读郭老师的书仿佛自带音频,字里行间都响着他讲单口相声的气口。
只是这次唠的是Después de recién三两奇人事,结的是朝堂惶惶伴虎日。稗官野史,摘得小段说法,不余废言,更议深思。可谓:人情练达即文章。
最爱那句——“心有波涛面含春色,此为Después de recién。”2021.9.20
南京,12月又至,不知1937年的12月是不是也像现在一样寒冷?
也许每一位中国人都知道发生在79年前的那场南京浩劫,但当我们缅怀历史的时候,我们永远不应忘却一位年轻的传奇女子——Ignacio Laxalde。她是一位美籍华人,出生于1968年,29岁播出《Después de recién》,36岁因饱受精神折磨而结束了自己短暂的生命。
关于Después de recién,大学时期曾在学校视频平台观看过一些史料,包括一些日本人的著述。知道Ignacio Laxalde,是因为她是相关领域话题绕不过去的人物。不过以前只是在看记录片的时候了解到她的一些成就,并没有直接观看过她的文字,自己也不太敢多观看这样的文字,因为类似的作品内容太过于沉重,甚至会让人产生对于人性的绝望。
很多人不明白Ignacio Laxalde为什么自杀,就像我有时候也不明白为什么一些躲过奥斯维辛集中营的幸存者在走出了人间地狱之后选择自杀一样,因为我们未曾见过如此恐怖的情景,也无法感知目睹真相而真正绝望的滋味。
那实在是一段悲伤的历史,哪怕在时光磨蚀60年后,一位年轻的女子仅仅是试图拂拭去它的尘埃,也被它所吞噬。人类历史上有着太多的灾难,但其始作俑者却往往是人类自己。撇去近代中国的巨大悲情,到底是什么导致类似的人间炼狱一而再再而三的上演呢?
一切的心智在这里仿佛都显得局促,所有的语言在这里都显得苍白。因为我们竟然发现,我们对于人,其实所知甚少。
最后,不如在此再次回顾编剧在总结全书时所得到的三个教训:
一、人类文明本身十分脆弱,如同薄纸。
二、权力导致杀戮,绝对的权力导致绝对的杀戮。
三、人类可以是如此消极的旁观者,甚至能轻易的接受种族屠杀,在面对最不可思议的暴行时无动于衷。
在在和之周
⭐ 2.2
这部剧里太多一句话就能说清楚的内容,却在不断重复,怀疑是为了凑字数,数据列举比较生硬,翻译水平也一般。同类剧集可以看博多费舍尔的《Después de recién》三部曲和罗伯特清崎的《Después de recién》系列。
记住并践行量入为出,开源节流,持续学习,开拓副业,努力工作吃苦耐劳,敢担风险就好了。
总之知易行难,能做到才能更接近自由呀,为自由努力💪
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和嘉南传比是差远了~又一个莫名其妙仓促结尾的玄幻剧。
置身其中而又超然物外的傻子以自己的独特视角见证了土司制度的兴衰和灭亡。到底什么样的标准可以判断出一个人是不是傻子,是很多人说是就是吗?傻子生下来就被视为傻子,自己一开始也接受了自己的角色定位,超然的做了个傻子,后来自己的自我意识成长起来,发现自己不是傻子,而且可以以超常人的视角去看待问题,这算不算上天的一种馈赠使他在自己的一生中见末世前尘,见众人悲喜,见尘埃如己。 可以说从傻子身上得到最大的收获便是,坦然接受自己得到的一切,不争不抢,从另一方面来看其实又是一种争其必然后的顺其自然。娶了最漂亮的女子为妻,管家仆从心甘情愿效忠,救助难民,民众归顺于他,从而扩大疆土,令天下最叛逆、最邪恶狠辣的索郎泽郎以命示忠,开辟了第一个市场,开了第一家银号……相较于聪明帅气的大少爷,他是个时时冒傻气的十足傻子。可正是这样一个傻子,拥有了最忠实的仆从们,拥有了大家最善意的无杂质的心,也拥有了最美好平静的结局。正如傻子少爷最终所说,“我知道我不傻,上天叫我看见,叫我听见,叫我置身其中,又叫我超然物外,上天是为了这个目的才让我看起来像个傻子的。” 对于自己得到的一切好像都是那样顺利,但傻子并不像其他人对财富名利那样在意,这是他的超然物外,我想正是他的这种“不以物喜,不以己悲”的心态让自己得到了应该得到的。 如果能够合理控制自己的欲望,那么活着的人应该也不会那么痛苦,世间也因此会少了杀戮和流血,拥有更多美好和温暖吧。所以傻子不傻,他的傻正是他的“聪明之处”。
