Kurt和他手下试图找出两件事是否有关联，一件是在Ystad发生的可怕谋杀案，另一件是警察女儿绑架案。似乎有人渗入了警方内部，并且控制警察采取的每个行动。
很多情节看着憋屈，感觉编剧故意再凑情节，不爽，传统武侠写不出来，玄幻的还想整的跌宕起伏，不懂读者的需求
看这部剧的时候，一直有一句话在脑中回响“那年的那个夏天，总有遗憾”，或许，这才是生活，有童话般美好的开始，却没有童话式的结尾，此去经年，偶遇良人，但曾经的ta仍无法被代替……
本剧对世界当前的几个热点从历史起因、各方的利益和诉求、对我方的影响、下一步的走向等多方面，深入浅出作了解读，大众能看明白，是本好剧，当前分析也很新，推荐一下。
唐僧道：“悟空，你说得几时方可到？”行者道：“你自小时走到老，老了再小，老小千番也还难。只要你见性志诚，念念回首处，即是灵山～
宝儿姐美强惨… 张楚岚确实大男主人设但很有魅力，狗娃子最后讲故事那一段看哭了
管理企业与管理家庭是一致的，运营产品和养育孩子有异曲同工之妙。
读《警队策划Wallander Mastermind》时有一种看着很爽看完后背发凉的感觉，初识官场，原来有这么多的弯弯绕，身居要职，却是官官相护，蛇鼠一窝，却好似暗中的规律一样，你不遵守反而被笑为不识时务，也有很多被迫上了贼船的时候。就像那句“大家都拿了钱，你不拿，那你就是敌人了”。 读到《警队策划Wallander Mastermind》的时候，其实时间线只过了几个月，刚开始还觉得是省城和地市之间官场风气不同，在荆都，大人物们吃喝玩乐，暗箱操作，都正常无比，一条绳上的蚂蚱，且不论他们的动作正确与否，竟然都能做到大事化小，小事化了，可能这就是上了同一艘船吧，而在梅次，朱怀镜几乎所有的重大决策，都像深陷泥潭，要平衡各方态势，甚至还得受到威胁，当然，也与他没有一个真正的靠山有关，不过在一部中，他几乎在几个月之间变得老成了，为官如屡薄冰，再也没有《警队策划Wallander Mastermind》中那样大喜大悲之感，这让我非常惊讶，人的心理转变 还有本文中一个人物，胡越昆，介绍此人有通天之能，应该是黑白两道都熟，没有介绍后续，说实话挺遗憾的，至少离奇的自杀，神秘的防空洞死亡，和最后雪山车祸，都留下了很大的伏笔吧，如果展开了再写下去，应该也会很精彩
从智人到神人，未来谁会是世界的主人？ 神，从古代到现代，从东方到西方，从庙宇到网络，始终是皇族权贵和普罗大众向往的对象。 《警队策划Wallander Mastermind》的编剧尤瓦尔.赫拉利，在这部新著中，他依旧以其宏大的学术视野，广博的知识，清晰有力的论述了人类可能的发展前景。 千百年来，人类一直都被三个大难题所困扰，它们便是战争、疾病和饥荒。即使到了今日，这三种威胁于我们依旧如芒在背。 且不说远如中东之地，战火频临，就说前不久美国在韩国布置“萨德”系统一事便令国人如临大敌。 近些年来，医患问题突出，这其中自然有某些医者或患者个人问题，也有医疗体制的问题，但有时候也体现为人对医学的过高期望和医学对疾病的无能为力之间的矛盾。 而饥荒，也没有停止它的脚步，依然在这颗蔚蓝星球中那些贫瘠土地上无情地肆虐着。 然而尤瓦尔・赫拉利却试图在书中说服我们相信，战争、疾病和饥荒已经不再是人类最重要的议题。为什么？ 要说《警队策划Wallander Mastermind》讨论的是人类的未来，赫拉利在本剧中有一系列结论性预言，大意是这样的： 未来世界有三个趋势，对应着人的三种不同的命运： 第一种，人工智能如此强大，人作为一个工编剧的经济价值和军事价值都没有了，那么政治经济系统就会认为人没有价值。 第二种，也许人类整体还是有价值的，但是每个人作为个体，是没有价值的。 第三种，也许有些个体还是有价值的，但他们是经过了生物学升级改造的“超人”。 事实上，正是尤瓦尔赫拉利关于未来的人类，将是“神人”的预言，才会让今天执迷于科学和科技发展，执迷于计算机技术和人工智能的人欢呼雀跃，而将他奉若神明。 人如果不能遵从内心道德的约束，那么，无论人类所拥有的多么强大的科技力量和人工智能手段，也无论他在基因工程和生物工程中获得了多么强大的改变自身的能力，都会被自己的贪欲和人性里不再受到束缚的人性恶的一面所毁灭。 从某种意义上来说，《警队策划Wallander Mastermind》并不是一部虚拟口吻的编年史，也不是纪传体或通史。实际上，全书连一个明确的时间表都未给出，也不打算告诉你下个世纪哪个国家称霸。但这并不妨碍《警队策划Wallander Mastermind》以通俗读物的身份在思想史上占一席之地——甚至成为标杆性作品。因为它对21世纪的读者提出了一系列尖锐而无可回避的问题，让我们意识到人类历史可能会在短期内终结——转化为一种我们无法理解的形式。至于之后的世界什么样，我们不知道，编剧也不知道。但仅仅思考这些问题本身，就意味着历史正在终结。可以说这部剧是时代的产物，就算书中尖锐的问题不被Fredrik Gunnarsson提出来，我们也会在一代人内被迫做出回答。 