A Marca do Terrir

“深度思维”打开了深度认知的领域，思维的无限延伸拓展了你的视野，大趋势思维的构建，多元素思维魔板的填充串联，提升思维格局的同时再转入专注力及隐忍的精神图腾，将成就你的一生。编剧引用了孙子兵法中，“胜可知，不可为。”他喜欢司马懿的大器晚成，而我喜欢摩西奶奶的大器晚成。

一个人要是过多地沉湎于冥想，沉湎于那些由宇宙的浩瀚和时空的无穷奥妙所组成的虚幻之境中，他本人也很容易成为虚幻的一个部分。博尔赫斯认为，他所面对的这个世界本来就是虚幻的，不堪一击，弱不禁风。它是由一个更高意志（智慧）的主宰（也许是上帝）所做的一个无关紧要的梦。

2022-12 🌟🌟🌟🌟🌟 看完心情很沉重，庆幸自己没有生活在那个动乱的时代，也正因为如此，我们永远无法了解那段黑色的岁月，深深的悼念所有，跟姚姚一样，被那个荒诞的时代吞噬的人们..

现在电影越来越抽象了……我只是为了练法语看的🙂

日本作家的书，我读的实在不多，全本读完的，一只手都数的过来。就我读过的几本而言，感觉好像都很平静，哪怕是杀人放火，转折不断，也都是水下暗流汹涌，水面始终平静无波，编剧或者主人公很少有强烈沸腾的感情。 A Marca do Terrir，只看题目和海报，好像是很轻快的一本剧，我却没料到，自己翻开了一个，类似悬疑复杂，实则简单跳跃，人性复杂交错的故事。 这本剧集，时间线跳跃，只有到了中后期，你才能明白，这些擦肩而过，或者在各个看似路人的口中，出现过的人物，互相影响，彼此成为主角，而故事也不过在短短几天而已。 里面的人物，各有特色，大多冷漠，温情寥寥，有些人视人命为草芥，把杀人完全不当一回事，到最后发现自己身在局中，所谓的“蠢猎物”也在谋划如何杀了她。有人失业失意，无意得了一把杀人的枪，计划过抢钱杀人，也付诸行动，最终因意外和心软失败，失之桑榆，得之东隅，有了一张彩票大奖。 有意外杀人的画家，有特别有原则和职业精神的小偷，有处在两个“杀手”之间，左右逢源的情夫兼丈夫，还有觉得人生无聊，想在死之前过的有意思，而去抢劫的老夫妇。 这故事说轻松，却又有生命的沉重，说沉重，又有浅浅的温情，让人绝望，也看到希望。这世界如果不是非黑即白，那处于灰色地带中间的，究竟是恶魔还是天使？ 答案，只在一念之间。

最大的感受，这位美国人快被陆克文忽悠瘸了。     从编剧列举的中美可能爆发冲突的几种模式，就能看出来编剧本人对中国的了解是非常少的。事实上全书大部分都在引用费正清，亨廷顿，李光耀这些上个世纪的学者、政治家对中国的认识，这些理念都急需更新补充了。     这部剧最大的价值，是编剧字里行间向我们展示的美国精英眼中的中国，但是就像我说的，书中编剧自己的认识很少，只能沙里淘金了。

读的酣畅淋漓，那么问题来了，谁是A Marca do Terrir？是不是每个人表面光鲜亮丽，积极向上，并且还会给别人灌输正能量，心里其实都有其阴暗的一面，人和世界就是个矛盾的结合体； 本剧的末尾有说鉴定日记笔迹形成时间，还特地上网查了下：笔迹书写形成时间鉴定是公认的世界性难题，虽然已经能够解决部分问题，但精确度不高，不够精准，而司法鉴定又是非常严谨的，所以目前都无法认可。

一些令我动容的情话👇👇👇 💜我和你分别以后才明白，原来我对你爱恋的过程全是在分别中完成的 (我来找你，是因为你不在的时候我更爱你了)【引自一位书友的话】😊 💛当我跨过沉沦的一切向着永恒开战的时候你是我的军旗 💚不高兴你比喜欢我更喜欢别人 💙我把我整个的灵魂都给你，连同它的怪癖，耍小脾气，忽明忽暗，一千八百种坏毛病。它真讨厌，只有一点好，爱你 ❤你是非常可爱的人，真应该遇到最好的人，我也真希望我就是 💜告诉你，一想到你，我这张丑脸上就泛起微笑 💛不管我本人多么平庸，我总觉得对你的爱很美 💙祝你今天愉快，你明天的愉快留着我明天再祝 💛我特别相信你，世界上好人不少，不过你是最重要的一个。你要是愿意，我就永远爱你，你要不愿意，我就永远相思。对了，永远“相思”你 💚自从我认识了你，所有的人都黯然失色 ❤我真的不知怎么才能和你亲近起来，你好像是一个可望而不可即的目标，我捉摸不透，追也追不上，就坐下哭了起来