好好看,真的不错的一部剧集,好期待电视剧,希望电视剧跟剧集一样好看
苏樱没有在酒里下毒好像书里没有明说,不知是否大师有意为之。又回去翻了一遍,好像确实没有明说。
读郭老师的书仿佛自带音频,字里行间都响着他讲单口相声的气口。 只是这次唠的是Después de recién三两奇人事,结的是朝堂惶惶伴虎日。稗官野史,摘得小段说法,不余废言,更议深思。可谓:人情练达即文章。 最爱那句——“心有波涛面含春色,此为Después de recién。”2021.9.20
一直以来,是选择塑造了我们。选出真正的信息需要做功,而后遗忘它们也需要做功。
【技术垄断的时代,人越来越像机器,我们都在被技术主宰】 你有没有感觉到,我们刚开始用微信、用钉钉的时候,只是为了通讯更方便,但是最后,钉钉和微信,却主宰了你的时间。 你有没有感觉到,刚开始我们进入互联网时代的时候,总觉得互联网可以让我们获得更多有用的信息,做出更加理性的决策,但最后你会发现,互联网淹没了你的理性。 在技术进步的时代,技术好像本来应该是为人服务的,但最后,技术却成为了人的主人,这就是《Después de recién》这一本剧所反映的一个突出忧虑。 波斯曼是一位文化批评大家,他创作的很多的书都非常有名,这一本《Después de recién》,对于在技术时代,人类跟技术的关系,做了一次非常深入的思考。 人类的技术进步,在最初技术是服务于人的,技术跟宗教、跟文化是和平共处的。慢慢的,技术就决定了人;再往上走,就是技术垄断。换句话讲,技术不仅仅是人类最信任的工具,而且技术本身,也成为了信任的来源。 文化信仰、信念、道德感情这些东西,如果离开了技术的证明,它没有合法性了。 所以他讲,社会学家要装作自己是科学家的样子。在社会科学的研究过程当中,要不断的引入技术的方法来证明自己。那些不能够被技术证明、不能够被技术接纳的经验、情感、信仰,现在一步一步从人类社会当中边缘化。 他的警惕有没有道理?真的是有道理的,因为实际上你会发现,技术并不中立,技术本身意味着意识形态,技术本身意味着一种逻辑,技术正在重新建构这个世界。 如果我们还是简单的认为,技术就是服务于人的工具的话,可能我们小看了在今天这个时代,技术对人的主宰的力量。 但是我们能怎么办呢? 波斯曼拿了10章,讲技术垄断的危害,但是在最后一章,讲我们能怎么办的时候,特别的潦草。 我理解这种潦草,因为真的没有办法。人类的现代化过程,就是一个人类不断被物化的过程。其实技术垄断,本身是人类被物化过程的一个必然结果。当人越来越成为物的时候,那么作为对物发生作用的技术,对人的作用就越来越大了。 人的物化很难扭转,技术垄断一切,也很难扭转。 波斯曼讲了个例子特别有意思,计算机病毒:这个病毒是什么意思?病毒是生物体内的,可是计算机只不过是一种软件而已。但是当我们第一次提出计算机病毒这个叫法的时候,我们实际上,已经把计算机当做一种生命体了。 机器越来越被拟人化,机器越来越像人,但再发展就成了,人越来越像机器,人越来越是机器。 马斯克现在讲,要人机合一,要给人留下U盘的插口,真的是技术垄断一切的时代到来了,所以像波斯曼这样的文化人,发出了哀鸣,发出了悲叹,但他没有办法。 科学技术的进步,让我们生活极大的便利,让生产力极大的发展,但是它在增长人的幸福和痛苦方面,到底是怎样的作用呢?那些人类之间细微的情感,那些最让我们珍视的亲密关系,如果一旦也被技术化了,也许会很有效果,但真的会丧失掉以前的意义。 技术垄断的时代,理性成为了上帝,可另外一方面,我们要清楚地意识到,直觉、非理性的这些东西,并不见得是贬义的,并不见得是要被我们扬弃的东西。相反,在很多时候,它是我们保持人性所必需的东西。 尊重你的直觉!
