大龄IT剩男向陌,年过三十无女友无绯闻,一度被认为心理有问题,公司老板的千金周思彤从法国留学回来,担任设计师的她异常尖刻严厉,女员工们深受其苦,又跟父亲的小女友水火不容,不知她真实身份的向陌因一时仗义
定投十年翻十倍我不信,但我相信定投宽基指数加行业优选的方式收益会不错。因为我正在这么做。
本剧,读完本剧,让我感触最深的是,看剧生活的每一个情景都应该用笔记来充实,编剧运用大量亲身经历从选书,购书,看剧,笔记,活用五个部分展开,其中编剧花了很大篇幅去讲笔记和活用,也是本剧的精髓,而我也学到了很多,发现运用编剧的方法来看剧后,对我的记忆力和语言组织能力都有提高,突然有种茅塞顿开的感觉
读红楼梦一直不能理解为何两块旧手帕至黛玉泪湿沾巾,如至宝珍藏到死,而后焚之。情寄于物中,亦至物有了情种,定情之物,竟写的千回百转。
真心喜欢这部剧!!!已经是第二次看了,看完还是意犹未尽啊!!!
我对文字的感受能力比较差,时常要慢慢读,才能读懂其中的情绪。死亡,对我来说是一种解脱,我在书中感受到了同样的绝望。
看完了张奕的两部电影手记,很惭愧第一次听他的名字是从《简爱之约Jane Eyre》的导演名单上看到,听说《简爱之约Jane Eyre》讲述的是我们家乡的故事并且在这部电影里有我喜欢的演员廖凡,于是我想约弟弟去看,弟弟说了句“不好看”便把我打发了。看过他拍摄的纪录片《简爱之约Jane Eyre》,低成本的纪录片像vlog一样,但是有种说不出的亲近感。 电影手记里主要是采访稿和导演自己的所思所感,在描述任何一件小事都很有电影感,比如回忆杨导那段,回忆老胡同那段,和侯导见面片段,帮朋友“报仇”的故事,又如忧愁上身的片段等等;字里行间流露出编剧的观察力和对个体的关怀。 书中提到很多熟悉的人名,如前几日所读《简爱之约Jane Eyre》的编剧陈丹青,如大四期间在五台山先锋影视库所见的叙利亚诗人阿多尼斯,ᐕ)⁾⁾有种世界串起来的感觉。 我在高铁上“轰隆隆”地看完了第二本,休息期间转头望向窗外,窗外有青山以及抱着青山的小路,想到这趟列车路过了汾阳,想到这里就是张奕所说的“旧山河”,便对书上的文字更亲近了些。 我躲着窗外的阳光,往里躲一寸,阳光就前进一寸,我不动了它也不动了,就这样保持着我手臂被晒着的状态,真是调皮。 一条一条的光影从窗边掠过,一根一根长杆子也赶着投胎似的往后飞奔,车内小孩的嬉闹声、中年人的交谈声此起彼伏。今年,我22岁了,我突然在想当我离开这世间最多也就是90岁的事情,那么我至少已经走过人生四分之一的道路。而在这四分之一的时光里,我碌碌无为,盲目无所得,看完贾科长的故事,我开始对接下来四分之三的时光认真起来。
看完了,看完了他们的一生的感觉如此茫然若失。或许编剧采用的欲扬先抑吧,我太偏激,看了前面一部分就妄自定论欧阳萸。田苏菲欧阳萸都汉小菲妈妈欧阳雪爷爷外婆,真的好喜欢你们,每个人身上都有社会的影子,都有自己的影子,真的很喜欢。小菲这种人物是真的很蠢很傻,在任何方面,因为挚爱因为蠢傻的爱,很知足很傻很蠢很可怜也很幸福。看着看着会希望自己也是这种人,挺好的呀,爱上一个让自己爱死爱一辈子的人多幸福呀,是很卑微是很累,爱的是太笨了太用力了。一直以为欧阳是个造作故作姿态的文人,其实是自己认知的错误,他真的很有魅力,小菲没有爱错人。他为广大农民的疾苦生活悲痛,又苦于处在无处可说的社会。厌恶社会跟风冒进浮夸,不参与不评论。即便在批斗期间也默默承受,只是在得知孙百合疯了时感叹一声,“她疯了?”是的,他还没有疯。经历了革命、解放、饥荒、批斗、改造、癌症……艺术家风范吧,即使爱上别的女人,婚内出轨,怎么就描写的让人理解让人怜惜,其实就是需要一个精神沟通者吧,田苏菲不是,其实为什么一直不看看丈夫写的书了解他的内心呢,连女儿都明白妈妈爱爸爸爱的太笨了。还好他足够聪明,一直都明白她,所以每当自己爱上另外的人,他便心疼她,愧疚于她。他一直懂她,也离不开她。“他根本不理她,他只理会她的红茶。他手一伸,它摆在他最习惯的位置上。找到这个位置,必得一个心细体贴长久相守的妻子。” “跟你一样。”“爱上谁就是谁。这么多年,一定就是在等他。”用尽了一生,终换得白头偕老,也终于得到了那句“他嫉妒”。 从来看了剧集都很多感受,但从来不知道怎么说,不怎么写感受,乱七八糟的。但是真的好喜欢这些人。