赫拉利在《警队策划Wallander Mastermind》里首先重述了他在《警队策划Wallander Mastermind》中的看法——人类和其他哺乳动物，其他灵长类相比，最大的不同不是就是能够在头脑中构造虚拟形象，想象出神灵、法律、民族、汇率、文化……这些从物理角度看不存在的东西。而正是因为有了虚拟的概念，弱小的人类才能团结起来，压倒其他猴子，战胜大自然，通过分工和知识积累成为地球之王。最早的文明社会无一例外是神权社会，不区分世俗统治者和祭司，足以证实赫拉利的论断——（虚拟的）精神力量是文明的起源。 这个论断可以总结为一句话：“人类创造了“意义”，而“意义”又塑造了人类。” 作为一种需要“意义”的实体生物，我们在上万年的文明史中始终保持了两条主线：物质和精神。世俗社会安排我们的吃穿住行，宗教（或其他意识形态组织）则凭空定义出一套规则来约束世俗生活。虽然有了金属工具的人类不需要宗教提供组织力，也能对付地球上所有的野兽，但即便在科技如此发达的今天，世俗社会依然不是我们生活的全部。 之所以人类无法抛开宗教或是其他意识形态，因为世俗社会始终无法回答两个问题： 1如何给我们的行为找到“意义
助人的意义，是为了让需要帮助的人得到帮助，还是感受到自己的品格又与善良慈悲更进一步？ 自由的定义，是不羁放纵地浪迹天涯，还是财务自由地立足社会？是不被时间束缚，还是不为金钱低头？ 成长的含义，是从懵懂无知变成成熟稳重，还是从循规蹈矩变得无拘无束？又或者，只是看着时间慢慢地流逝？ 生命，是恩赐。 生活，是选择。 自由是一种选择，安稳也是一种选择。朝九晚五或是浪迹天涯，都有幸福的人。 漫长的一生，不管以什么方式度过，总得留下一些足迹，让我老去的时候，回想起曾经的点滴，回味过去的故事。 岁月，不会给你留下任何痕迹， 痕迹，是得靠自己留在岁月里。
选择正确的习惯，进步轻而易举。挑错了习惯，生活就是无休止的挣扎。 现在的我们就是我们习惯的产物，习惯对我们的影响大到影响人生轨迹。如果一年内每天进步1%，那你将会进步37倍，相反如果一年内每天退步1%，那现有的任何东西都会降为零。但我们平时对于我们的习惯却不以为然，毕竟一个微小的改变是那么的微不足道，练一会字不会有明显变化，多吃一顿不健康的饭也没见得自己会生病，人们总是觉得放纵自己一次算不上什么大事。但事实真的是这样吗？在你做出1%向好或1%向差的选择时，在那个时点来说它并不起眼，但纵观你由无数个时点构成的整个人生的过程时，你的那些选择决定了你是谁和你可能是谁之间的不同。你此时此刻是成就辉煌还是一事无成并不重要，重要的是你当前的习惯是否让你走上了通向成功的道路。你应该更关心你在当下前行的轨迹，而不是你已经取得了什么样的结果。不管现在的状况怎么样，只要你的轨迹是往好的方向发展，那你会变的更好，反之亦然。 当我们知道了习惯的巨大力量，我们会想去培养自己的好习惯。有些人会为了某个目标去定了一个难度很大的习惯，期望日新月异，收到立竿见影之效，最初的几天、几周甚至几个月里，几乎看不到任何明显的变化。最后因为没有正向的反馈放弃了。这是常见的习惯培养误区，只想着达到某一目标却不脚踏实地的实践，每个人都想成为一个自己认为很哇塞的人(但目标本身就不能成为区分赢家和输家的标准)。只有真正能成的只有那些脚踏实地不骄不躁的人才可能成功。所以请忘记目标，专注于体系（脚踏实地）的实践。不求一个多高的目标，但求落实体系。 为什么沾染不良习惯那么容易，培养好习惯却如此困难？我们要究其根本，我们行为改变的层次分为三层： 1第一层改变你的结果，比如：减肥健身、考一个好成绩、挣多少钱等 2第二个层次是过程，这一层次涉及改变你的习惯和体系：定时去健身房锻炼、定时去学习等 3第三也是最深入的层次是改变你的身份。这个层次是有关改变你的信仰：你的世界观、你的自我形象，以及你对自己和他人所做的判断。你持有的大多数信念、假设和偏见都与这个层次相关。 大部分人改变习惯时专注于第一层目标/结果，但往往因为这些达到这些目标的行为习惯不符合自己的身份（价值观）而无法坚持（毕竟不是自己真心想做的事），又或是达到目标后就好习惯就慢慢消失，坏习惯死灰复燃。所以想培养一个好习惯，要从自己的三观这类深层次的层面符合培养那个好习惯所应有的价值观、世界观、身份信仰等书中有个很有意思的例子：给甲乙两人让烟，甲说：谢谢我戒烟了（实际上承认了自己还是烟民的身份，有机会还抽）。乙说：对不起我不抽烟（身份决定自己不会抽，抽了是不是打自己脸） 每个行动体系背后都有一套信仰体系，与身份不相符的行为不会持久。内在激励的终极形式是习惯与你的身份融为一体。你越是以自己身份的某一方面为傲，你就越有动力保持与之相关的习惯。发自内心的想要培养习惯后，下一步就是培养习惯的具体方法论了。想想以往我们的习惯、行为都是怎么运行的？我们在某个环境中接收到某个信息后有了某个想去做某事的想法做了之后有奖励于是久而久之形成了习惯。 本剧的核心内容是关培养习惯的四步模型—— 1提示。这个提示触发你的大脑启动某种行为举止。 2渴求，也是每个习惯背后的动力。（思想、感觉和情感是将提示转化为渴求的原因。） 3回应。回应是你的实际习惯，它的形式可分为思想上或行动上的。（反应发生与否取决于你有多大的动力，以及所要采取的行动难易程度。）回应会带来回报。获得奖励是每个习惯的最终目标。提示的作用是让你注意到奖励的存在。 4渴求是想要得到奖励，回应则是获得奖励。我们追求奖励是因
