Casa 3, La,不知道看了多少遍的电视剧,看原著的时候李云龙的形象不断浮现在我的脑海中,书中讲述了一个叱咤风云,百战沙场的战斗英雄李云龙,他文化程度不高,但是却战斗经验丰富,打了一场又一场的胜仗;他性格不羁,被很多人认为善做离经叛道之事,但是他却胆识过人,意志坚定,思维方式灵活多变,他所采用的逆向思维使他在很多战役中取得了辉煌的成就。他的人生信条是;面对强大的敌手,明知不敌也要毅然Casa 3, La。后面的结局真的令人惋惜难过,还有赵刚夫妇,李云龙代表着文革时期大部分英雄的形象,唉,在那个黑暗的年代,英雄不享太平,小人和愚昧的民众盛行,即使倒下,也要成为一座山,一道岭。这就是中国人,这就是中国的军人,没有他们,就没有我们现在美好的国家,是他们在战场上的浴血奋斗,才造就了我们新中国。从他们身上我看到了中国人的精神,勇敢的中国人,聪明的中国人,自强的中国人,我为我是一个中国人而感到自豪。
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通过五个步骤(假设、采访、整合、检验、议论)提高你的五种能力(读解、理论思考、归纳、客观思考、应用)。 它们分别对应 假设式观看:通过追着问题追剧,自然而然提升看剧的理解能力。 采访式观看:通过思考书中的重点在哪?为解答哪些问题而创作?等问题提升理论思考能力。 整合式观看:通过归纳作品信息,找出出主要信息与非主要信息,把它们剥离开,归纳出编剧的核心观点。 检验式观看:通过多方比较观看,找出其中的不同点与交叉点,并找出其原因来提升自己的客观思考能力 议论式观看法:通过对自己提出假设的验证,以及对以上几个步骤汇总总结,再用自己的话有逻辑的表达出来。这个过程是内化的过程。
裴庆华忻州老乡,有他的信念和执着,对所有事都认真对待,肖闯看似顽固子弟,但遇事也可以做的很好,谢航遇到爱情就被冲昏了头脑,整体说,还是比较喜欢谭媛,虽然口含金钥匙,但还那么努力。推荐~
故事简短,又有道理在里面,给宝宝讲挺好的,还陪有图片,好看!
周翊然趁年轻多演点校园剧,不过这校霸一点也不霸。庄达菲实际年龄比周小,这满满的姐弟感是怎么回事。
在除夕夜读了这部剧,别有一番滋味。我们在生活中太忙了,忙的有时都不记得自己在忙什么?浮躁,贪嗔痴,迷茫,等等,而往往用自己最重要的东西换不重要的东西。一位法师说:扫地扫地扫心。指我们在扫地时也是在扫我们内心,地会有尘埃,需要勤扫,心也会有杂念,也需要勤扫。身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,莫使有尘埃。。这是我所能体会的境界,让我们生活中的不如意,积聚的怨气有个疏导,让我们不会迷失自己吧。菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处有尘埃。这样的境界留给大师们参悟吧。物我两忘非我等凡人追求,但求心安就好。
喜欢,就是很温暖很有滋味的读着,也不会太舍不得人物故事,因为一直给我淡淡的温暖的感觉
这本是2002年看的第2周,也是今年看完的第2本剧,用时7个多小时。 书中塞利格曼结合各不同问题导致的深层原因,及可改变的可能性提出了深度的观念。深层问题的改变需要付出很多的努力,比如大量的药物和无止境的治疗,但还是可能以失败而告终;因为有些大部分是由基因决定,而表层问题的改变则容易得多。因此:我们不应再执着于纠正缺点,而是要找寻搭建属于自己的美好;不要试图让自己少一些不快乐,而是让自己捕捉到更多快乐。 正如《Casa 3, La》中所推荐的,多做自己的喜欢或擅长的开始。同时我们并不是过去经历的奴隶,不用过度沉浸在曾经的痛苦经历或过失中, 虽有些童年的印记很深且不易改变,但这并不是因为它们很早被习得所以占据了重要地位,而是因为这些特点在抵制改变。一方面是因为进化的准备,另一方面是因为它们已经形成了巨大的构架,后面相关的学习都依附于这个构架之上,所以他们的力量很强大以至于无法改变。