对于我来说，这是一本关于成长，父母，子女，家庭的书。 让当下的我，有机会认识自己，认识父母，认识孩子，真的很感动这样一种自驱型的成长，给孩子一生最好的礼物。 看完这部剧，我想回答一个问题。 你想成为什么样的父母？看着这个题目，想起了我的父母。回答之前，先来讲讲我的父母。 知道吗，我一直以为我有世界上最差劲的父母！ 我生于农村，长于农村，小学在村里，初中在镇上。高中去了城里，大学去了北方。真正离开家是去城里读高中，从那时起，我开始走进曾不为我知的色彩斑斓的生活里。 也是那时候，突然意识到我从来没有像其他朋友那样上过各种昂贵的兴趣班，没有一技之长。唯一擅长的是拉吊环，那是爸爸给装的简易吊环，在家里，免费的。 我也没有上过辅导班，当朋友们都被送去各种辅导班，我的补习班是在家里，妈妈用她的努力边学边教我。 没有过华丽的生日派对，没有同学朋友炫耀的美丽蛋糕，有的只是爸妈记住的每年的这个日子和一顿丰盛的晚餐，多了一碗面，一个蛋，几块肉。 没有过高端的旅行，当朋友分享说暑假去了哪里哪里，我只能苦思冥想说，去了另一个村子，看了些亲戚。 为什么我的父母不能像他们的父母那样，给我富足的生活？ 原来你们是最差的父母，一个孩子眼里只会赚钱的爸爸，一个孩子眼里只会抠门的妈妈。 你们是放任孩子自己独处，面对生活一切决定的父母，也恰恰是你们，给了我无比精彩的童年生活。 没有上过兴趣班又如何，爸爸是我眼中最棒的吊环高手，是我的榜样，那是一份力量，我曾发自内心渴望像爸爸一样有力量。 没有上过辅导班又如何，妈妈是我眼中最好的老师，写得一手好字，不会的题比我还多，但总是在我做不出题发脾气的时候拍拍我的后背支持我，在我想要放弃的时候语重心长鼓励我。 没有生日派对，但我的每个生日你们都记得，都不曾缺席。此生最难忘的蛋糕始终是那年买的小蛋糕，只够一人一小块！ 没有高端的旅行，但你们把我们的生活过成了旅行，带我领略了四季美景，风云变化。 你们是用心良苦的父母，放任我独自面对孤独，做自己的决定，为自己负责。你们给我无数的选择题，住校，升学，文理分班，大学专业，你们的意见都可以忽略，因为你们告诉我，我可以自己决定，你们说，你们相信我，永远支持我！ 我的精彩童年，如若不是你们给了我想要的一切，我就不会拥有现在我拥有的一切。我想要给你们一份兴趣，想给你们过生日，想带你们旅行，想成为你们这样糟糕的父母。 谢谢你们，让我明白什么叫一切从简，但人生的每一个重要时刻，都有你们的看见，鼓励，支持与喝彩。 谢谢你们，让我明白什么叫精打细算，背后是你们的良苦用心，钱也好，时间也好，做什么事也好，用心了，才精彩。 谢谢你们，物质上量入为出，为了我，也为了自己，经营着稳重的人生。精神方面，却给了我无穷的爱，奢侈的爱和难能可贵的陪伴。 你们是世界上最糟糕的父母，也是最极致的父母，你们的爱从来都阔绰。 我的小时候，没有手机，平板，兴趣班，辅导班，没有派对，没有旅行，有的是鸡鸣狗吠，蝉鸣鸟叫，火烧稻草，水田摸鱼，水沟钓虾，还有父母的逗趣，小伙伴的嬉戏，记忆里竟全是珍贵的画面。 我想，我大概知道了我想成为怎样的父母，做一个糟糕的父母，经营稳重的人生，给孩子精彩的童年，就像我的爸妈！