怎么说呢,感叹于编剧饮酒之作,这些故事不能说好,也不能说不好。有些故事过于离奇或离谱,读到后来实在读不下去,直接跳到了最后一个,倒是觉得挺感人,编剧对汪星人锅巴的描述呼之欲出,跃然纸上。人与人之间,人与动物之间,感情似乎并无不同。 至于对本剧的评价,仁者见仁吧,故事或许不够美好,但还好世界仍然美好,愿你永远温暖,并且无所畏惧。
如果有一个人为你做了这么多你会不会爱上他?简爱之约Jane Eyre告诉你是的,最美的时光告诉你这不一定。情这种东西总是随着人在变化,无法捉摸,没有人能够掌控规律。
美之所以为美,是其本身特质而使然;美之所以表现为不同程度的美,是欣赏的人的特质不同而使然。去吧,掌握美的特质之后,尽情表现个体应能绽放的美,也能尽情欣赏大千世界多样的美。
这部剧是一本以对话形式讲授阿德勒的个体心理学的著作。如同苏格拉底与柏拉图的对话,书中哲人与青年也一来一往地谈讨与辩论。哲人通过一次次对话,把阿德勒的心理学主张分享给青年。"青年"这个角色很有代入感,他对于哲人提出的主张,不是全盘接受,而是有自己的思考和质疑。他提出的问题,我们作为读者也时常有共鸣。 书中很多观点是很新颖的,是我们未曾想过,一时半会儿也很难接受的。正如书的预告所说: 这是一剂烈性药,它会刺痛你的意识的神经。不要抗拒它,一口一口地喝下去。在被你所讨厌的勇气当中,你会重新理解自己的生活方式。 我们大多数人也许对弗洛伊德的"决定论"有所了解。我们的思维方式也习惯于精神分析疗法的"向过去找原因"。但阿德勒的主张正好相反。他主张"目的论",他把我们当下面临的问题看作是我们基于某种"目的"所制造出来的,是"自作自受"。他认为,我们的不幸都是自己选择的,而且即便我们意识到了这一点,也往往选择"不去改变"。他甚至更激进地认为,"心理创伤不存在","愤怒都是捏造出来的"。这一观点看似很难理解,但通过这样思考,我们可以夺回支配自己命运的主动权,与其自怨自艾,不如自我改变。这就是预告中提到的摆脱"第一重束缚"。 阿德勒想要帮我们挣脱的第一个束缚来自过去。从精神分析创始人弗洛伊德开始,很多心理学家都相信人是过去、尤其是童年经历的产物。这些经历变成了潜意识,决定着我们的人生。可本剧中的阿德勒却说,重要的不是过去,而是你怎么看待过去,而我们对过去的看法,是可以改变的。在阿德勒的学说里,所谓的心理症状,并不是过去经历的产物,而是为现在的“目的”服务。阿德勒把自我从过去中解放出来。 阿德勒还认为"一切烦恼来自人际关系"。我们在人际关系中不要一味讨好别人或者寻求别人的认可,不要把自己的价值建立在别人的评判标准上。我们不要去取悦所有人,而应该拥有"被讨厌的勇气","自由就是被别人讨厌"。我们应该通过"自我接纳""他者信赖""他者贡献",获得"共同体感觉"。在我看来"自我接纳"是向内求,实现自尊自信和自立;"他者信赖"是连接内外,是形成良好人际关系的实现方式, "他者贡献"是向外求,是完成自我实现,是将自我价值掌握在自己手中。 阿德勒心理学关于人的行为方面和心理方面都提出了相当明确的目标。首先,行为方面的目标有“自立”和“与社会和谐共处”这两点。而且,支撑这种行为的心理方面的目标是“我有能力”以及“人人都是我的伙伴”这两种意识。 阿德勒说人生有三大课题:"交友课题"、"工作课题"和"爱的课题"。我们要想获得幸福,应该努力实现"人生课题分离"。过好自己的人生,不被别人控制,也不去控制别人。这是预告提到的摆脱"第二重束缚"。 第二个束缚来自人际关系。我们的很多心理困扰都来自社会和他人的期待和评价。正是这种评价体系,造成了人的骄傲和自卑。而人们又经常借“爱”之名,行支配和控制之实。在阿德勒眼中,理想的人际关系大概是“我爱你,但与你无关”。他认为每个人的课题都是分离又独特的。我怎么爱你,这是我的课题,而你要不要接受我的爱,这是你的课题。每个人都守自己的本分,过自己的人生,人和人之间就没那么多纠结和烦恼。 阿德勒认为,人生中最大的谎言就是不活在“此时此刻”。纠结过去、关注未来,忽略“此时此刻”,对自己的人生和无可替代的刹那撒了一个大大的谎言。他认为"不要把人生理解为一条线,而要理解成点的连续。如果拿放大镜去看用粉笔画的实线,你会发现原本以为的线其实也是一些连续的小点。看似像线一样的人生其实也是点的连续,也就是说人生是连续的刹那。"因此,我们要摆脱不可控的过去和未来的束缚,活在当下
