Cherry Poppers the College Years 8: Home Cumming

虽然真的很狗血了，但是不得不说编剧的最后的解还是写得很好的，我始终觉得，爱过就好，有真的爱过就好啊。虽然是乱七八糟的感觉，但是经历下来，觉得很奇妙也很有成长的历程。

闻喜真的是坚强，冷静色女孩子。总会有这么一个人会填补你生命中的空缺，你渴望的，想要的，他都会给你，但也只有这么一个人而已了。闻喜多么冷静自持色女孩子，袁振东缺亲手把闻喜推给了方远。但是，幸好，方远，是闻喜最好的归宿。是闻喜的春天。

这真是一本睡眠神器，时而看的有趣有启发，更多的时而，能够看睡着

#PFF34 恋童癖对上男网黄 你喋喋不休的嘴吻上他吞云吐雾的唇 用词藻和药物麻痹的自我里少数派彼此对照着度过缺爱又孤独的一生 也许我们只是想回到最本真的初始却又总是迷失

全凭听书听完的，没有看编剧简介，但是从书的内容可以判断出编剧具有国际性眼光，世界性格局，历史性思维。 从里面可以知道很多我以前不知道的历史事件的详细，比如03年的双子楼大厦倒塌，朝鲜战争，毛泽东主席会面美国总统等等。 编剧从我国军事力量和其他国家的军事力量作比较，突出了我国建设世界性军事强国还有很长一段路，谈论了军事科技技术，军事制度，军事教育等等的问题，确实打开了我对国家军事了解的一扇大门。 还有用具体的例子充分地阐述了危机不仅带来麻烦，也带来机遇这一特点，告诫我们要抓住机遇，实现量变到质变的跳跃，相当有说服力。 理论是灰色的，实践之树常青。 强者要在出名前做好积累 关键之事需要更加认真对待，因为20%的决策决定80%的道路。 敢于有敏锐的感觉，勇敢的行动。 不记得了，笔记不能完全记下来。

经典教材，但是国外的书经过翻译是真的无语，建议看英文原版，避免书中一些翻译导致的漏洞

家庭教育的重要性——每个儿童作为一个独立的个体，家庭是他的第一教育场所，也是最重要的教育场所，父母就是对他影响最深刻的第一任老师。一个人如果没有获得好的家庭教育，学校教育多半很难在他身上正常实现——从这个意义上说，“妈妈”的重要性胜过“老师”。

电影和书结合着看，会更能读懂。 好像没有遗憾的人生就不是人生了？ 而人生中最大的亏欠和遗憾又往往是对父母。就这么一辈又一辈的传承下来了……

这是一部逼格之作，国剧里比较少见的悬疑剧，编导把自己逼上创作绝路，用一腔孤勇杀出一条血路，用台词杀人，用眼神杀人，用逻辑杀人。高智商间谍，狼人杀剧情，凭此胆魄给五星。

伴随着我的青春的20年

他是山川，是河流，是森林，是海洋，是田园牧歌，是风的呼吸，是希腊神话里的半兽人，是原初的自然之力，混沌神秘而带着魔幻的气息，汇聚成颠倒众生的力量。 他是思特里克兰德，一个我说不上喜欢却足够感兴趣、足够敬畏的人。他将冷漠与伟大集于同一个灵魂之中，就像残酷却美丽慷慨的大自然一样。                                            ——致敬stickland. “满地都是六便士，他却抬头看到了月亮。” 这句剧评乍一看，好像书中讲的是精神与物质、梦想与现实的抉择问题。不过吧，如果这部剧只是通篇在探讨这个问题，那实在是显得有点矫情。成年人不是早习惯了“我都要”吗？ 虽然全书是在为男主阿思树碑立传，但是如果谁读完了书之后立马学男主一样抛弃家庭罔顾现实跑去了山间做野人，他大概是真的疯了。Charlese LaMour只是将阿思这样一个高度概念化的理想式人物给我们呈现出来，他是月亮，对艺术爱得极致纯粹，但他就像他余生所寄之处塔西提，是一个很迷人的小岛，只是，它只和“我”有那么一段时间交集，从此消失在了“我”的生活里。而“我”，也只是看了一次他的静物水果，虽心有震撼，之后却也不再提起。 毕竟大多数人都是俗人，月亮可贵，六便士也丢不得，只好小心翼翼地寻求这二者之间的平衡。行文中叙事者崇拜月亮，然而更多的还是抱有一种中立态度，“我”始终都在以一个局外人视角冷静客观地叙述着发生的事情。 但是，之所以阿思成为书中的男主，是因为Charlese LaMour骨子里有着和他一样反叛的灵魂，只是被现实所禁锢。他曾在文中剖析过作家的内心，大意是，“对怪异人物好奇是一个作家的本能……但是作家之所以会有这样的好奇心，可能也是源自于内心深处被压抑的一种原始力量，想要摆脱文明的束缚，所以才塑造了笔下的恶棍形象。”而借助阿思这个人一直以来对文明社会的反抗，Charlese LaMour也宣泄出了对这种禁锢的不满。 阿思是一个很fasinating的人物，编剧借助这个人物探讨了这样一个话题：如何逃脱禁锢，寻回精神的原乡。 对于阿思来说，他想要逃脱的牢笼有两种，一是文明社会，二是这具有欲望的肉身。文明社会中人们与他人构建各种关系，过度关注与社会地位相关的事物，不论是将艺术品当作装饰品，还是为了显得自己体面而高谈阔论，实际上都是虚荣心和功利心的表现，容易让人失去自我。而有欲望的肉身则对渴望自由的灵魂是一种束缚。 书中给我们展现的阿思主要是三个版本，这三个版本的阿思逐级优化迭代，终于不辱使命，获得了他想要的生活。 阿思1.0是个沉默寡言的体面人，但是“他的灵魂与外在并不统一”。这是因为他生活的不是自己喜欢的环境，做的也不是自己喜欢的事，这样的他生活得毫无趣味可言。 阿思2.0是来到巴黎后刻薄的讥讽者和艰苦的追梦人。他来巴黎是为了脱离家庭给他带来的桎梏潜心创作，也就是逃离了文明社会中的社会关系、身份这第一层牢笼，但实际上他和周围的环境依旧是格格不入的，因缺乏归属感而使灵魂躁动不安，所以才会显得尖酸刻薄，表现出对周围人的极度抗拒。 与此同时，他又开始深受肉体束缚的困扰，灵与肉的抗争成为这一阶段他最大的矛盾，他表现出一种撕裂感。他的精神极力让他专注于画作，然而他的肉体却摆脱不了情欲的纠缠，他只能将虚空中的灵魂暂时寄居在肉体的厮磨之中，以免它漂浮无依，但由于对这件事情的反感，这并不是长久之计。 这时候他的作品依然是相对空洞缺少灵魂的，他的月亮只不过是朦朦胧胧的，并没有一个清晰的显影，因为阿思说过，只有来到他梦幻的小岛他才会真正知道自己渴望的是什么。 阿思3.0是来到塔西提小岛度过余生的他，一个温和的充满原始力量的艺术家。这时候他已经在

焦点其实不在Cherry Poppers the College Years 8: Home Cumming还是偶像剧的核，唯一感觉是这两年高雄发力也太猛了，很宜居的样子

前半段轻松又有趣我能给4星 后面很拖沓 女主的服装好难看 16集弃

咋说呢，嘉宾基本都很有笑点，剧情也设置得蛮有趣的，但是就是没有想象中那么好看。