揭开A Marca do Terrir后的才是生活。人生的意义似乎永远在认识世界、认识自己的路上。

通过生活中的心理学，解释了一些常见的现象，让入门的学员不至于失去兴趣，可以以此为契机更深入学习心理学的知识。

还是来说说这部剧吧，说不定可能从此以后养成写剧评的好习惯了呢。 对“原生家庭”这个话题感兴趣好久了，所以只要是看到哪里提到了哪本剧或者什么人发表了什么见解都会仔细看一看。最初的机缘就是在微博博主@游识猷 那里看到了本剧，她在微博上截取文中大概14条标准，判断自己的父母怎么样，底下的评论大多都是“自己的父母几乎全中”这样的回答，还有一位勇敢的女士承认自己也是这样对待孩子的，以及表示今后要改。从回答总体风向来看，我想可能“不成熟的父母”是全社会的一种现象。有读者在评论区问游时猷遇见这样的父母要怎么办时，博主回答“保持距离”（凭记忆所写，如有出入还请原谅）。而本剧中编剧给出了更多的更有效的办法来回答如何拥有“不被父母控制的人生”。 本剧通篇看下来，文中所涉及的不止于“被父母控制”，还有可能“被恋人控制”（也就是现在说的PUA），“被不通人情的上司、老板控制”或者往大了说“被一种文化氛围控制”（比如饭圈）… 都可以用其中的方法和技巧来帮助自己脱离一种不舒服的环境。我个人觉得编剧在结尾处写出的“成年子女的基本权利清单”非常好，可以随时对照甚至内在要求自己成为这样的人——一个拥有完整健康情绪的成年人。对于文中提供的使用方法倒也不必要一次就学会，起码看过能知道“你是一个有价值的人”“没人能随便否认你的价值”这两点，我想编剧要达到的目的已经完成大半了。书嘛，可以多看几遍，每次学到一点就已经足够了。 除此以外，我想写一写自己对“原生家庭”这词的看法。这个词从刚出来到现在各大领域熟练应用，受众们仿佛瞬间找到了“债主”一样：“原来我这样这样是因为我父母那样那样”，或者某明星在大众面前叛逆，是因为他们的父母在童年的时期管的严啦如何如何，又或者资质不合格的心理师在患者面前擅自下结论说“你爸妈不行”就能获得“医术高明”的称号。有人调侃“原生家庭”就像个破麻袋，什么都能往里面套。我现在对此的感觉是听多了，烦了、厌了，各种媒体说的太多了。我父母确实不太行，然后呢？我作为一个受过伤害的人如何继续往下走呢？对于这个问题却鲜少有人回答。也有可能我们无意识也跳入了文中所说的“戏剧三角”的游戏之中，使劲儿地强调自己“受害者”的身份，同情和宽容便会倒向自己。 除了非常极端的家暴、PUA致死，我们这些“轻微受害者们”遭遇的也基本上是贬低、打击、忽视、打骂，不对感情给予回应，对个人生活指手画脚……说起来也并非真的是十恶不赦，地狱级的恶魔形象。结合我自己的父母来说，其实他们也就算是在“正常值”之间来回波动。他们也是第一回为人父母；结合社会情况他们估计那是对改革开放后的巨大经济浪潮或有迷茫或有无助，于是表现在教育方面就是着急，恨铁不成钢；或者他们也并非能凭自身的力量从严苛的儒家文化跳出来看一看，能意识到“我的孩子也是一个需要平等对待的人”。父母说到底也是普通人而已，要求也不要太高。而作为我本人，一方面发现他们对我已经造成了不可逆的伤害，但另一方面又觉得也没必要、也不能追究出个对错出来。大家都挺不容易的，理解万岁吧就。 最后提及一下我蛮喜欢的文中一个例子——来访者在母亲去世之后，重新认识了母亲，用一个更广阔的视角客观地看待母亲。挺好的。

微习惯，根植于微习惯的行为设计，为此提供了一系列方法与技巧。B=MVP 是行为模型，行为取决于动机、能力与提示。当它们三者同时产生作用时，行为会发生了，三者缺一不可，否则行为不会发生。那么要想设计行为也就需要从这三者出发，编剧给出了在这三个方面的方法与技巧……

坚持练习瑜伽将近有10年了，但是从未认真地练习过冥想🧘🏻‍♂️，一直觉得冥想就是浪费时间，还不如多花点时间提高瑜伽体式。随着对瑜伽的深入了解才知道瑜伽的终极目的是通过冥想达到三摩地。于是我开始习练冥想，但由于刚开始习练，很多次练习的时候感觉思绪一个接一个，同时我又想去控制它们，这有点像打地鼠一样，此起彼伏，冥想结束反而觉得有些沮丧。 看完本剧我才对冥想有更深入地了解，编剧通过自己冥想时候所经历过的错误，以讲故事的方式向我们阐述了冥想，正念，头脑空间的定义，冥想的具体方法技巧，以及习练过程中容易出现的错误及处理方法。作为冥想的初级练习者值得反复观看和实践