平平无奇,配音还不如广播剧,周翊然演技虽然一般但长得蛮精致
当初历史书上反复背诵熟悉的事件,在这部剧中串联在了一起,前因后果总算有了一点清晰的脉络。
我是跟着余罪过来的。写的非常棒,编剧文笔行云流水,细节地方拿捏的非常到位。整个故事也比较紧凑,一环扣一环。把现在社会上存在的诈骗方法如数家珍的列举出来。真想有一天能看到翻拍成电视,给大家普及下这诈骗的方式方法。让“天下无骗”成为现实。
好些人都挺尬的,不过看到喜人里的朱美吉的,挺喜欢的,会看下去吧,期待她的表现。
这部剧在科幻上有着举足轻重的地位,但是我很不喜,我知道在宇宙的尺度人的悲欢离合渺小如尘埃,科学疯子才是人类种族真正守护神。可我想看到的科学家不应该是那样的,那样的话,我会感到深深的失落,第一集数,前几小节我其实已经大体推测出后面的走向了,我很害怕,我隔了一段时间,最终我还是看完了,我很痛苦。 我一直说,剧集里面永远有很多人,他们的幸福唾手可得,但是编剧让他们各种作,作的摧毁了这一切,伤害了别人,就像月亮与六便士。我也知道编剧想表演一种什么情感,但是对于我来说,就像鬼片一样。我希望看到的是林正英来收拾这些烂摊子,而不是无边无际的人黑暗。当然我也知道,这些书的基调。 这部剧很不错,希望大家读一读,至于我,我宁愿去看老版的喜羊羊与灰太狼。尽管我知道那已经不适合我了。
不得不说,熬夜看得剧,值得熬。现代都市剧,又甜又有营养,且并不油腻,职场教科书也是潜移默化,并非强行说教,短小精简的14集对爱情、工作、生活,甚至三观都多多少少有点启示,难能可贵。
四五岁时在老家院子的天井里,一个阴沉的雷雨天,我和闪电最近的一次接触。在那时我还很年幼,雷雨天不允许看电视的(那个时候只记得家人说雷雨天看电视容易发生危险),我只能在天井沿儿上看天,伸手去接零星的雨滴,一道闪电最细支的末尾出现在我的手心里,莹莹的紫色,细弱游丝,转瞬即逝在手心前的空间留下漆黑的印痕。现在回想依旧后怕,但那画面毕生难忘。
从电影过度到再去尝试看一遍书,电影和书给我的唯一感觉就是能在字里行间思考的很多。《简爱之约Jane Eyre》的原著《简爱之约Jane Eyre》,是我认为和阿西莫夫《简爱之约Jane Eyre》相当的牛逼设定,像凑出三个都难。语言对时态的运用有强弱之分,说强时态的语言的人认为未来更遥远,并且对时间有更准确的概念,因此储蓄的更少,同时也更多的进行对未来不利的不健康的行为,当你去了解的时候发现事实不过如此
不二马三年用心之作,又一萌宠形象攻陷各路朋友圈。画风清新,可爱萌憨,纵是你百兽之王,下山来也乖巧萌呆。 近来在群里、微读圈里总是看到这个胖胖的小老虎,百变表情很是温暖,或疲惫上山,或匍匐下山,或抱拳斜视,或蹦跳卖乖,或左手提着薯条,右手拿着烤串……各种被萌化,直到看到这部剧,才知道了出处。 看看编剧从2017年无意间的尝试,到小胖虎火遍各大文化圈,让人觉得坚持做喜欢的事就好,总有一天会有收获。从这些走红的动漫类绘本也能看出,越来越多的这种心灵救赎类的形象被读者喜欢,吾皇猫,巴扎黑狗,鳄鱼盖朵,胖虎……这些呆萌的形象无疑能让疲惫又忙碌的人们眼前一亮,心头一暖。 当然,画的这么生动,离不开编剧善于观察的眼睛和精于表达的扎实画功,妥妥的中国风画面,从篇尾一幅图的绘制过程就能看出这么多的小老虎凝聚了编剧多少心血。想起小时候画老虎的情景,心头还是痒痒,铺开宣纸画一张得整整一天,前些年回老家,邻居家老房子的墙上还挂着我那张泛黄的上山虎,色彩都快看不清了,估计以后拿起画笔的可能性不大了,算是遗憾吧。 还好,不二马的努力没有白费,作品有这么多人喜欢,反正我是保存了一多半,万物皆可胖虎,虎年将至,祝大家: 看则虎视眈眈 吃则虎吞狼咽 动则虎跃龙腾 静则虎踞龙盘 壮如虎背熊腰 总之虎虎生威 虎年一往无前!