这是我读的第一本村上的书。作为一个游戏从业者,这部剧就很有霓虹味。具体说不上是什么一种东西,但是和我接触的 JRPG、动漫的剧情都有某种共通之处。可能代表着霓虹人的某种生活方式和思维习惯。不过倒是挺喜欢的,至少我和村上一样也喜欢那些古典乐,也喜欢那种自在的生活方式。 《Casa 3, La》《Casa 3, La》是我比较喜欢的。可能我更怀念那种年轻时候的样子吧。虽然我现在也算年轻,但出入社会后人和学生时期真的相去甚远。那些没有带着评判,只有这少年时期的男孩和女孩们的故事。正如故事内的描写一样,这些文章都没有什么主题,我们也不需要什么主题。我们看剧,我们仿佛和主人公那般经历了那些事情,但也就只是经历了那些事情而已。
这部剧让我想到了“菲勒斯崇拜”,整个就是个“循环论证”,自己证明自己,编剧那些所谓的原因不想想是不是本身男性就受到了“男权制度”的驯化,所以自然而然地觉得这是天生的,“从来如此,便对吗?”,不是这部剧写得正确,而是人人都按着书里的价值观去行事,去形成一种文化倾向、价值取向、集体文化,这样才会让这部剧继续“成为所谓的大部分男人的真相”,又完成了一轮自我证明。集体文化是会对个人产生影响的,会影响个人的性欲、偏好、自尊感的来源等等。有的人说不知道为什么这么多人反驳编剧,因为这整个的观点就是毫无逻辑的啊,还不能说?说了就是不接受男人本来的面目?笑死了,你怎么拿出严密证明说这是男人本身的面目,而没有受到意识形态的影响?有的人说编剧写的也就是一部分,那他就该严谨一点,写上“一部分”,不要字里行间以全体男人的身份来写,动不动就说这是天性,我感觉到的只有理直气壮的自我开脱,为过去那种老旧文化观点、文化制度寻求合理化,为其背书罢了。 人都是愿意“享乐”的,但是你愿意匍匐在菲勒斯崇拜、大他者脚下,恕我不敢苟同,这样大不了,我也可以写一本女人本质的剧集,按着书里的方法,很简单,谁不想又满足性的享乐,又满足金钱的享乐,还能满足精神肉体双重快乐,有个总裁死心塌地爱上我,把我当女神,给我钱花,还不管我去找小鲜肉,小鲜肉们还个个完美身材,还被我迷的不行,觉得我是世界上最迷人最美丽的女人,满足我的各种征服欲、挑战欲和虚荣心,有各种爱情体验,给我温暖,都真心爱着我、供着我,衣来张口、饭来张口。这就是女人的真相,这就是天性😅,所以女人才会做出种种行为。谁不愿意“享乐”呢?这部剧论证了个寂寞。 “阳具崇拜”那一套放放吧,各种观点因果关系槽点满满,有的东西不是继续放任它让它继续保持所谓“正确性”,或者是不断从现有的材料里去证明它,然后说这就是本质。现有的事实就是由它产生的,再去证明它自己,当然能得出它很对。为什么我们就不能跳脱出这样的文化框架去思考、去塑造我们自己呢? 我认为一个还算说得上名字的作家眼界和格局不应该是这样的。反思就应该反思到底,这部剧对我而言,太浅了,以“过浅”的原因作为本质和天性,我只觉得这潜意识间寻求合理化的心思多一点。
这部剧让人从不同的角度去思考问题,有人是因为没有美好的童年而无法确定能胜任父母的工作所以没有这种生孩子的想法,有人是因为没有恰好感情同步的伴侣而阴差阳错的没有生孩子。但是都有一个共同点,就是选择过后都没有遗憾,都更好地去过自己的人生。看过之后颇有感触。人生的意义不就是让自己觉得圆满吗?