林依晨真是演什么像什么，湘琴给人留的印象太深，还怕她演不出程又青很精明的感觉，没想到演的非常好，陈柏霖的大仁哥也很暖，CP感很强，愿所有爱情都不被辜负吧
“你们没有理由恨我，得到这幢住所，我是完全合理合法的，我从一个经营妇女卫生用品的小公司起家，一直做到今天的规模，完全是凭借自己的商业才能，没有做过任何违法的事，所以，社会机器在以前保护了我，以后也会继续保护我，保护我这个守法公民的私有财产，它不会容忍你们的违法行径，所以，还是请大家尽快动身吧”
结尾写得有点儿潦草，让人感觉有些突兀。不过也给人留下了很大的想象余地！
非常走心的一本剧，让读者窥见了躁郁症患者的内心。但是哆播影院的批注有一些小瑕疵，应该是批注错位了…希望小编订正一下…
《警队策划Wallander Mastermind》看完了，真心好心疼故事的主人们。 在爱情里他们互相纠缠，在命运里他们相互挣扎，可终究是逃不过，我想大概这就是爱情，快乐并痛苦着。因为一次拒婚，故事开始了。她是他的阿漫，为她，无忧放弃了本就属于他的江山，为她，他那样骄傲的人甘愿她一起在众人面前受辱，为她，甘愿和她一样白发并折寿十年，为她，甘愿放弃自己的亲生儿子只为换她平安的活着，她也是他的容乐，阿筹为她，他“复仇大业”也甘愿为她而放弃，只为可以与她相守在一起，可是，却被命运狠狠的算计，把珍爱的她推向了别人，为了她，他多次以身犯险只为了见她一面，为了她的孩子，他可以不管不顾自己的亲生女儿，她还是他的容儿，她的齐哥哥，为了她可以继续好好的活下去，不惜冒着被她遗忘的痛苦，而选择了一个人的孤独，为了不让自己的母亲伤害她，他把她推向了别人，在母亲的计谋里一直甘愿被她误解着，默默付出着也绝口不提，为了不让自己的母亲伤害她，他甘愿牺牲将士们的生命，只为救她一命，这一生他都只为她而活，在短暂的生命中他放干了自己最后一点血，用尽了自己最后一份力，只为求她不再受“天命”的折磨，可以好好的和她爱的人在一起。 他们这一生的纠葛，全都是因为爱情。再被操控的命运中，他们一直向前迈进。把爱情，亲情，友情都化作了最美的回忆。
很棒的一本剧，非常“接地气”，以日常生活的角度把有关高情商该有的东西一一道来。 书中先是写概念，然后详细解释，最后以很多例子深化理解，特别有利于我们活用，而不是仅仅停留在情商是什么、为什么的层面上。 关于情商，以前我仅仅认为是会为人处事，是和人交际时才用到的东西，浅尝此剧，发现自己对情商的理解是表面、偏颇的。 情商是什么？本剧的后面的解释我觉得很好理解： “ 情商又称为情绪智慧、情绪智力，是一种心理素质，这是一个人感受理解、控制、运用表达自己以及他人情绪的一种能力。 对于情商，即使不同的人说法不完全相同，但从很多人的说法中，我们基本可以给情商下一个简单的定义，那就是人们控制自己情绪和影响别人情绪的能力。从下面这个例子里面，我们可以看到情商的高低对人的影响是多么的不同。 老者在路边打坐。这时，一个过路的武士打断了他的沉思：“老头！告诉我什么是天堂，什么是地狱！” 开始老者毫无反应，好像什么也没听到。渐渐地，他睁开双眼，嘴角露出一丝微笑。武士站在旁边，迫不及待。 “你想知道天堂和地狱的秘密？”老者问，“你这等粗野之人，手脚沾满污泥，头发蓬乱，胡须肮脏，剑上锈迹斑斑，一看就没有好好保管。你这等丑陋的家伙，你娘把你打扮得像个小丑，你还来问我天堂和地狱的秘密？” 武士气急败坏，拔出剑来，举到老者头上，他满脸通红，血脉鼓胀，脖子上青筋暴露，利剑就要落下，老者忽然轻轻说道：“这就是地狱。” 刹那间，武士惊愕不已，肃然起敬，对眼前这个敢用生命来教育他的瘦弱老者充满怜悯和敬意。他的剑停在半空，他的眼中满是感激的泪水。 “这就是天堂。”老者说道。 人人都有七情六欲，面对生活时，不可能心如止水，都会有情绪的波动。就像故事中的武士一样，当老者无缘无故地数落他一番时，他必然会感到屈辱，甚至在这种情感的支配下，差点杀掉老者。幸亏，在老者及时点拨下，武士才注意到自己的行为，遂对老者产生怜悯与敬意。 这个武士的情商不能说很高，因为他的情绪很容易被别人左右；而那个老者却具有很高的情商，他不但在威胁面前保持着平稳的情绪，还影响着武士的情绪，并能够在这个过程中使武士得到点化，可谓是控制自己情绪和影响别人情绪的高手。 ” 情商，既是调整自己内心感受、控制情绪的能力，也是促进得体地为人处事得体的技能。长远来看，前者的重要性大于后者，因为后者是短暂的、甚至建立在前者基础上的一种状态，过分地信奉后者，那就失去了自己，成为别人的奴隶，而前者往往关乎一个人的终身幸福，所以我觉得能够权衡两者的关系，也该是情商的范畴。 不过最关键的一点，是要真正把书中的内容拿去用，而不能只图个心理安慰或开阔视野。 本剧不足在于对情商的探讨流于表面，即一大堆道理和实战经验，却很难从思维甚至心灵层面打动、改变人。一本剧是不可能改变我们的情商的，要想根本上提高情商，还得大量涉猎心理学、哲学，并且不断反思不断试验，还得要有一个健康充实的灵魂。