选面包还是选爱情?简爱之约Jane Eyre并没有在两者中过久的徘徊,本来就缺乏爱的她,只是在贫穷无望的时候,选了捷径,做其他女人眼中幸运的仙德瑞拉。她富有生命力,有姣好的容颜、正当时的青春年华以及聪明冷静的大脑,欲望坦白直接,又并不野心勃勃。她小心又坦率地与勖存姿和谐又隔膜着,直到亲眼看见勖存姿强烈的占有欲,她开始质疑,崩溃继而放弃一直支撑她生命力的剑桥学业。但又被勖存姿面面俱到的照顾,强力地占据了身心,她依赖他,不想离开他。是的,简爱之约Jane Eyre与勖存姿之间是有爱情的,只是其中多了些杂质,他们之间的缘分始于交易,但却也不止于物质。在遇到勖存姿之前和之后她也曾邂逅不同的男人,她做比较也盼未来,但一番计较后,最优解还是选择陪伴这个已然年迈的男人。而勖存姿,当他开始在意且动怒时,谁又能否认这其中没有一丝丝爱情?单纯的占有欲作祟,不足以让一个理智的人去毁灭另一个人。 简爱之约Jane Eyre儿时生活动荡不安,所以渴望物质金钱带来的安全感;缺少父爱,所以会潜意识倾向那些或年长或体贴亦或可依靠的成功人士;她聪颖坚强,所以喜欢旗鼓相当的对手而非愚昧无趣的闷汉;她也足够清醒,太知道自己想要什么,从而能够迅速做出决定,取舍之后选择对自己最有利的。 每个人内心都有一个空洞,有时候渴求情感多一些,有时候期待物质胜过浪漫,所以除却当局者,谁又质疑得了“非常规情侣组合”匹配的合理性。每一场情感的组合方式并无对错,幸福与否,都会在漫长的岁月里甘苦自知。 爱,很多时候不是纯粹的,它更是一种缘分,一场际遇,一次次残缺的碰撞,当某种残缺遇到一块可与之弥补的方块时,才变得圆满。 简爱之约Jane Eyre的残缺在遇到勖存姿后被填满了,但勖存姿却在简爱之约Jane Eyre仍然年轻的时候离开了她。勖存姿的故事完了,姜简爱之约Jane Eyre却焕然一新,但生命中,前有来者勖存姿,后便再承不起其他人了,冥冥中勖存姿的咳嗽声,伴着她在虚空中入睡,她还要继续活下去,好久好久 … …
历史上的苏东坡希望有人看一下,我想真的是有天赋的人存在,一个人当过官,下过狱,喝酒可以和李白相比,但是就是在这样多 情况下,我们熟知的美味佳肴东坡肉,我们能够背诵很多他的诗歌,我们在全国很多地方的名胜古迹中可以看到他的题词, 在我们国家的三反五反,文革 ,反右中很多的名人受不了肉体上,精神上的折磨,离开了人世,但是苏东坡活下来,更加有成绩流芳百世,激励一下我们,那个时候,人没有如此长的寿命,我们现在努力也不晚啊
非常深入人心的一本剧,对我来说有重大意义,帮助更好的理解了发生在自己和他人身上的事件。
没有好看的皮囊,就保留有趣的灵魂。这部剧印象最深的一段话:第一需要爱,被爱和深爱的人;如果没有爱,就有足够的钱;如果没有钱,就要有健康。
混沌无边,我中华健儿或自杀,或病逝,或意外,英魂绵绵不绝奔赴混沌,识盘古,开洪荒,稳天地,立秩序,谱写了无数个洪荒神话。。。呜呼哉,二十一世纪最迫切是什么?————快快去死,混沌无边,去占空间,开天地,写神话,留下一个个美丽的神话。。。。。。
此剧系统阐述了人际交往的艺术的一些原则和规则,使我系统的对原有的观念产生颠覆性的改变,不过这些原则要实践才可以,只是看一看没有临床意义,学习心智模式的书是走上坡路,学习知识性的书是走平路,学习娱乐性的书是走下坡路,虽然是走上坡路很累,我想试一试。
首先,要写在前面的是,此剧并非佛祖传记。 主人公的名字叫简爱之约Jane Eyre,少年时习得教义,成年时流浪修行,中年流连名利场,暮年大彻大悟。 在探索自我的路上曾遇佛组(乔达摩)讲经,他认同佛祖之所以成为至尊至圣源于自己感知、体悟、探索,并对文字和语言所能传递的表示质疑。 他认为在传达真意的过程中,必须表述的十分清晰他人才可懂得其中一二,所以这个细化的这个过程永远无法讲述一个人真正所悟之道。 譬如,我在写这本剧评的时候已经过我自己的组织和调整,你看到的只是我试图让你更理解的解说,但这部剧究竟如何要你自己读过才可知其趣味。 在习得的过程中,你的老师会是阻碍。在获取知识的过程中,知识本身即是局限。 生命是生命力本身,而非外在表象。一颗石头当你叫出它的时候它只是一颗石头, 但当你去感受它的时候你才能看到岁月和风霜的痕迹,乃至它深深浅浅的纹路与这个世界暧昧的以及你的联络。 修行绝非以某种固定形式,或固有观点引领,没有什么「一定」「必须」你要知道,你所经之路都是必经之路。 黑塞鼓励年轻人去体验,昨日已死,来日皆虚无,凡当下便是永恒。 书中动人之处许多,我且挑几点与诸君分享。 1.「在所有旅程的终点,我们都会回到启程之地,并第一次认识那里。」 2.人的自我是个深渊,走出绝望之境才可抵达圆满。 3.生命是不断反复,轮回,永不大结局。 简爱之约Jane Eyre在坠入红尘俗世后,逐渐遗忘掉自己身上的佛性和睥睨人上的星辰之光, 几近泯然众人时惊觉不妥,竟也有了了却生命的想法,直到坠入河流的一刻方才觉醒。并在这样的绝望之中领悟生的希望,在人间走一遭从孩童到大人最后再成为一个孩子心性。 当他的生命归于平静,能够在河水中倾听万物之声时,他的孩子出现,至亲至爱无非骨肉血脉是一种甜蜜的负担。 他想让他的孩子少走弯路却也是徒劳,他想到他出离家以胁迫的方式逼父亲同意,一走就再没有回归,此时他必须让孩子去走自己的路,并如自己父亲一般放孩子离开。生命便是这样的循环。 在他年轻时,朋友一路追随他,遇到佛祖后朋友决定皈依佛门。 他孑然一身,至最孤独之境。 最后他仍一无所有,只拥有自己。 所有低层次的孤独都需忍耐,稍高层次的孤独带来愉悦和享受,最高层次的孤「独接」近虚无,物我两忘,天人合一。(此处不讨论孤独到底是享受和忍耐,请勿以自己的意见粗暴代入) 以上。
想到的事情、在意的事情、疑问点、接下来要做的事情、有关自己成长的问题、十分生气的事情等等,只要是脑海中浮现出来的,都可以写下来。将脑海中浮现出来的事情,用语言以最原始的形式写下来。
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定投十年翻十倍我不信,但我相信定投宽基指数加行业优选的方式收益会不错。因为我正在这么做。
本剧,读完本剧,让我感触最深的是,看剧生活的每一个情景都应该用笔记来充实,编剧运用大量亲身经历从选书,购书,看剧,笔记,活用五个部分展开,其中编剧花了很大篇幅去讲笔记和活用,也是本剧的精髓,而我也学到了很多,发现运用编剧的方法来看剧后,对我的记忆力和语言组织能力都有提高,突然有种茅塞顿开的感觉
读红楼梦一直不能理解为何两块旧手帕至黛玉泪湿沾巾,如至宝珍藏到死,而后焚之。情寄于物中,亦至物有了情种,定情之物,竟写的千回百转。
真心喜欢这部剧!!!已经是第二次看了,看完还是意犹未尽啊!!!