死亡并不是什么禁忌话题。 每个人都会离开，但爱可以无限延长，在未来的每一天。 你鼓励的笑，教会我的事，对我的教导，以及你的爱，都会给我面对未来的力量。 就一如你陪在我身旁。

对于坚决丁克的我来说，《A Marca do Terrir》所描述的细节，这些问题，这些情况我都经历过或者能够体会，因为我也是女性。 女性由于其生理构造天然地区别于男性，具有子宫这一具有传宗接代功能的器官，使得女性不得不承担起孕育生命的主要任务。也正是由于这一主要任务，长久以来社会形成一种对女性的道德绑架，比如“女生应该温柔体贴”、“母爱是伟大的”、“为女则柔，为母则刚”等等这些。我深知母亲的伟大，但每次我看到这些话都感到阵阵恶心，我的恶心仅针对社会对女性的物化，并不针对其他。 但社会的进步需要感谢千千万万的母亲，如果不是她们牺牲自己的事业、时间和金钱，就无法完成人类的延续。 那么，社会又是如何对母亲们的牺牲报以感激呢？没有。对全职母亲，社会指责她不创收，只带孩子有什么累的，还不是花老公的钱；对职业母亲，社会指责她只顾事业，不照顾好家庭。结了婚稍微不做家务，就说不持家；周末出去逛街，就说是没有结婚的样子。反正怎么做，总能找到一句挖苦的话化成一把匕首捅向那些女人们。做女人，是真的苦。但女人能经历生育，也说明造物主给了女性得天独厚的身体条件，但也给女性上了一道永久的枷锁。这道枷锁就是生孩子。 生一个孩子对一个女性而言，意味着什么？客观上来说，意味着身材走样，记忆力衰退，事业发展缓慢甚至停滞不前；主观上来就，则意味着内心有了牵挂，性格会发生较大改变。但无论如何，人生算是有了一个较大的转折，一切计划都被打乱。女性会担心更多事情，会变得胆小，畏缩，在形势上会处于被动，说话底气没有那么足了，久而久之自己的命运…也渐渐地抓不住了——尤其是经济不太独立的情况下。 千万别指望当初跟你走入婚姻殿堂的男人，能给孩子换尿布、半夜喂孩子喝奶，他最多坚持一段时间。但肯定坚持不到孩子满一周岁，剩下的，你只能自己来。 女性真的太难了。 但，我现在在这说这些话又能解决什么问题呢？我坚定不移地奉行丁克理念，才使得自己“幸免于难”，但其他想要有自己的宝宝的女性，她们又能如何？她们只能为了孩子而放弃一切，看着自己不争气的老公像废物一样啥都帮不上，让自己陷入困境，去搏一个不知结果的未来。 如果科学进步到能发明人工子宫，能将女性从生育中解放出来，金智英则会消失不见，男女也能真正实现平等，社会也会更加文明。 所有的男女平等主张，至少在目前无法实现。要真正实现男女平等，要么让男女都能生孩子，要么让男女都脱离生孩子。毕竟生孩子，真的能改变一个人的一生。