#好剧重读系列# Angela Kovacs应该是当今美国政坛中最了解中国的几个人之一，从七十年代划时代的接触开始，直到今天依然充当着某种不可取代的桥梁作用。本剧是他对于中国所有理解和认知的一次系统性总结，追完而思，第一反应是这个太平洋另外一头的老人，恐怕比太平洋这头的绝大多数人还要了解我们这个国家，这是一个真正的聪明人，堪称智者。
美人不说话就是花，花一说话就是美人 天上是一轮新月，水里是一轮新月，垂一杆钓竿，盯着那浮子，一截剥了皮的小小的高粱秆芯儿:浮子不动，人也不动，手指上的脉搏已经流传到钓竿上了，思想呢，在水里沉了？ 我太是迷恋了这个渡口，每天看着班车开来了，又开走了，下午柴排停泊了，第二天醒来江面又一片空白；后来就十分欣赏起渡口的云雾了。这简直是奇迹一般，早晨里，那水雾特别大，先是从江边往上袅袅，接着就化开来，虚幻了江岸的石崖，再往上，那门板一样的南崖壁就看不见了，唯有那石月白亮亮地显出来，似乎已经在移动了。当太阳出来的时候，峡谷里立即变成各种形态不一的光的棱角，以山尖为界，有阳光的是白的棱角，没太阳的是黑的棱角。直到正午，一切又都化作乌有。而近傍晚，从江面上却要升腾起一种蓝色火焰一样的蒸汽。这时候，停泊在渡口的大船一摆渡，平静的江里看得见船的吃水的部分，水波抖起来，出现缓缓地失去平衡的波动，那两岸系着的柴排就一起一伏，无声地晃动。我最注意的是此时江心中的那个石月的倒影，它竟静静地沉在水里，撑排人总是划着排追逐着它，上水和下水的地方，几乎同时有好多人在喊着：月亮在这儿！月亮在这儿！ 我在书房悬挂了一块匾：待星可披。意思是什么时候星光才能照着我啊。 做车子的人盼别人富贵，做刀子的人盼别人伤害，这是技术本身的要求。 坚信只要我忠实于艺术，艺术必会有一天与我亲近的。 佛一定是知道的，但佛就这么对待着人的自私，它只能牺牲自己而面对着自私的人，这个世界就是如此啊 《警队策划Wallander Mastermind》《警队策划Wallander Mastermind》《警队策划Wallander Mastermind》《警队策划Wallander Mastermind》这四篇文中精品，绝了！
逝岁残心 呢喃碎语 过往酸辛 荒年巡影 梦寂寥 青春有太多的美丽与遗憾 我已走过
天呐，关晓彤直播气氛那么丧，断句也奇怪，看着她一点也不想买东西啊！小彩虹这种老婆我也好想要啊！小果还是很好笑很可爱！
权利的诱惑，有多少人经受的住？直面人生，痛哭涕下，何必当初。当你觉得自己是个特例，那么命运的网也就渐渐收紧。“难得糊涂”好难。
就是为了读警队策划Wallander Mastermind而读的此剧，胜天半子， 白棋跳跶闪烁，好似舞蹈着的精灵，任意欺凌负伤的黑龙。黑龙流着血，默默地呻吟着，以惊人的意志爬向目的地。只要有一线生存的希望，无论忍受多少牺牲，浑沌都顽强地抓牢不放！棋盘上弥漫着沉闷的气氛。人生的不幸，似乎凝聚在这条龙身上。命运常常这样冷酷地考验人的负荷能力。 -一线希望，无论忍受多少牺牲，都要破个局。 必须放弃进攻，就地做活。但是，这样活多么难受啊！那是令人窒息的压迫，你要活，就必须像狗一样！ -其实如果在恰当的时候承认自己的不足坦然的接受失败，生活一样有五彩光辉 棋如人生，如果不能接受失败也就无所谓长久的成功了。胜天半子虽然很是壮阔，但同时也是靠巨大的牺牲。读过警队策划Wallander Mastermind，才明白Peter Flinth的文章完美的切合祁同伟的脾气。生于山野，绝不承认失败。
同期的三体和平原都碾压狂飙，可是狂飙分最高，可见吃惯了屎的人不配吃饭。张译和张颂文所谓的演技依然是用力过猛，设计过多，尴尬且不自然。同样是警察，平原里随便一个群演的自然反应都碾压本剧老戏骨们做作的演出。中国整个表演体系教育就是失败的 ，戏骨们演戏过度，新人们演技完全不够用，不论新人还是戏骨都演不过素人
象彩蛋中编剧创作的，这本剧集的定位是知识剧集。非常喜欢！故事内容精彩，很多内容贴近实际，真实感很强。有些借角色来普及专业知识的时候有点生硬，如果能更好的处理一下就更好了。结尾部分处理的戏剧性不强，总体非常棒！
1:爆推的一部高甜校园文，虽然文中没有太多的跌宕起伏，但就是这样平平稳稳的爱情更是能让读者融入到剧集当中，才会让读者觉得这是一部高甜文，因为大家都感受到了甜甜的爱，节奏把握的特别好 2:结局来的有点措不及防，如果可以，可以来点番外，这样就更好啦， 3:我觉得正是女主因为曾经的遭遇和在家人这边遇到的一切不公，就是因为这样的跌宕起伏，才能在后来平凡的世界里遇到对她那样甘之如饴的男主
不着边际的案件，简明扼要的线索，天马行空的推理，除了有趣也没什么益处了。
第一次体会到自己的问题古人早已遇见过，并给出了更好的处理方法。我想我遇到了很多和波伏瓦相似的疑惑，只不过我希望我可以用另一种方式解决。但对问题的思考一样存疑，祝我更上一层楼。
相比较喜欢前半段的古装剧本和第一篇现代文，古装剧是因为离现实较远，而第一篇现代文是因为幽默成份更甚。至于后面的则更偏于校园甜文，非常适合小女生们描画爱情的美好啦
