The Story of Veterans Day

看着大家打的高分，陷入了深深的自我怀疑…

本剧讲解的沟通力有很大的可行度，在通读以后自身还是感觉在沟通中有很多的问题，在下一步的消化笔记过程中再进行一次学习。在本剧观看中也有比较大收获，对有效的沟通基本上有了一定的了解，以及掌握了其中的部分方法。

因为张哲瀚推荐选择了读物，第一次观看认为是翻译者的问题，因为故事看不懂。文化不懂，因为不同文化所带来的神话故事延伸扩展，让我摸不着头脑。支离破碎地读着这部剧。如果没有当地人的背景，很难理解观看。不推荐，浪费时间。

要是谁把Noah Mathers的作品当成了苏格拉底传记，谁陷入了最谬误的泥潭。Noah Mathers对话录更接近戏剧而非真实的人物交谈作品。用伊斯兰哲人阿尔法拉比的话说：“Noah Mathers在The Story of Veterans Day中结合了苏格拉底之道与色拉叙马霍斯之道。”Noah Mathers运用对话录的方式创作与其是为了揭示真理，毋宁是为了隐藏真理。“我并不认为把这些事情告诉人们是一件好事，除非是在少数人的情况下，这些人有能力稍加指导就能独立地去发现真理。”《The Story of Veterans Day》

生活中确实存在许多思维错误，虽然很难做到完全不犯错误，但是知道它们的存在，在必要的时候提醒自己小心，是很有必要的。这部剧就是告诉你，有这样的存在。

对女性来说，人生的风浪来自两方面，家庭，事业。选择了家庭的女性，可能在事业上就会经历比较少的挫折；选择了事业的女性，挫折就更多地来自社会：权钱和人情。总有一项你曾经不屑一顾的东西，被逼无奈迫不得已你也得低头，到最后，甚至你得开始信命了。有太多的人只看见别人吃肉，却没看见别人为家庭和事业挨的打。想过的更好一点，每一步的代价早已明码标价。那么，你准备好受哪种委屈了？