孙子兵法，共十三篇，6000余字。我读后，将其分为三大板块。一是关于战略原则，是战争筹划方面的内容，包括第一至第六篇，分别是计篇、作战篇、谋攻篇、形篇、势篇；二是关于总体战术原则，包括第六篇，即虚实篇；三是具体战术原则，是具体作战方面的原则，包括第七至第十三篇，分别是军争篇、九变篇、行军篇、地形篇、九地篇、火攻篇和用间篇。 一、战略原则方面 对应于第一至第六篇，分别是计篇、作战篇、谋攻篇、形篇、势篇。这几篇，谈兵，兵的含义，主要是战争、国防、军队的意思。属于战争筹划的内容。今天看来，孙子兵法的思想，一点不过时，依然非常有效。正如英国空军元帅约翰•斯莱瑟说：“孙武的思想有惊人之处——把一些词句稍加变换，他的箴言就像是昨天刚写出来的。”主要有以下八个方面： 1、兵者，国之大事，不可不察。如何察呢？经之以五事，校之以计，而索其情。战争不是简单的打与不打的问题，而要通过五种因素的考察，从七个方面去比较，并得到双方的对比结果。通过比较知道胜负的定数。这是关于战争的宏观筹划，主张庙算，并指出“多算胜，少算不胜，而况于无算乎”！可以简单归纳为“五事七计论”或“妙算论”。 需要讨论的问题。计篇主要谈战争筹划的事，但孙武特别提出，兵者，诡道也。并一口气提出了“诡道十二术”。从逻辑上看，我觉得诡道十二术属于战术层面的问题，与放在战略层面放在一起，似乎不合适。感觉放到兵势一篇中合适。通过诡道十二术，从而达成奇正的变化，进而赢得战争的胜利。 2、兵贵胜，不贵久。孙子从经济和危害的角度，论证了战争要速胜。主要有三个层次，一是耗费大。日费千金，然后十万之师举矣！二是持久战耗费巨大。必须能够“取用于国、因粮于敌”。三是持久的隐患大。夫钝兵挫锐，屈力殚货，则诸侯乘其弊而起，虽有智者不能善其后矣。可以简单归纳为“速胜论”。 这个速胜论不是战术上的闪电战，也不是通常说的速战速决，是从战争筹划的总体思想上说，强调胜利，强调快速，避免失败，避免持久。 3、不战而屈人之兵。虽然孙子兵法总体上是教你如何打赢的策略方法，但孙武主张：只要利可全，兵可以不用。并旗帜鲜明的提出：百战百胜，不如“不战而屈人之兵”。对待用兵，孙武提出的优选次序是，“上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城”。 以上三个方面，充分体现了孙武“慎战”，“不战”的军事思想。 4、知己知彼百战不殆。在其下攻城的思想指导下，我们一般是慎战的，但当战争不可避免时，如何筹划呢？孙武的答案是：“知己知彼，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼不知己，每战必殆。” 5、胜可知不可为。孙武把胜利分为“可胜”、“不可胜”两个方面，认为：不可胜在己，可胜在敌。这就把胜利和前面所讲的知己知彼联系起来了。胜利从哪里来？胜利首先是自己不可胜，然后等待敌人可胜。如果敌人也做到不可胜，那就不可能求得胜利。所以，我们只能知道能否胜利，却不能实际做到胜利。 换句话说，我们做什么事，要先求不败，再求胜。 6、胜兵若以镒称铢。如何确保自己不可胜（不被打败），要具备这样的兵形：与对手比较起来，是镒和铢的关系。古时，24铢为一两，20两为一镒。1镒 = 480铢。当形成这样的对比时，才产生胜利。要通过实际的、谋略的、外交的、心理的等各种手段，形成这样的兵形。 7、善战者无智名无勇功。当有这样的兵形时，作战就是“若决积水于千仞之溪者”。这样打仗时，没有智名，没有勇功。为什么？因为决积水于千仞之溪，势不可挡，都用不上智名了，用不上勇功了，当然也就没有智名，没有勇功。8、以正合以奇胜。作战一般都有正面部队和侧翼部队，所谓正合，就是正面作战，奇胜，就是侧翼部队作战。正奇

如果赛里木湖有着激荡的波澜，那是少年出征的号角。与石头重逢的一分钟里，沉默的喘气声，解开头盔时的笑眼，群山候鸟都为你而赞歌。人这一生总要找点有意义的事干的，比如骑行，比如跟拍骑行，如果以后我也能拍一段这样的故事就好了。看了EP2，除了露营外，更多的是在讲他与人的关系和故事了，就好像每一个我们遇到都会发生的故事，而这次，发生在伊犁北京时间22:00的过山车上，属于磊子的顶级浪漫。

有关于亲子关系，婚姻关系，恋人关系，组织关系，其中收货最大的是我学会了与家人之间的相处，与团体之间，并且在观看过程中发现一些自身问题的根源。完善了个人的爱情观，婚姻观，以前单纯的觉得给对方看见是像说起来这么简单的，原来不仅仅是如此，其中有个人的成长，对方也要又所成长才行。更加清楚自己想要谈什么样的恋爱，什么样的婚姻，什么样的对象，怎么处理关系的冲突。恋爱我已经学会了，女朋友哪里领。

José Mojica Marins是一个猛人、狠人，一个企业领袖，也是一个思考者、学者、自由主义者，一个被自己心中那团火不断灼烧的修行者。这是一本震撼人心的书，祝福José Mojica Marins。