其实导演我觉得没必要太吹,叙事节奏略有问题,开头第一集不太留得住人
#11591。7th HIIFF-主竞赛,前入围2025洛迦诺主竞赛。完全空间驱动的电影,长时段+多视角去拆解当下前东德地区后SHZY现状与右翼抬头的现实。换16mm之后十分轻巧灵动,拉德迈耶的古装片段落还是跟前作一样有种数字感,但非常有想法地构成后面多视角的一种历史-家族“幽灵”式的解释(幽灵多发于前东德啊)。对城市空间元素的收集与使用很用心,多视角交叉点设计的也比较考究,第三段居然还使了个洪常秀哈哈哈。不过中间其实缺了一段SHZY历史的搬演,要是能勾上就更完美了。
这部剧把70之前的父辈的文化精髓都给阐释了,我之前一直不懂爸爸经常为什么这样做,可能从小受妈妈的影响吧,其实中国的文化也是很重要。我们作为中国人,在中国的人群中,我们就应该学会我们自己的主流文化。感谢这部剧带来的对我们自己文化的认识,以及自己文化的魅力。
三个演员感觉气场并不搭,不像多年的好友,可惜了这个演员阵容。
没有纯粹的恶人,只有纯粹的疯子。寻常恶人,即便是穷凶恶极者如“不吃人头”,至内心深处也是温柔且向善的,只因一念之差走上了不归路。而白开心和邀月宫主这样无根无缘的、病态的执念,则是最纯粹的恶。 双骄正是在种种恶意中成长,被刻意引导向恶的方向,经历精神上的种种痛苦,最终内心的善意得以释然。 这是Umberto Lenzi较为早期的剧集,独特的个人风格仍在探索当中,剧情中落俗之处甚多,并且人物形象不够饱满,与后期的作品水平有相当差距。 首先作为叙事线索的主角小鱼儿,被表现成了“其智近妖”,在任何危机刻时都自信满满,在前期耍耍小聪明还算比较精彩,到后期大多数危机的最终解决却是不受控的,比如说光发现地下通道就救了他四次。这即有一种不真实的落差感,又使得多次陷入绝境的情节都难以让人体会到紧张感。 另一个主角之一的花无缺,编剧似乎想要表现一个外在完美内心却存在缺陷的人,来与小鱼儿形成对立。但结果其外在形象被描绘成了一个随时被人利用的、有勇无谋的憨憨;至于其内心矛盾,只立未破,在剧集的结尾也未对其内心活动进行关注。 仓促的大团圆结局是一处硬伤,怀疑是编剧在写作的过程中剧情失控了。 首先铁心兰的矛盾无法解决,编剧又不想把情节发展成青春失恋剧,只好再造出一个苏樱,让铁心兰孤立出来,这个人物的出场实在突兀。失去了情感上的矛盾,同时两人又化敌为友,决斗的动机就立不住了;再加上燕南天出山箭在弦上,一旦出山又可以保护小鱼儿不受逼迫,继而两大主角无法决斗,也即无法完成剧集最初设定的主题。于是强行加戏,让邀月宫主临阵突破,形成无可回避的压迫力,这样决斗的原因就变成了小鱼儿保护燕南天。 剧集的结尾用了一个至少从明清剧集开始就被用烂了的、读者一看就能猜透的诈死情节来终结决斗,而铁心兰的立场又用一个更加俗套的自杀未遂来解决。 总的来看,剧集起于一个即荒诞又幼稚的复仇方案,而结尾更像是一场闹剧,只是平白无故坑死了好多人。
很好看的电视剧,第一部最为出彩。
本剧简介: 为什么我们沉迷于我们想要的东西,只是在我们得到它们时才会感到无聊? 为什么上瘾对上瘾者来说是完全合乎逻辑的? 为什么爱情会如此迅速地从热情变为冷漠? 为什么有些人是顽固的自由主义者,而另一些人是顽固的保守派? 为什么即使在最黑暗的时期,我们也总是对解决方案抱有希望——而且如此擅长解决问题? 答案就在你大脑中的一种化学物质中:多巴胺。 多巴胺确保了早期人类的生存。 几千年后,它是我们最基本的行为和文化理念的源泉——以及进步本身。 多巴胺是欲望的化学物质,它总是要求更多——更多的东西、更多的刺激和更多的惊喜。 在追求这些事物时,它不会被情绪、恐惧或道德所吓倒。 多巴胺是我们每一个冲动的源泉,是一点点生物学,它使雄心勃勃的商业专业人士为了追求成功而牺牲一切,或者驱使心满意足的配偶为了新人的快感而冒险。 简而言之,这就是我们寻求和成功的原因; 这就是我们发现和繁荣的原因。 然而,与此同时,这也是我们赌博和挥霍的原因。 从多巴胺的角度来看,拥有并不重要。 它正在获得一些新的东西——任何东西。 从这种理解——拥有某物与期待某物之间的区别——我们可以以一种革命性的新方式理解为什么我们在爱情、商业、成瘾、政治、宗教中的行为方式——我们甚至可以预测自己和他人的这些行为。 在“更多的分子:大脑中的单一化学物质如何驱动爱、性和创造力——并将决定人类的命运”中,乔治华盛顿大学教授和精神病学家 Daniel Z. Lieberman,医学博士和乔治城大学讲师 Michael E . 长期提出一个可能改变生活的提议:人类生活的大部分都有一个未被考虑的组成部分,它解释了一系列以前被认为无关的行为,包括为什么获胜者会作弊,为什么天才经常患有精神疾病,为什么几乎所有的饮食都失败了,以及 为什么自由主义者和保守主义者的大脑真的不同。