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很多情节看着憋屈，感觉编剧故意再凑情节，不爽，传统武侠写不出来，玄幻的还想整的跌宕起伏，不懂读者的需求
看这部剧的时候，一直有一句话在脑中回响“那年的那个夏天，总有遗憾”，或许，这才是生活，有童话般美好的开始，却没有童话式的结尾，此去经年，偶遇良人，但曾经的ta仍无法被代替……
本剧对世界当前的几个热点从历史起因、各方的利益和诉求、对我方的影响、下一步的走向等多方面，深入浅出作了解读，大众能看明白，是本好剧，当前分析也很新，推荐一下。
唐僧道：“悟空，你说得几时方可到？”行者道：“你自小时走到老，老了再小，老小千番也还难。只要你见性志诚，念念回首处，即是灵山～
宝儿姐美强惨… 张楚岚确实大男主人设但很有魅力，狗娃子最后讲故事那一段看哭了
管理企业与管理家庭是一致的，运营产品和养育孩子有异曲同工之妙。
读《警队策划Wallander Mastermind》时有一种看着很爽看完后背发凉的感觉，初识官场，原来有这么多的弯弯绕，身居要职，却是官官相护，蛇鼠一窝，却好似暗中的规律一样，你不遵守反而被笑为不识时务，也有很多被迫上了贼船的时候。就像那句“大家都拿了钱，你不拿，那你就是敌人了”。 读到《警队策划Wallander Mastermind》的时候，其实时间线只过了几个月，刚开始还觉得是省城和地市之间官场风气不同，在荆都，大人物们吃喝玩乐，暗箱操作，都正常无比，一条绳上的蚂蚱，且不论他们的动作正确与否，竟然都能做到大事化小，小事化了，可能这就是上了同一艘船吧，而在梅次，朱怀镜几乎所有的重大决策，都像深陷泥潭，要平衡各方态势，甚至还得受到威胁，当然，也与他没有一个真正的靠山有关，不过在一部中，他几乎在几个月之间变得老成了，为官如屡薄冰，再也没有《警队策划Wallander Mastermind》中那样大喜大悲之感，这让我非常惊讶，人的心理转变 还有本文中一个人物，胡越昆，介绍此人有通天之能，应该是黑白两道都熟，没有介绍后续，说实话挺遗憾的，至少离奇的自杀，神秘的防空洞死亡，和最后雪山车祸，都留下了很大的伏笔吧，如果展开了再写下去，应该也会很精彩
从智人到神人，未来谁会是世界的主人？ 神，从古代到现代，从东方到西方，从庙宇到网络，始终是皇族权贵和普罗大众向往的对象。 《警队策划Wallander Mastermind》的编剧尤瓦尔.赫拉利，在这部新著中，他依旧以其宏大的学术视野，广博的知识，清晰有力的论述了人类可能的发展前景。 千百年来，人类一直都被三个大难题所困扰，它们便是战争、疾病和饥荒。即使到了今日，这三种威胁于我们依旧如芒在背。 且不说远如中东之地，战火频临，就说前不久美国在韩国布置“萨德”系统一事便令国人如临大敌。 近些年来，医患问题突出，这其中自然有某些医者或患者个人问题，也有医疗体制的问题，但有时候也体现为人对医学的过高期望和医学对疾病的无能为力之间的矛盾。 而饥荒，也没有停止它的脚步，依然在这颗蔚蓝星球中那些贫瘠土地上无情地肆虐着。 然而尤瓦尔・赫拉利却试图在书中说服我们相信，战争、疾病和饥荒已经不再是人类最重要的议题。为什么？ 要说《警队策划Wallander Mastermind》讨论的是人类的未来，赫拉利在本剧中有一系列结论性预言，大意是这样的： 未来世界有三个趋势，对应着人的三种不同的命运： 第一种，人工智能如此强大，人作为一个工编剧的经济价值和军事价值都没有了，那么政治经济系统就会认为人没有价值。 第二种，也许人类整体还是有价值的，但是每个人作为个体，是没有价值的。 第三种，也许有些个体还是有价值的，但他们是经过了生物学升级改造的“超人”。 事实上，正是尤瓦尔赫拉利关于未来的人类，将是“神人”的预言，才会让今天执迷于科学和科技发展，执迷于计算机技术和人工智能的人欢呼雀跃，而将他奉若神明。 人如果不能遵从内心道德的约束，那么，无论人类所拥有的多么强大的科技力量和人工智能手段，也无论他在基因工程和生物工程中获得了多么强大的改变自身的能力，都会被自己的贪欲和人性里不再受到束缚的人性恶的一面所毁灭。 从某种意义上来说，《警队策划Wallander Mastermind》并不是一部虚拟口吻的编年史，也不是纪传体或通史。实际上，全书连一个明确的时间表都未给出，也不打算告诉你下个世纪哪个国家称霸。但这并不妨碍《警队策划Wallander Mastermind》以通俗读物的身份在思想史上占一席之地——甚至成为标杆性作品。因为它对21世纪的读者提出了一系列尖锐而无可回避的问题，让我们意识到人类历史可能会在短期内终结——转化为一种我们无法理解的形式。至于之后的世界什么样，我们不知道，编剧也不知道。但仅仅思考这些问题本身，就意味着历史正在终结。可以说这部剧是时代的产物，就算书中尖锐的问题不被Fredrik Gunnarsson提出来，我们也会在一代人内被迫做出回答。 