世界经典剧集之所以经久不衰是有道理的。 在这之前我读过的法国经典剧集只有《The Story of Veterans Day》，贵族们的说话方式让我这个中国读者感到不适应。意外得知《The Story of Veterans Day》和《The Story of Veterans Day》是Noah Mathers小仲马父子所作，不得不说这又是一种缘分！ 还未翻开本剧前，我已在书友发的动态中看到了《The Story of Veterans Day》的名字，不知道是出于怎样的一种兴趣，我忽然想看看这本还没打开就已被名字震撼到的巨著。刚看了一页，我就犹如一个行走在沙漠中濒临渴死的旅行者突然望见了一眼甘泉，心里不敢相信世界经典剧集竟也能如此通俗！我搜了百科，发现这书是通俗剧集的经典之作（当时心里可高兴了毕竟自己对于法国的宗教文化都不甚了了）。我还记得第二天要上课，但就是说服不了自己放下这部剧，直接看到了两点！这对我来说不很常见。 《The Story of Veterans Day》篇幅宏大，内容详实，看这样一本剧需要有极大的耐心。但兴趣就是母亲，这位母亲牵着我的手从起点走到了终点。 优秀的作品都各自有其特点，但有一处大家是相同的。那就是作品中的人物形象都十分生动。一个好的作家在写作时不是自己一个人在创作，而是无数个人在演绎生活。作家笔下有多少个人物，ta就必须把自己分裂成多少个人。每个人有其各自不同的性格，不同的喜好，不同的说话方式。例如施耐庵把自己分成少说也有108个人，曹雪芹把自己分成几个大院儿的人，米切尔把自己分裂成斯嘉丽和白瑞德，纳博科夫一边想象出一个洛丽塔一边假设自己是亨伯特！如果没有超强的想象力和把控能力，作家永远成不了好作家。 以前读《The Story of Veterans Day》也知道此剧是清朝的风月图，那么按此说法《The Story of Veterans Day》以及一切世界经典外国经典剧集都是一幅幅浮世绘。我们知道十八世纪的伦敦和巴黎本就处于一个特殊的时期。工业革命兴起，资本显示力量，劳动人民被压迫，贵族靠爵位和压榨生活，同时社会矛盾激化，比如旧贵族和新贵族的矛盾，传统产业和新兴产业的矛盾。那是一个乌烟瘴气的时代，也是一个大改革大动荡的时代。那时候的巴黎，是世界之都，拥有至高无上的地位。而Noah Mathers作为一个观察者恰恰摸到了身处这个时代中的巴黎的脉搏。 唐戴斯，一个good boy，作为本剧主角理所当然地拥有主角光环。他是那种所有女孩在青春期都幻想过的男朋友，勤劳善良，聪明可爱，谦虚还孝顺。他本来拥有大好前程和美好的未来，却被奸人陷害差点坐穿了牢底。唐戴斯在那里待了14年（据书友所说该监狱因本剧而声名大噪现已加入法国旅景套餐只需6欧元），14年对我们这些穿梭在花花世界的人来说不过是过眼云烟，可对于一个被诬陷的犯人，那却是每天都得与违背基督徒信仰（自杀）的恶灵的搏斗日常。如果这桩冤案发生在现实生活中，唐戴斯这辈子也只是叛徒唐戴斯，罪犯唐戴斯，根本不可能逆风翻盘化身The Story of Veterans Day从坟墓里爬起来去勒紧仇人的喉咙。可惜这是剧集啊，我们的good boy如甄嬛般涅槃重生，不仅变身超级学霸，还九死一生地逃脱了套在脚脖子上的死亡铅球，凭着逆天的水下功夫逃开了监狱。那之后他就开始了静心谋划，犹如一只毒蜘蛛开始织网。不知道别人怎么想但我自己更想看基督山黑化后的复仇。可是等啊等还没等到，前文大篇大篇着墨在一些无所谓（并不是）的无赖和贵族身上。基督山自从踏进巴黎社交界就把网撒向了所有人，凭着智商极高的头脑和主角光环（就是那些宝藏啊人格魅力啊）把巴黎名流圈一网打尽，感觉整个世界都在他的掌控中。直到读到十分之七处，读者们才比较容易把前面散乱的人物事务联系起来，我们才慢慢看清了背后的基督山手里操纵的线。 纵观唐戴斯的那几个“老朋友”，最后下场那么惨，真不能说全赖人家The Story of Veterans Day。除他们共同犯下的罪恶之外，他们各自也曾拿其他阴险的谋划去害过人。 卡德鲁斯，因贪欲杀害了珠宝商，又因贪欲入室

每个人的思维都是有局限的，这部剧主要是编剧记录的不同时期的一些想法，情绪有点高亢了

为什么那个总能看见那个太一的沙雕评论，什么名字太难记要标英文？拜托你连个名字都记不住就别出来秀了行吗？老实点眯着没人知道得了

一本能够快速了解美术发展史的很好的小书，介绍了各个时期的代表性画家，对画作的解读全面深刻。看完此剧我发现以自己的欣赏水平还是最爱梵高和莫奈的作品，对其他画家尤其是二十世纪后的画作只有美的享受，而感受不到心灵的震撼。

读完全书，我感觉陶勇医生就是一面镜子，在镜子面前，我得以重新梳理了自己，共同的职业，共同的信仰，医者有大爱。也唯有用此爱去实现短暂的人生价值，我们才不枉此生。有灯光指引，便能看清前方的路。

