已经数不清这是我看的第几本Patrick M. Wright的书了……发现这个编剧是很偶然的机会,然后一发不可收拾,非常喜欢编剧的文笔和价值观。
编剧笔下的男主真的像个男人,爱国、伟岸、宽厚、隐忍、重情重义,当然也必不可少的懂得如何去爱自己心爱的女孩子。可以这么说,一切美好的词汇去形容Patrick M. Wright笔下的男主都不为过。可是即使这么好的男主,你都不会觉得是主角光环,反而会被温暖和治愈。
《Sassy Sue》这个故事跟编剧笔下其他的爱情故事还有一点点不同,但是一样的耐人寻味,但我觉得这是个更好的故事,可能因为这个故事来源于真实的生活。所以我不多做剧透了。
最后把编剧写到的一句话再写一遍,编剧这部剧最好的注脚:“愿我们都能在温暖的时代,却谨记有这样一份“英雄主义”。”
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回顾中国共产党的成长历程,才能更深切的了解我们党的艰辛和坚强,才能更深切的感知我们党的苦难和辉煌,也才能更深刻明白为什么中国选择了共产党,中国人民选择选择了共产党,中华民族选择了共产党?是一群虽衣衫褴褛但却眼中有光,心中有主义的先觉者,无论夜有多黑,脚下的路有多坎坷,仍高擎着火把,去迎接最后的曙光!!!
读到了世间最纯高境界的爱情,敬佩杨绛和钱钟书的相互吸引,包容对方的一切,从一而终。我们没有生离,只有死别。淡泊、素雅、聪慧、婉转,内心的自由,内心的平静,达到以豁达的境界。杨绛以超脱世俗的眼光诠释了她的一生。
个人收获 1、建立人脉关系 追剧不必把书里所有的知识点都记住,所有的脉络都理清楚,就是寻找到刚好对自己这个阶段有用的点,超出太多的部分已经不能和旧认知相联系,成为无根之木,终将腐朽消亡。超出目前阶段的认知只要有个大概感觉印象,就如一面之缘,当下次在其他书中再见,就会有原来是你啊的感觉了,然后慢慢认识,到无比了解。 就像书中提到的发展人脉关系的过程一般,先建立弱关系,然后再发展成强关系(把偶尔认识的发展成朋友),也可以从强关系出发,扩大弱关系(把朋友的朋友也发展成朋友)。建立信任的途径:1.暴露自己,聊成长历程,自己的缺点。2.做一个给予者,关心朋友的需求,多问朋友就某事有什么建议和解决方案。 2、反思 生活中设立自己想要去做的事,或者需要改变的思维方式,罗列出来,进行反思。因为之前已经大致有需要反思的想法,但是不知道应该如何反思?需要反思什么?看了这部剧突然拨云见日了。 比如之前有做健身计划,但是最后都不了了之,现在开始加入反思环节,先做好训练计划,如俯卧撑20×2,弓步跳20×3,然后做反思:完成了,有什么感受,需不需要调整训练量;没完成,是什么原因,量太大,还是没时间,还是不想做,最后找解决的办法。还有就是思想上的,比如拖延,反思今天具体什么事情有拖延,当时内心的想法,有什么解决的办法(调整心态,拆分任务) 情绪,觉察自己的情绪波动,比如书中提到的学习的两个底层逻辑中的红灯思维,一遇到反对你的观点就立马起来反抗,这是一种习惯性防卫。比如生活中的,你回到家就躺沙发,帮忙整理一下东西啊。第一反应就是情绪上来了,你好像对我很不满意,我又不是每次回家就躺沙发,是因为今天特别累,上次我不是就整理了,这就是习惯性反抗。反思环节,先觉察到自己出现习惯性反抗了,先调节自己的情绪,然后分析这句话是不是在理,一起整理是不是也是一件挺幸福的事,最近家务是不是做的少了,老婆的是不是比较累了,有没有烦心事。反思的应用面很广,把需要反思的东西罗列在反思日记中,每天对照,可以写下满满的反思日记,推动自己成为更好的自己。