赫拉利在《警队策划Wallander Mastermind》里首先重述了他在《警队策划Wallander Mastermind》中的看法——人类和其他哺乳动物，其他灵长类相比，最大的不同不是就是能够在头脑中构造虚拟形象，想象出神灵、法律、民族、汇率、文化……这些从物理角度看不存在的东西。而正是因为有了虚拟的概念，弱小的人类才能团结起来，压倒其他猴子，战胜大自然，通过分工和知识积累成为地球之王。最早的文明社会无一例外是神权社会，不区分世俗统治者和祭司，足以证实赫拉利的论断——（虚拟的）精神力量是文明的起源。 这个论断可以总结为一句话：“人类创造了“意义”，而“意义”又塑造了人类。” 作为一种需要“意义”的实体生物，我们在上万年的文明史中始终保持了两条主线：物质和精神。世俗社会安排我们的吃穿住行，宗教（或其他意识形态组织）则凭空定义出一套规则来约束世俗生活。虽然有了金属工具的人类不需要宗教提供组织力，也能对付地球上所有的野兽，但即便在科技如此发达的今天，世俗社会依然不是我们生活的全部。 之所以人类无法抛开宗教或是其他意识形态，因为世俗社会始终无法回答两个问题： 1如何给我们的行为找到“意义
助人的意义，是为了让需要帮助的人得到帮助，还是感受到自己的品格又与善良慈悲更进一步？ 自由的定义，是不羁放纵地浪迹天涯，还是财务自由地立足社会？是不被时间束缚，还是不为金钱低头？ 成长的含义，是从懵懂无知变成成熟稳重，还是从循规蹈矩变得无拘无束？又或者，只是看着时间慢慢地流逝？ 生命，是恩赐。 生活，是选择。 自由是一种选择，安稳也是一种选择。朝九晚五或是浪迹天涯，都有幸福的人。 漫长的一生，不管以什么方式度过，总得留下一些足迹，让我老去的时候，回想起曾经的点滴，回味过去的故事。 岁月，不会给你留下任何痕迹， 痕迹，是得靠自己留在岁月里。
选择正确的习惯，进步轻而易举。挑错了习惯，生活就是无休止的挣扎。 现在的我们就是我们习惯的产物，习惯对我们的影响大到影响人生轨迹。如果一年内每天进步1%，那你将会进步37倍，相反如果一年内每天退步1%，那现有的任何东西都会降为零。但我们平时对于我们的习惯却不以为然，毕竟一个微小的改变是那么的微不足道，练一会字不会有明显变化，多吃一顿不健康的饭也没见得自己会生病，人们总是觉得放纵自己一次算不上什么大事。但事实真的是这样吗？在你做出1%向好或1%向差的选择时，在那个时点来说它并不起眼，但纵观你由无数个时点构成的整个人生的过程时，你的那些选择决定了你是谁和你可能是谁之间的不同。你此时此刻是成就辉煌还是一事无成并不重要，重要的是你当前的习惯是否让你走上了通向成功的道路。你应该更关心你在当下前行的轨迹，而不是你已经取得了什么样的结果。不管现在的状况怎么样，只要你的轨迹是往好的方向发展，那你会变的更好，反之亦然。 当我们知道了习惯的巨大力量，我们会想去培养自己的好习惯。有些人会为了某个目标去定了一个难度很大的习惯，期望日新月异，收到立竿见影之效，最初的几天、几周甚至几个月里，几乎看不到任何明显的变化。最后因为没有正向的反馈放弃了。这是常见的习惯培养误区，只想着达到某一目标却不脚踏实地的实践，每个人都想成为一个自己认为很哇塞的人(但目标本身就不能成为区分赢家和输家的标准)。只有真正能成的只有那些脚踏实地不骄不躁的人才可能成功。所以请忘记目标，专注于体系（脚踏实地）的实践。不求一个多高的目标，但求落实体系。 为什么沾染不良习惯那么容易，培养好习惯却如此困难？我们要究其根本，我们行为改变的层次分为三层： 1第一层改变你的结果，比如：减肥健身、考一个好成绩、挣多少钱等 2第二个层次是过程，这一层次涉及改变你的习惯和体系：定时去健身房锻炼、定时去学习等 3第三也是最深入的层次是改变你的身份。这个层次是有关改变你的信仰：你的世界观、你的自我形象，以及你对自己和他人所做的判断。你持有的大多数信念、假设和偏见都与这个层次相关。 大部分人改变习惯时专注于第一层目标/结果，但往往因为这些达到这些目标的行为习惯不符合自己的身份（价值观）而无法坚持（毕竟不是自己真心想做的事），又或是达到目标后就好习惯就慢慢消失，坏习惯死灰复燃。所以想培养一个好习惯，要从自己的三观这类深层次的层面符合培养那个好习惯所应有的价值观、世界观、身份信仰等书中有个很有意思的例子：给甲乙两人让烟，甲说：谢谢我戒烟了（实际上承认了自己还是烟民的身份，有机会还抽）。乙说：对不起我不抽烟（身份决定自己不会抽，抽了是不是打自己脸） 每个行动体系背后都有一套信仰体系，与身份不相符的行为不会持久。内在激励的终极形式是习惯与你的身份融为一体。你越是以自己身份的某一方面为傲，你就越有动力保持与之相关的习惯。发自内心的想要培养习惯后，下一步就是培养习惯的具体方法论了。想想以往我们的习惯、行为都是怎么运行的？我们在某个环境中接收到某个信息后有了某个想去做某事的想法做了之后有奖励于是久而久之形成了习惯。 本剧的核心内容是关培养习惯的四步模型—— 1提示。这个提示触发你的大脑启动某种行为举止。 2渴求，也是每个习惯背后的动力。（思想、感觉和情感是将提示转化为渴求的原因。） 3回应。回应是你的实际习惯，它的形式可分为思想上或行动上的。（反应发生与否取决于你有多大的动力，以及所要采取的行动难易程度。）回应会带来回报。获得奖励是每个习惯的最终目标。提示的作用是让你注意到奖励的存在。 4渴求是想要得到奖励，回应则是获得奖励。我们追求奖励是因