我对文字的感受能力比较差,时常要慢慢读,才能读懂其中的情绪。死亡,对我来说是一种解脱,我在书中感受到了同样的绝望。
看完了张奕的两部电影手记,很惭愧第一次听他的名字是从《简爱之约Jane Eyre》的导演名单上看到,听说《简爱之约Jane Eyre》讲述的是我们家乡的故事并且在这部电影里有我喜欢的演员廖凡,于是我想约弟弟去看,弟弟说了句“不好看”便把我打发了。看过他拍摄的纪录片《简爱之约Jane Eyre》,低成本的纪录片像vlog一样,但是有种说不出的亲近感。 电影手记里主要是采访稿和导演自己的所思所感,在描述任何一件小事都很有电影感,比如回忆杨导那段,回忆老胡同那段,和侯导见面片段,帮朋友“报仇”的故事,又如忧愁上身的片段等等;字里行间流露出编剧的观察力和对个体的关怀。 书中提到很多熟悉的人名,如前几日所读《简爱之约Jane Eyre》的编剧陈丹青,如大四期间在五台山先锋影视库所见的叙利亚诗人阿多尼斯,ᐕ)⁾⁾有种世界串起来的感觉。 我在高铁上“轰隆隆”地看完了第二本,休息期间转头望向窗外,窗外有青山以及抱着青山的小路,想到这趟列车路过了汾阳,想到这里就是张奕所说的“旧山河”,便对书上的文字更亲近了些。 我躲着窗外的阳光,往里躲一寸,阳光就前进一寸,我不动了它也不动了,就这样保持着我手臂被晒着的状态,真是调皮。 一条一条的光影从窗边掠过,一根一根长杆子也赶着投胎似的往后飞奔,车内小孩的嬉闹声、中年人的交谈声此起彼伏。今年,我22岁了,我突然在想当我离开这世间最多也就是90岁的事情,那么我至少已经走过人生四分之一的道路。而在这四分之一的时光里,我碌碌无为,盲目无所得,看完贾科长的故事,我开始对接下来四分之三的时光认真起来。
看完了,看完了他们的一生的感觉如此茫然若失。或许编剧采用的欲扬先抑吧,我太偏激,看了前面一部分就妄自定论欧阳萸。田苏菲欧阳萸都汉小菲妈妈欧阳雪爷爷外婆,真的好喜欢你们,每个人身上都有社会的影子,都有自己的影子,真的很喜欢。小菲这种人物是真的很蠢很傻,在任何方面,因为挚爱因为蠢傻的爱,很知足很傻很蠢很可怜也很幸福。看着看着会希望自己也是这种人,挺好的呀,爱上一个让自己爱死爱一辈子的人多幸福呀,是很卑微是很累,爱的是太笨了太用力了。一直以为欧阳是个造作故作姿态的文人,其实是自己认知的错误,他真的很有魅力,小菲没有爱错人。他为广大农民的疾苦生活悲痛,又苦于处在无处可说的社会。厌恶社会跟风冒进浮夸,不参与不评论。即便在批斗期间也默默承受,只是在得知孙百合疯了时感叹一声,“她疯了?”是的,他还没有疯。经历了革命、解放、饥荒、批斗、改造、癌症……艺术家风范吧,即使爱上别的女人,婚内出轨,怎么就描写的让人理解让人怜惜,其实就是需要一个精神沟通者吧,田苏菲不是,其实为什么一直不看看丈夫写的书了解他的内心呢,连女儿都明白妈妈爱爸爸爱的太笨了。还好他足够聪明,一直都明白她,所以每当自己爱上另外的人,他便心疼她,愧疚于她。他一直懂她,也离不开她。“他根本不理她,他只理会她的红茶。他手一伸,它摆在他最习惯的位置上。找到这个位置,必得一个心细体贴长久相守的妻子。” “跟你一样。”“爱上谁就是谁。这么多年,一定就是在等他。”用尽了一生,终换得白头偕老,也终于得到了那句“他嫉妒”。 从来看了剧集都很多感受,但从来不知道怎么说,不怎么写感受,乱七八糟的。但是真的好喜欢这些人。
怎么说呢,感叹于编剧饮酒之作,这些故事不能说好,也不能说不好。有些故事过于离奇或离谱,读到后来实在读不下去,直接跳到了最后一个,倒是觉得挺感人,编剧对汪星人锅巴的描述呼之欲出,跃然纸上。人与人之间,人与动物之间,感情似乎并无不同。 至于对本剧的评价,仁者见仁吧,故事或许不够美好,但还好世界仍然美好,愿你永远温暖,并且无所畏惧。