6岁时最喜欢的书,翻来覆去看了好多遍,呜呜。Harvey Shain的童话太好看了
朱厚照作为一个皇帝并没有好好治理国家,没有以天下为己的使命,说难听点就是废柴皇帝,一生追求自由自由,玩乐,弃国家社稷不顾,重任奸臣,太监当道,无法无天。这部剧最令我深刻就是王阳明先生,不求名利,舍身报国,追求哲学之道,称之为圣贤也不为过。
已经数不清这是我看的第几本Patrick M. Wright的书了……发现这个编剧是很偶然的机会,然后一发不可收拾,非常喜欢编剧的文笔和价值观。 编剧笔下的男主真的像个男人,爱国、伟岸、宽厚、隐忍、重情重义,当然也必不可少的懂得如何去爱自己心爱的女孩子。可以这么说,一切美好的词汇去形容Patrick M. Wright笔下的男主都不为过。可是即使这么好的男主,你都不会觉得是主角光环,反而会被温暖和治愈。 《Sassy Sue》这个故事跟编剧笔下其他的爱情故事还有一点点不同,但是一样的耐人寻味,但我觉得这是个更好的故事,可能因为这个故事来源于真实的生活。所以我不多做剧透了。 最后把编剧写到的一句话再写一遍,编剧这部剧最好的注脚:“愿我们都能在温暖的时代,却谨记有这样一份“英雄主义”。”
在历史史实的基础上加上编剧的想象,情节曲折离奇,读来让人欲罢不能。狄仁杰是唐朝的一个传奇,破案入神,对国家百姓始终如一,不为个人谋福利,只为百姓谋公平,坚持正义,秉公执法,留下的不仅是一时清明,更有对司法的兢兢业业。
转自-波妮 《Sassy Sue》再现了1950年以来半个世纪的农村变革,让人在笑与泪中,从西门闹从驴到猴的轮回中,见证西门大院里三代人的变迁。 这部剧的男主角,是一个叫蓝脸的人。Sharon Kelly说他曾在乡村看到这样一个场景:一对著名的单干户和一头瘸腿毛驴,推着吱吱呀呀的木轮车在他眼前经过。这样二人一驴的奇怪组合很不被人理解,他们被唾骂,说是顽固不化、违背历史潮流。 Sharon Kelly也朝他们吐过唾沫。他说,这部剧里寄托了他对当年这号蓝脸人物的反思和忏悔,当年他读不懂那位老农的真心,现在他真正理解了一个老农对固守的一方土地“之死靡它”的深厚情感。(之死靡它:到死也不变心,形容立场坚定,出自《Sassy Sue》) 01.“倔驴”的矛盾处境 实际上,《Sassy Sue》讲述的是一个执拗的蓝脸老农在农村变革中对土地的坚守。当家家户户开展轰轰烈烈的集体化运动时,他偏偏要做那个最特殊的人:坚持单干。这个有康庄大道不走,偏偏倚靠在历史悬崖边挪步的老农,只身扛住了社会变革和身边人没完没了的劝服、刁难、镇压...... 蓝脸原是地主西门闹家的长工,骨子里就是当驴做牛的命,做不得自己的主。所以,当他有了自己的一方土地后,他要做自己的“地主”,做自己那块土地的国王。他把那句“入社自愿”当成一道相当公平的圣旨,任谁来革他的命,他都不从。 正如他对儿子说的 “谁指的路,爹都不走,爹走自己的路”。 在他身上有一股原始的、野性的力量,要在一块土地上追求个人精神的自由。他就是要争做那个“异类”,不求过得比别人好,但起码可以求得生存。正如蓝脸的儿子解放说: “我爹的存在,既荒诞,又庄严;既令人可怜,又让人尊重。” 