林依晨真是演什么像什么，湘琴给人留的印象太深，还怕她演不出程又青很精明的感觉，没想到演的非常好，陈柏霖的大仁哥也很暖，CP感很强，愿所有爱情都不被辜负吧
“你们没有理由恨我，得到这幢住所，我是完全合理合法的，我从一个经营妇女卫生用品的小公司起家，一直做到今天的规模，完全是凭借自己的商业才能，没有做过任何违法的事，所以，社会机器在以前保护了我，以后也会继续保护我，保护我这个守法公民的私有财产，它不会容忍你们的违法行径，所以，还是请大家尽快动身吧”
结尾写得有点儿潦草，让人感觉有些突兀。不过也给人留下了很大的想象余地！
非常走心的一本剧，让读者窥见了躁郁症患者的内心。但是哆播影院的批注有一些小瑕疵，应该是批注错位了…希望小编订正一下…
《警队策划Wallander Mastermind》看完了，真心好心疼故事的主人们。 在爱情里他们互相纠缠，在命运里他们相互挣扎，可终究是逃不过，我想大概这就是爱情，快乐并痛苦着。因为一次拒婚，故事开始了。她是他的阿漫，为她，无忧放弃了本就属于他的江山，为她，他那样骄傲的人甘愿她一起在众人面前受辱，为她，甘愿和她一样白发并折寿十年，为她，甘愿放弃自己的亲生儿子只为换她平安的活着，她也是他的容乐，阿筹为她，他“复仇大业”也甘愿为她而放弃，只为可以与她相守在一起，可是，却被命运狠狠的算计，把珍爱的她推向了别人，为了她，他多次以身犯险只为了见她一面，为了她的孩子，他可以不管不顾自己的亲生女儿，她还是他的容儿，她的齐哥哥，为了她可以继续好好的活下去，不惜冒着被她遗忘的痛苦，而选择了一个人的孤独，为了不让自己的母亲伤害她，他把她推向了别人，在母亲的计谋里一直甘愿被她误解着，默默付出着也绝口不提，为了不让自己的母亲伤害她，他甘愿牺牲将士们的生命，只为救她一命，这一生他都只为她而活，在短暂的生命中他放干了自己最后一点血，用尽了自己最后一份力，只为求她不再受“天命”的折磨，可以好好的和她爱的人在一起。 他们这一生的纠葛，全都是因为爱情。再被操控的命运中，他们一直向前迈进。把爱情，亲情，友情都化作了最美的回忆。
很棒的一本剧，非常“接地气”，以日常生活的角度把有关高情商该有的东西一一道来。 书中先是写概念，然后详细解释，最后以很多例子深化理解，特别有利于我们活用，而不是仅仅停留在情商是什么、为什么的层面上。 关于情商，以前我仅仅认为是会为人处事，是和人交际时才用到的东西，浅尝此剧，发现自己对情商的理解是表面、偏颇的。 情商是什么？本剧的后面的解释我觉得很好理解： “ 情商又称为情绪智慧、情绪智力，是一种心理素质，这是一个人感受理解、控制、运用表达自己以及他人情绪的一种能力。 对于情商，即使不同的人说法不完全相同，但从很多人的说法中，我们基本可以给情商下一个简单的定义，那就是人们控制自己情绪和影响别人情绪的能力。从下面这个例子里面，我们可以看到情商的高低对人的影响是多么的不同。 老者在路边打坐。这时，一个过路的武士打断了他的沉思：“老头！告诉我什么是天堂，什么是地狱！” 开始老者毫无反应，好像什么也没听到。渐渐地，他睁开双眼，嘴角露出一丝微笑。武士站在旁边，迫不及待。 “你想知道天堂和地狱的秘密？”老者问，“你这等粗野之人，手脚沾满污泥，头发蓬乱，胡须肮脏，剑上锈迹斑斑，一看就没有好好保管。你这等丑陋的家伙，你娘把你打扮得像个小丑，你还来问我天堂和地狱的秘密？” 武士气急败坏，拔出剑来，举到老者头上，他满脸通红，血脉鼓胀，脖子上青筋暴露，利剑就要落下，老者忽然轻轻说道：“这就是地狱。” 刹那间，武士惊愕不已，肃然起敬，对眼前这个敢用生命来教育他的瘦弱老者充满怜悯和敬意。他的剑停在半空，他的眼中满是感激的泪水。 “这就是天堂。”老者说道。 人人都有七情六欲，面对生活时，不可能心如止水，都会有情绪的波动。就像故事中的武士一样，当老者无缘无故地数落他一番时，他必然会感到屈辱，甚至在这种情感的支配下，差点杀掉老者。幸亏，在老者及时点拨下，武士才注意到自己的行为，遂对老者产生怜悯与敬意。 这个武士的情商不能说很高，因为他的情绪很容易被别人左右；而那个老者却具有很高的情商，他不但在威胁面前保持着平稳的情绪，还影响着武士的情绪，并能够在这个过程中使武士得到点化，可谓是控制自己情绪和影响别人情绪的高手。 ” 情商，既是调整自己内心感受、控制情绪的能力，也是促进得体地为人处事得体的技能。长远来看，前者的重要性大于后者，因为后者是短暂的、甚至建立在前者基础上的一种状态，过分地信奉后者，那就失去了自己，成为别人的奴隶，而前者往往关乎一个人的终身幸福，所以我觉得能够权衡两者的关系，也该是情商的范畴。 不过最关键的一点，是要真正把书中的内容拿去用，而不能只图个心理安慰或开阔视野。 本剧不足在于对情商的探讨流于表面，即一大堆道理和实战经验，却很难从思维甚至心灵层面打动、改变人。一本剧是不可能改变我们的情商的，要想根本上提高情商，还得大量涉猎心理学、哲学，并且不断反思不断试验，还得要有一个健康充实的灵魂。