如果有一个人为你做了这么多你会不会爱上他?简爱之约Jane Eyre告诉你是的,最美的时光告诉你这不一定。情这种东西总是随着人在变化,无法捉摸,没有人能够掌控规律。
美之所以为美,是其本身特质而使然;美之所以表现为不同程度的美,是欣赏的人的特质不同而使然。去吧,掌握美的特质之后,尽情表现个体应能绽放的美,也能尽情欣赏大千世界多样的美。
这部剧是一本以对话形式讲授阿德勒的个体心理学的著作。如同苏格拉底与柏拉图的对话,书中哲人与青年也一来一往地谈讨与辩论。哲人通过一次次对话,把阿德勒的心理学主张分享给青年。"青年"这个角色很有代入感,他对于哲人提出的主张,不是全盘接受,而是有自己的思考和质疑。他提出的问题,我们作为读者也时常有共鸣。 书中很多观点是很新颖的,是我们未曾想过,一时半会儿也很难接受的。正如书的预告所说: 这是一剂烈性药,它会刺痛你的意识的神经。不要抗拒它,一口一口地喝下去。在被你所讨厌的勇气当中,你会重新理解自己的生活方式。 我们大多数人也许对弗洛伊德的"决定论"有所了解。我们的思维方式也习惯于精神分析疗法的"向过去找原因"。但阿德勒的主张正好相反。他主张"目的论",他把我们当下面临的问题看作是我们基于某种"目的"所制造出来的,是"自作自受"。他认为,我们的不幸都是自己选择的,而且即便我们意识到了这一点,也往往选择"不去改变"。他甚至更激进地认为,"心理创伤不存在","愤怒都是捏造出来的"。这一观点看似很难理解,但通过这样思考,我们可以夺回支配自己命运的主动权,与其自怨自艾,不如自我改变。这就是预告中提到的摆脱"第一重束缚"。 阿德勒想要帮我们挣脱的第一个束缚来自过去。从精神分析创始人弗洛伊德开始,很多心理学家都相信人是过去、尤其是童年经历的产物。这些经历变成了潜意识,决定着我们的人生。可本剧中的阿德勒却说,重要的不是过去,而是你怎么看待过去,而我们对过去的看法,是可以改变的。在阿德勒的学说里,所谓的心理症状,并不是过去经历的产物,而是为现在的“目的”服务。阿德勒把自我从过去中解放出来。 阿德勒还认为"一切烦恼来自人际关系"。我们在人际关系中不要一味讨好别人或者寻求别人的认可,不要把自己的价值建立在别人的评判标准上。我们不要去取悦所有人,而应该拥有"被讨厌的勇气","自由就是被别人讨厌"。我们应该通过"自我接纳""他者信赖""他者贡献",获得"共同体感觉"。在我看来"自我接纳"是向内求,实现自尊自信和自立;"他者信赖"是连接内外,是形成良好人际关系的实现方式, "他者贡献"是向外求,是完成自我实现,是将自我价值掌握在自己手中。 阿德勒心理学关于人的行为方面和心理方面都提出了相当明确的目标。首先,行为方面的目标有“自立”和“与社会和谐共处”这两点。而且,支撑这种行为的心理方面的目标是“我有能力”以及“人人都是我的伙伴”这两种意识。 阿德勒说人生有三大课题:"交友课题"、"工作课题"和"爱的课题"。我们要想获得幸福,应该努力实现"人生课题分离"。过好自己的人生,不被别人控制,也不去控制别人。这是预告提到的摆脱"第二重束缚"。 第二个束缚来自人际关系。我们的很多心理困扰都来自社会和他人的期待和评价。正是这种评价体系,造成了人的骄傲和自卑。而人们又经常借“爱”之名,行支配和控制之实。在阿德勒眼中,理想的人际关系大概是“我爱你,但与你无关”。他认为每个人的课题都是分离又独特的。我怎么爱你,这是我的课题,而你要不要接受我的爱,这是你的课题。每个人都守自己的本分,过自己的人生,人和人之间就没那么多纠结和烦恼。 阿德勒认为,人生中最大的谎言就是不活在“此时此刻”。纠结过去、关注未来,忽略“此时此刻”,对自己的人生和无可替代的刹那撒了一个大大的谎言。他认为"不要把人生理解为一条线,而要理解成点的连续。如果拿放大镜去看用粉笔画的实线,你会发现原本以为的线其实也是一些连续的小点。看似像线一样的人生其实也是点的连续,也就是说人生是连续的刹那。"因此,我们要摆脱不可控的过去和未来的束缚,活在当下