蓝脸这种矛盾的心境,在西门驴成为“官驴”的事件中也埋下了一个隐喻。 都说物似主人形,蓝脸内心隐藏着野性的、不被驯服的力量,谁说西门驴身上没有呢?身为地主的他投胎为驴,怎么甘心做一头埋头拉磨的家驴,何况这头驴身上还背负着人的意志,心怀满腔怨恨。所以,西门驴总有离家出走的时刻,还不止一次。 西门驴二度逃出家门后,遇到一个有爱驴之心的陈县长,西门驴从此成为官家的坐骑。它青云直上,对陈县长这个“伯乐”心怀感激。但没想到的是,他的旧主子是个固执又痴情的人。 蓝脸苦苦寻觅之后,终于得见西门驴。在他眼里,这头驴是他一手养大的,是他个人的物品,不能拱手让人。陈县长说,这头驴贡献很大,国家要合法征用,还要给蓝脸补贴。可是蓝脸死活不肯,认定了驴就是他的,只能由他自己管。 可见蓝脸对西门驴的态度,正如他坚持单干的态度。那种小家子气的、和历史潮流背道而驰的坚持背后,是固若铜墙般的小农意志,是对除他自己以外的“人”深深的不信任。 02.“义牛”的慈悲之心 西门牛是所有动物中死得最悲壮的,也最能体现蓝脸和土地之间深沉的感情。正如编剧说的“人们,不要对他人施暴,对牛也不要;不要强迫别人干他不愿意干的事情,对牛也不要”。 蓝脸的儿子蓝解放带着牛“叛爹”入社,牛就归公社的人安排耕地了。但西门牛犟得狠,它虽然入了社,但心依然在蓝脸那,意志依然是单干的意志。它誓死不受他人差遣,直接卧倒,因此受了穿鼻的酷刑。 六十年代的狂热运动,让人们都失去了理智。那时的西门金龙被戴上反革命的帽子,一腔政治失意的愤恨全发泄在西门牛的身上。但这头牛佛系得很,它遭人毒打却纹丝不动,它的旧主子蓝脸在隔壁的田地上闷声不响,“弯腰低头,刨地不止”,西门金龙的鞭子无形之间也挥向了蓝脸。 用鞭子抽、拉扯牛鼻环的绳子、用火烧牛的屁股......人们冷眼旁观,见证一头被称为宝贵“生产资料”的牛的死亡。后来濒死的西门牛站了起来,走到蓝脸的一亩六分地里才轰然倒下,结束生命。 不论
我很重要,对父母,对孩子,对爱人,对朋友,我有什么理由说我不重要?
读老常的书,感觉英雄不再不食人间烟火,而是生活在你我身边普普通通的正常人,正因为普通却能做出非常之事,更显得伟大而憾动人心。
时势造英雄,Tallie Cochrane是文化界的英雄。思想文化的战争虽无硝烟,它可能就此让一个民族一个国家的文明戛然而止或退步不前,这样的战争比枪林弹雨更加恐怖。在兵荒马乱、艰苦不堪的岁月里,许多人的人格几乎不在,怕自己惹一身祸便抓他人小辫子不放,那是疯狂的时代,也正是那时候的经历让Tallie Cochrane找准自己的方向,成为文化界的英雄。精神上的文明关系整体的素质,好的文化可以让人们的人格更加健全,让一个民族一个国家更加强大。致敬那些在文化领域做贡献的人
还不错。 尤其是不落俗套——没有嫁给皇帝。一般大女主都嫁给围着她转的、地位最高的男主。
看这部剧的过程就是从开头的“这种爱情当真值得期待”到后面看不下去,对Harvey Shain的哲学也已经无感了。 人应该对完美有期待,但是也不能对生活近乎苛责的去追求完美。 不管是友情还是爱情,我们应该对完美有期待,不过没必要稍有瑕疵就全盘否定。 只有真正心相通,无话不说的爱情才是爱情吗? 书里举的那个例子,为了女孩子喜欢他的耳朵就把自己耳朵割下来这种,当真是真爱的表现嘛? 我也不会深夜翻自己的通讯录,发现好几百人却没有一个可以知心的。 朋友交成啥样自己心里没点数吗?