的那个主角，活的精彩与否，也只有自己知道，使得其所，足矣……一篇让人能安静下来的文，细细品味，滋味冗长

第41本剧了。这部剧讲的哲理都十分受用，不是空谈。很适合当做工具书，时常拿来检查自己做的是否合格！最后立个flag，过阵子再来重读此剧！

美联储（央行）稳定经济的常用手段：调整利率；充当最后贷款人。

看完之后，心潮澎湃。金教授从全新的视角，以一种贴近生活的的语言，不以宏观讲大理论，而从人物入手分析发展历程，总之，很精彩！

没有一个人真正知道自己对生命的狂爱的极限，极限不是由我们决定的，都是由生活经验中不断的试探中提取得来的认识。如果你不爱生命，不看重自己，那么这一切的生机，也便不来了。

291章，雷某某拦路骚扰女主，被打是活该好吗？女主不想让表哥为难，我可以理解，当是女主如果真的去医院送饭，就没必要了。最多给他点个外卖。 一个在半路拦着一个女生，不让人家回家的人，有什么居心，明显不是好人！！！

总体还是挺推荐的，不过缺点还是挺多的。 其一，主角光环太亮了，而且他做一件事必定成功一件事，发展大体都按照主角的想法，与其说编剧在写书，不如说编剧把自己带入韩冈，是韩冈在写书。 其二，韩冈明显是精致利己主义者，但是至少给读者明说了，不虚伪，不像其他一些网文。但是韩冈也过于理智了，没有一点人情味，一个不让人喜爱的主角的确令本剧失色不少。 其三，感情戏不擅长其实可以少写点，特别是三个侍妾的部分。而且对于十二岁的小姑娘，心理年龄二三十岁的主角到底怎么也能意淫，另外十四岁纳妾，不难产是我没想到的。 抛开这些缺点，这部剧还是超过八成历史架空网文，在宋朝官场和人心的描写上非常不错，在开拓河湟和灭交趾这两部分也看的很爽。但是之后装逼太严重了，代入不进去，但前半部分也也很有意思，大家挑着看吧，不喜欢的部分跳过就行。

好幸运 遇见你了 我可以温暖你吗？我也想要依靠你呢！ On the Rio Grande 我有话想对你说💕 你会不会相信一件事，我们都会遇见一个人，这个人会不知不觉就走进你的生活你的心里让你很享受很喜欢和TA在一起的时光，TA可以陪你玩陪你成长，陪你悲伤和快乐。无关时间地点无论过去还是未来，TA都会占据我们心里很重要的一个位置。 但我想告诉你，我会相信。 在某个寂静的夜晚或者独自安静的时刻，真的是会好想好想一个人可是也会忍不住打扰，此刻心里真的好感慨“我好想你啊，可是不想打扰到你，不知道此时的你在干什么呢？会不会在某一个时刻也会想起我？想到有我会开心？”真的真的不知道你会不会忘了我呢？这样看来是不是觉得，我真的是缺安全感的孩子需要依赖呢！ 孩子还没有成长，我需要遇见你，需要你给我力量和陪伴。 相遇很美好很温暖，就是你给我的最好的礼物。 在这部剧里，我找寻到了为什么要成为一个温暖的人？因为得到了很多人给予的温暖，所以想把自己感受到的都传递出去，温暖善意勇敢把心里不多的爱都分出去给更多的人！ 一个温暖的彼一定会遇到另外温暖的此，两个人组成彼此，互相温暖对方。我们找到了彼此真好💞 希望“遇见你，凛冬散尽，星河长明。”

“亲爱的陈嘉玲，谢谢你，我爱你。”（我现在也开始期待自己活到四十岁的样子

返杭的高铁上，慢慢看完了这部剧。最后一页结束了，心里有一种无比的轻松和舒服。 一本好剧，需要带给人力量，但很多的是，给人以温暖。

不是打星可以评价的事儿。

毛泽东看历史人物的角度不一样，辩证法是个好东西，继续读下一本。