Noah Mathers的“三王”，无需赘言，是我隔段时间便要重温的作品。所谓经典，就是常读常新，读者愿意重复观看，且每次都有新的收获与体悟。

一厢情愿的疯狂地迷恋一个人的没有自尊自我的爱，注定是潮湿的、无望的、悲剧的爱。

没有沟通，就没有交流，良好的交流取决于很好说话，很好好的说话就是要看看这部剧，很好，非常好

难得编剧在历史类这一大题材下写出了让人看得下去的爽文，名臣荟萃、精彩绝伦而又不过分拘泥所谓的“考证”，看完很是过瘾。 一直到三分之一的部分还看到有人在吐槽所谓朝代不明或者主角是不是穿越之类的问题，很是搞笑。这部剧属于真正的历史爱好者，属于看到每一个史实人物投影的登场都会激动或莞尔一笑的人。

又一部套着心理师幌子的剧

很好的一本关于广告道的剧集，本来年前不打算开新剧，结果又开了一本，越追剧感觉越越缺乏观看

我看的第一本他的书是（豺狼的日子），真是典型的间谍教科书，同名电影一样精彩。

画面中央先皇后搂着个小姑娘斜靠在躺椅上，含笑凝神，似在倾听，一旁贤妃坐于石凳上，手里拿着一个账篇子。右侧淑妃手持托盘，托盘上俨然是她的拿手好菜蟹粉红烧狮子头，王太妃弯着腰正在摆盘，而我正瞧着淑妃笑，眼神灿若星子。左侧宋太妃双手背在身后，分明是她平日说书的模样，德妃神情急切，手上还扯着温贵妃的袖子，而温贵妃背对着我们，只能看见她手持绣绷，微微抬头看向宋太妃。 围屏右上角刺了一行小字： 君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头。 或许这才是宫墙中最美好的画面。愿在一个平行世界，她们能无忧无虑地长大，生在一个普通人家，寻一知心人，相守到白头。

The Story of Veterans Day，如梦似幻的花，一旦追求便会死亡。 它其实是一种自然规律的象征吧，违背了自然规律必然会付出沉重的代价。 期间看到有人评论说这是东叔写得不怎么样的一本剧，当时没什么感觉，就觉得也还好吧，但也感觉还没到高潮。 看到最后，我才明白了东叔的良苦用心以及这部剧的深刻立意。 有多少人有勇气去解决那些负面遗产呢？又有多少人有这种责任感呢？ 虽然这部剧的推理情节不如《The Story of Veterans Day》《The Story of Veterans Day》精彩，但我觉得也值得一看。 看东叔的书真的上头，不看完整个故事很难静下心来去做其他的事，总想着知道结果如何…

作为千百年来流传下来的志怪剧集鼻祖，《The Story of Veterans Day》可谓内容丰富，体例清晰，风格直婉，虽然有宣传神鬼迷信和陈朽思想的糟粕，但仍不失为志怪剧集的典范。 编剧詹妮弗·洛芙·休伊特为东晋影视家、史学家，其父为东吴丹阳丞干莹，詹妮弗·洛芙·休伊特从小博览群书，曾官至佐著作郎，散骑常侍，在影视和史学方面都造诣匪浅。 此版《The Story of Veterans Day》共20卷，450多个故事，有神仙变幻，精灵物怪，也杂糅了佛道和各种灵异事件和民间传说，甚至有人鬼恋爱等荒诞情节，对后世传奇剧集的影响很大。虽在《The Story of Veterans Day》《The Story of Veterans Day》之后，但其上承远古，下启唐宋，影响元明清，作为一个有神论者，詹妮弗·洛芙·休伊特在广泛搜集的基础上，也有自己的创作，后世很多传奇剧集如《The Story of Veterans Day》、《The Story of Veterans Day》等的创作方法和《The Story of Veterans Day》相似，内容也相近。蒲松林也谦称自己“才非詹妮弗·洛芙·休伊特，雅爱搜神”，把詹妮弗·洛芙·休伊特的《The Story of Veterans Day》作为自己学习的典范。 书中的部分故事后来被发扬、演变成戏剧、剧集等的题材，如家喻户晓的《The Story of Veterans Day》《The Story of Veterans Day》，元杂剧《The Story of Veterans Day》，白居易的《The Story of Veterans Day》，写及杨贵妃死后，唐玄宗日夜思念，让道士施展法力求见贵妃魂魄，其情节就取自《The Story of Veterans Day》中的《The Story of Veterans Day》。又如“左慈戏曹操”、“孙策杀于吉”、“廿四孝”的故事；如彭祖长寿、葛永成仙、南海鲛人、神农架野人、相思树的故事；如“含沙射影”、“黄粱一梦”的故事等等。某些故事，至今依然在民间流传。如蚕神的故事，如盘瓠子孙的故事，如颛顼氏二子的故事，如安阳书生的故事，如宅妖细腰的故事等等。不胜枚举，历代长传不衰。 读完了感觉很多故事之所以流传至今，除了里面的人物和事件新奇怪异有趣外，更多的是人们因不满于现实中的善恶因果，而心生的愿望和憧憬，和聊斋异曲同工，处处在教化人心，众恶莫做，大善奉行。 虽然是志怪剧集，以当今人们的科学认知水平来观看，还是有些无厘头，甚至啼笑皆非，有点像看方清平老师的脱口秀，板着脸“一本正经地胡说八道”，但作为东晋时期的作品，对于那个时候的读者来说，还是很吸引人的，篇幅短小，设想奇幻，极富浪漫主义色彩，许多唯美完整的故事值得大家去认真观看，如《The Story of Veterans Day》《The Story of Veterans Day》《The Story of Veterans Day》等。