平平无奇,配音还不如广播剧,周翊然演技虽然一般但长得蛮精致
当初历史书上反复背诵熟悉的事件,在这部剧中串联在了一起,前因后果总算有了一点清晰的脉络。
我是跟着余罪过来的。写的非常棒,编剧文笔行云流水,细节地方拿捏的非常到位。整个故事也比较紧凑,一环扣一环。把现在社会上存在的诈骗方法如数家珍的列举出来。真想有一天能看到翻拍成电视,给大家普及下这诈骗的方式方法。让“天下无骗”成为现实。
好些人都挺尬的,不过看到喜人里的朱美吉的,挺喜欢的,会看下去吧,期待她的表现。
这部剧在科幻上有着举足轻重的地位,但是我很不喜,我知道在宇宙的尺度人的悲欢离合渺小如尘埃,科学疯子才是人类种族真正守护神。可我想看到的科学家不应该是那样的,那样的话,我会感到深深的失落,第一集数,前几小节我其实已经大体推测出后面的走向了,我很害怕,我隔了一段时间,最终我还是看完了,我很痛苦。 我一直说,剧集里面永远有很多人,他们的幸福唾手可得,但是编剧让他们各种作,作的摧毁了这一切,伤害了别人,就像月亮与六便士。我也知道编剧想表演一种什么情感,但是对于我来说,就像鬼片一样。我希望看到的是林正英来收拾这些烂摊子,而不是无边无际的人黑暗。当然我也知道,这些书的基调。 这部剧很不错,希望大家读一读,至于我,我宁愿去看老版的喜羊羊与灰太狼。尽管我知道那已经不适合我了。
不得不说,熬夜看得剧,值得熬。现代都市剧,又甜又有营养,且并不油腻,职场教科书也是潜移默化,并非强行说教,短小精简的14集对爱情、工作、生活,甚至三观都多多少少有点启示,难能可贵。
四五岁时在老家院子的天井里,一个阴沉的雷雨天,我和闪电最近的一次接触。在那时我还很年幼,雷雨天不允许看电视的(那个时候只记得家人说雷雨天看电视容易发生危险),我只能在天井沿儿上看天,伸手去接零星的雨滴,一道闪电最细支的末尾出现在我的手心里,莹莹的紫色,细弱游丝,转瞬即逝在手心前的空间留下漆黑的印痕。现在回想依旧后怕,但那画面毕生难忘。
从电影过度到再去尝试看一遍书,电影和书给我的唯一感觉就是能在字里行间思考的很多。《简爱之约Jane Eyre》的原著《简爱之约Jane Eyre》,是我认为和阿西莫夫《简爱之约Jane Eyre》相当的牛逼设定,像凑出三个都难。语言对时态的运用有强弱之分,说强时态的语言的人认为未来更遥远,并且对时间有更准确的概念,因此储蓄的更少,同时也更多的进行对未来不利的不健康的行为,当你去了解的时候发现事实不过如此
不二马三年用心之作,又一萌宠形象攻陷各路朋友圈。画风清新,可爱萌憨,纵是你百兽之王,下山来也乖巧萌呆。 近来在群里、微读圈里总是看到这个胖胖的小老虎,百变表情很是温暖,或疲惫上山,或匍匐下山,或抱拳斜视,或蹦跳卖乖,或左手提着薯条,右手拿着烤串……各种被萌化,直到看到这部剧,才知道了出处。 看看编剧从2017年无意间的尝试,到小胖虎火遍各大文化圈,让人觉得坚持做喜欢的事就好,总有一天会有收获。从这些走红的动漫类绘本也能看出,越来越多的这种心灵救赎类的形象被读者喜欢,吾皇猫,巴扎黑狗,鳄鱼盖朵,胖虎……这些呆萌的形象无疑能让疲惫又忙碌的人们眼前一亮,心头一暖。 当然,画的这么生动,离不开编剧善于观察的眼睛和精于表达的扎实画功,妥妥的中国风画面,从篇尾一幅图的绘制过程就能看出这么多的小老虎凝聚了编剧多少心血。想起小时候画老虎的情景,心头还是痒痒,铺开宣纸画一张得整整一天,前些年回老家,邻居家老房子的墙上还挂着我那张泛黄的上山虎,色彩都快看不清了,估计以后拿起画笔的可能性不大了,算是遗憾吧。 还好,不二马的努力没有白费,作品有这么多人喜欢,反正我是保存了一多半,万物皆可胖虎,虎年将至,祝大家: 看则虎视眈眈 吃则虎吞狼咽 动则虎跃龙腾 静则虎踞龙盘 壮如虎背熊腰 总之虎虎生威 虎年一往无前!