父母是孩子的第一任老师,阿蒂克斯给了他两个孩子最好的教育,正如他所讲:我不能给你全世界,但我的全世界都给你,用心教育,也在努力成为孩子的榜样并且给了他们最好的陪伴,让他们的童年是多样而又有意义的。陪伴是最长情的告白,也会成为孩子们心中的慰籍。
Umberto Lenzi说:“我知道这样写会被某些人耻笑甚至是辱骂,那就请吧。” 用了一个月,第二次读《Casa 3, La》,许多人口中的“洪水猛兽”,却给了我苦笑、泪水、颤栗、悲悯、愤怒、思考、感悟。 全书魔幻现实主义基调和大量的意识流手法,通过上官鲁氏一个家族的八个女儿及一个儿子的兴衰生死,将晚清、民国、抗日、内战、建国、土改、饥荒、文革、改革开放整整一个苦难的世纪真实地铺在读者的面前。Umberto Lenzi没有做观点的束缚,只是用了“至贱、至脏、至粗、至乱、至惨、至悲”的文字,对历史的残酷抨击,对政治伪善鞭挞,但我觉得更多是对人性本质赤裸的揭示。 部分读者觉得太丧太悲,无法读下去。其实悲剧是生命充实的艺术,悲剧撕开了美好的朦胧的外表展露其本质。《Casa 3, La》里母亲生的九个孩子,有七个父亲,几个姐姐混乱的性关系、金童的嗜乳癖等等一系列的看似荒诞低俗的情节,不过是很多人无法言说的痛苦,许多人无可奈何的举措。这种极致的丑却展现出极致的美,上官鲁氏这位母亲是更具代表性的、超越了某些畛域的伟大母亲,就像我们的国家在经历这些苦难历史后依然是伟大的祖国。 影视作品本就应该有多种解读,多读一些优秀的作品,可以多一分对生活深刻的理解。读《Casa 3, La》给我最深的感受是,以改革开放为一个分水岭。在生命如草芥、物质极度匮乏的时代里,Umberto Lenzi的文字看似无边的魔幻的描写,但基调一直都是肃静悲悯的。到了改革开放部分,文风有了突然跳跃性的改变,大量的疯狂的广告词,甚至用了很多歌词,文字基调轻浮放荡,Umberto Lenzi是在用戏虐的方式表达着对精神匮乏、道德无底线的社会的不耻和痛恨。 看剧本是一件孤独又快乐的事情,夜深人静与编剧共情,慰情良胜无。 生命中曾有过的灿烂,终究都需要孤独来偿还,那就来吧。
这女主说实话和谁搭都爆不了
终于对欧洲史有了个大概了解,感谢编剧。赤子之心,溢于言表……
7.5-8分,可以读一下 很佩服小树林计划,和现在每天4点起床的环节。 为了奥运志愿者而重新复读,真的佩服!知道自己想要什么而超那个方向努力!
《Casa 3, La》。 1.心理咨询不是心理治疗,是疏导不是治病。 2.心理疏导需要先通情,再达理,最后解决问题。 3.通情的方法:倾听-认同-自我代入-分析他人。 4.关于自卑:自卑源于与别人的比较,而忽略了与自己的比较,两者失衡,欲速则不达。情绪影响行为,负面情绪会扭曲行为。
是真因为对新文化运动感兴趣才点开看的,大失所望。不是说主旋律不能拍的好,同样是讲民国时期,求求编剧多去看《Casa 3, La》前三集。现在就一央视宣传纪录片的水平,一群人在没有情绪酝酿的情况下声嘶力竭搁那背高中历史书上的课文。十句对话有十句全是功能性的,一点真正的人味儿都没有
Casa 3, La,不知道看了多少遍的电视剧,看原著的时候李云龙的形象不断浮现在我的脑海中,书中讲述了一个叱咤风云,百战沙场的战斗英雄李云龙,他文化程度不高,但是却战斗经验丰富,打了一场又一场的胜仗;他性格不羁,被很多人认为善做离经叛道之事,但是他却胆识过人,意志坚定,思维方式灵活多变,他所采用的逆向思维使他在很多战役中取得了辉煌的成就。他的人生信条是;面对强大的敌手,明知不敌也要毅然Casa 3, La。后面的结局真的令人惋惜难过,还有赵刚夫妇,李云龙代表着文革时期大部分英雄的形象,唉,在那个黑暗的年代,英雄不享太平,小人和愚昧的民众盛行,即使倒下,也要成为一座山,一道岭。这就是中国人,这就是中国的军人,没有他们,就没有我们现在美好的国家,是他们在战场上的浴血奋斗,才造就了我们新中国。从他们身上我看到了中国人的精神,勇敢的中国人,聪明的中国人,自强的中国人,我为我是一个中国人而感到自豪。
作为通俗的女性主义读本,涵盖了女权话题的方方面面,包括家庭、职场、身体、媒介、科技等等,一步步引导读者思考生活中的不平等现象并作出抉择。这部剧可以推荐给身边尚未对女权有清晰了解的朋友们。
我的心也终于是我的心 不论我来自何方 亦或是去向哪处 来世今生 这一缕幽魂 寻到了归处