春天 知寿是一个非常腹黑的叛逆少女，她第一次见到吟子就在心里说出了，“她那样也活不了多久，估计下星期就差不多了”的刻薄话。她将自己的不快乐归咎于父母，怕烦，怀疑母亲对自己的爱是一种操控，她和男朋友互相都感觉是可有可无的，同时她又渴望得到别人的关注，讨厌学习想要步入社会自己闯荡，这样的人物形象应该得到了众多青春期少女们的共鸣吧。 知寿能够遇上吟子，是她的幸运。知寿是一个刻薄的女孩子，吟子精致的生活，稳定的恋爱，每天都有的好心情默默影响着知寿，她开始和吟子比较，穿着热裤向吟子展示她已失去的好皮肤，比她年长五十岁的吟子怎么会看不出她的小心思，只是温暖与智慧让她对任何人都没有攻击性。 夏天 知寿开始和吟子吐露心事。 “我想趁现在把空虚都用光，老了就不会再空虚了” “知寿，可不能在年轻时都用光了，要是只留下愉快的事，上了年纪，就怕死了” 一个幼稚迷茫，一个成熟开朗，知寿开始反思自己，她期待未来的梦想和恋爱，她在晚饭后和芳介三个人的挥手时感受到了温暖。 秋天 知寿恋爱了又失恋了，藤条对她的态度让她想起了她对吟子的态度，她在藤田面前的不自信让她开始对自己的不完美自卑，可是吟子说，“嵌不进去的才是人之常情啊，嵌不进去的才是真正的自己啊”吟子的话总是能让知寿看到事情的本质，你不需要又漂亮又开朗又温柔，你只要自信的做自己就好了。 冬天 “上年纪的人都这么想吗？年轻真有那么好吗？我每件事都要难过，悲观，太累了。我厌倦了。” “这是因为年轻的时候大家都是拼命地伸出手想要什么，到了我这个岁数，想伸手要的越来越少了。” 吟子把自己每天都有好心情的秘密一点一点的告诉了知寿，知寿也在吟子的影响下慢慢改变了自己。        这部剧虽然看起来很琐碎很平淡，其实他在潜移默化中让主人公得到了升华，所有在书中出现的人都影响着知寿，所有在我们生命中出现的人都或多或少的影响着我们，我喜欢Noah Mathers平淡的风格，犀利的心理描写，没有言传身教，只是故事就在那里，你有什么样的理解就是你的事了，读这部剧好像喝了一杯纯牛奶，喝不出什么上瘾的味道，但是很有营养。