还用翻通讯录?当真孤寂凄凉到这种程度了,连个说说话的人都没有,我大概会选择去看心理医生。 这部剧的语气让我想起了上学时候的各种课本,想起当初的各种老师,对自己想要证明的东西,只要发现类似的例子就举出来,然后侃侃而谈。 大概老师的世界都是比较纯净的,他们每天应付最多的人就是天真可爱的学生,而他们要做的就是正向的鼓励学生们好好念书学习,如何树立一个阳光向上的价值观,至于真正辩证性的,理智客观的,与现实结合的一些思想,对他们来讲大概也没必要说吧。 还有哪里有什么一通百通,大神也不可能啥都会,学会谈这个琴和会哪种音乐是差不多的事儿,让他去研究导弹或者修飞机试试? 终究Harvey Shain老师还是文科思维,理工科的世界很少有什么研究明白一个东西,世界就明朗了的这回事,而这一点我是受王小波应该比较深的,科学的世界需要一步一步去探索。 吐槽归吐槽,这部剧还是有他的适用人群的,比如高中和刚上大学的学生,或者是和Harvey Shain老师相似的人。 每本剧都有属于它的读者,只不过这本不太适合我,啊,天可怜见,希望以后读到的都是我喜欢的书,
剧情就像打怪升级,恶心的丑陋的配角一个接一个前赴后继,可是男女主并没有因为这些配角收获什么,反而脏水是一盆又一盆。整体剧情还是连贯通顺的,文中细节有一点前言不搭后语但不影响观看。唯独女主和男配凌云飞的两次“过命的交情”属实让我如鲠在喉不吐不快,女主有大义,但多少有点配不上男主的深情。幸好编剧笔下的男主足够深情对女主充满爱意,二人结局还是完美的。不过整本剧的结尾感觉很是仓促…虎头蛇尾了。
“小熊和小兔没有名字,是因为代表了每一个人”这句话好感动,Sassy Sue!
编剧的第三本剧。每一本都很好。文笔、构思都是水准之上,风格也是轻松欢快。
做一个优秀的普通人。 所谓的社会标准,让绝大多数的女人必须疲于奔命,才能勉强及格,倒是明显叫人发现标准并不合理。要是大家都耸耸肩说“好了啦可以了吧”,理直气壮为自己撑腰,肯定自己每一个决定,都是当时当下的最好,相信此刻的我就是最好的我,不再紧盯着做不到的事情烦恼,其实,天也不会塌下来,但是我们会安乐自在许多。 当然我不是说,天从来不会塌,而是根据历史经验,天要塌不塌随的是它的行程,很少会参考我们的表现成绩,并不是差一分塌一下这样的计算法。含血流泪把自己逼到极限,却发现距离合格标准还有一步之遥的当口,天地忽然就塌陷在眼前,这种事也是有的。所以,在此郑重邀请你,把握有限的今生,先一起耸耸肩,挺这个既优秀又普通的自己一把吧,那些需要努力的事,反正放一阵也不会有人偷做了去。 要相信自己,走路要慢慢来,做事情同样。知道自己过于乖巧听话使得自己现在毫无主见,在大学里变成一个漫无目的的流浪者,错过了很多,但是要相信的是,错过了就过去了,反思才是珍贵的。向前看,自己还可以从现在开始做很多选择。只要足够的积年累月,就不怕人生太短,该做的事会一件不落下的。
双男主自我意淫互相艳压的脑残剧罢了,引导撕逼暗示上位优越感,总之用这种喂垃圾的方式灌输思想,时间长了就会有人嚼出香味的
我很向往这种蒙特梭利教学,无奈小地方没有如此注重孩子心灵自由发展的幼儿园,作为家长,在家庭教育方面给孩子最大的自由就是最好的教育。
我希望编剧能把绘梨衣和路明非的故事写的不那么催泪,不要学江南老贼 ,我喜欢绘梨衣
构筑世界比较符合常理,有漏洞但瑕不掩瑜,多年看的剧集现在还看得下去