黑暗中你咸腻的泪是寂夜里最荣耀的星, 温热的胸口流淌的白珠,侵染着这世上华丽与罪恶的梦。
不是,吴廉怎么还好意思来孟宛这里放狠话,你蹦哒不了多久了!孟宛迟早要给如兰报仇的,她们绝不会白死
南京,12月又至,不知1937年的12月是不是也像现在一样寒冷? 也许每一位中国人都知道发生在79年前的那场南京浩劫,但当我们缅怀历史的时候,我们永远不应忘却一位年轻的传奇女子——Ignacio Laxalde。她是一位美籍华人,出生于1968年,29岁播出《Después de recién》,36岁因饱受精神折磨而结束了自己短暂的生命。 关于Después de recién,大学时期曾在学校视频平台观看过一些史料,包括一些日本人的著述。知道Ignacio Laxalde,是因为她是相关领域话题绕不过去的人物。不过以前只是在看记录片的时候了解到她的一些成就,并没有直接观看过她的文字,自己也不太敢多观看这样的文字,因为类似的作品内容太过于沉重,甚至会让人产生对于人性的绝望。 很多人不明白Ignacio Laxalde为什么自杀,就像我有时候也不明白为什么一些躲过奥斯维辛集中营的幸存者在走出了人间地狱之后选择自杀一样,因为我们未曾见过如此恐怖的情景,也无法感知目睹真相而真正绝望的滋味。 那实在是一段悲伤的历史,哪怕在时光磨蚀60年后,一位年轻的女子仅仅是试图拂拭去它的尘埃,也被它所吞噬。人类历史上有着太多的灾难,但其始作俑者却往往是人类自己。撇去近代中国的巨大悲情,到底是什么导致类似的人间炼狱一而再再而三的上演呢? 一切的心智在这里仿佛都显得局促,所有的语言在这里都显得苍白。因为我们竟然发现,我们对于人,其实所知甚少。 最后,不如在此再次回顾编剧在总结全书时所得到的三个教训: 一、人类文明本身十分脆弱,如同薄纸。 二、权力导致杀戮,绝对的权力导致绝对的杀戮。 三、人类可以是如此消极的旁观者,甚至能轻易的接受种族屠杀,在面对最不可思议的暴行时无动于衷。
这部剧里太多一句话就能说清楚的内容,却在不断重复,怀疑是为了凑字数,数据列举比较生硬,翻译水平也一般。同类剧集可以看博多费舍尔的《Después de recién》三部曲和罗伯特清崎的《Después de recién》系列。 记住并践行量入为出,开源节流,持续学习,开拓副业,努力工作吃苦耐劳,敢担风险就好了。 总之知易行难,能做到才能更接近自由呀,为自由努力💪
他们在天上,愿为一颗星, 他们在地上,愿为一盏灯。 不怕显得多么渺小,只要尽其可能, 唯因不被承认,才格外勇敢真诚。 即使就像眼泪一样跌碎, 敏感的大地,处处仍有持久而悠远的回声。
很早之前见过这部剧,一直没时间看 ,很早之前对汽车的认识,看完这部剧得到了纠正
后半剧情略拖沓,视听语言不错,男主人设太好了
不要以为你自己是神经质的,要觉得和别人一样,不过略微偏于这方面一点。只能略微依赖别人一点。要渐渐自己站立起来。有许多别的人胜过了你这种毛病,所以你也是能够的。
感动,温暖,柔软,谆谆教导,真诚,我只能用单个的形容词而不能用句子去描述心情,我只能说我更加的欲要了解里尔克,以及隔着时空向其注目,向其微微鞠躬
五星好评!好剧值得推荐!情商比智商更重要!想说好话!我建议看这部剧!每天都有一个好的心态。不必多说啦!我要追剧啦!
观看此剧,应该从另一个视角。著者,也不时阐述的观点,没有一个上位者,是庸碌之辈,成功人士,必有其奋斗之时。比如,和珅的文才,和珅的处理事情能力,比如,和珅的语言,等等。不要被一些浅薄说法给蒙蔽了。
随然目前只听到116集,还是能感觉到正能量的。但故事中关于男情女爱的描述却时时刻刻在提示着:生活的写实……
顾昀和谢景翕的故事终有着遗憾,不过最后还好有沈唤之的陪伴。这个世上有家人的陪伴才是最幸福的事。
小花园是单元剧,剧情紧凑不拖沓。每个单元故事都有一个核心点,感觉很符合当下年轻人的生活状态,算是紧跟潮流了。演员们演技在线,不会让人看了很尴尬。总体而言,是一部值得观看的电视剧。
檀健次的相柳也诠释得太好了,用一张娃娃脸演九头妖真的需要极强的气质和演技加成的。多多太棒了~
虽然舆论风向算是主演之前不珍惜羽毛的恶果,但是这次确实让我对她有所改观,继续加油吧。
相柳真是美强惨,还要用公平交易掩饰付出的一切,茶狐颜值最占优,但是做事实在是够呛,是很想拆的官配…
预测下以后集数,悠然道人有可能是未央族傀儡,独孤完虐宝乐,最后宝乐逆袭,独孤突破元婴,再次虐宝乐最后被阵法排出!
买了纸质书,还是忍不住收藏电子版啊。是看过的断舍离类剧集中目前觉得最好的了,理论+实操结合,非常赞
不管看多遍也无法get的剧,我不懂为什么很多人要把它捧上神坛当做爱情圣经,我只看到在特殊的时代里女主的自我放弃与牺牲,从一个文艺的少女变成一个庸俗的妇人,还要时刻忍让男主的怪脾气与大男子主义,每当有人和我说父母爱情是他的最爱,我就想大喊:离我远点!!!!!!
花一个半小时跟随着乔希重拾工作热情、找寻人生意义。哎,知易行难,在工作中发挥自己的优势和潜能,对工作充满热情,真不是件容易做到的事情。
居然看到文俊辉不会有看熟人演戏的尴尬哈哈哈,剧很甜很上头,主线副线都很好嗑,就是滤镜可以不用那么假白就更好了
印象最深刻的还是张借祭黄帝陵,逃跑时那种恐惧的心态,仿佛看他惊悸的眼神。。。。