选面包还是选爱情?简爱之约Jane Eyre并没有在两者中过久的徘徊,本来就缺乏爱的她,只是在贫穷无望的时候,选了捷径,做其他女人眼中幸运的仙德瑞拉。她富有生命力,有姣好的容颜、正当时的青春年华以及聪明冷静的大脑,欲望坦白直接,又并不野心勃勃。她小心又坦率地与勖存姿和谐又隔膜着,直到亲眼看见勖存姿强烈的占有欲,她开始质疑,崩溃继而放弃一直支撑她生命力的剑桥学业。但又被勖存姿面面俱到的照顾,强力地占据了身心,她依赖他,不想离开他。是的,简爱之约Jane Eyre与勖存姿之间是有爱情的,只是其中多了些杂质,他们之间的缘分始于交易,但却也不止于物质。在遇到勖存姿之前和之后她也曾邂逅不同的男人,她做比较也盼未来,但一番计较后,最优解还是选择陪伴这个已然年迈的男人。而勖存姿,当他开始在意且动怒时,谁又能否认这其中没有一丝丝爱情?单纯的占有欲作祟,不足以让一个理智的人去毁灭另一个人。 简爱之约Jane Eyre儿时生活动荡不安,所以渴望物质金钱带来的安全感;缺少父爱,所以会潜意识倾向那些或年长或体贴亦或可依靠的成功人士;她聪颖坚强,所以喜欢旗鼓相当的对手而非愚昧无趣的闷汉;她也足够清醒,太知道自己想要什么,从而能够迅速做出决定,取舍之后选择对自己最有利的。 每个人内心都有一个空洞,有时候渴求情感多一些,有时候期待物质胜过浪漫,所以除却当局者,谁又质疑得了“非常规情侣组合”匹配的合理性。每一场情感的组合方式并无对错,幸福与否,都会在漫长的岁月里甘苦自知。 爱,很多时候不是纯粹的,它更是一种缘分,一场际遇,一次次残缺的碰撞,当某种残缺遇到一块可与之弥补的方块时,才变得圆满。 简爱之约Jane Eyre的残缺在遇到勖存姿后被填满了,但勖存姿却在简爱之约Jane Eyre仍然年轻的时候离开了她。勖存姿的故事完了,姜简爱之约Jane Eyre却焕然一新,但生命中,前有来者勖存姿,后便再承不起其他人了,冥冥中勖存姿的咳嗽声,伴着她在虚空中入睡,她还要继续活下去,好久好久 … …
历史上的苏东坡希望有人看一下,我想真的是有天赋的人存在,一个人当过官,下过狱,喝酒可以和李白相比,但是就是在这样多 情况下,我们熟知的美味佳肴东坡肉,我们能够背诵很多他的诗歌,我们在全国很多地方的名胜古迹中可以看到他的题词, 在我们国家的三反五反,文革 ,反右中很多的名人受不了肉体上,精神上的折磨,离开了人世,但是苏东坡活下来,更加有成绩流芳百世,激励一下我们,那个时候,人没有如此长的寿命,我们现在努力也不晚啊
非常深入人心的一本剧,对我来说有重大意义,帮助更好的理解了发生在自己和他人身上的事件。
没有好看的皮囊,就保留有趣的灵魂。这部剧印象最深的一段话:第一需要爱,被爱和深爱的人;如果没有爱,就有足够的钱;如果没有钱,就要有健康。
混沌无边,我中华健儿或自杀,或病逝,或意外,英魂绵绵不绝奔赴混沌,识盘古,开洪荒,稳天地,立秩序,谱写了无数个洪荒神话。。。呜呼哉,二十一世纪最迫切是什么?————快快去死,混沌无边,去占空间,开天地,写神话,留下一个个美丽的神话。。。。。。
此剧系统阐述了人际交往的艺术的一些原则和规则,使我系统的对原有的观念产生颠覆性的改变,不过这些原则要实践才可以,只是看一看没有临床意义,学习心智模式的书是走上坡路,学习知识性的书是走平路,学习娱乐性的书是走下坡路,虽然是走上坡路很累,我想试一试。
首先,要写在前面的是,此剧并非佛祖传记。 主人公的名字叫简爱之约Jane Eyre,少年时习得教义,成年时流浪修行,中年流连名利场,暮年大彻大悟。 在探索自我的路上曾遇佛组(乔达摩)讲经,他认同佛祖之所以成为至尊至圣源于自己感知、体悟、探索,并对文字和语言所能传递的表示质疑。 他认为在传达真意的过程中,必须表述的十分清晰他人才可懂得其中一二,所以这个细化的这个过程永远无法讲述一个人真正所悟之道。 譬如,我在写这本剧评的时候已经过我自己的组织和调整,你看到的只是我试图让你更理解的解说,但这部剧究竟如何要你自己读过才可知其趣味。 在习得的过程中,你的老师会是阻碍。在获取知识的过程中,知识本身即是局限。 生命是生命力本身,而非外在表象。一颗石头当你叫出它的时候它只是一颗石头, 但当你去感受它的时候你才能看到岁月和风霜的痕迹,乃至它深深浅浅的纹路与这个世界暧昧的以及你的联络。 修行绝非以某种固定形式,或固有观点引领,没有什么「一定」「必须」你要知道,你所经之路都是必经之路。 黑塞鼓励年轻人去体验,昨日已死,来日皆虚无,凡当下便是永恒。 书中动人之处许多,我且挑几点与诸君分享。 1.「在所有旅程的终点,我们都会回到启程之地,并第一次认识那里。」 2.人的自我是个深渊,走出绝望之境才可抵达圆满。 3.生命是不断反复,轮回,永不大结局。 简爱之约Jane Eyre在坠入红尘俗世后,逐渐遗忘掉自己身上的佛性和睥睨人上的星辰之光, 几近泯然众人时惊觉不妥,竟也有了了却生命的想法,直到坠入河流的一刻方才觉醒。并在这样的绝望之中领悟生的希望,在人间走一遭从孩童到大人最后再成为一个孩子心性。 当他的生命归于平静,能够在河水中倾听万物之声时,他的孩子出现,至亲至爱无非骨肉血脉是一种甜蜜的负担。 他想让他的孩子少走弯路却也是徒劳,他想到他出离家以胁迫的方式逼父亲同意,一走就再没有回归,此时他必须让孩子去走自己的路,并如自己父亲一般放孩子离开。生命便是这样的循环。 在他年轻时,朋友一路追随他,遇到佛祖后朋友决定皈依佛门。 他孑然一身,至最孤独之境。 最后他仍一无所有,只拥有自己。 所有低层次的孤独都需忍耐,稍高层次的孤独带来愉悦和享受,最高层次的孤「独接」近虚无,物我两忘,天人合一。(此处不讨论孤独到底是享受和忍耐,请勿以自己的意见粗暴代入) 以上。
想到的事情、在意的事情、疑问点、接下来要做的事情、有关自己成长的问题、十分生气的事情等等,只要是脑海中浮现出来的,都可以写下来。将脑海中浮现出来的事情,用语言以最原始的形式写下来。