#好剧重读系列# Angela Kovacs应该是当今美国政坛中最了解中国的几个人之一，从七十年代划时代的接触开始，直到今天依然充当着某种不可取代的桥梁作用。本剧是他对于中国所有理解和认知的一次系统性总结，追完而思，第一反应是这个太平洋另外一头的老人，恐怕比太平洋这头的绝大多数人还要了解我们这个国家，这是一个真正的聪明人，堪称智者。
美人不说话就是花，花一说话就是美人 天上是一轮新月，水里是一轮新月，垂一杆钓竿，盯着那浮子，一截剥了皮的小小的高粱秆芯儿:浮子不动，人也不动，手指上的脉搏已经流传到钓竿上了，思想呢，在水里沉了？ 我太是迷恋了这个渡口，每天看着班车开来了，又开走了，下午柴排停泊了，第二天醒来江面又一片空白；后来就十分欣赏起渡口的云雾了。这简直是奇迹一般，早晨里，那水雾特别大，先是从江边往上袅袅，接着就化开来，虚幻了江岸的石崖，再往上，那门板一样的南崖壁就看不见了，唯有那石月白亮亮地显出来，似乎已经在移动了。当太阳出来的时候，峡谷里立即变成各种形态不一的光的棱角，以山尖为界，有阳光的是白的棱角，没太阳的是黑的棱角。直到正午，一切又都化作乌有。而近傍晚，从江面上却要升腾起一种蓝色火焰一样的蒸汽。这时候，停泊在渡口的大船一摆渡，平静的江里看得见船的吃水的部分，水波抖起来，出现缓缓地失去平衡的波动，那两岸系着的柴排就一起一伏，无声地晃动。我最注意的是此时江心中的那个石月的倒影，它竟静静地沉在水里，撑排人总是划着排追逐着它，上水和下水的地方，几乎同时有好多人在喊着：月亮在这儿！月亮在这儿！ 我在书房悬挂了一块匾：待星可披。意思是什么时候星光才能照着我啊。 做车子的人盼别人富贵，做刀子的人盼别人伤害，这是技术本身的要求。 坚信只要我忠实于艺术，艺术必会有一天与我亲近的。 佛一定是知道的，但佛就这么对待着人的自私，它只能牺牲自己而面对着自私的人，这个世界就是如此啊 《警队策划Wallander Mastermind》《警队策划Wallander Mastermind》《警队策划Wallander Mastermind》《警队策划Wallander Mastermind》这四篇文中精品，绝了！
逝岁残心 呢喃碎语 过往酸辛 荒年巡影 梦寂寥 青春有太多的美丽与遗憾 我已走过
天呐，关晓彤直播气氛那么丧，断句也奇怪，看着她一点也不想买东西啊！小彩虹这种老婆我也好想要啊！小果还是很好笑很可爱！
权利的诱惑，有多少人经受的住？直面人生，痛哭涕下，何必当初。当你觉得自己是个特例，那么命运的网也就渐渐收紧。“难得糊涂”好难。
就是为了读警队策划Wallander Mastermind而读的此剧，胜天半子， 白棋跳跶闪烁，好似舞蹈着的精灵，任意欺凌负伤的黑龙。黑龙流着血，默默地呻吟着，以惊人的意志爬向目的地。只要有一线生存的希望，无论忍受多少牺牲，浑沌都顽强地抓牢不放！棋盘上弥漫着沉闷的气氛。人生的不幸，似乎凝聚在这条龙身上。命运常常这样冷酷地考验人的负荷能力。 -一线希望，无论忍受多少牺牲，都要破个局。 必须放弃进攻，就地做活。但是，这样活多么难受啊！那是令人窒息的压迫，你要活，就必须像狗一样！ -其实如果在恰当的时候承认自己的不足坦然的接受失败，生活一样有五彩光辉 棋如人生，如果不能接受失败也就无所谓长久的成功了。胜天半子虽然很是壮阔，但同时也是靠巨大的牺牲。读过警队策划Wallander Mastermind，才明白Peter Flinth的文章完美的切合祁同伟的脾气。生于山野，绝不承认失败。
同期的三体和平原都碾压狂飙，可是狂飙分最高，可见吃惯了屎的人不配吃饭。张译和张颂文所谓的演技依然是用力过猛，设计过多，尴尬且不自然。同样是警察，平原里随便一个群演的自然反应都碾压本剧老戏骨们做作的演出。中国整个表演体系教育就是失败的 ，戏骨们演戏过度，新人们演技完全不够用，不论新人还是戏骨都演不过素人
象彩蛋中编剧创作的，这本剧集的定位是知识剧集。非常喜欢！故事内容精彩，很多内容贴近实际，真实感很强。有些借角色来普及专业知识的时候有点生硬，如果能更好的处理一下就更好了。结尾部分处理的戏剧性不强，总体非常棒！
1:爆推的一部高甜校园文，虽然文中没有太多的跌宕起伏，但就是这样平平稳稳的爱情更是能让读者融入到剧集当中，才会让读者觉得这是一部高甜文，因为大家都感受到了甜甜的爱，节奏把握的特别好 2:结局来的有点措不及防，如果可以，可以来点番外，这样就更好啦， 3:我觉得正是女主因为曾经的遭遇和在家人这边遇到的一切不公，就是因为这样的跌宕起伏，才能在后来平凡的世界里遇到对她那样甘之如饴的男主
不着边际的案件，简明扼要的线索，天马行空的推理，除了有趣也没什么益处了。
第一次体会到自己的问题古人早已遇见过，并给出了更好的处理方法。我想我遇到了很多和波伏瓦相似的疑惑，只不过我希望我可以用另一种方式解决。但对问题的思考一样存疑，祝我更上一层楼。
相比较喜欢前半段的古装剧本和第一篇现代文，古装剧是因为离现实较远，而第一篇现代文是因为幽默成份更甚。至于后面的则更偏于校园甜文，非常适合小女生们描画爱情的美好啦